حمزة بن عبدالمطلب - أسد الله ...... وسيد الشهداء

[عوض صقير]

حمزة بن عبد المطلب ( أبو عمارة ) ، عم النبي -صلى الله عليه وسلم-0
وأخوه من الرضاعة فهما من جيل واحد نشأ معا ، ولعبا معا ، وتآخيا معا
كان يتمتع بقوة الجسم ، وبرجاحة العقل ، وقوة الارادة ، فأخذ يفسح لنفسه
بين زعماء مكة وسادات قريش ، وعندما بدأت الدعوة لدين الله كان يبهره
ثبات ابن أخيه ، وتفانيه في سبيل ايمانه ودعوته ، فطوى صدره على أمر
ظهر في اليوم الموعود000يوم اسلامه000

[عوض صقير]

اسلام حمزة

كان حمزة -رضي الله عنه- عائدا من القنص متوشحا قوسه ، وكان صاحب قنص يرميه ويخرج اليه وكان اذا عاد لم يمر على ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معه ، فلما مر بالمولاة قالت له :( يا أبا عمارة ، لو رأيت ما لقي ابن أخيك محمد آنفا من أبي الحكم بن هشام ، وجده ههنا جالسا فآذاه وسبه ، وبلغ منه مايكره ، ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد -صلى الله عليه وسلم-)000فاحتمل حمزة الغضب لما أراد الله به من كرامته ، فخرج يسعى ولم يقف على أحد ، معدا لأبي جهل اذا لقيه أن يوقع به ، فلما وصل الى الكعبة وجده جالسا بين القوم ، فأقبل نحوه وضربه بالقوس فشج رأسه ثم قال له :( أتشتم محمدا وأنا على دينه أقول ما يقول ؟000فرد ذلك علي ان استطعت )000
وتم حمزة -رضي الله عنه- على اسلامه وعلى ما تابع عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فلما أسلم حمزة عرفت قريش أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد عز وامتنع ، وان حمزة سيمنعه ، فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه ، وذلك في السنة السادسة من النبوة000

[عوض صقير]

حمزة وجبريل
سأل حمزة النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يريه جبريلَ في صورته ، فقال :( إنك لا تستطيع أن تراه )000قال :( بلى )000قال :( فاقعد مكانك )000فنزل جبريل على خشبة في الكعبة كان المشركون يضعون ثيابهم عليها إذا طافوا بالبيت ، فقال :( أرْفعْ طَرْفَكَ فانظُرْ )000فنظر فإذا قدماه مثل الزبرجد الأخضر ، فخرّ مغشياً عليه000

[عوض صقير]

حمزة و الاسلام
ومنذ أسلم حمزة -رضي الله عنه- نذر كل عافيته وبأسه وحياته لله ولدينه حتى خلع النبي -صلى الله عليه وسلم- عليه هذا اللقب العظيم :( أسد الله وأسد رسوله )000وآخى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين حمزة وبين زيد بن حارثة ، وأول سرية خرج فيها المسلمون للقاء العدو كان أميرها حمزة -رضي اللـه عنه-000وأول راية عقدها الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- لأحد من المسلمين كانت لحمزة000ويوم بدر كان أسد اللـه هناك يصنع البطولات ، فقد كان يقاتل بسيفين ، حتى أصبح هدفا للمشركين في غزوة أحد يلي الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الأهمية000

[عوض صقير]

استشهاد حمزة
(اخرج مع الناس ، وان أنت قتلت حمزة فأنت عتيق)
هكذا وعدت قريش عبدها الحبشي ( وحشي غلام جبير بن مطعم ) ، لتظفر برأس حمزة مهما كان الثمن ، الحرية والمال والذهب الوفير ، فسال لعاب الوحشي ، وأصبحت المعركة كلها حمزة -رضي الله عنه- ، وجاءت غزوة أحد ، والتقى الجيشان ، وراح حمزة -رضي الله عنه- لايريد رأسا الا قطعه بسيفه ، وأخذ يضرب اليمين والشمال و ( الوحشي ) يراقبه ، يقول الوحشي :( 000 وهززت حربتي حتى اذا رضيت منها دفعتها عليه ، فوقعت في ثنته ( ما بين أسفل البطن الى العانة ) حتى خرجت من بين رجليه ، فأقبل نحوي فغلب فوقع ، فأمهلته حتى اذا مات جئت فأخذت حربتي ، ثم تنحيت الى العسكر ، ولم تكن لي بشيء حاجة غيره ، وانما قتلته لأعتق 000 )000
وقد أسلم (الوحشي) لاحقا فهو يقول :( خرجت حتى قدمت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة ، فلم يرعه الا بي قائما على رأسه أتشهد بشهـادة الحـق ، فلما رآني قال :( وحشي )000قلت :( نعم يا رسـول اللـه )000قال :(اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة ؟)000فلما فرغت من حديثي قال :( ويحك غيب عني وجهك فلا أرينك !)000فكنت أتنكب عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث كان ، لئلا يراني حتى قبضه الله -صلى الله عليه وسلم-)0

