مجموعة الرياض "stop".. أبوبكر لماذا تعتبرونها هزيمة؟

[معتصم عيدروس]

ربما تكون مداخلتنا في موضوع جمعية الرياض متأخراً .. ولكن لنعمل بالمثل الذي يقول .. ان تأتي متأخراً خير من أن لا تأتي ابداً..

نعرف تماماً ما يدور في كواليس جماعة الرياض .. وما جاء كردة فعل من تخطيط للمستقبل .. كردة فعل حصلت قبلها ردة فعل مماثلة بسبب الاحساس بالظلم والغبن ..

لا نقول لمجموعة الرياض سوى اننا نتمنى ان يوقفوا مخططهم ..
بالنسبة لأبوبكر ومجموعة مجلس الادارة نسأل سؤال واحد .. لماذا تعتبرونها هزيمة ؟
طالبوا بأن يكون لهم مكان خاص لجمعيتهم الخيرية والتي تقدم خدمات جليلة لودمدني .. لماذا لا تعمل مثلها مثل الجمعية التي تم انشائها من قبل المنتدى ..
فلتتساوى الجمعيتان في المكان .. ولتقدم كل جمعية أعمالها .. فطالما ان كلها اعمال خيرية فعلى ذلك فليتنافس المتنافسون ..
لا ارى ان عمل مكان خاص لها يشكل هزيمة لمجلس الادارة ان كان الهم هو المصلحة العامة ..
حقيقة ان مجلس الادارة ظل يتعامل بردة فعل تجاه كل ما يتم معارضته من قبلهم .. وحدث هذا في كيفية التعامل مع العديد من البوستات غير المرغوبة فيها منهم أو من البعض الآخر .. يتم ازالة البوست .. أو يتم ايقاف صاحبه بمجاملات واضحة وبوجهات نظر غير مقنعة .. ولابد لهم من العودة الى الحق ..

ارى أن لجماعة الرياض حق .. ولا ارى ان منحهم اياه سيشكل هزيمة للمجلس أو لك أنت شخصياً اخ أبوبكر

[عوض الكريم الخواض]

نعرف تماماً ما يدور في كواليس جماعة الرياض .. وما جاء كردة فعل من تخطيط للمستقبل .. كردة فعل حصلت قبلها ردة فعل مماثلة بسبب الاحساس بالظلم والغبن ..

لا نقول لمجموعة الرياض سوى اننا نتمنى ان يوقفوا مخططهم ..



أخى معتصم عيدروس ...عهدناك صادقاً واضحاً ...
وبما أنك ( تعرف ) ما يدور خلف الكواليس ...
وتطالب بوقف المخطط ...
فأرجو أن ( توضح ) لنا ما هو هذا المخطط ...
حتى نطالب معك ( بوقفه ) اذا رأينا أنه لا يصب فى مصلحة المدينة .

[عبدالرحمن مدثر]

نحن فى فرحة .... ونفوسنا منشرحة ...........!!!!!!!

[abomazeen]

أخى معتصم عيدروس ...عهدناك صادقاً واضحاً ...
وبما أنك ( تعرف ) ما يدور خلف الكواليس ...
وتطالب بوقف المخطط ...
فأرجو أن ( توضح ) لنا ما هو هذا المخطط ...
حتى نطالب معك ( بوقفه ) اذا رأينا أنه لا يصب فى مصلحة المدينة .



أخوي عوض الكريم الخواض ...
كلامك سليم وسؤالك منطقي جداً ...

[معتصم عيدروس]

أخى معتصم عيدروس ...عهدناك صادقاً واضحاً ...
وبما أنك ( تعرف ) ما يدور خلف الكواليس ...
وتطالب بوقف المخطط ...
فأرجو أن ( توضح ) لنا ما هو هذا المخطط ...
حتى نطالب معك ( بوقفه ) اذا رأينا أنه لا يصب فى مصلحة المدينة .

الأخ عوض الكريم .. ننتظر رأي جماعة الرياض .. ورأي مجلس الادارة وتحديداً الأخوان ابوبكر أو بكري أو حمدتو

[عبدالله محمد العقاد]

نحن فى فرحة .... ونفوسنا منشرحة ...........!!!!!!!


ههههههههههههههههههههه

عسل يا ابو مزن عسل والله

[abomazeen]

الأخ عوض الكريم .. ننتظر رأي جماعة الرياض .. ورأي مجلس الادارة وتحديداً الأخوان ابوبكر أو بكري أو حمدتو



أخوي الفاضل معتصم عيدروس ... لك التحية و الاحترام
لقد تطرقت لهذا الموضوع هنا أمام الملأ بكامل اختيارك
فلم الحاجة والانتظار لرأي الإدارة وجماعة الرياض

[esmat]

الأخ عوض الكريم .. ننتظر رأي جماعة الرياض .. ورأي مجلس الادارة وتحديداً الأخوان ابوبكر أو بكري أو حمدتو

سلام معتصم

نعلم جميعاً ان الادارة لن ترد الآن أو في الوقت المناسب -

وهل الادارة على علم بما يخطط له اهل الرياض ؟

إذاً في انتظار جماعة الرياض ...


لماذا لا تضع وجهة نظرك كاملة ما دام فتحت البوست !!

[محب]

اقول ليكم تعالوووووووووووووووووووووووا نقفل المنتدي دا ونشوف لينا شغلة ناني

ولا رايكم شنو

[معتصم عيدروس]

سلام معتصم

نعلم جميعاً ان الادارة لن ترد الآن أو في الوقت المناسب -

وهل الادارة على علم بما يخطط له اهل الرياض ؟

إذاً في انتظار جماعة الرياض ...


لماذا لا تضع وجهة نظرك كاملة ما دام فتحت البوست !!

الأخ عصمت دعنا نحسن الظن .. ونتوقع رداً سريعاً من الأثنين . رغم انني مثلك اظن أن الادارة لن ترد في الوقت المناسب .. وكذلك جماعة الرياض

[عبدالله محمد العقاد]

اقول ليكم تعالوووووووووووووووووووووووا نقفل المنتدي دا ونشوف لينا شغلة ناني

ولا رايكم شنو



هههههههههههههههههههه

و الله يا جماعة ضحكت لما عيوني امتلات دموع

الحبيب محب

طول بالك شوية

و يا جماعة الحاصل شنو الناس كلها بقت صدورها ضيقة و ما بتحمل الكلام

[معتصم عيدروس]

اقول ليكم تعالوووووووووووووووووووووووا نقفل المنتدي دا ونشوف لينا شغلة ناني

ولا رايكم شنو

طول بالك يا محب .. نشوف آخر الفيلم دا شنو

[admin]

هههههههههههههههههههههه
غايتو يامعتصم يا اخوي ياعندك مآرب اخرى يا الاتحاد امس مغلوب .. لكن انا كابوبكر موجود كدي ورينا يلا مخطط الرياض دا شنو الذى تعرفه والهزيمة كم كم

[معتصم عيدروس]

أخوي الفاضل معتصم عيدروس
لقد تطرقت لهذا الموضوع هنا أمام الملأ بكامل اختيارك



وماذا في ذلك يا صديقي ابو مازن .. هل تريد ان نذهب به الى مكان آخر ؟

[esmat]

هههههههههههههههههههههه
غايتو يامعتصم يا اخوي ياعندك مآرب اخرى يا الاتحاد امس مغلوب .. لكن انا كابوبكر موجود كدي ورينا يلا مخطط الرياض دا شنو الذى تعرفه والهزيمة كم كم


وقد خيب الادمن ظننا الاثنين
ما بقي إلا أنت وأهل الرياض

أما أنت
أو
أهل الرياض

أما أنت
أو
أهل الرياض


----------------

العقاد ياخ ما تخليك جااادي هههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههه
والله ضحكتني

[معتصم عيدروس]

هههههههههههههههههههههه
غايتو يامعتصم يا اخوي ياعندك مآرب اخرى يا الاتحاد امس مغلوب .. لكن انا كابوبكر موجود كدي ورينا يلا مخطط الرياض دا شنو الذى تعرفه والهزيمة كم كم

والله العظيم خيبت ظني يا ابوبكر .. طيب بي هناك ما قاعد اشوفك مالك ..اول ما جبنا سيرة ناس الرياض جيت جاري..


