الفكر الجماعى

[عوض صقير]

مجرد قصة


خطط الرئيس « جون فرانكلين كنيدي » باستخدام عدد من الكوبيين بالمنفى ، الذين دربتهم وكالة المخابرات المركزية الأمريكية «CIA» لغزو خليج الخنازير بكوبا عام 1961م .

وكانت عملية كارثية كادت أن تدفع العالم ، أقرب من أي وقت مضى ، نحو حرب نووية.

وقد قال «كنيدي» فيما بعد معلقًا على ذلك : «كيف وصلنا إلى هذا الحد من الغباء؟!»

الإجابة أن القرار جاء من الرئيس ومجموعة ضيقة مقربة ، تتكون من المستشارين المعزولين عن الحوار والنقد والذين وصل بهم الأمر إلى حد الاعتقاد بأنهم منزهون عن الخطأ.
لقد أصبحت المجموعة أكثر أهمية من الأفراد الذين تتشكل منهم !!

وعلى الرغم من أن كنيدي بدا أنه قد تعلم من عملية «خليج الخنازير»، فإن هناك احتمالاً واضحًا بأن أسلوبه التسلطي في القيادة «authoritarian leadership» قد أسهم في نشوب هذه الأزمة .

[معتز الريح]

وصلت يا حبيب ..

[أشرف صلاح السعيد]

الصلاحيات المطلقة للقيادين..أحادية التفكير..البطانات الفاسدة او المستفيدة من عكس الحقائق وكثير من العوامل والعوامل تقود القيادين الى كوارث..ولعل كارثة 67 كانت نتاج التعنت ولا تصديق الواقع أو تزويره..
اللهم لا تسلط علينا من لا يخشاك ولا يرحمنا ..وأهدى كل القيادات البطانة الصالحة ونفاذ البصيرة والعمل على خدمة مصالح العامة..
طرح موفق اخى صقرة ولعله يكون عبرة لنا ولهم وللجميع

[عوض صقير]

وصلت يا حبيب ..

تسلم يا أصيل ....

[عوض صقير]

الصلاحيات المطلقة للقيادين..أحادية التفكير..البطانات الفاسدة او المستفيدة من عكس الحقائق وكثير من العوامل والعوامل تقود القيادين الى كوارث..ولعل كارثة 67 كانت نتاج التعنت ولا تصديق الواقع أو تزويره..
اللهم لا تسلط علينا من لا يخشاك ولا يرحمنا ..وأهدى كل القيادات البطانة الصالحة ونفاذ البصيرة والعمل على خدمة مصالح العامة..
طرح موفق اخى صقرة ولعله يكون عبرة لنا ولهم وللجميع

آمييييييييييين يارب ....

[الخواض محمداحمد خواض]

الفهم قسممممممممممم

[عوض صقير]

الفهم قسممممممممممم

الغريبة أخى خواض .. بأن الرؤساء الأمريكان لم يستفيدوا من هذه الدروس والعبر ...

[حاتم مرزوق]

كلام مرتب ومفيد.

[tigani18]

روي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة ابيه , فطاف بالبيت, فلما ارادان يستلم الحجر لم يتمكن حتي نصب له منبر, فاستلم وجلس عليه , وقام اهل الشام حوله , فبينما هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين , فلما دنا من الحجر ليستلمه تنحي عنه الناس اجلالا له وهيبة واحتراما, فقال اهل الشام لهشام : من هذا؟؟؟؟ فقال لا اعرفه استنقاصا به واحتقارا لئلا يرغب فيه اهل الشام, فقال الفرزدق وكان حاضرا : انااعرفه, فقالوا : ومن هو ؟؟؟ فاشارالفرزدق وقال شعراً ومن ضمنه قال :

هم الغيوث اذا ما ازمــةٌ ازمتَ *** والاُسدُ اسدُ الشري والباسُ محتدمُ<O:p

يابي لهم ان يحلّ الذمُ ساحتهم *** خيم كرام وايدٍ بالندي هضــــــــــمُ
لا ينقصَ العدمُ بسطاً من اكفهم *** سيان ذلك ان اثروا وان عدمــــوا
فليس قولك: مــن هذا بضائره *** العرب تعرف من انكرتَ والعجــــمُ


غضب هشام من ذلك وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فلما بلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنهما بعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم ,فلم يقبلهاوقال: انما قلت ما قلت لله عز وجل ونصرة للحق ولست اعتاض عن ذلك بشئ. فارسل اليه علي بن الحسين يقول: قد علم الله صدق نيتك في ذلك فجعل الفرزدق يقول :


تحبسني بين المدينة والتي *** اليها قلوب الناس تهــــــــوي منيبها




<O:p

[عوض الكريم الخواض]

العرب تعرف من انكرت والعجما ...