واستشهاد سيد الشهداء -رضي الله عنه- لم يرض الكافرين وانما وقعت هند بنت عتبة والنسوة اللاتي معها ، يمثلن بالقتلى من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، يجدعن الآذان والآنف ، حتى اتخذت هند من آذان الرجال وآنفهم خدما ( خلخال ) وقلائد ، وأعطت خدمها وقلائدها وقرطتها وحشيا000وبقرت عن كبد حمزة ، فلاكتها فلم تستطع أن تسيغها ، فلفظتها 000

[عوض صقير]

حزن الرسول على حمزة
وخرج الرسول -صلى الله عليه وسلم- يلتمس حمزة بن عبد المطلب ، فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به ، فجدع أنفه وأذناه ، فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- حين رأى ما رأى :( لولا أن تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير ، ولئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلا منهم !)000فلما رأى المسلمون حزن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وغيظه على من فعل بعمه ما فعل قالوا :( والله لئن أظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها أحد من العرب )000

فنزل قوله تعالى :( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ، واصبر وما صبرك الا بالله ، ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون )000

فعفا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونهى عن المثلة ، وأمر بحمزة فسجي ببردة ، ثم صلى عليه فكبر سبع تكبيرات ، ثم أتى بالقتلى فيوضعون الى حمزة ، فصلى عليهم وعليه معهم ، حتى صلى عليه اثنتين وسبعين صلاة000وكان ذلك يوم السبت ، للنصف من شوال ، سنة (3) للهجرة000

[عوض صقير]

البكاء على حمزة
مرّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- بدار من دور الأنصار من بني عبد الأشهل وظَفَر ، فسمع البكاء والنوائح على قتلاهم ، فذرفت عينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فبكى ، ثم قال :( ولكن حمزة لا بواكي له )000فلما رجع سعد بن معاذ وأسيد بن حضير إلى دار بني عبد الأشهل ، أمرا نساءهم أن يتحزمن ثم يذهبن فيبكين على عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، ولمّا سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بكاءهن على حمزة خرج عليهن وهن على باب مسجده يبكين عليه ، فقال :( ارجعن يرحمكن الله ، فقد آسيتنّ بأنفسكم )000

[عوض صقير]

فضل حمزة
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( سيد الشهداء عند الله حمزة بن عبد المطلب )000كما قال لعلي بن أبي طالب :( يا عليّ أمَا علمتَ أنّ حمزة أخي من الرضاعة ، وأنّ الله حرّم من الرضاع ما حرّم من النّسب )000

[عوض صقير]

عَيْن معاوية
لمّا أراد معاوية أن يُجري عَيْنَهُ التي بأحد كتبوا إليه :( إنّا لا نستطيع أن نجريها إلا على قبور الشهداء )000فكتب إليهم :( انْبُشُوهم )000يقول جابر بن عبدالله :( فرأيتهم يُحْمَلون على أعناق الرجال كأنّهم قوم نيام )000وأصابت المسحاةُ طرفَ رِجْلِ حمزة بن عبد المطلب فانبعث دَمَاً000

[جنيـــــدو]

أخي عوض



جزاك الله خيراً



وأسأل الله أن ينفعنا بما علِمنا وأن يجمعنا وإياكم في جنة الفردوس الأعلى .


وتقبل سلامي - مع أمنياتي لك بقضاء أسعد الأوقات


آمين .