يا صديقنا .. حضرت ولكنك لم تجب على السؤال .. لماذا لا تلبي رغبة ابناء الرياض .. ولماذا تعتبرها هزيمة ..
اجب على هذا في البداية ولنكن صريحين ..
وبعدها سنكشف مخطط الرياض اذا لم يأتوا هم ويكشفونه .

ابوبكر .. لا نريد التحدث عن الشورى والديمقراطية .. فطالما ان العمل ليس فيه ما يضر بالموقع فلا نرى مانعاً لذلك.


------
جيت برجليك انتظر الكرسي الساخن هنا

[أشرف صلاح السعيد]

السلام على الجميع وليك اخى عيدروس..
أحب اولا أن يطلق علينا اعضاء "جمعية أبناء ودمدنى الخيرية بالرياض"..فلسنا جماعة الرياض بل جماعة من مدنى ولمدنى..ونحبك لحبك لمدنى وان اختلفت معك فى كيفية اظهار ذاك الحب..
أحييك لصراحاتك ودخولوك وان كان متأخرا الا انه دخول فيه الحكمة والفطنة وهذا ما نرجوه من كل وليدات ست المدائن وما حولها..
التخطيط ليس كما يفهم البعض بأنه يعنى المؤامرة..فأحد معانى التخطيط هو العمل الجماعى بروح واحدة ويد واحدة للوصول والصبو بتحقيق حلم الجماعة وإن صغرة أو كبرة تلك الجماعة وتحت شرط "لا ضرر ولا ضرار"وهذا دأب أبناء جمعية ودمدنى الخيرية بالرياض وبكل بقاع الارض..هم نفر لا يرتضون أن يسيروا أو يتبعوا لقوانين ولوائح إبتدعها البعض بحسن نية او بسوء نية ثم جعلها طوطم عاكفون عليه يرفضون إعمال العقل للوصول الى الحقيقة المجردة..ثم راحوا يوجهون العقول للتغيير عبر قنوات أضيق من أن تستوعب عقل واعٍ واحد بما فيه من معرفة أبسط وأنجع سبل التغيير السلمى المنطقى السليم..
بالامس عندما كان الناس ببلدى يجيدون القراءة وينشدون الدراية كانت لنا صحيفتان "الصحافة والأيام"..وكان المهتم معرفة لا يضيره قراءة هذه او تلك اولا ثم تكملة ما نقص فى احداهما من الاخرى..ولعمرى اليوم وجدنا المنتدى صحيفة واحدة أحادية التوجه ومغيبة لكثير من الحريات ومسيرة قهرا لعقول مستنيرة أكبر من أن تلجم أو تُتَبع ..جاهد الكثير قبلى وقبل قائمة الطلب بأسمائه المجاوز لثمانيين من أنشط الاعضاء بالمنتدى بالدعوة للمساواة والعدل..ربما بلحظة ما اعتقد البعض ان قضية جمعية ابناء ودمدنى الخيرية بالرياض قضية تنافس فقط بين خيرين ولكن الأمر كان أكبر من ذلك فالخير اينما انطلق يكون خير والتسابق فيه للحسنات لا للظهور والخيلاء..القضية أعمق من ذلك فهى قضية "حرية" ولكم أزهقت الأرواح طوعا لنيل آخر لها..
لن افصح عما يخطط له أبناء جمعية ودمدنى الخيرية لأننى غير مخول لى بذلك ولأن علينا أن نقضى حوائجنا بالكتمان رغم معرفة الكثيرين من المتابعين لفعاليات وحراك جمعية أبناء ودمدنى الخيرية بما يدور..رسميا كما اسلفت ليس لى الحق فى البوح عما تخطط الجمعية حتى يرى الجميع ما سيتم ..ولعمرى ما سيتم إن شاء الله لا يصب إلا فى مصلحة ست المدائن وما حولها..

[معتصم عيدروس]

لن افصح عما يخطط له أبناء جمعية ودمدنى الخيرية لأننى غير مخول لى بذلك ولأن علينا أن نقضى حوائجنا بالكتمان رغم معرفة الكثيرين من المتابعين لفعاليات وحراك جمعية أبناء ودمدنى الخيرية بما يدور..رسميا كما اسلفت ليس لى الحق فى البوح عما تخطط الجمعية حتى يرى الجميع ما سيتم ..ولعمرى ما سيتم إن شاء الله لا يصب إلا فى مصلحة ست المدائن وما حولها..


من الآن وصاعداً سنطلق عليها الأسم الصحيح شكراً للتصحيح
في هذا التوقيت يا أخ اشرف سعدت بانك لم تفصح عنه .. وننتظر الاجابة من الادمن ..
نريد قراراً الآن طالما ان الامر كله لخير المدينة والمنتدى..ولو كان القرار ديكتاتورياً وليس فيه اي مشاورة ..
مش مجلس الادارة انتهى امده .. الآن فليكن الريس هو مجلس الادارة.

[admin]

والله العظيم خيبت ظني يا ابوبكر .. طيب بي هناك ما قاعد اشوفك مالك ..اول ما جبنا سيرة ناس الرياض جيت جاري..


يا صديقنا .. حضرت ولكنك لم تجب على السؤال .. لماذا لا تلبي رغبة ابناء الرياض .. ولماذا تعتبرها هزيمة ..
اجب على هذا في البداية ولنكن صريحين ..
وبعدها سنكشف مخطط الرياض اذا لم يأتوا هم ويكشفونه .

ابوبكر .. لا نريد التحدث عن الشورى والديمقراطية .. فطالما ان العمل ليس فيه ما يضر بالموقع فلا نرى مانعاً لذلك.


------
جيت برجليك انتظر الكرسي الساخن هنا

لماذا افترضت اننا نعتبرها هزيمة؟
وانا ايضا لا اري مانع من انشاء القسم .. ولقد تم انشاء القسم فورا في المكان المناسب له

[معتصم عيدروس]

لماذا افترضت اننا نعتبرها هزيمة؟
وانا ايضا لا اري مانع من انشاء القسم .. ولقد تم انشاء القسم فورا في المكان المناسب له

انا اتحدث عن معاملتها بالمثل مع جمعية منتديات ودمدني للاعمال الثقافية والانسانية
ولا ارى أن هناك ضرر سيأتي على احد من هذا الأمر ..

فهو سيكون في وضع مناسب أكثر .. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

[النويري]

من الآن وصاعداً سنطلق عليها الأسم الصحيح شكراً للتصحيح
في هذا التوقيت يا أخ اشرف سعدت بانك لم تفصح عنه .. وننتظر الاجابة من الادمن ..
نريد قراراً الآن طالما ان الامر كله لخير المدينة والمنتدى..ولو كان القرار ديكتاتورياً وليس فيه اي مشاورة ..
مش مجلس الادارة انتهى امده .. الآن فليكن الريس هو مجلس الادارة.

الأخ / عيدروس نهارك سعيد

كما قال لك الأخ اشرف أتيت متأخر شوية ولكن في أكثر من عشرين بوست تم سؤال admin هذا السؤال مباشرة ولم يجب حتى الأن السؤال هو

ما هو العزر الذي يجعل مجلس إدارة المنتديات وعلى رأسها رئيس مجلس الإدارة بوضع جمعية منتديات ودمدني للأعمال الثقافية والإنسانية مع باقي منتديات ودمدني في الموقع ولا توضع جمعية ودمدني الخيرية بالرياض في نفس المكان بل يتم الزج بها إلى منتدى الروابط والعمل العام

هذا هو السؤال مجرد يجب الإيجابة عليه مباشرة دون اللف والدوران لكي نتعرف على الأسباب ، طبعاً كان هنالك إيجابة قبل فترة أيام المشاكل الكثيرة ديك بأن لو تم عمل منتدى للجمعية الخيرية بالرياض سوف يفتح الباب لكثير من الجمعيات والروابط طيب وجود جمعية منتديات ودمدني للأعمال الثقافية والإنسانيةدا نسميه شنو ورونا بس مبرر واحد
دا يا عيدروس أخوي عندو أسباب نحن عارفنها ودا أسمه خيار وفقوس إذا لم توجد أسباب

تقبل مروري ولك خالص التقدير

[معتصم عيدروس]

الأخ / عيدروس نهارك سعيد

كما قال لك الأخ اشرف أتيت متأخر شوية ولكن في أكثر من عشرين بوست تم سؤال admin هذا السؤال مباشرة ولم يجب حتى الأن السؤال هو


الأخ النويري انا الذي قلت بأنني قد أتيت متأخراً ..

