لا موضوعية الحياة وازمة البرامج

[عشوشه]

اول حاجة السلام عليكم
وجيناكم بعد غيبة طويلة
وليكم شوق

وبعد
(مدخل اول)
ان موضوع التموضع البرامجي ضرورية لمسايرة الحياة ولكن العشوائية البرامجية واللا تموضع تؤدي الى نتائج إنعاكسية ذات ثغرات واضحة .
ومن هذا المنطلق وبنفس القوة المطلبية لموضعة البرامج نجدنا أكثر تعطشاً لترتيب الاشياء التي فقدت اتزانها حتي نكون موضوعيين وحتي لا تحدث ازمة في البرامج.

(مدخل تاني)
عدم الموضوع + ازمة برامج = خستكة

(مخرج)
هذا البوست للمجانين فقط العقلاء يمتنعون

[ابراهيم]

والله جنس تموضعات
اول حاجة حمداً لله علي السلامة
وبركة الشفناك طيبة
وتاني حاجة انا مجنون لكن مبتدئ
وبي حبة جنوني البسيط دة زي القدرت افهم كلامك يعني معناه في عشوائية حاصلة في البرامج وعايزة ترتيب
وفي براج متأزمة عايزة توضيب
وفي خستكة حاصلة وعايزة تهريب
ولا كيف؟
انتي يا عشوشة كنتي وين؟

[صالح ابوشوارب]

اولا حمدالله على السلامة عشوش .. طولت الغيبة .. انشاء الله ما نسيتى اخوانك ..

[عشوشه]

والله جنس تموضعات
اول حاجة حمداً لله علي السلامة
وبركة الشفناك طيبة
وتاني حاجة انا مجنون لكن مبتدئ
وبي حبة جنوني البسيط دة زي القدرت افهم كلامك يعني معناه في عشوائية حاصلة في البرامج وعايزة ترتيب
وفي براج متأزمة عايزة توضيب
وفي خستكة حاصلة وعايزة تهريب
ولا كيف؟
انتي يا عشوشة كنتي وين؟


الاخ ابراهيم
اذا كان بك القليل من الجنون فهو يكفى لدخول توش فى تلافيف التموضع الحاصل
ان ترتتيب البرامج يحتاج منا الى وقفات ووقفات بما ان التوضيب يأخذ الكثير من الوقت لذا اترك لك زمام الامر من توضيب واترك شان الترتيب لى وللاخرين
ولى عوده لاتمام مما تبقى من خستكه

[عشوشه]

[QUOTE=صالح ابوشوارب;259634]
اولا حمدالله على السلامة عشوش .. طولت الغيبة .. انشاء الله ما نسيتى اخوانك .. [/
الاخ ابو الشوارب
الله يسلمك
لا لم انسى اخوانى وها انا بينكم من جديد
ودمتم سالمين

[ابراهيم]

انا غايتو مبدئياً بستعير منك كلمة تموضع دي بتفيدني كتير
وبعد تجي بنجي

[عشوشه]

انا غايتو مبدئياً بستعير منك كلمة تموضع دي بتفيدني كتير
وبعد تجي بنجي
الاخ ابراهيم
لك مطلق الحريه فى استعاره البوست بحاله على شرط استعمال الكلمات فى مواضعها الصحيحه
ها انا جيت لاخستك براحتى

[عشوشه]

اها يا شباب الخستكة في حد زاته مبرر كافي للتعريف المباشر في للمخستكين وطبعا عشان نعرف كلمة خستكة لازم ناخد لفة الكلاكلة لان علي حسب الرواية والراوي والمقولة هنا للراؤي طبعا ان كانت قبيلة تسكن ضواحي الكلاكلة تسمي بي بني خستكة وكانو مشهورين بي الخستكة الفلكلورفية (ودي وحات ابوي ما بكتبه تاني) وطبعا كانت الخستكة عندهم زات اقام ومسميات كما قال شاعرهم