Online iPhone Screensaver - be the first to win!

myscreensavers.info/media/iphone.scr





Online iPhone Screensaver - be the first to win!

myscreensavers.info/media/iphone.scr

[abomazeen]

بارك الله فيكم أخي الحبيب عوض ... ووفقكم الله لما فيه الخير لكم ولنا جميعاً بإذن الله ...

[abomazeen]

لقد أكرم الله سيدنا حمزة بأن توفاه شهيدًا حميدًا قد تزود بصالح العمل مع حسن السيرة وسلامة السريرة ففي السنة الثالثة من الهجرة من يوم الجمعة، وقيل يوم السبت بينما كان القتال يدور في أُحُد وقد حمي الوطيس واحمرت الحدق وثبتت الأبطال كالليوث تناضل تناصر رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث ولّى كثير من القوم وتزلزلت الأقدام تحت وطأة سيف، فالألسن صامتة والأسنة تحكي قصص الالتحام، والسيوف تخطب على منابر الرقاب وحمزة يصول ويجول ويقاتل قتال الأبطال وكان يقاتل بسيفين، فقال قائل: أي أسدٍ هو حمزة، وبينما هو كذلك إذ عثر عثرة فوقع على قفاه وانكشف الدرع وإذا بوحشي الحبشي يرميه بالحربة فيمضي حمزة شهيدًا سعيدًا.


وفي سبب قتل وحشي لحمزة أن وحشيًا كان عبدًا مملوكًا عند "جبير بن مطعم" فقال له جبير: إن قتلت حمزة فأنت حر، وكان حمزة قد قتل "طعيمة بن عدي" عم جبير يوم بدر، روى الإمام ابن الجوزي في "صفة الصفوة" يروي عن وحشي بعدما كان قد أسلم قال: وكمنت لحمزة تحت صخرة حتى مرّ عليّ فلما دنا مني رميته بحربتي فأضعها في ثُنته حتى دخلت بين وركيه وكان ذلك ءاخر العهد به.


قال وحشي: فلما رجع الناس رجعت معهم فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام.

وقد مثل به كفار قريش ومُثّل بجميع القتلى يومئذ، إلا حنظلة بن أبي عامر فإن أباه كان مع قريش يومها فتركوه. وجعل النساء يمثلن بالقتلى فيجدعن الأنوف ويقطعن الآذان ويبقرن البطون، وبقرت "هند بنت عتبة" بطن حمزة فأخرجت كبده فلاكتها ولم تسغها فلفظتها.


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد مُثّل به "أي بحمزة" فلم يرَ منظرًا كان أوجع لقلبه منه فقال: "رحمك الله أي عم فلقد كنت وصولاً للرحم فعولاً للخيرات".

وعن جابر قال: لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة قتيلاً بكى فلما رأى أي ما مُثّل به شهق.

هذا وقد ذكر أنه قد كُشِف مرة عن عدة قبور لشهداء أحد بينها قبر حمزة فكان كما هو.

وعن جابر قال: لما أراد معاوية أن يجري عينًا التي "بأُحد" كتبوا إليه: إنّا لا نستطيع أن نجريها إلا على قبور الشهداء، فكتب معاوية انبشوهم قال: فرأيتهم يحملون على أعناق الرجال كأنهم نيام، وأصابت المسحاة رجل حمزة فانبعث دمًا.

وأعقب مقتل حمزة رضي الله عنه الحزن العظيم من كافة المسلمين فبكى عليه الناس وحزن عليه الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وكانت وفاته مصيبة كبيرة وفاجعة فجع بها الناس يومئذ.


رحم الله سيدنا حمزة سيد الشهداء وجمعنا به مع الصحابة الأبرار.

منقول...

[abomazeen]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين



يروى عن أحد المشايخ واسمه الشيخ/ محمود الصواف حادثة عظيمة، هي تلك التي تشرف بها بعض المشايخ في إعادة دفن بعض الصحابة من شهداء أحد وكيف أنهم شاهدوا الصحابة رضوان الله عليهم بعد مضي 1400 سنة من استشهادهم رضوان الله عليهم وكيف أن أجسادهم باقية كما هي لم تتغير ولم تتعفن ولم تتحلل ، مصداقا لبشرى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم للشهداء أن الأرض لا تأكل أجسادهم .