ولا ارى ما يمنع طالما ان الأخ ابوبكر معنا الآن ان نجد حلاً .. اثق بأن الأخ ابوبكر الذي اعرفه جيداً سيصل معنا الى الحل الآن .. خيب ظني في الحضور السريع .. ولن يخيب ظني وظن الكثيرين في ايجاد الحل قبل أن نغلق هذا البوست .. وحتى قبل أن نتطرق الى مخططات ابناء مدني في الرياض

[معتصم عيدروس]

لا ارى ما يمنع في أن نراجع .. أو نتراجع ..
أخي أبوبكر

[النويري]

أخي عيدروس لك ألف تحيه أنا ماقصدت بكلمت جأت متأخر شيء والله يعلم وأنا عارف أنك في بداية حديثك ذكرت بالنص (ربما تكون مداخلتنا في موضوع جمعية الرياض متأخراً) ولكني أستشهد بها كناية عن أن الموضوع أخذ فترة طويلة ولم يتم فيه شيء

مع خالص الشكر والتقدير،،،،

[esmat]

بالامس عندما كان الناس ببلدى يجيدون القراءة وينشدون الدراية كانت لنا صحيفتان "الصحافة والأيام"..وكان المهتم معرفة لا يضيره قراءة هذه او تلك اولا ثم تكملة ما نقص فى احداهما من الاخرى..ولعمرى اليوم وجدنا المنتدى صحيفة واحدة أحادية التوجه ومغيبة لكثير من الحريات ومسيرة قهرا لعقول مستنيرة أكبر من أن تلجم أو تُتَبع ..


شكراً اشرف
والجميع يعمل من اجل سيدة المدائن

[admin]

انا اتحدث عن معاملتها بالمثل مع جمعية منتديات ودمدني للاعمال الثقافية والانسانية
ولا ارى أن هناك ضرر سيأتي على احد من هذا الأمر ..

فهو سيكون في وضع مناسب أكثر .. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

لقد سبق وذكرت الاسباب التى ادت الى ذلك .. جمعية ابناء ودمدني بالرياض الخيرية جمعية قائمة فعلا لديها الكثير والجليل من اعمال الخير التى تفوق اي جمعية من الجمعيات الخيرية الاخرى التى لديها اعضاء مسجلين معنا في المنتدي حسب علمي .. فلم يكن المقياس ماقدمت الجمعية كما يعتقد الكثيرون .. ولكن المقياس اعتمد على الحاجة في انشاء القسم .. ومدى اهمية القسم لانجاح اعمال الجمعية .. اضافة الى توقعنا ان تطلب بقية الجمعيات في الموقع ان يكون لها نوافذها الخاصة .
جمعية منتديات ودمدني للثقافة والانسانية هي جمعية المنتدي .. تم انشاءها بواسطة المنتدي وادارتها العليا هي ادارة المنتدي .. اي انها قسم من اقسام المنتدي يختلف عن بقية اقسام المنتدي في انه قسم حقيقي موجود .. وتدار الجمعية من داخل هذا القسم اي انه ليس لها مقر غير هذا القسم..

[معتصم عيدروس]

أخي عيدروس لك ألف تحيه أنا ماقصدت بكلمت جأت متأخر شيء والله يعلم وأنا عارف أنك في بداية حديثك ذكرت بالنص (ربما تكون مداخلتنا في موضوع جمعية الرياض متأخراً) ولكني أستشهد بها كناية عن أن الموضوع أخذ فترة طويلة ولم يتم فيه شيء

مع خالص الشكر والتقدير،،،،

الأخ النويري .. هذا اختلاف لن يفسد للود قضية .. ولنرجع لموضوعنا الأساسي ..
ننتظر الادمن

[nehroo]

أخي عيدروس
لك التحايا لصراحتك ..
وسعداء أيضاً بحضور الأدمن ..

ممكن نسميها ردة فعل من الأحداث الأخيرة
فلنبعد من تسمية مخطط ..
ياخ إسمه شين بيعطي إحساس بالقنابل والرصاص ..


حقيقة المنتدى الآن محتاج لمثل هذا البوست
عله يخرج في النهاية بما يرضي الجميع إدارة وأعضاء .

[معتصم عيدروس]

جمعية منتديات ودمدني للثقافة والانسانية هي جمعية المنتدي .. تم انشاءها بواسطة المنتدي وادارتها العليا هي ادارة المنتدي .. اي انها قسم من اقسام المنتدي يختلف عن بقية اقسام المنتدي في انه قسم حقيقي موجود .. وتدار الجمعية من داخل هذا القسم اي انه ليس لها مقر غير هذا القسم..

اذن يمكننا يا أخ بكري الوصول الى حل وسط .. انشاء منتدى الجمعيات الخيرية ..
وداخله عمل ملف لجمعية المنتدى وملف لمنتدى جمعية ابناء الرياض .. وهنا تتحقق المساواة .. وكما قلت فان الهدف الأساسي هو العمل الخيري .. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون .. فطالما ان الهدف واحد فان وجود جمعية باسم المنتدى لا يمنحها تميزاً على غيرها..

[admin]

اذن يمكننا يا أخ بكري الوصول الى حل وسط .. انشاء منتدى الجمعيات الخيرية ..
وداخله عمل ملف لجمعية المنتدى وملف لمنتدى جمعية ابناء الرياض .. وهنا تتحقق المساواة .. وكما قلت فان الهدف الأساسي هو العمل الخيري .. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون .. فطالما ان الهدف واحد فان وجود جمعية باسم المنتدى لا يمنحها تميزاً على غيرها..

تم اخراج قسم الجمعيات الى الخارج بالفعل وبه قسم جمعية الرياض الخيرية .. ولم يتم ادراج جمعية المنتدي للاسباب التى ذكرت سابقا .. حيث ان لاتشابه بين الجمعيتين حتى في مجال اعمالهم .. فجمعية المنتدي هي ثقافية اولا حسب الاسم اي انها اتت لتعني بالنشاط الثقافي للمنتدي كالحفلات الثقافية والشعرية التى تعقد في كلية ودمدني الاهلية وبرنامجها الاذاعي الذي كان يبث في اذاعة الجزيرة اضافة للحفلات الخاصة بالمنتدي وهنالك الكثير من الاعمال الثقافية المستقبلية .. وطريقه قسمها الخيري تختلف عن طريقة عمل الجمعيات الخيرية .. وساخبرك ببعض المشاكل التى كانت تواجهها الجمعيات الخيرية والتى نتمنى ان تقوم الجمعية بحلها :-
1- اغلب الجمعيات الخيرية موجودة بالخارج وليس لها مكاتب بالداخل (ماعدا جمعية الرياض حاليا) فكانت هذه الجمعيات توكل مهام التسليم لاشخاص ثقات .. وكانت كثير من الاعمال تتعثر في وصولها نسبة لاعتمادها على شخص محدد .. مثلا تم ارسال فرش للمسجد العتيق تعثر وصول الفرش نسبة للاجراءات الجمركية وغيرها من الاشياء .. لجمعية المنتديات وضعها القانوني الذي يمكنها من تسهيل مثل هذه المهام .. ليس خصم على الاخرين ولكن تكميلا لهم وعملا معهم.
2- مشكلات ما بعد الدعم .. التاكد مثلا من استخدام ماكينات الرش الضبابي التى ارسلتها الجمعية الفلانية .. وتوفير الصيانة لها ..
3- توحيد الجمعيات الخيرية .. هنالك الكثير من البرامج الخيرية لاتستطيع جمعية واحدة القيام بها .. الان يمكن لجمعية المنتدي طلب الدعم من الجمعيات الخيرية الاخرى .. وهنالك الكثير من الجمعيات الخيرية الموجودة بالسودان التى ترحب بالمساعدة
4- توفير المعلومة .. عين ترى مكامن الحاجة لدي انسان المدينة لتعكسها لبقية الجمعيات الاخرى عسى ان تتبني احدى الجمعيات المشكلة وتعمل لمعالجتها.