المخستك الاكبر

تقول دجاجتي لما راتني اديك انته يا هذا ام ماذا .
وطبعا هنا لفظ الدجاجة في البيت بتاعت الجالوص ده هي الحبيبة ما لم يرد الشاعر بها معني اخر .
من هنا وسمي شاعرنا بي الشاعر المدتددج الكلوي
ومن اقسام الخستة لديهم الخستكة الاندياحية لصاحبها منداح بن مرة المندوحي وسمي بهذا الاسم لقولة المشهور
انا منداح طوال ليلي اعناق كرستالتي
وصحبي من بني منداح يقلقوني راحتي
الكرستالة هان المقصود بها الخمر ما لم يرد بها الشاعر معني اخر .
هنالك مقولة تسري بين بني خستكة ان اشتقاق الكلمة جا من مخستك القوم وقالت العرب خستك فلان اي جا بخستكه ظاهرة علي اخرة وقالت ايضا خستك فلان خستوكة كبري فوجب عليه كفارة والكفارة هنا هي الامتناع عن الخستكة لمدة ثلاثة ايام بلياليها .
واصل كلمة خستكة كما هو وارد في كتاب الخستكة العربية اصلا ومنهجا لكاتبة المخستك طروش الخندكستاني وهو من قبيلة الهنود الحمر وعاش في اواخر القرن الطمنطاشر ومئة الفين وستة بي صواحي كندارة غرب ام درمان ويقل في تعريف كلمة خستة

ان اشتقاق كلمة خستة من الفعل فعيل علي وزن عطيل ان الاصل في الكلمة هي لبني الهنود الحمر قالو ان اصل الاشتقاق من فعل البينونة الكبري لشاعرهم وفارس قبيلتهم الذي مات بشلل الاظفال بونتي العارض مقامو .
الذي قال في ديوانة في بيت الايجار

خستكت يوما خستكتا مع الجواري فخستكوني ما زلت اعاني
فلما راتني امي وانا اخستك مع الجواري الجمتني مع الحمامي
فنتفت ريش الحمامي ريشة فريشة ولم يطر الحمامي
فعلمت اني مخستك مخستك ونمتي الي ان طلع الصباحي
هنا ينبلج الراوي ويؤكد ان اصل كلمة خستكة اشتقت من هنا وبصم بي العشرة .

نرجع هنا الي قبيلة خستكة الدنفري التي زاط في عهدها الخستكة كان كبيرهم المخستك الدنفري هو بن فطومة الجاكوندي وكان قرصان (اي رباطي وقطاع طريق) تقول الرواية عنه ان يوما ربط اي كمن كمينا في ضواحي خور ابو عنجة في احد الايام الخريف البارد يقصد الصيد (اي بمعني الهمبته والترزق)
فسمع بي الخبر قبيلة العنقالة الموبشين قلاعين الطين فقصدوه وكمنو له في الميل اربعين فالجموه علقة حتي طار صوابه فاصبح من المخستكين (وفي رواية اخري بقي بتاع جرايد).

طبعا الحديث يطول عن الخستكة وقبائل المخستكين وشعرائهم المتشوعرين وختام الحديث يائتي مع المخستك الاكبر الذي ادعي النبؤة واسس خلاوي المخستكين بضواحي صنقعت وكان من رجال البر الاحسان وفي ايامة كان اول من ادخل الانتر نت بمحيلة الكلاكلة وقام بجمع الخستكة قديمها وجديدها وصنفها في رفوف مبعثرة حتي يسهل ايجادها للباحث وكانت تسكنة كديسة الشعر الموحل وتاتئية في الايام الخريفية وسميت بهذا الاسم لان صاحبها لا يقول الشعر حتي يتمرمغ في الطين العفن (فان وجد بركة طينية تسكنها الضفادع الف معلقة كاملة في ليلة واحده)وهذا ما ندر في ذلك الزمان ومن اشعاره المؤثوقة للراوي من ديارة بن حنظلة الكندومي المفلطح انه قال في ليلة قمرية

تسكنني قطوسة الهؤي وتاتيني كلما ارعدا
يخال من يراني اننيي سكرانا
وانا لست بسكرانا ولكنها قطوسة الهؤي
وانتي تري انني لست احمل كرستالة

وتسري طرفة انه يوما هجاء كبير قومة شيخ قبيلته لرفضه تزويجة بامونة ست الشاي ابنتة


فالف فيها تلك العصامية ويقال انه انتحر بعدها فمشي الجنوب
اامونة الو شهدتي ببيتكم وانا اطلب يدكي من ابوكي

ليث ام ليث هزبرا قد لاقي هزبرا

[ابراهيم]

فالف فيها تلك العصامية ويقال انه انتحر بعدها فمشي الجنوب
اامونة الو شهدتي ببيتكم وانا اطلب يدكي من ابوكي

ليث ام ليث هزبرا قد لاقي هزبرا




عشوشة انا كنت قربت اتموضع لكن طفشت طفشة العدو
تركيزي اتشتت وعيوني زغللت
وكان ما جيتي اعربتي لينا البيت الاخير دة
الحقينا في الانعاش

[moh_alnour]

الأخت عشوشة
عليك الله تاني ما تحضري أركان نقاش
عشان أركان النقاش في الجامعات بقت مخستكة