الرجل الشرقية والازدواجية في الشخصية

[امال مالك]

:):):)هل الرجل الشرقي مريض حقا بالازدواجية ا سؤال كثيرا ما يعترض تفكيرى بحثا عن اجابة
لما اقابلة في حياتي اليومية من أشخاص مصابون بهذه الازدواجية

فالرجل الشرقي يحمل في جعبته كثير من التناقضات بين القول والفعل علي نطاق الأسرة و المجتمع

خير مثال شخصية سي السيد التى كتب عنها رائد القصة العربية نجيب محفوظ في قصته بين القصرين
سي السيد الرجل المحافظ علي القيم في بيته ، خليل الراقصات خارج البيت

معظم شبابنا المهاجرين الي دول اجنبية يرتبطون وعلاقات زواج او علاقات اثمة مع تلك الاجنبية التى ليس لديه ادنى أخلاق ولا يقبلون الزواج بإمرة عربية لها ماض أو تجربة بسيطة

الشاب الشرقي يفعل ما يحلو له أمام أعين ومسمع الأهل والأخوات من علاقات بالفتيات ومكالمات هاتفية في الوقت الذى يفرض شتى القيود علي اخواته البنات

الرجل الشرقى يتباهى أمام زوجته بماضية وعلاقاته الغرامية السابقة

اما إذا ذكرت الزوجة ماضيها قامت الدنيا وقعدت فوق رأسها :mad:
فما رأيكم في هذا الموضوع بصراحة ؟؟؟ :

[أشرف صلاح السعيد]

اختى امال مالك عوافى..
حتى لا نقع فى خطأ التعميم فلنقل بعض او الغالبية..فهناك كثير من الرجال الشرقيون قد هربوا من ازدواجية المعيار..
الاشكالية ليست ذكورية فحسب ..الكل يشارك فيها ولربما للمرأة القدح المعلى فى وجود المشكل..فالام من ربت والاخت قد اقرت والمجتمع ارتضى السلوك كواقع طبيعى..ثم تأتى الزوجة بموافقتها الضمنية للزوج على قرار موافقتها لسلوك الاخ..
حتى بالبعض الذكورى الذى ينتهج مسلك الازدواجية بالمعيّار هو ضحية تربية تعددت المرجعيات السلوكية..الدين مرة من يحدد مسلكه..الأنا تارة اخرى والمجتمع بارثه وعرفه المستند لنهج ماقبله حينا..
هناك ثالوث قد تتفق عناصره حينا وكثير من الاحيان تتفرد او تتثانى الاتفاق..ينتج عن ذلك كثير من الازدواجيات ولعل الساسة خير مثال لذلك.."النظرية والتطبيق"..كذلك هو الحال للشرقى الذى تشرب بثقافة غير منطقية "مجتمعية الاستناد" لا يستطيع التحرر منها وان زعم نضوجه الفكرى..ولكن كثيرا مايغلب الطبع التطبع ..
ونسأل الله أن تزال كل افكارنا المرتكزة على غير نهج الدين الحنيف..
ولك كل التحايا والاحترامات،،،

[خالد أحمد الصول]

و أيضا بعض النساء الشرقيات تغير أحبائها كما تغير فساتينها ... وبعض النساء الشرقيات تخون زوجها مع من هم أقل منه زوقا و شكلا و عطاءا ... و تكون لديها لست كبيرة من الاحباء تختار منهم الانسب و الاكسب و الجاهز ,,, و أيضا تكون سطحية جدا في علاقاتها الغرامية و تتجاوب مع أول دعوة لزواج عرفي أو ممارسة الحرام

[امال مالك]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :


و أيضا بعض النساء الشرقيات تغير أحبائها كما تغير فساتينها ...اوافقك الرأي وإذا رجعنا للسبب هو الرجل الشرقي نفسه وبعض النساء الشرقاييات تخون زوجها مع من هم أقل منه زوقا و شكلا و عطاءا ... ا
و تكون لديها لست كبيرة من الاحباء تختار منهم الانسب و الاكسب و الجاهز ,,, وكلامك هذا يتناقض مع كلامك السابقة و أيضا تكون سطحية جدا في علاقاتها الغرامية و تتجاوب مع أول دعوة لزواج عرفي أو ممارسة الحرام

:)
اما عن العلاقات الغير شرعية كلاهما مشترك في ذلك واذا رجعنا الى المقال سوف تجد اني ذكرت ان الرجل لا يسأله احد عن تصرفاته بينما المرأة الشرقية ملامه على اصغر صغيرة ...ولك شكري اخي خالد الصول واتمنى ان تشاركني دائما الرد حتى استفيد من ملاحظاتك....

