المبدأ والرأي ..

[خالد عبدالماجد]

كثيرون لايستطيعون التمييز بين المبدأ والرأي فأصبحت الأراء في زماننا هذا مبادئ يصعب تبديلها ومحاولة إقناع الآخر بتغييرها في حالة خطئها يحسسه بتقليلك من شأنه لمحاولتك إثنائه عن مبادئه ..
واقع معاش تلمسناه وشهدنا حجم التمسك بالرأي في كثير من الموضوعات وإن وضح لنا خطأ ذلك الرأي .
قادنا هذا الأمر لكثير من المشكلات منها الفجور في الخصومة وطول أمدها وغيرها كثير..
كثير من أرائنا تحكمها المبادئ التي نؤمن بها فيما يختص بالموضوعات ذات الصلة بتلك المبادئ وهذه لاحرج في التمسك بها وهي دائماً ماتأتي في خانة الصواب ، أما تلك التي تجئ وليدة ظرف مكاني وزماني ولانجد لها مرجعية فهذه يمكن التراجع عنها في حالة وضوح الخطأ فيها ..
في إنتظار إضافاتكم ..

[mahagoub]

التعصب للرائ مصيبة تصيب بالمغرور والتصب للرائ بلوى وعدم الفهم مصيبة

[خالد عبدالماجد]

العزيز محجوب
هي هكذا تعصب للرأي وتمسك شديد به حتى لو وضح لنا خطأ آرائنا وحدوث متغيرات أبطلت ذاك الرأي ..
هي مصيبة فعلاً والمصيبة الأعظم التمسك بها يتم على أساس أنها مبدأ وهنا يجئ عدم الفهم ..
شكراً على مرورك ياغالي

[الفارس البنفسجي]

الأصل في خلق الإنسان التغير وليس الثبات
وأتفق معك ان هناك خطوط حمراء لا يتخطاها الإنسان
مثل العقيدة أعراف المجتمع وتقاليده
وحتى الحريات لها سقوف تأطرها وتحدها
وما عداها فأمره هين وسهل

لا تكن صلباً فتكسر ولا تكن ليناً فتلوى
الوسطية هي بيت القصيد وحل لكل المشاكل

[ابوندى]

انها الطبيعة البشرية , فالانسان يتصور دائماً ان رأيه هو السديد ولايكتفى بذلك ,بل يظل بفرض رأيه ووجهة نظره على الآخرين .وهذه الطبيعة نسبية على حسب التربية والنشأة الاولى وتراكم على مر السنين لايغيره الا الاحتكاك بالشارع والحقب الزمنية على اختلافها.

ولكن يظل الوعى المكتسب سواء بالتعلم ,او بالتجارب المعاشة والمشاهدة هو الذى يكسب المرونة فى التحاور وطرح الآراء وقبول الراى الآخر بصدر رحب حتى بالرغم من عدم الاقتناع بها( فلكل مبدأه), وذلك القبول وتلك الاريحية المتبادلة يضفيان على اللقاء حلاوة وصفاء وينتج بذلك تبادلا للآراء وتعم الفائدة وتتفشى ظاهرة النقد والنقد البناء,

[مدنيّة]

رأي خطأ يحتمل الصواب ورأي غيري صواب يحتمل الخطأ
لو كان دا فهمنا في مناقشاتنا مع الاخرين لتعاملنا بكل يسر

ولكن المشكلة انه في الاغلب المقولة بتكون معكوسة الا من رحم ربي

[عمر البشير]

كثير من الامور نظن انفسنا نفهمها ولكن عند التطبيق، نضرب بتلك الامور عرض الحائط. ويذهب فهمنا لها سدي. وذلك هو ما يدفعنا للتعصب للراي.
وسلمت.

[خالد عبدالماجد]

[QUOTE=ضياء الدين محمد يوسف;230596]
الأصل في خلق الإنسان التغير وليس الثبات
وأتفق معك ان هناك خطوط حمراء لا يتخطاها الإنسان
مثل العقيدة أعراف المجتمع وتقاليده
وحتى الحريات لها سقوف تأطرها وتحدها
وما عداها فأمره هين وسهل

[CENTER]وأضيف إليك أن هذه الخطوط الحمراء وهذه الحدود منبتها ومشكلها تربية ودين وثقافة إجتماعية وهنا يكن الثبات مقبولاً ولكن كيف لنا أن نميز أن هناك أراء وقتية لقضايا عابرة تزول وتتبدل بتغير الظروف .
شكراً لمرورك أيها الجميل .