لا فض فوك يا تجانى ...

ورحم الله الفرذدق ...

وقد قالها البعض فهلكوا ( لا أُريكُمْ الا ما أرِى ) .

[عبدالله محمد العقاد]

مجرد قصة


وقد قال «كنيدي» فيما بعد معلقًا على ذلك : «كيف وصلنا إلى هذا الحد من الغباء؟!»

الإجابة أن القرار جاء من الرئيس ومجموعة ضيقة مقربة ، تتكون من المستشارين المعزولين عن الحوار والنقد والذين وصل بهم الأمر إلى حد الاعتقاد بأنهم منزهون عن الخطأ.
.


حبيبنا المستشار عوض صقير

القصة رائعة معبرة و فيها الكثير من العبر و لكن لا يمكن أن نركبها على قضيتنا هنا في المنتدى و ذلك لان الموقع خاص .
و يمكن أن تطابق الواقع اذا كان الموقع شراكة أو عام
أذكر كان في مرة بوست و نزله المسافر و تداخلنا انا و مازن الجمال و الاستاذ عمر غلام الله و كثيرون و لكن اشتد النقاش بين الاستاذ عمر غلام الله ومازن الجمال و شخصي
حول هل الموقع عام ام خاص
و كان راي و راي مازن الجمال انه خاص في حكم العام طالما رفع راية ( ودمدني ) و طالما اننا من مدني يجب ان يكون لنا اعتبار و أن نقدر في اصدار القرارات ومراعاة لاهتماماتنا المختلفة شوية عن الاهتمام العام للمنتديات في ذلك الوقت
و عليه استاذنا عوض معظم الناس سلمت ان اهذا الموقع خاص و يسير بامر اخونا الكريم ابوبكر المبارك
فيبدو لي هدا الشعور الذي ترسخ للعامة و تأصل لدى استاذنا الكريم ابوبكر المبارك
فعليه اخوي عوض لا بد من التعامل مع الشعور بأنه واقع و البحث عن البدائل والتي يمكن أن تؤدي إلى افراد مساحة للشورى و راي الجماعة

و اهلنا قالوا اللي قال ( حقي غلب )

تحياتي

[عوض صقير]

حبيبنا المستشار عوض صقير

اخوي عوض لا بد من التعامل مع الشعور بأنه واقع و البحث عن البدائل والتي يمكن أن تؤدي إلى افراد مساحة للشورى و راي الجماعة



تحياتي

حبيبنا عقاد ... أنت كده جبتها من الآخر ..... أبشرك بأن البدائل التى تحقق لنا هذه الشورى قادمة بقوة إن شاء الله ...

[الخواض محمداحمد خواض]

الغريبة أخى خواض .. بأن الرؤساء الأمريكان لم يستفيدوا من هذه الدروس والعبر ...

اخى عوض صقير

الغريبه رئيس مجلس الاداره امريكى والمستشارون سودانيون !!!

[ابوخالد]

مجرد قصة


خطط الرئيس « جون فرانكلين كنيدي » باستخدام عدد من الكوبيين بالمنفى ، الذين دربتهم وكالة المخابرات المركزية الأمريكية «cia» لغزو خليج الخنازير بكوبا عام 1961م .

وكانت عملية كارثية كادت أن تدفع العالم ، أقرب من أي وقت مضى ، نحو حرب نووية.

وقد قال «كنيدي» فيما بعد معلقًا على ذلك : «كيف وصلنا إلى هذا الحد من الغباء؟!»