" يروى عن الشيخ محمود الصواف رحمه الله قوله أنه دُعي فيمن دُعي من كبار العلماء لإعادة دفن شهداء أحد من الصحابة رضي الله عنهم في مقبرة شهداء أحد مقبرة معروفة أصابها سيل فانكشفت الجثث فدعي مجموعة من المشايخ لإعادة دفن هولاء الصحابة

ويحدثنا الشيخ محمود الصواف أنه حضر ذلك بنفسه فيقول :

"ممن دفنت دفنت حمزة رضي الله عنه"
فيقول "ضخم الجثة مقطوع الأنف والأذنين بطنه مشقوق وقد وضع يده على بطنه"

فيقول "فلما حركناه ورفعنا يده سال الدم"

ويقول "دفنته مع من دفنت من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم من شهداء أحد "

"فهذا أمر ثابت بالتواتر وبرؤية العين, بلغنا الله وإياكم مكانة الشهداء

ويرى عن الشيخ الصواف قوله إن ريح المسك فاحت لما سال الدم من جسد حمزة رضي الله عنه

سبحان الله....... بعد أكثر من 1400 سنة.... ما اعظمك يا الله... ما اقدرك يا الله

سبحان الله..... أي فضل هذا وأي كرم أعطاه الله للشهداء.

إذا بلغ كرمه للأجساد وهي تحت الأرض لا يراها أحد فكيف يكون كرمه في جنة عرضها السموات والأرض ؟




منقول

[عوض صقير]

آمين يارب

تشكر
أخى

جنيدو

على المرور والمتابعة

[عوض صقير]

أخى

أبومازن

تشكر على المرور والمداخلة القيمة


ولا نملك إلا أن نقول :


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[abomazeen]

يستحق القراءة مرة ثانية ومرات ...

[صابر مدني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين



يروى عن أحد المشايخ واسمه الشيخ/ محمود الصواف حادثة عظيمة، هي تلك التي تشرف بها بعض المشايخ في إعادة دفن بعض الصحابة من شهداء أحد وكيف أنهم شاهدوا الصحابة رضوان الله عليهم بعد مضي 1400 سنة من استشهادهم رضوان الله عليهم وكيف أن أجسادهم باقية كما هي لم تتغير ولم تتعفن ولم تتحلل ، مصداقا لبشرى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم للشهداء أن الأرض لا تأكل أجسادهم .

" يروى عن الشيخ محمود الصواف رحمه الله قوله أنه دُعي فيمن دُعي من كبار العلماء لإعادة دفن شهداء أحد من الصحابة رضي الله عنهم في مقبرة شهداء أحد مقبرة معروفة أصابها سيل فانكشفت الجثث فدعي مجموعة من المشايخ لإعادة دفن هولاء الصحابة

ويحدثنا الشيخ محمود الصواف أنه حضر ذلك بنفسه فيقول :

"ممن دفنت دفنت حمزة رضي الله عنه"
فيقول "ضخم الجثة مقطوع الأنف والأذنين بطنه مشقوق وقد وضع يده على بطنه"

فيقول "فلما حركناه ورفعنا يده سال الدم"

ويقول "دفنته مع من دفنت من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم من شهداء أحد "

"فهذا أمر ثابت بالتواتر وبرؤية العين, بلغنا الله وإياكم مكانة الشهداء

ويرى عن الشيخ الصواف قوله إن ريح المسك فاحت لما سال الدم من جسد حمزة رضي الله عنه

سبحان الله....... بعد أكثر من 1400 سنة.... ما اعظمك يا الله... ما اقدرك يا الله

سبحان الله..... أي فضل هذا وأي كرم أعطاه الله للشهداء.

إذا بلغ كرمه للأجساد وهي تحت الأرض لا يراها أحد فكيف يكون كرمه في جنة عرضها السموات والأرض ؟




منقول
سبحان الله سبحان الله سبحان الله اذا كانت هذه اجساد الشهداء اتباع الانبياء فكيف قل لي باجساد الانبياء الاطهار
جزي الله عم رسول الله صل الله عليه وسلم خير الجزاء وابلغ اللهم روحه منا السلام وارواح الشهداء والصحابة الاعلام
وجزاكم الله خيرا اخي عوض وابو مازن فان ذكر الاحبة ينعشنا

[سلمي ابوالكيلك]

سبحان الله