معروف الجزولي
04-02-2008, 03:03 AM
"]النعمان بن ثابت
وكنيته ابو حنيفه ولقب بالامام الاعظم- ولد بالكوفه سنه80 هجريه في عهد الخليفه عبد الملك بن مروان ونشا في اسره صالحه غنيه وكان حسن الوجه؛ حسن النطق؛ قوي الحجه؛ شديد الذكاء؛ فطنا سريع البديهه شديد الكرم طويل الصمت؛ دائم الفكر؛ زاهد متعبد؛؛ جهوري الصو ت وهو احد الائمه الاربعه اصحاب المزاهب المتبعه وغد اشتهر بامام اهل الرائ؛ وكان ابو حنيفه يعمل بالتجاره بصدق وامانه واستمر في ذلك اكثر حياته فاكتسب خبره في العرف والعادات والمعاملات وطرق الناس في البيع والشراء وقد تفقه ابو حنيفه علي يد استاذه حماد بن ابي سليمان وقدلازمه18 سنه حتي قال حماد ( انزفتني يا ابا حنيفه) كنايه علي ما اخذ منه من علوم؛ وكان ابو حنيفه من اصحاب علم الكلام ولنه تحول الي الفقه فراح علي راسهم ابو يوسف الذي سار قاضيا للقضاء ومحمد بن الحسن الشيباني وزفر بن الهزيل والحسن بن زياد- وقد اوجدو بعض المصطلحات الخاصه بهم فاذا اتفق ابو حنيفه وابو يوسف قالوا اتفق ( الصاحبا) نوقد اطلق علي الاحناف اهل الرائ وهو التوجه الشائع في الكوفه؛ وكان ابو حنيفه يعمل بكتاب الله اولا فان لم يجد فسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يجد في الكتاب او السنه رجع الي قول الصحابه او الاجماع والا فالقياس او الستحسان او العرف-وقد كتب ابو حنيفه كثيرا في مسائل الفقه الا ان هذه الكتابات لم يصل الينا منها شيء بتبويبها ومن ذلك كتاب الاثار وما جاء عن الصحابه اخترنا ومن كان من غير ذالك فهم رجال ونحن رجال--وكانوقد زكر المؤرخون ان لابيحنيفه كتبا كثيره منها كتاب( العلم والتعلم)وكتاب(الرد علي القدريه) وكتاب ( الفقه الاكبر) هذا بالضافه الي ان ابا حنيفه غد انفرد باخراج215حديثا هذا بخلاف ما اشترك في اخراجه مع بقئه الائمه كما ان له سندا روي فيه 118حديثا كلها في باب الصلاة وقد قام بجمع الاحاديث التي اخرلابي يوسف وكالفطر نقودا--- وقد اشتهر المذهب الحنفي في الكوفه وبقداد ومصر وتونس والجزائر واليمن وفارس والصين وسمر غند والافغان والقوقازتابالاثار لمحمد بن الحسن-وان كان ابو حنيفه لم يدون بنفسه شئا من محتويات هذه الكتب وغد قال عته الامام الشافعي ( ما طلب احد الفقه الا كان عيالا علي ابو حنيفه)-- ومن اقوال ابو حنيفه ما جاء عن الرسول صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين جها ابو حنيفه"" ابو المؤيد محمد بن محمود الخوارزمي في 800 صفحه كبيره وقد طبع هذا المستند في مصر؛ ويرجع كثيرا من العلماء ان تلاميذ ابا حنيفه تلقوا عنه الاخبار والفقه ودونهما وقاموا من اشهر لرائه الفقيهه ما قاله في جواز اخراج ذكاة -[CENTER] وكان الخليفه ابو جعفر المنصور قد حلف علي ابو حنيفه ان يتولي القضاء وحلف ابو حنيفه ان لا يفعل وقال ان امير المؤمنين اقدر مني كفارة ايمانه فامر بحبسه حتي توفي رحمة الله عليه سنة [COLOR="Blue"]150ه-[CENTER]وشكرا ]