الإجابة أن القرار جاء من الرئيس ومجموعة ضيقة مقربة ، تتكون من المستشارين المعزولين عن الحوار والنقد والذين وصل بهم الأمر إلى حد الاعتقاد بأنهم منزهون عن الخطأ.
لقد أصبحت المجموعة أكثر أهمية من الأفراد الذين تتشكل منهم !!

وعلى الرغم من أن كنيدي بدا أنه قد تعلم من عملية «خليج الخنازير»، فإن هناك احتمالاً واضحًا بأن أسلوبه التسلطي في القيادة «authoritarian leadership» قد أسهم في نشوب هذه الأزمة .





ياسلام عليك يا أستاذ / عوض صقير .....

كلام أكثر من رائع ...........


مع إحترامى

[عوض صقير]

ياسلام عليك يا أستاذ / عوض صقير .....

كلام أكثر من رائع ...........


مع إحترامى

كان مجرد رد فعل غاضب مثله مثل كثير غيره من ردود الأفعال الغاضبة نتيجة لبيان الأدارة الأول ... ولكن إعتذرت عنه فى صدر هذا المنتدى وذلك عندما صححت الأدارة بيانها الأول بالبيان الثانى ..... أتمنى من الأدارة قبول إعتذارى ياحبيب ...... مع شكرى ليك يا حبيب .

[ابوخالد]

كان مجرد رد فعل غاضب مثله مثل كثير غيره من ردود الأفعال الغاضبة نتيجة لبيان الأدارة الأول ... ولكن إعتذرت عنه فى صدر هذا المنتدى وذلك عندما صححت الأدارة بيانها الأول بالبيان الثانى ..... أتمنى من الأدارة قبول إعتذارى ياحبيب ...... مع شكرى ليك يا حبيب .



الأستاذ / عوض صقير ..

لك كل تحية وإحترام ...

الا ترى بأن ما تضمنه البيان الثانى للإدارة

يحمل فى طياته مجموعة من ردود الأفعال الغاضبة ... ؟؟؟؟؟

والتى لا تُخفى على أحد ...

أتمنى رأيك بكل تجرد ...

وأتمنى أن تكون مثالآ يُحتزى ... فى المبادرة بالإعتزار ...




مع وافر شكرى وتقديري ...

***************
ردة فعل ..!!!!!!!!
فقدنا وجودكم بالأمس ...
لعل المانع خير ...
نتمنى أن لايفسد إختلاف الرُوأ للود قضية ...
فكونوا كما عهدناكم ... دومآ ...

[عوض صقير]

الأستاذ / عوض صقير ..

لك كل تحية وإحترام ...

الا ترى بأن ما تضمنه البيان الثانى للإدارة

يحمل فى طياته مجموعة من ردود الأفعال الغاضبة ... ؟؟؟؟؟

والتى لا تُخفى على أحد ...

أتمنى رأيك بكل تجرد ...

وأتمنى أن تكون مثالآ يُحتزى ... فى المبادرة بالإعتزار ...




مع وافر شكرى وتقديري ...

***************
ردة فعل ..!!!!!!!!
فقدنا وجودكم بالأمس ...
لعل المانع خير ...
نتمنى أن لايفسد إختلاف الرُوأ للود قضية ...
فكونوا كما عهدناكم ... دومآ ...

نتيجة طبيعية لما فعلناه نحن بهم وأرجو الرجوع لمجريات الأحداث لتتأكد أكثر بما فعلناه نحن بهم ..... أشكرك مرة أخرى لرفع هذا البوست لأتاحة الفرصة لى فى توصيل إعتذارى لأدارة المنتدى مرة أخرى ...

[ابوخالد]

نتيجة طبيعية لما فعلناه نحن بهم وأرجو الرجوع لمجريات الأحداث لتتأكد أكثر بما فعلناه نحن بهم ..... أشكرك مرة أخرى لرفع هذا البوست لأتاحة الفرصة لى فى توصيل إعتذارى لأدارة المنتدى مرة أخرى ...



مشكور أخى على التوضيح ...

ولكن كما تعلمت من منتدانا الرائع هذا بأن الإدارة

تمتاز برحابة الصدر ... وحُسن تقدير الإمور ...

ولا تتعامل بإسلوب ردود الأفعال ...