اذن جمعية المنتدي حتى في نشاطها الخيري تعتمد كثيرا على الجمعيات الاخري فهي ليست منافسة لهم بل مكمله لهم

[أبو جودي]

أخواني الكرام جميعاً لكم التحية والود ولأخي صاحب البوست العزيز معتصم عيدروس
أحببت أن أوضح نقاط كثيرة فاتت على الكثير ولظنون علقت بأزهان كثيرين وهي كما يلي:
أولاً أخي عيدروس أتحدث من منطلق شخصي فقط وأتحدث عن نفسي فيما فهمت من مداخالات ومما تم كله : " وكنت أتمنى أن لا يفتح بوست كهذا بالذات لأنه فعلاً لا زلنا في أجواء احتفالاتنا وحتى لم نكمل ما تم في احتفالاتنا" على العموم.
لا أتحدث باسم ناس الرياض ،،، وأكرر أتحدث عن نفسي فقط فيما تم وأنا من الذين طالبوا بإفراد مساحة للجميعة الخيرية حسب ما دار والكل يعرفه .
وأرجع لتثبيت النقاط حسب حد فهم علمي كان اتفاق الجميع عفوي ولم يكن هناك تخطيط أو نية مبيتة لشيء ما ،،،
وبدأ ببوست أخينا حاتم وتضافر كما شهدتم الكثير ورفعنا بعد ذلك العلامة الحمراء وكان هناك الحلل الوسط الذي ارتضاه على ما اعتقد غالبية المطالبين بإفراد مساحة للجميعة وعلى حد فهمي وعلمي بأن كل من حزف العلامة الحمراء فهو موافق على ما تم إفراده من مساحة للجمعية
"مع تحفظ الكثيرين للطريقة التي تم بها وأنا منهم ولكن هذا ما رأيت أنه كحلل وسط يمكن مساحة للتسامح وعدم التعنت ومحاولة إصلاح ما نراه خطأ في نظرنا سواء بالكتابة حتى نصل بالمنتدى لما نرنو إليه وإذا لم نستطيع فلكل رأيه وهو حر في رأيه وما يتخذه من قرار"
وكثيراً من البوستات والمداخلات من الأعضاء ومجلس الإدارة في الأيام السابقة تنحو نحو المعالجات حسب ما أرى ،،، وبعض الأخوان حسب ما سألت منهم من يحتاج لمساعدة لحزف العلامة ومنهم من تركها وله رأي آخر وكلاً حر في رأيه.
نقطة ثانية أخي معتصم آمل أن لا تتطلق وتعمم مجموعة بعينها حتى فيما تراه فالكثير لهم آراء وتحفظات على الكثير ،،،، فآمل أخي عدم التعميم .
ونقطة أخيرة أخي معتصم من طالب بإفراد مساحة للجمعية هم أعضاء من المنتدى وكثيراً منهم أعضاء في الجمعية ،،، فآمل أخي أن تفرق بين أعضاء المنتدى والجمعية

[معتصم عيدروس]

1- اغلب الجمعيات الخيرية موجودة بالخارج وليس لها مكاتب بالداخل (ماعدا جمعية الرياض حاليا) فكانت هذه الجمعيات توكل مهام التسليم لاشخاص ثقات .. وكانت كثير من الاعمال تتعثر في وصولها نسبة لاعتمادها على شخص محدد .. مثلا تم ارسال فرش للمسجد العتيق تعثر وصول الفرش نسبة للاجراءات الجمركية وغيرها من الاشياء .. لجمعية المنتديات وضعها القانوني الذي يمكنها من تسهيل مثل هذه المهام .. ليس خصم على الاخرين ولكن تكميلا لهم وعملا معهم.


جمعية الرياض التي لها مكاتب بالداخل .. تستحق أن تتساوى في الموقع مع جمعية المنتدى .. هذا رأيي ، وعلينا ان نساعدهم على ايصال رسالتهم الاعلامية من خلال مكان بارز وفي هذا دفعة لهم حسب رأيي ودفعة للعمل الذي يقومون به

[معتصم عيدروس]

[/size][/center]

الأخ ابوجودي انا واع تماماً بكل ما تقوله .. وانا هنا اتحدث عن اعضاء الجمعية بالمنتدى الذين طالبوا ..

[admin]

معتصم اخوي الواطه اصبحت عندنا .. وانا ماعندي شئ اقولو ليك .. غير ان المنتدي يؤدي رسالة محددة .. وعلاقتي انا ابوبكر بالاعضاء الذين عرفتهم تتجاوز المنتدي بمافية واقتبس هنا ما قاله اخي ابواسامه



بالنسبة لمن ذكرت من رجال ..
فبالتأكيد أنهم او غيرهم [color="red"]غير مقصودين وأن دخلوا في التعميم ..
فهم مفخرة لهذه المدينة .. وليس المنتدى فحسب ...
فهنيئاً لمن تواجد مع مثلهم . او أسعده الزمان بلقائهم

[معتصم عيدروس]

معتصم اخوي الواطه اصبحت عندنا .. وانا ماعندي شئ اقولو ليك .. غير ان المنتدي يؤدي رسالة محددة .. وعلاقتي انا ابوبكر بالاعضاء الذين عرفتهم تتجاوز المنتدي بمافية واقتبس هنا ما قاله اخي ابواسامه

نحن لا نتحدث عن علاقتك انت ابوبكر بالاعضاء الذي تعرفهم .. فانا اعرف علاقتك بهم جيداً .. ولكن اتحدث عن ابوبكر مالك المنتديات ..
كلنا يعرفا الرسالة التي يؤديها المنتدى وهي محددة ، وانا ارى ان منح جمعية الرياض مكان لوحدها لا يمنع المنتدى من تأديه رسالته ودوره ..

[ابوخالد]

تم اخراج قسم الجمعيات الى الخارج بالفعل وبه قسم جمعية الرياض الخيرية .. ولم يتم ادراج جمعية المنتدي للاسباب التى ذكرت سابقا .. حيث ان لاتشابه بين الجمعيتين حتى في مجال اعمالهم .. فجمعية المنتدي هي ثقافية اولا حسب الاسم اي انها اتت لتعني بالنشاط الثقافي للمنتدي كالحفلات الثقافية والشعرية التى تعقد في كلية ودمدني الاهلية وبرنامجها الاذاعي الذي كان يبث في اذاعة الجزيرة اضافة للحفلات الخاصة بالمنتدي وهنالك الكثير من الاعمال الثقافية المستقبلية .. وطريقه قسمها الخيري تختلف عن طريقة عمل الجمعيات الخيرية .. وساخبرك ببعض المشاكل التى كانت تواجهها الجمعيات الخيرية والتى نتمنى ان تقوم الجمعية بحلها :-
1- اغلب الجمعيات الخيرية موجودة بالخارج وليس لها مكاتب بالداخل (ماعدا جمعية الرياض حاليا) فكانت هذه الجمعيات توكل مهام التسليم لاشخاص ثقات .. وكانت كثير من الاعمال تتعثر في وصولها نسبة لاعتمادها على شخص محدد .. مثلا تم ارسال فرش للمسجد العتيق تعثر وصول الفرش نسبة للاجراءات الجمركية وغيرها من الاشياء .. لجمعية المنتديات وضعها القانوني الذي يمكنها من تسهيل مثل هذه المهام .. ليس خصم على الاخرين ولكن تكميلا لهم وعملا معهم.
2- مشكلات ما بعد الدعم .. التاكد مثلا من استخدام ماكينات الرش الضبابي التى ارسلتها الجمعية الفلانية .. وتوفير الصيانة لها ..
3- توحيد الجمعيات الخيرية .. هنالك الكثير من البرامج الخيرية لاتستطيع جمعية واحدة القيام بها .. الان يمكن لجمعية المنتدي طلب الدعم من الجمعيات الخيرية الاخرى .. وهنالك الكثير من الجمعيات الخيرية الموجودة بالسودان التى ترحب بالمساعدة
4- توفير المعلومة .. عين ترى مكامن الحاجة لدي انسان المدينة لتعكسها لبقية الجمعيات الاخرى عسى ان تتبني احدى الجمعيات المشكلة وتعمل لمعالجتها.

