المغربي مدثر فضل
29-08-2009, 09:30 PM
كفل الله لمن تعرض اليه ان يعطية سؤله وزيادة.قال تعالى(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) وعد بسرعة إجابة دعوة من رفع يديه إلى السماء.. فوعده حق وقولة صدق قال صلى الله علية وسلم :إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرأُ خائبتين . وقال علية الصلاة والسلام(مامن مسلم يدعوا الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها احدى ثلاث: اما ان تعجل له دعوته ,واما ان يدخرها الله له في الاخره,واما ان يصرف عنه من السوء مثلها) الدعاء من اقوى الاسباب في دفع المكروه,وحصول المطلوب وللدعاء مع البلاء ثلاث مقامات قال الرسول(لايرد القضاء الا الدعاء)
1-ان يكون الدعاء اقوى من البلاء فيدفعه
2-ان يكون أضعف من البلاء فيقوى علية البلاء فيصاب بة العبد,ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً
3-ان يتقاوما ويمنع كل منهما صاحبه
شروط الدعاء
1- الاخلاص اي ان تصرف العمل كله لله ويكون دعائك خالصاً لله ..وأن لايتعلق قلبك بغير الله
2-المتابعة..
3- الثقة بالله واليقين بالاجابة..عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(ادعوا الله وانتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لايستجيب دعاء من قلب غافل له)
4- حضور القلب وهو أعظم شرط لقبول الدعاء
5- الجزم والعزم والجد في الدعا قال صلى الله علية وسلم (اذا دعا احدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فغن الله لامستكره له)
آداب الدعاء
- الوضوء..وهو من مستحبات الدعاء وليس شرطاً من شروط الدعاء
- استقبال القبلة..يستحب للداعي ان يستقبل القبله- التوبه..التوبة من المستحبات التي
تقدم بين يدي الدعاء وإلا كيف يتقبل الله من عبد على المعاصي مصر!!
-الاستفتاح بذكر الله والثناء عليه قبل الدعاء..ويبداء بحمد الله والصلاة على النبي ويختم بذلك قال البغوي"ينبغي لمن يريد الدعاء أن يبداء بحمد الله ثم ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل حاجته"
-الدعاء للنفس أولا قال النووي :قال اصحابنا:فيه استحباب ابتداء الإنسان بنفسه في الدعاء وشبهه من أمور الاخره ,أما حظوظ الدنيا فالأدب فيها الإثار وتقديم الغير على نفسه
-الدعاء بالماثور..وهذا من المستحاب في الدعاء فالأدعية الواردة في القران هي أعظم ادعية عرفتها الأرض نزلت على أعظم رسول عرفته البشرية
-الإلحاح في الدعاء..وقد أمرنا ربنا بالإلحاح في الدعاء واخبر ان من يلح ويرجُ يستجاب له
-الدعاء في الرخاء ..قال صلى الله عليه وسلم (من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء)
-التأمين..يعني قول الداعي (آمين) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (غذا أمن القارئ فامنوا فغن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ماتقدم من ذنبه)
1-ان يكون الدعاء اقوى من البلاء فيدفعه
2-ان يكون أضعف من البلاء فيقوى علية البلاء فيصاب بة العبد,ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً
3-ان يتقاوما ويمنع كل منهما صاحبه
شروط الدعاء
1- الاخلاص اي ان تصرف العمل كله لله ويكون دعائك خالصاً لله ..وأن لايتعلق قلبك بغير الله
2-المتابعة..
3- الثقة بالله واليقين بالاجابة..عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(ادعوا الله وانتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لايستجيب دعاء من قلب غافل له)
4- حضور القلب وهو أعظم شرط لقبول الدعاء
5- الجزم والعزم والجد في الدعا قال صلى الله علية وسلم (اذا دعا احدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فغن الله لامستكره له)
آداب الدعاء
- الوضوء..وهو من مستحبات الدعاء وليس شرطاً من شروط الدعاء
- استقبال القبلة..يستحب للداعي ان يستقبل القبله- التوبه..التوبة من المستحبات التي
تقدم بين يدي الدعاء وإلا كيف يتقبل الله من عبد على المعاصي مصر!!
-الاستفتاح بذكر الله والثناء عليه قبل الدعاء..ويبداء بحمد الله والصلاة على النبي ويختم بذلك قال البغوي"ينبغي لمن يريد الدعاء أن يبداء بحمد الله ثم ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل حاجته"
-الدعاء للنفس أولا قال النووي :قال اصحابنا:فيه استحباب ابتداء الإنسان بنفسه في الدعاء وشبهه من أمور الاخره ,أما حظوظ الدنيا فالأدب فيها الإثار وتقديم الغير على نفسه
-الدعاء بالماثور..وهذا من المستحاب في الدعاء فالأدعية الواردة في القران هي أعظم ادعية عرفتها الأرض نزلت على أعظم رسول عرفته البشرية
-الإلحاح في الدعاء..وقد أمرنا ربنا بالإلحاح في الدعاء واخبر ان من يلح ويرجُ يستجاب له
-الدعاء في الرخاء ..قال صلى الله عليه وسلم (من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء)
-التأمين..يعني قول الداعي (آمين) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (غذا أمن القارئ فامنوا فغن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ماتقدم من ذنبه)