لمجرد خطأ مقصود أو غير مقصود من أحد الأعضاء ...أو إثنان أو ثلاث ...

يُعاقب الجميع ...

( بإختلاف مكاناتهم.... الأبوية و الأدبية والعلمية والتاريخية) ...

[عوض صقير]

مشكور أخى على التوضيح ...

ولكن كما تعلمت من منتدانا الرائع هذا بأن الإدارة

تمتاز برحابة الصدر ... وحُسن تقدير الإمور ...

ولا تتعامل بإسلوب ردود الأفعال ...

لمجرد خطأ مقصود أو غير مقصود من أحد الأعضاء ...أو إثنان أو ثلاث ...

يُعاقب الجميع ...

( بإختلاف مكاناتهم.... الأبوية و الأدبية والعلمية والتاريخية) ...


ياحبيب عشان ما تمشى بعيد ... أنا هنا لا أتحدث بأسم الأدارة ..... الأدارة لديها من يتحدثون عنها ..... ولكن فقط أنا أدافع وبشدة عن موقفى ووجهة نظرى فى هذا الموضوع ..... وأيضاً أعتذر عن ما بدر منى فى حق الأدارة .... وأكرر شكرى لك لرفع هذا البوست و إعادة تذكيرى بردة فعلى الغاضبة ( كرد فعل لبيان الأدارة الأول ) ....

[أشرف صلاح السعيد]

نتيجة طبيعية لما فعلناه نحن بهم وأرجو الرجوع لمجريات الأحداث لتتأكد أكثر بما فعلناه نحن بهم ..... أشكرك مرة أخرى لرفع هذا البوست لأتاحة الفرصة لى فى توصيل إعتذارى لأدارة المنتدى مرة أخرى ...


اخى صقرة تحياتى..
وانا بدورى أشكرك لترسيخ مبدأ الإعتذار عندما الفرد يخطئ..
وأعتب عليك هدمك لفكرة البوست نهائيا وكليا!!!الرجل قد يعتزر عن خطأ بكلمة أو لردة فعل طائشة..ولكن أن يهدم مبدأ "الفكر الجماعى" دون الرجوع إلى الجماعة فهذا ما أستغربه منك..
أنت رجل قانون ويفترض بأنك أفهم فيه منى درجات ودرجات وبتفاصيله وعلومه..وأراك قد إستندت لكتابتى رادا على الاخ الآدمن طالما لا توجد إشكالية بإرجاع المنتدى العام للجمعيات فنرجو إعادته وكان ضمنيا "إعادته كما طلب بحيث تكون كل الجمعيات متساوية فيه وكما طلبت أنت"..ولم يكن طلب جديد كما أشرت أنت بعد البيان رقم 2..هذا للتوضيح..
أعود مرة أخرى لل "الفكر الجماعى" والذى أرجو ألا يكون أيضا مجرد ردة فعل لا مبدأ ثابت و يزول بزوال ردود الأفعال الطائشة ويعتذر عن الإيمان به..هل الفكر الجماعى متاح؟؟؟ وهل البيان رقم 2 لم يخرج عن ايطار ردود الأفعال الغير مدروسة؟؟
ومع سبق الاصرار والترصد لا رد فعلا غاضب أرى الادارة قد تفننت فى صنع فخا متين بقرارها وبيانها رقم 2 وأحدثت به بلبلة في من طالب بتحقيق مبدأ العدل والنتيجة ظاهرة بتليين مبدأ " الفكر الجماعى..بل ووجدت ردا لك ـــــ Doneـــــــ وقد عينت نفسك وصيا على "فكر الجماعة"..
لك تحياتى ولم أكن أريد الرد على هذا الموضوع لو لم يثر بعد الدفن بيوم الجمعة وإستشهادك بما كتبت..
والله من وراء القصد..

[النويري]

العزيز عوض صقير صباحك فل

الفكرة جميلة ولكن هل لدى الجميع في زماننا هذا جرئةأن يصرح بهذه العبارة(وقد قال «كنيدي» فيما بعد معلقًا على ذلك : «كيف وصلنا إلى هذا الحد من الغباء؟!»