اذن جمعية المنتدي حتى في نشاطها الخيري تعتمد كثيرا على الجمعيات الاخري فهي ليست منافسة لهم بل مكمله لهم




لك التحية والإحترام أخى أبوبكر ( الأدمن)

إعتماد جمعية المنتدى فى نشاطها الخيرى

يعتمد على الجمعيات الأخرى ,,,

وفى رأى أن جمعية الرياض تمثل الرافد الأقوى

الذى يُغذى الكثير من الأعمال الخيرية ,,,

وهذا لاجدال عليه ,,,

ولكى نعمل على تطوير هذا الرافد لابد من وجود مساحة

إعلانية يُطرح من خلالها دور الجمعية وأهم الإنجازات

والتعريف بالكادر الإدارى داخل الرياض وداخل المدينة

وجميعنا إقترحنا إفراد قسم واضح يسهل الوصول

إليه من خلال منتديات ودمدنى ,,, ولم يدور بأذهاننا

أن هذا الطلب يُفسر لمؤامرة ,,, ولايوجد أمامنا أى سبب

واضح لرفض هذا الطلب البسيط ,,, من قِبل الإدارة ,,,

وتفاءلنا خيرآ ,,, ولاذلنا نتفاءل خيرآ ,,,

ونتمنى من الجميع التضحية من أجل ست المدائن ,,,

ولأهل الجزيرة عامة ,,,, عمل الخير مستمر ولن يتوقف

عبر المنتدى أو أى قناة أخرى ,,, ونتمنى أن يكون لمنتدانا

اليد العليا فى تطويره والرُقى به ,,,

[معتصم عيدروس]

[/color][/size]

وفى رأى أن جمعية الرياض تمثل الرافد الأقوى

الذى يُغذى الكثير من الأعمال الخيرية ,,,

وهذا لاجدال عليه ,,,

ولكى نعمل على تطوير هذا الرافد لابد من وجود مساحة

إعلانية يُطرح من خلالها دور الجمعية وأهم الإنجازات

والتعريف بالكادر الإدارى داخل الرياض وداخل المدينة

وجميعنا إقترحنا إفراد قسم واضح يسهل الوصول

إليه من خلال منتديات ودمدنى ,,, ولم يدور بأذهاننا

أن هذا الطلب يُفسر لمؤامرة ,,, عمل الخير مستمر ولن يتوقف

عبر المنتدى أو أى قناة أخرى ,,, ونتمنى أن يكون لمنتدانا

اليد العليا فى تطويره والرُقى به ,,, [/center][/color][/size][/font]

الأخ العزيز نتمنى بالفعل أن يكون للمنتدى اليد العليا لتطوير العمل الخيري

[صابرحسين]

اذن يمكننا يا أخ بكري الوصول الى حل وسط .. انشاء منتدى الجمعيات الخيرية ..
وداخله عمل ملف لجمعية المنتدى وملف لمنتدى جمعية ابناء الرياض .. وهنا تتحقق المساواة .. وكما قلت فان الهدف الأساسي هو العمل الخيري .. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون .. فطالما ان الهدف واحد فان وجود جمعية باسم المنتدى لا يمنحها تميزاً على غيرها..

أخي عيدروس
تحياتي وتقديري

تشكر اخي على طرح الموضوع مما يعني إهتمامك بأمر هذه الجمعية العملاقة ، وحقيقةً الموضوع لم ينتهي بعد بالرغم من أن الموضوع طرح بحسن نية كما قال أخي أبو جودي ولكن الأمر تشعب وتطور وأصبح يأخذ جل أوقات إجتماعتنا ولقاءتنا الأخير بل اصبح الموضوع الرئيسي ، وحتى تنجلي تلك المشكلة أرى ما سطرته من إقتراح بإنشاء منتدى الجمعيات الخيرية يمثل معالجة وإنتصار للجميع إدارة وأعضاء منتديات بجمعية الرياض .... شي مهم آخر وهو أن الجمعية لم تتقدم بشكل رسمي بطلب إنشاء هذا القسم وإنما كان منا نحن كأعضاء بالمنتديات ..........

[admin]

[/color][/size]




لك التحية والإحترام أخى أبوبكر ( الأدمن)

إعتماد جمعية المنتدى فى نشاطها الخيرى

يعتمد على الجمعيات الأخرى ,,,

وفى رأى أن جمعية الرياض تمثل الرافد الأقوى

الذى يُغذى الكثير من الأعمال الخيرية ,,,

وهذا لاجدال عليه ,,,

ولكى نعمل على تطوير هذا الرافد لابد من وجود مساحة

إعلانية يُطرح من خلالها دور الجمعية وأهم الإنجازات

والتعريف بالكادر الإدارى داخل الرياض وداخل المدينة

وجميعنا إقترحنا إفراد قسم واضح يسهل الوصول

إليه من خلال منتديات ودمدنى ,,, ولم يدور بأذهاننا

أن هذا الطلب يُفسر لمؤامرة ,,, ولايوجد أمامنا أى سبب

واضح لرفض هذا الطلب البسيط ,,, من قِبل الإدارة ,,,

وتفاءلنا خيرآ ,,, ولاذلنا نتفاءل خيرآ ,,,

ونتمنى من الجميع التضحية من أجل ست المدائن ,,,

ولأهل الجزيرة عامة ,,,, عمل الخير مستمر ولن يتوقف

عبر المنتدى أو أى قناة أخرى ,,, ونتمنى أن يكون لمنتدانا

اليد العليا فى تطويره والرُقى به ,,,

اخي العزيز ابوخالد
تحياتي واحتراماتي
لم اقل يوما انها مؤامرة او انها مخطط .. ولو كان الامر مخططا كما قال معتصم لكان الامر تم بهدؤ اكثر وتم الاتفاق على مايرضي الجميع .. وكان ممكن ترتيب جلسه جميلة تجمع بين ممثلين من ادارة المنتدي واعضاء الجمعية بالمنتدي ..

اسمح لي انا اتاخر في الرد عليك مشاركاتك بضع سويعات لانني لم اذق النوم حتى الان .. ولكن لي لديك طلب هو ان تجيب على اسئلتي هذه الى حين ردي
1- الى من تعتقد ان رسالة الجمعية الاعلامية يجب ان تصل من خلال المنتدي؟ اي من هو المقصود ؟
2- هل هذا يتعارض مع مبدا المساواة الذي طرحه معتصم اعلاه ؟ يعني لو تم وضع الجمعيتين داخل منتدي الجمعيات هل ستكتمل الرسالة الاعلامية ام لا؟
3- هل تعتقد ان وجود قسم لجمعية المنتدي خارجا دون وجود قسم لجمعية الرياض الخيرية اثر سلبا على جمعية الرياض اعلاميا؟ وخيريا؟

[معتصم عيدروس]

[QUOTE=admin;437385]اخي العزيز ابوخالد
2- هل هذا يتعارض مع مبدا المساواة الذي طرحه معتصم اعلاه ؟ يعني لو تم وضع الجمعيتين داخل منتدي الجمعيات هل ستكتمل الرسالة الاعلامية ام لا؟
اعتقد أن علينا التركيز في نقاشنا على هذه النقطة فقط فيمكن ان يكون الحل من خلالها ..

[معتصم عيدروس]

أخي عيدروس
تحياتي وتقديري

تشكر اخي على طرح الموضوع مما يعني إهتمامك بأمر هذه الجمعية العملاقة ، وحقيقةً الموضوع لم ينتهي بعد بالرغم من أن الموضوع طرح بحسن نية كما قال أخي أبو جودي ولكن الأمر تشعب وتطور وأصبح يأخذ جل أوقات إجتماعتنا ولقاءتنا الأخير بل اصبح الموضوع الرئيسي ، وحتى تنجلي تلك المشكلة أرى ما سطرته من إقتراح بإنشاء منتدى الجمعيات الخيرية يمثل معالجة وإنتصار للجميع إدارة وأعضاء منتديات بجمعية الرياض .... شي مهم آخر وهو أن الجمعية لم تتقدم بشكل رسمي بطلب إنشاء هذا القسم وإنما كان منا نحن كأعضاء بالمنتديات ..........