وكنيته ابو حنيفه ولقب بالامام الاعظم- ولد بالكوفه سنه80 هجريه في عهد الخليفه عبد الملك بن مروان ونشا في اسره صالحه غنيه وكان حسن الوجه؛ حسن النطق؛ قوي الحجه؛ شديد الذكاء؛ فطنا سريع البديهه شديد الكرم طويل الصمت؛ دائم الفكر؛ زاهد متعبد؛؛ جهوري الصو ت وهو احد الائمه الاربعه اصحاب المزاهب المتبعه وغد اشتهر بامام اهل الرائ؛ وكان ابو حنيفه يعمل بالتجاره بصدق وامانه واستمر في ذلك اكثر حياته فاكتسب خبره في العرف والعادات والمعاملات وطرق الناس في البيع والشراء وقد تفقه ابو حنيفه علي يد استاذه حماد بن ابي سليمان وقدلازمه18 سنه حتي قال حماد ( انزفتني يا ابا حنيفه) كنايه علي ما اخذ منه من علوم؛ وكان ابو حنيفه من اصحاب علم الكلام ولنه تحول الي الفقه فراح علي راسهم ابو يوسف الذي سار قاضيا للقضاء ومحمد بن الحسن الشيباني وزفر بن الهزيل والحسن بن زياد- وقد اوجدو بعض المصطلحات الخاصه بهم فاذا اتفق ابو حنيفه وابو يوسف قالوا اتفق ( الصاحبا) نوقد اطلق علي الاحناف اهل الرائ وهو التوجه الشائع في الكوفه؛ وكان ابو حنيفه يعمل بكتاب الله اولا فان لم يجد فسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يجد في الكتاب او السنه رجع الي قول الصحابه او الاجماع والا فالقياس او الستحسان او العرف-وقد كتب ابو حنيفه كثيرا في مسائل الفقه الا ان هذه الكتابات لم يصل الينا منها شيء بتبويبها ومن ذلك كتاب الاثار وما جاء عن الصحابه اخترنا ومن كان من غير ذالك فهم رجال ونحن رجال--وكانوقد زكر المؤرخون ان لابيحنيفه كتبا كثيره منها كتاب( العلم والتعلم)وكتاب(الرد علي القدريه) وكتاب ( الفقه الاكبر) هذا بالضافه الي ان ابا حنيفه غد انفرد باخراج215حديثا هذا بخلاف ما اشترك في اخراجه مع بقئه الائمه كما ان له سندا روي فيه 118حديثا كلها في باب الصلاة وقد قام بجمع الاحاديث التي اخرلابي يوسف وكالفطر نقودا--- وقد اشتهر المذهب الحنفي في الكوفه وبقداد ومصر وتونس والجزائر واليمن وفارس والصين وسمر غند والافغان والقوقازتابالاثار لمحمد بن الحسن-وان كان ابو حنيفه لم يدون بنفسه شئا من محتويات هذه الكتب وغد قال عته الامام الشافعي ( ما طلب احد الفقه الا كان عيالا علي ابو حنيفه)-- ومن اقوال ابو حنيفه ما جاء عن الرسول صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين جها ابو حنيفه"" ابو المؤيد محمد بن محمود الخوارزمي في 800 صفحه كبيره وقد طبع هذا المستند في مصر؛ ويرجع كثيرا من العلماء ان تلاميذ ابا حنيفه تلقوا عنه الاخبار والفقه ودونهما وقاموا من اشهر لرائه الفقيهه ما قاله في جواز اخراج ذكاة -[CENTER] وكان الخليفه ابو جعفر المنصور قد حلف علي ابو حنيفه ان يتولي القضاء وحلف ابو حنيفه ان لا يفعل وقال ان امير المؤمنين اقدر مني كفارة ايمانه فامر بحبسه حتي توفي رحمة الله عليه سنة [COLOR="Blue"]150ه-[CENTER]وشكرا ]