الأخ عوض عنوان البوست ذكرني بالنقل الجماعي

[عوض صقير]

اخى صقرة تحياتى..
وانا بدورى أشكرك لترسيخ مبدأ الإعتذار عندما الفرد يخطئ..
وأعتب عليك هدمك لفكرة البوست نهائيا وكليا!!!الرجل قد يعتزر عن خطأ بكلمة أو لردة فعل طائشة..ولكن أن يهدم مبدأ "الفكر الجماعى" دون الرجوع إلى الجماعة فهذا ما أستغربه منك..
أنت رجل قانون ويفترض بأنك أفهم فيه منى درجات ودرجات وبتفاصيله وعلومه..وأراك قد إستندت لكتابتى رادا على الاخ الآدمن طالما لا توجد إشكالية بإرجاع المنتدى العام للجمعيات فنرجو إعادته وكان ضمنيا "إعادته كما طلب بحيث تكون كل الجمعيات متساوية فيه وكما طلبت أنت"..ولم يكن طلب جديد كما أشرت أنت بعد البيان رقم 2..هذا للتوضيح..
أعود مرة أخرى لل "الفكر الجماعى" والذى أرجو ألا يكون أيضا مجرد ردة فعل لا مبدأ ثابت و يزول بزوال ردود الأفعال الطائشة ويعتذر عن الإيمان به..هل الفكر الجماعى متاح؟؟؟ وهل البيان رقم 2 لم يخرج عن ايطار ردود الأفعال الغير مدروسة؟؟
ومع سبق الاصرار والترصد لا رد فعلا غاضب أرى الادارة قد تفننت فى صنع فخا متين بقرارها وبيانها رقم 2 وأحدثت به بلبلة في من طالب بتحقيق مبدأ العدل والنتيجة ظاهرة بتليين مبدأ " الفكر الجماعى..بل ووجدت ردا لك ـــــ doneـــــــ وقد عينت نفسك وصيا على "فكر الجماعة"..
لك تحياتى ولم أكن أريد الرد على هذا الموضوع لو لم يثر بعد الدفن بيوم الجمعة وإستشهادك بما كتبت..
والله من وراء القصد..

عزيزى أشرف .. لم يكن هناك هدم لمبدأ الفكر الجماعى إطلاقاً .... وأنما بيان الأدارة الأول لم يحالفه الحظ والتوفيق وكان هذا البوست تذكير وعبرة ودعوة للعمل الجماعى .... وتأكد عزيزى سيظل مبدأ الفكر الجماعى قائم إلى أن تقوم الساعة ..... وما أنا بالذى يقرر هدم هذا المبدأ .... ولكن جاء بيان الأدارة الثانى وحسب وجهة نظرى التى أعتز بها جداً بأنه صدر وفق تعقيبك لرد الأدمن ومبادرتى ببوست ( دعوة للخير ) وإذا لديكم وجهة نظر فيما يتعلق ببيان الأدارة الثانى ... أرجو أن يكون ذلك بتوجيه خطاب مباشر للأدارة وتوضيح وجهة نظركم ..... أنا عن نفسى مقتنع جداً بمضمون البيان الثانى ...

[ابوخالد]

ياحبيب عشان ما تمشى بعيد ... أنا هنا لا أتحدث بأسم الأدارة ..... الأدارة لديها من يتحدثون عنها ..... ولكن فقط أنا أدافع وبشدة عن موقفى ووجهة نظرى فى هذا الموضوع ..... وأيضاً أعتذر عن ما بدر منى فى حق الأدارة .... وأكرر شكرى لك لرفع هذا البوست و إعادة تذكيرى بردة فعلى الغاضبة ( كرد فعل لبيان الأدارة الأول ) ....



ياعزيزى ...

عند مشاركتى فى البوست .. كنت على علم ودراية

بأنك لا تُمثل الإدارة ... ولا أنا اُمثل كل الأعضاء

وطرحى للسؤال لمعرفة رأيك فى نقاط معينة

لدعم فكرتك ... التى ناديت بها

الفكر الجماعى

[عوض صقير]

ياعزيزى ...