الأخ صابر .. نتمنى ان يكون الحل في المساواة .. بفتح ملف لكل جمعية .. ويظلل الأثنين مكاناً واحداً .. وليعمل الجميع من أجل مد ايادي الخير نحو المدينة

[معتصم عيدروس]

أخي عيدروس
لك التحايا لصراحتك ..
وسعداء أيضاً بحضور الأدمن ..

ممكن نسميها ردة فعل من الأحداث الأخيرة
فلنبعد من تسمية مخطط ..
ياخ إسمه شين بيعطي إحساس بالقنابل والرصاص ..


حقيقة المنتدى الآن محتاج لمثل هذا البوست
عله يخرج في النهاية بما يرضي الجميع إدارة وأعضاء .

الأخ نهرو لك التحايا وانت تدفع هذا العمل .. وبالنسبة للمخطط فهو يمكن أن يكون بناء .. الم تسمع بمخططات نبتة وسارية وغيرها من المخططات السكنية التي انتشرت في العاصمة الخرطوم.
ما تمشي بعيد يا حبيب

[محمد حسين (المميز)]

والله قصـة الجمعيـات الخيريه دي بقت

زي الفيلم الهنــدي الما متـرجم:(

لو تم وضع الجمعيـه الخيريه حقت الرياض

في نفس قسم الجمعيات الخيريه حقت المنتدى


حيحصل شنــو؟؟

أ/ حينقص الاجر؟
ب/حتنقص التبرعات؟
ج/ حتنقص الاعمال الخيريه؟
د/ كل ماذكر سابقا صحيح؟
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:




ريحونا وفضوها سيره:mad:




الـــرأي
>>>>>>>
و
<<<<<<<
الـرأي الآخــر

[معتصم عيدروس]

ريحونا وفضوها سيره:mad:[/color]




الـــرأي
>>>>>>>
و
<<<<<<<
الـرأي الآخــر

المميز لا نريد الرجوع الى المربع الأول .
فهناك اقتراح بوضع الجمعتين في مكان واحد ولكل واحدة ملفها الخاص .. وهو ما يجد هوى عند الكثيرين .. نتمنى دعم هذا الاتجاه

[معتصم عيدروس]

من يأبى اليوم قبول النصيحة التي لا تكلفه شيئاً ، فسوف يضطر في الغد إلى شراء الأسف بأغلى سعر
-----------
اعجبت بهذا الحديث الذي كتبه احد الاصدقاء في مكان آخر ولا اعرف مصدره..

[النويري]

أنا أول المؤيدين لهذا الإقتراح أخي عيدروس هنا تكمن المشكلة محل إقتراحك فإذا لقي هذا المقترح القبول أعتقد أنه وبذلك نكون قطعنا الطريق على كل التساؤلات الرافضة والمؤيدة لفكرة وضع الجمعية الخيرية في مقدمة المنتديات وبذلك نكون قد أرضينا جميع الأطراف

نسأل الله أن يلاقي مقترحك هذا القبول بإذن من الله سبحانه وتعالى

بس خلي الأدمن كده بكره يقوم من النوم مصحصح ويشوف الكلام الذي العسل دا

[معتصم عيدروس]

أنا أول المؤيدين لهذا الإقتراح أخي عيدروس هنا تكمن المشكلة محل إقتراحك فإذا لقي هذا المقترح القبول أعتقد أنه وبذلك نكون قطعنا الطريق على كل التساؤلات الرافضة والمؤيدة لفكرة وضع الجمعية الخيرية في مقدمة المنتديات وبذلك نكون قد أرضينا جميع الأطراف

نسأل الله أن يلاقي مقترحك هذا القبول بإذن من الله سبحانه وتعالى

بس خلي الأدمن كده بكره يقوم من النوم مصحصح ويشوف الكلام الذي العسل دا

كلامك حلو يا النويري .. وفي انتظار الادمن يصحى من النوم..

[صالح ابوشوارب]

تم اخراج قسم الجمعيات الى الخارج بالفعل وبه قسم جمعية الرياض الخيرية .. ولم يتم ادراج جمعية المنتدي للاسباب التى ذكرت سابقا .. حيث ان لاتشابه بين الجمعيتين حتى في مجال اعمالهم ..فجمعية المنتدي هي ثقافية اولا حسب الاسم اي انها اتت لتعني بالنشاط الثقافي للمنتدي كالحفلات الثقافية والشعريةالتى تعقد في كلية ودمدني الاهلية وبرنامجها الاذاعي الذي كان يبث في اذاعة الجزيرة اضافة للحفلات الخاصة بالمنتدي وهنالك الكثير من الاعمال الثقافية المستقبلية .. وطريقه قسمها الخيري تختلف عن طريقة عمل الجمعيات الخيرية ..

الحبيب ود المبارك
تحية لك وللاسرة

***

على حسب المعلومة التى ذكرتها أعلاه
اتمنى ان تنقل جمعية منتديات ودمدني الثقافية داخل المنتدى الثقافي
(لانه المكان المناسب)
كما ادخلت جمعية الرياض الخيرية داخل الجمعيات الخيرية
(لانه المكان المناسب)

[حاتم مرزوق]

لا حدود تحد الحريات..]




تحت هذا العنوان أبني حديثي وقبل ان أبدأ، اتقدم بالتحية للأخ معتصم عيدروس لفتحة هذا البوست كما أرحب بكافة المتداخلين فيه.

ظللنا كأعضاء في هذا المنتدي نطالب ومنذ وقت طويل بأصلاحات ضرورية من شأنها ان تفسح المجال امام كافة المشاريع التي تخدم مدينتنا المحتاجة واهلها وتعبد الطريق امام الفكر والرأي عبر مراجعات ضرورية تشمل الأهداف العامة والنظام الأساسي واللوائح المنظمة للمنتدي وان تحيي الممارسة الديمقراطية عبر آلية تضمن حقوق الأعضاء ومشاركتهم جميعا في تحمل المسئولية وان تخرج هذه المنتديات من الأطار الفردي الي الأطار الجماعي طالما انها تمثل مدينة وتحمل اسمها، ليس هذا فحسب بل تقدمنا بمقترحات وآضحة وهادفة تحوي بداخلها مساحات رحبة لدعم هذا التوجه.

تمت مواجهة هذه الجهود اما بالصمت المريب او بالبيانات المستفزة التي لم تحترم صغيرنا وتؤقر كبيرنا.

ظللنا نسير في هذا الأتجاه منتهجين كل ما هو حضاري مع تواجدنا في ساحات المنتديات نعطي اكثر من اي وقت مضي كما كنا ننظر للحراك الذي يدور نظرة ايجابية وانه سيحدث التغيير المنشود مع الأيام ، آملين ان لا تتحرج الأدارة وان تنزل عند رغبة اكثر من سبعين عضوا فاعلا من اعضاء هذا المنتدي.

كل ما مر يوم، يزداد مجلس الأدارة تعنتا وصلابة ويزداد بالمقابل تصميم هذه المجموعة التي لن ترضي بغير الديمقراطية وحتمية التغيير بديل.

سنحت عدة مناسبات اجتمع فيها اعضاء المنتدي المتواجدين في الرياض وتحاوروا مع بعضهم البعض بالضرورة وكانوا يتعاملون مع الموقف بكل حكمة وتروي .

فتح الأخ نبيل حمدتو بوست لغرض اجراء انتخابات المشرفين وجري فيه نقاشا مستفيضا إنتُقدت فيه الطريقة المتأخرة التي اريد ان تجري بها الأنتخابات للمشرفين والي وقتنا هذا تصمم الأدارة علي ان يسير الأعضاء علي مرئياتها لا مرئياتهم ولكن لن تحد الحرية اي حدود.