[خالد عبدالماجد]

العزيز أبوندى
ماذكرته جزء لايتجزأ من الموضوع وهي توسيع المساحة للتفاهم ووضع مختلف الآراء على طاولة الحوار الذي يشكلها ويغيرها وصولاً لمايحقق مصلحة الجميع .
أشكرك على إضافاتك الجميلة .
ولك ودي .

[خالد عبدالماجد]

رأي خطأ يحتمل الصواب ورأي غيري صواب يحتمل الخطأ
لو كان دا فهمنا في مناقشاتنا مع الاخرين لتعاملنا بكل يسر


تحية أخت مدنية على الإلتقاط الحصيف فماذكرتيه تلخيص لما قصدته وهو أمكانية تغير الآراء وضرورة التعامل بهذا الفهم والتفريق بينها وبين المبادئ .
شكراً على مرورك .

[خالد عبدالماجد]

كثير من الامور نظن انفسنا نفهمها ولكن عند التطبيق
يذهب فهمنا لها سدي
وذلك هو ما يدفعنا للتعصب للراي..

والمشكلة أننا نصل أحياناً لمرحلة الإقتناع بخطأ أرائنا ولكن لانتيح لأنفسنا مجالاً لتغيير أرائنا الخاطئة ظناً منا أنها مبادئ .
سلمك الله أخي ودالبشير .

[صديق بلال]

كثيرون لايستطيعون التمييز بين المبدأ والرأي فأصبحت الأراء في زماننا هذا مبادئ يصعب تبديلها ومحاولة إقناع الآخر بتغييرها في حالة خطئها يحسسه بتقليلك من شأنه لمحاولتك إثنائه عن مبادئه ..
واقع معاش تلمسناه وشهدنا حجم التمسك بالرأي في كثير من الموضوعات وإن وضح لنا خطأ ذلك الرأي .
قادنا هذا الأمر لكثير من المشكلات منها الفجور في الخصومة وطول أمدها وغيرها كثير..


هناك مبادئ مسلم بها فهي المبادئ الإسلامية... وأما الرأي فهو أيضا لابد أن يكون نابع من الروح الإسلامية... ويجب علينا أن نحترم أراء الآخرين لأن الآراء دوما قد تكون صائبة أو خاطئة... ولا ننسى بأن الحوار مطلوب دائما... والمشورة مطلب أساسي في قيمنا الإسلامية حتى يكون الهدف جليا وصائبا... ألا ترون رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما أستشار الصحابة في غزوة الخندق فأشاروا له بأن يحفر حول المدينة حتى يصعب للمشركين وأتباعهم من دخول المدينة... وهذه دلالة واضحة من رسول الأمة بأهمية المشورة وأخذ رأي الآخرين وعدم التعصب في الرأي.... وإضافة إلى ذلك هناك منطق علمي لحل أي مشكلة وتتلخص في:-
1- تحديد المشكلة.
2- تحليل المشكلة بأبعادها.
3- إيجاد عدة حلول لهذه المشكلة.
4- إختيار الحل الأمثل لهذه المشكلة.
5- إختبار الحل الأمثل لتلك المشكلة.
6- تطبيق وتعميد الحل الأمثل بعد النجاح من تجربته
وفي ختام مداخلتي أرجو قد أضفت ولو شيئا بسيطا لهذا الموضوع الجيد..

[خالد عبدالماجد]

العزيز صديق بلال
أضفت الكثير وليس القليل على مشاركتي المتواضعة ..
لك التحية والتقدير .

[ابوشوتال]

لكل من وجة نظر او راي من منطلق حياة يعيشها او عادات يتمسك بها في حياتة

ولكن تختلف عند البعض بحسب البيئة المحيطة بة .

وغالبا ما يكون وجة نظري مختلفة عنة ولكن اختلاف الراي ووجهات النظر لا يفسد للود قضية

[خالد عبدالماجد]

لكل من وجة نظر او راي من منطلق حياة يعيشها
او عادات يتمسك بها في حياتة
ولكن تختلف عند البعض بحسب البيئة المحيطة بة .


العزيز ابوشوتال
نعم بعض الآراء والعادات تكن منشأها عاداتنا أو نمط حياتنا وهذه أشرنا لها بالاراء المبنية على المبادئ ولكن
هل تصبح كل الآراء مبادئ منشأها العادات وماشابه ؟ وهل يجب أن نتمسك بكل آرائنا وإن أختلفت مسبباتها .
بعض الأراء ووجهات النظر لانجد لها أي مرجعية بل تأتي لظرف عابر أو قضية عابرة وهنا يكون الذي نبحث عن إقناع الغير بإمكانية تغييره وتقبل أراء تخالفه .
شكراً على تعليقك .