عند مشاركتى فى البوست .. كنت على علم ودراية

بأنك لا تُمثل الإدارة ... ولا أنا اُمثل كل الأعضاء

وطرحى للسؤال لمعرفة رأيك فى نقاط معينة

لدعم فكرتك ... التى ناديت بها

الفكر الجماعى

أتمنى أن أكون وفقت فى دعم الفكرة ....

[أبو جودي]

أخي الكريم عوض لك مني التحية والود:
أولاً أثني عليك فيما ذهبت له من قبولك للقرار رقم (2) لما تم فيه من حلول وسط ،، أفتكر ترضي بعض الآراء التي عبر النقاش الجاد مع الإدارة توصلت إلى هذا الحلل وكما تراه أنت مرضي فأنا كذلك ،،، ولكلٍ رأيه ،،،
وللمتابع منذ بداية الطلب في اجتماع الرياض العائلي كانت الفكرة هي أعطاء مساحة للجمعية حسب الآراء التي طرحت ليرد عليها مجلس الإدارة ،،، ولم يكن هناك أي تعنت في الطريقة والكيفية ،،، وبدأ ببوست العم أبو شوارب وتضامن الكثير للطلب ،،، كانت هناك أخطاء من الإدارة في كثير من التجاهل وعدم المداخلة مع الأعضاء والنقاش الذي تم أخيراً كان يجب أن يتم من البداية لتلافينا كثير من أختلاف الروئ ،،،
وحسب حد علمي بأن الأصوات أو الآراء الأخرى التي لم تقتنع بالقرار (2) كان ربطها لموافقة الإدارة بالمساواة مع كل الجمعيات بما فيها الثقافية ،،، وحاولت في أكثر من بوست أن أضع وجهة نظري الخاصة بأن لا يكون هناك خلط بين الآثنين ،،، ورأي الخاص بأن ما دام تكللت الجهود للجمعية الثقافية بأن يسجل المنتدى باسمها فلا يضير أن تكون لها مساحة مميزة في المنتدى ،،، وعلى ما أعتقد بأنه من حقها ذلك ،،،
وفي الأخير أنه عمل خير لكل الجمعيات ،،، فنحن ندعم ونقف مع كل من يريد أن يقدم الخير لمدني بدون تكتل فالخير أخيراً وأولاً للمدينة وأنسانها وليس لأسماء بعينها ولا جهات بعينها فعمل الخير للجميع أفراد وجماعات ،،، فكل من يرديد أن يقدم الخير نحن معه ،،، ونساعد بقدر ما نستطيع
أخي أسأل الله للجميع أن يلتقوا على الأقل في الوسط ،،، فمن الصعب أن تجمع كل الآراء ،،، ولكن ليسهل العمل وتقديم الخير ليعمل الكل يد واحدة بقدر المستطاع ،،،
فخير الأمور ما كان أوسطها فلا نتشدد كثيراً ولا نفرط كثيراً بل بالنقاش والرأي والرأي الآخر نصل إلى نقطة تلاقي ونبدأ بها ،،،
للجميع مني التحية والود

[عوض صقير]