[النويري]

الحبيب ود المبارك
تحية لك وللاسرة

***

على حسب المعلومة التى ذكرتها أعلاه
اتمنى ان تنقل جمعية منتديات ودمدني الثقافية داخل المنتدى الثقافي
(لانه المكان المناسب)
كما ادخلت جمعية الرياض الخيرية داخل الجمعيات الخيرية
(لانه المكان المناسب)





عمنا أبو شوارب أنا ماعارف بتستنتج الصور دي من وين يديك العافيه وذي ماقلنا زمان الطير بياكلنا

أخونا عيدروس أقترح مقترح خلونا نشوف نهايتوا عشان ما نشعب الأمور

[معتصم عيدروس]

الحبيب ود المبارك
تحية لك وللاسرة
اتمنى ان تنقل جمعية منتديات ودمدني الثقافية داخل المنتدى الثقافي
(لانه المكان المناسب)
كما ادخلت جمعية الرياض الخيرية داخل الجمعيات الخيرية
(لانه المكان المناسب)






تحياتك لود المبارك .. ونحن نقبلها تحية للجميع ..
اخونا الكبير .. سلام
اتفق معك في أن المنتدى يحتاج الى اعادة هيكلة .. انا لي تصور .. وانت لك تصور .. وغيري له تصور ..
وما اتصوره أنا مؤكد انه لن يرضي الكثيرين .. وما تتصوره انت لن يرضي البعض .. لكن دعنا نبدأ بالجمعية .. وبعدها نشوف البحصل شنو .. انا شخصياً حا تنتظرني معارك كبيرة في مسألة الهيكلة والهوية

[معتصم عيدروس]

[/right][/size][/color]

الأخ حاتم .. كما قوبلت الكثير من مقترحاتكم بالصمت المريب أو بالبيانات المستفزة .. فقد ووجهنا بنفس الأمر .. وتم حذف أحد بوستاتنا بالأغلبية الميكانيكية .. وليس بقوة القانون .. ولكن هذا لا يعني ان نقوم بخطوات غير محسوبة ..
نتمنى ان نقاتل حتى النهاية .. وان نعمل على اسماع وجهة نظرنا رغم كل العوارض ففي النهاية سنصل الى ما نريد ..
وعندما نستنفذ كل الخطوات ونصل الى مرحلة اليأس فعندها .. انا شخصياً سأغادر المنتدى وانا مقتنع تماماً بانه ليس بالمكان الذي يشبهني أو ينتمي الي ..

[حاتم مرزوق]

الأخ حاتم .. كما قوبلت الكثير من مقترحاتكم بالصمت المريب أو بالبيانات المستفزة .. فقد ووجهنا بنفس الأمر .. وتم حذف أحد بوستاتنا بالأغلبية الميكانيكية .. وليس بقوة القانون .. ولكن هذا لا يعني ان نقوم بخطوات غير محسوبة ..
نتمنى ان نقاتل حتى النهاية .. وان نعمل على اسماع وجهة نظرنا رغم كل العوارض ففي النهاية سنصل الى ما نريد ..
وعندما نستنفذ كل الخطوات ونصل الى مرحلة اليأس فعندها .. انا شخصياً سأغادر المنتدى وانا مقتنع تماماً بانه ليس بالمكان الذي يشبهني أو ينتمي الي ..


الأخ معتصم

عندما ترجح كفة الأغلبية فذلك امر جيد اما ان ترجح كفة الأقلية في مواجهة الأغلبية فذلك هو التسلط وفرض الرأي وسياسة( أعلي ما في خيلك أركبو).

يا أخي الحرية لا تقدر بثمن ،خصوصا حرية الرأي وانت صحفي وتعرف هذا الكلام جيدا.

عندما تقابل أطروحات الأغلبية بالتجاهل والتسفيه والأذلال من خلال بيانات غير محسوبة فعلي الأغلبية ان تشتري كرامتها وكرامة مدينتها التي تعرضت للضرر والأضرار وعندما تحرم الأغلبية من حقها الطبيعي في ممارسة ابسط حقوقها و حقوق اهلها فعليها ان تبحث عن رحاب اوسع.

ان مجموعة الرياض كما سميتها انتهجت اسلوبا حضاريا في توصيل فكرتها و بررت ودعمت كلامها بالحجج والبراهين وقبلت ان يكون الحوار من طرفا وآحدا ولم يقابل الحوار بالحوار بل بالبيانات.

لذلك كانت كل الخطوات والتوقعات محسوبة والذي لم يحسب حساباً لأي شئ هو ادارة المنتدي.

[معتصم عيدروس]

الأخ معتصم



ان مجموعة الرياض كما سميتها انتهجت اسلوبا حضاريا في توصيل فكرتها و بررت ودعمت كلامها بالحجج والبراهين وقبلت ان يكون الحوار من طرفا وآحدا ولم يقابل الحوار بالحوار بل بالبيانات.

لذلك كانت كل الخطوات والتوقعات محسوبة والذي لم يحسب حساباً لأي شئ هو ادارة المنتدي.

الأخ حاتم افهم تماماً مشاعرك بعد قراءتي لكل ما كتب .. لكن هذا لا يمنع من أن نعمل من أجل الوصول الى بر الأمان .. الحرية كما قلت لا تشترى بثمن .. وبامكان كل واحد منا أن يذهب ان كانت له رغبة في الكتابة الى احد المنتديات الكثيرة المفتوحة .. لكن مؤكد أن ما يجمعنا في هذا المنتدى أكبر مما يفرقنا .. لكل منا وجهة نظر مختلفة كما قلت .. انا شخصياً لي رأي في الكثير مما في المنتدى .. يراها البعض آراء متطرفة .. انا اراها منطقية ومعقولة .. مؤكد انك تفهمني جيداً ..
اخي حاتم في نهاية الأمر نحن لا نريد الا الاصلاح .. وكما قلتا لك فعندما نصل الى مرحلة الطريق المسدود تماماً فسينام كل منا على الجنب الذي يريحه ..
أرى أننا لم نصل بعد الى هذا الأمر .. ما زال هناك باباً سرياً او نفاجاً صغيراً يمكن ان تنفذ من خلاله بارقة الأمل في الحل .. فيا صديقي لا تغلقها ولننتظر حتى النهاية ..

[tigani18]

شكراً لك أخي معتصم على هذا البوست المعبر
ومتابعاً لجميع المشاركات المتدرجة نحو جزء مما يصبو اليه الغالبية,,
وشكر آخر للأخ الآدمن على مواصلته الحوار هنا ’’’
وإلى أن أعود للبوح في موضوع البوست
أسمح لي بهذه المشاققة البسيطة ,,,





أخواني الكرام جميعاً لكم التحية والود ولأخي صاحب البوست العزيز معتصم عيدروس



أحببت أن أوضح نقاط كثيرة فاتت على الكثير ولظنون علقت بأزهان كثيرين وهي كما يلي:
أولاً أخي عيدروس أتحدث من منطلق شخصي فقط وأتحدث عن نفسي فيما فهمت من مداخالات ومما تم كله : " وكنت أتمنى أن لا يفتح بوست كهذا بالذات لأنه فعلاً لا زلنا في أجواء احتفالاتنا وحتى لم نكمل ما تم في احتفالاتنا" على العموم.
لا أتحدث باسم ناس الرياض ،،، وأكرر أتحدث عن نفسي فقط فيما تم وأنا من الذين طالبوا بإفراد مساحة للجميعة الخيرية حسب ما دار والكل يعرفه .
وأرجع لتثبيت النقاط حسب حد فهم علمي كان اتفاق الجميع عفوي ولم يكن هناك تخطيط أو نية مبيتة لشيء ما ،،،
وبدأ ببوست أخينا حاتم وتضافر كما شهدتم الكثير ورفعنا بعد ذلك العلامة الحمراء وكان هناك الحلل الوسط الذي ارتضاه على ما اعتقد غالبية المطالبين بإفراد مساحة للجميعة وعلى حد فهمي وعلمي بأن كل من حزف العلامة الحمراء فهو موافق على ما تم إفراده من مساحة للجمعية
"مع تحفظ الكثيرين للطريقة التي تم بها وأنا منهم ولكن هذا ما رأيت أنه كحلل وسط يمكن مساحة للتسامح وعدم التعنت ومحاولة إصلاح ما نراه خطأ في نظرنا سواء بالكتابة حتى نصل بالمنتدى لما نرنو إليه وإذا لم نستطيع فلكل رأيه وهو حر في رأيه وما يتخذه من قرار"
وكثيراً من البوستات والمداخلات من الأعضاء ومجلس الإدارة في الأيام السابقة تنحو نحو المعالجات حسب ما أرى ،،، وبعض الأخوان حسب ما سألت منهم من يحتاج لمساعدة لحزف العلامة ومنهم من تركها وله رأي آخر وكلاً حر في رأيه.
نقطة ثانية أخي معتصم آمل أن لا تتطلق وتعمم مجموعة بعينها حتى فيما تراه فالكثير لهم آراء وتحفظات على الكثير ،،،، فآمل أخي عدم التعميم .
ونقطة أخيرة أخي معتصم من طالب بإفراد مساحة للجمعية هم أعضاء من المنتدى وكثيراً منهم أعضاء في الجمعية ،،، فآمل أخي أن تفرق بين أعضاء المنتدى والجمعية