[امال مالك]

:)
اختى امال مالك عوافى..
حتى لا نقع فى خطأ التعميم فلنقل بعض او الغالبية..فهناك كثير من الرجال الشرقيون قد هربوا من ازدواجية اعيار..
الاشكالية ليست ذكورية فحسب ..الكل يشارك فيها ولربما للمرأة القدح المعلى فى وجود المشكل..فالام من ربت والاخت قد اقرت والمجتمع ارتضى السلوك كواقع طبيعى..ثم تأتى الزوجة بموافقتها الضمنية للزوج على قرار موافقتها لسلوك الاخ..
حتى بالبعض الذكورى الذى ينتهج مسلك الازدواجية بالمعيّار هو ضحية تربية تعددت المرجعيات السلوكية..الدين مرة من يحدد مسلكه..الأنا تارة اخرى والمجتمع بارثه وعرفه المستند لنهج ماقبله حينا..
هناك ثالوث قد تتفق عناصره حينا وكثير من الاحيان تتفرد او تتثانى الاتفاق..ينتج عن ذلك كثير من الازدواجيات ولعل الساسة خير مثال لذلك.."النظرية والتطبيق"..كذلك هو الحال للشرقى الذى تشرب بثقافة غير منطقية "مجتمعية الاستناد" لا يستطيع التحرر منها وان زعم نضوجه الفكرى..ولكن كثيرا مايغلب الطبع التطبع ..
ونسأل الله أن تزال كل افكارنا المرتكزة على غير نهج الدين الحنيف..
ولك كل التحايا والاحترامات،،،

السلام عليكم اخى اشرف
اشكرك على حسن رأيك وهي وجهة نظر صائبة ولكني عندما قلت الرجل الشرقي لم
اعني كل رجال العرب جميعهم واشكرك مرة اخري وارجو تواصلك في الرد استفادة من بعض ملاحظاتك

[عبدالله محمد العقاد]

:):):)هل الرجل الشرقي مريض حقا بالازدواجية ا سؤال كثيرا ما يعترض تفكيرى بحثا عن اجابة
لما اقابلة في حياتي اليومية من أشخاص مصابون بهذه الازدواجية

فالرجل الشرقي يحمل في جعبته كثير من التناقضات بين القول والفعل علي نطاق الأسرة و المجتمع

خير مثال شخصية سي السيد التى كتب عنها رائد القصة العربية نجيب محفوظ في قصته بين القصرين
سي السيد الرجل المحافظ علي القيم في بيته ، خليل الراقصات خارج البيت

معظم شبابنا المهاجرين الي دول اجنبية يرتبطون وعلاقات زواج او علاقات اثمة مع تلك الاجنبية التى ليس لديه ادنى أخلاق ولا يقبلون الزواج بإمرة عربية لها ماض أو تجربة بسيطة

الشاب الشرقي يفعل ما يحلو له أمام أعين ومسمع الأهل والأخوات من علاقات بالفتيات ومكالمات هاتفية في الوقت الذى يفرض شتى القيود علي اخواته البنات

الرجل الشرقى يتباهى أمام زوجته بماضية وعلاقاته الغرامية السابقة

اما إذا ذكرت الزوجة ماضيها قامت الدنيا وقعدت فوق رأسها :mad:
فما رأيكم في هذا الموضوع بصراحة ؟؟؟ :


اختنا الكريمة أمال

مع تقديري لرايك لكن يبدو لي الكلام دا هسع انتهى

و كل الناس اللي حولي لهم تجارب ماضية سواء كانوا رجال او نساء و الحمد لله متزوجين وكلا يعلم عن ماضي الآخر
و الشي المتاكد منه اختي آمال أذا وجد الحب اتلغت كل الشروط و الاشتراطات

[امال مالك]

اوافقك الرأي ولكن كم من رجل وامرأة شرقية تزوجوا عن قصة حب
وانا معك في قولك ان اذا وجد الحب اختفت كل المشاكل
ولكن انا اتكلم عن الشرق عامة وليس الناس الذين حولنا مع احترامي لكم