أخي الكريم عوض لك مني التحية والود:
أولاً أثني عليك فيما ذهبت له من قبولك للقرار رقم (2) لما تم فيه من حلول وسط ،، أفتكر ترضي بعض الآراء التي عبر النقاش الجاد مع الإدارة توصلت إلى هذا الحلل وكما تراه أنت مرضي فأنا كذلك ،،، ولكلٍ رأيه ،،،
وللمتابع منذ بداية الطلب في اجتماع الرياض العائلي كانت الفكرة هي أعطاء مساحة للجمعية حسب الآراء التي طرحت ليرد عليها مجلس الإدارة ،،، ولم يكن هناك أي تعنت في الطريقة والكيفية ،،، وبدأ ببوست العم أبو شوارب وتضامن الكثير للطلب ،،، كانت هناك أخطاء من الإدارة في كثير من التجاهل وعدم المداخلة مع الأعضاء والنقاش الذي تم أخيراً كان يجب أن يتم من البداية لتلافينا كثير من أختلاف الروئ ،،،
وحسب حد علمي بأن الأصوات أو الآراء الأخرى التي لم تقتنع بالقرار (2) كان ربطها لموافقة الإدارة بالمساواة مع كل الجمعيات بما فيها الثقافية ،،، وحاولت في أكثر من بوست أن أضع وجهة نظري الخاصة بأن لا يكون هناك خلط بين الآثنين ،،، ورأي الخاص بأن ما دام تكللت الجهود للجمعية الثقافية بأن يسجل المنتدى باسمها فلا يضير أن تكون لها مساحة مميزة في المنتدى ،،، وعلى ما أعتقد بأنه من حقها ذلك ،،،
وفي الأخير أنه عمل خير لكل الجمعيات ،،، فنحن ندعم ونقف مع كل من يريد أن يقدم الخير لمدني بدون تكتل فالخير أخيراً وأولاً للمدينة وأنسانها وليس لأسماء بعينها ولا جهات بعينها فعمل الخير للجميع أفراد وجماعات ،،، فكل من يرديد أن يقدم الخير نحن معه ،،، ونساعد بقدر ما نستطيع
أخي أسأل الله للجميع أن يلتقوا على الأقل في الوسط ،،، فمن الصعب أن تجمع كل الآراء ،،، ولكن ليسهل العمل وتقديم الخير ليعمل الكل يد واحدة بقدر المستطاع ،،،
فخير الأمور ما كان أوسطها فلا نتشدد كثيراً ولا نفرط كثيراً بل بالنقاش والرأي والرأي الآخر نصل إلى نقطة تلاقي ونبدأ بها ،،،
للجميع مني التحية والود


أبوجودى .... كلام أقف له أجلالاً وتقديراً وأحتراماً لما يتضمنه من مبادىْ وأسس أصبحنا نحتاجها بشدة فى هذا الزمن .... نسأل الله التوفيق والسداد ...

[عوض صقير]

العزيز عوض صقير صباحك فل

الفكرة جميلة ولكن هل لدى الجميع في زماننا هذا جرئةأن يصرح بهذه العبارة(وقد قال «كنيدي» فيما بعد معلقًا على ذلك : «كيف وصلنا إلى هذا الحد من الغباء؟!»


الأخ عوض عنوان البوست ذكرني بالنقل الجماعي

أخى العزيز النويرى .... نتمنى ذلك ......( قلت لى البوست ذكرك بـ سابتكو )

[أشرف صلاح السعيد]

اخى وعزيزى صقرة وبلا ألقاب..

ما أردت منه فى قولى "أنت رجل قانون ويفترض بأنك أفهم فيه منى درجات ودرجات وبتفاصيله وعلومه.." هو كيف فاتت عليك ضمنية الاشياء ومعاذ الله إن كنت قد أردت بها تجهيلك أو إنتقاص علم فيك..فكلنا وفى تخصصاتنا تفوت علينا أشياء وأشياء ما يجب أن تمر علينا دون الإنتباهة إليها ولكن برغمه تمر دون ملاحظتنا لها لتركيزنا ربما فى شئ آخر خيل لنا أكثر أهمية..
أرجو أن أكون أزلت حمرة الجملة..وما قد يكون تبادر الى ذهنك..
ولازال الخلاف قائما بيننا فكريا لا شخصيا..
لك تحياتى وكل احترامى..

[عوض صقير]

اخى وعزيزى صقرة وبلا ألقاب..

ما أردت منه فى قولى "أنت رجل قانون ويفترض بأنك أفهم فيه منى درجات ودرجات وبتفاصيله وعلومه.." هو كيف فاتت عليك ضمنية الاشياء ومعاذ الله إن كنت قد أردت بها تجهيلك أو إنتقاص علم فيك..فكلنا وفى تخصصاتنا تفوت علينا أشياء وأشياء ما يجب أن تمر علينا دون الإنتباهة إليها ولكن برغمه تمر دون ملاحظتنا لها لتركيزنا ربما فى شئ آخر خيل لنا أكثر أهمية..
أرجو أن أكون أزلت حمرة الجملة..وما قد يكون تبادر الى ذهنك..
ولازال الخلاف قائما بيننا فكريا لا شخصيا..
لك تحياتى وكل احترامى..

الباشمهندس / أشرف صلاح السعيد ....... لك العتبى حتى ترضى ..