أجد أن كثيراً جداً من مداخلاته
غير مريحة بالنسبة لي ,,
علامة تعجب لمن يقف بين الصفين !
أخي أبوجودي
قائمة الثمانون والتي لازال يسميها البعض قائمة الستون تيمناً بالعدد الاول
مع العلم بانها على أرض الواقع تجاوزت المائة وستون ,,,
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟
آمل أن يكون ردك هنا فيما يخص آخر سطرين ملونيين
أريده هنا وبوضوح وبشفافية مطلقة ,,,
لك فيض من الود والإمتنان ,,,

[tigani18]

عودة لك اخي عيدروس:

الأعزاء أهل الرياض [

العزيز أشرف

إن إختزلتم الأمر في مجرد طلب وقتي بعمل منتدى للجمعية بالموقع تنتهي المعضلة بتحقيقه ، فهذا حقكم وهي قضيتكم ولكم أن تقاتلوا من أجلها وأؤيد مطلبكم من منطلق قناعتي بعدالته .

وإن إتسع إطار رؤيتكم من أجل إصلاح شامل لسياسة التسيير وليعبر الموقع عن المدينة التي يحمل إسمها فأقف معكم وقوفي مع الحق الذي أؤمن بأنه لا يتجزأ .
فهلا أبنتم
يحضرني قول الشاعر إبان إنتفاضة أبريل وظللت أجهل أسمه وإن ظلت كلماته ترن في أذني كلما تطابق الموقف ( القصة ما قصة رغيف القصة ،،، قصة شعب راكع من زمان عاوز يقيف )
علامة تعجب : لمن يقف في الصفين !




أحمر ... هذا ما يجب أن يكون .
كلام مرتب ومريح وشفيف ويسع جميع مايمكن ان يقال,,

شكراً أيها الحبيب هيثم ,,,,

[معتصم عيدروس]

عودة لك اخي عيدروس:



كلام مرتب ومريح وشفيف ويسع جميع مايمكن ان يقال,,

شكراً أيها الحبيب هيثم ,,,,

الأخ تجاني تحياتي بعد أن عدت الي ..

مؤكد انه كلام مرتب وواقعي وشفيف ويسع الجميع .. نحن لا ندعو لحل وسط يرضي الجميع .. نحن ندعو الى حل المشكلة من أساسها .. لسبب بسيط جداً ..المنتدى ماعون كبير لابناء مدني في الخارج .. يجمع هيثم عبد العال وآخرين من الدوحة وتجاني من السعوديةوآخرين وبكري من امريكا وابونبيل وآخرين من الامارات ، وباختصار فهو يجمع ابناء المدينة في كل انحاء العالم .. لنتفق أو نختلف ابتداء .. فالاختلاف في وجهات النظر محمود .. ولكن فلنمد حبال الصبر حتى نصل الى الحل الذي يرضي الجميع وفي النهاية عندما نتفق فتأكد بأن اتفاقنا سيكون قوياً وسيزيد من روابطناالتي أثق بانها لن تنفصم سوى تواجدنا في هذا المنتدى او غادرناه.

[أبو جودي]

أجد أن كثيراً جداً من مداخلاته
غير مريحة بالنسبة لي ,,
علامة تعجب لمن يقف بين الصفين !
أخي أبوجودي
قائمة الثمانون والتي لازال يسميها البعض قائمة الستون تيمناً بالعدد الاول
مع العلم بانها على أرض الواقع تجاوزت المائة وستون ,,,
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟
آمل أن يكون ردك هنا فيما يخص آخر سطرين ملونيين
أريده هنا وبوضوح وبشفافية مطلقة ,,,
لك فيض من الود والإمتنان ,,,
،،،،،،،،،،،،،،،
أولاً ليس أنت من يحدد لي كيفية ردي سوف أرد وبوضوح تام لك ولغيرك
لما وصفتني به "بين الصفين"
وأحب أوضح لك نقطة هامة وهي لست أنت ولا غيرك من يطلق علي هذه الصفة ،،، ولمن يعرفني جيداً لم أحد عن الحق يوماً لا تخازلاً ولا غيره وإن تجاوزت كثيراً عن أشياء وقضيت عنها الطرف فليس عيباً ،،، وليس من طبعي الحدة وآمل أن أكون من أهل الوسط في كل الأمور . فخير الأمور أوسطها كما قال الحبيب المصطفى
أولاً عندما كان عرض فكرة وجود مساحة للجمعية بالمنتدى كان هذا الطرح في أول لقاء جمع أبناء المنتدى بالرياض وآتي عفوياً ولم تكن هناك نوايا بل كان رأي الجميع هو أتاحة مساحة لعمل الخير
ولكن للأسف لعدم رد الإدارة لفترة طويلة مما سبب في تفاقم الوضع كما رأى الجميع ،،، هنا كانت المفارقة بدأء كثيراً من الأعضاء في مناكفات وجدال وأدي كل هذا إلى أن توصل الكثير إلى حلل وسط كما رأيته ولا زلت أراه كحلل للإشكال القائم في حينه يرضيني شخصياً وكما ذكرت بأن الكثير تجاوب مع هذا الرأي
ودل هذا كما قلت بأن الكثير من الأخوان بعد اتفاقهم على رفع شعار الدائرة الحمراء رجعوا وحزفوها ،،،، وأحي كل من لم يقم بحزفها لأنه له رأي أما من حزفها وله رأي آخر فيمكنك أن تسميه كما "...." شئت ،،،،وهنا وبكل وضوح تجلى لي الموقف بأن هناك بعض الأخوان لهم رأي آخر وبدأت الاجتماعات لتنسيق المواقف ولطرح البدائل وهذا ما لم أوافق عليه ولكي أكون معك صريحاً أخي كما طلبت وشفافاً في ردي تحدثت عن رأي صراحتاً في أكثر من بوست مما دفعك لوصفي الوقوف بين الصفين ،،،، ففعلاً ما تم الاتفاق عليه وكما ذكر أخي عيدروس في بوسته الأخير مؤامرة "مجموعة الرياض " ولم يتقدم أحد للدفاع إذا فعلاً كانت لهم الشجاعة للرد ،،،
أقولها لك في هذا البوست وبصريح العبارة إذا كان فهم مجموعة الرياض أو كما تحب أن تسميها مجموعة الستين أو غيرها هو التكتل لفرض آراء وللتحدث بإسمنا فأنا من الآن وأقولها ليس لك أنت فأنت لا تستطيع أن تحزف أو تلغي اسمي إذا كان مقصدهم عمل الخير فعلاً وما ذهبت إليه فأنا معهم ،،، أما إذا كان لهم قصد إنشاء منتدى جديد على حساب مواقف أساساً لم تكن ترد في خاطرنا فمن هذه اللحظة أعلنها بأنني لن أشارك فيه أبداً وعندما شاركت معهم كان مقصدي واضح ونبيل أما من له مآرب أخرى فاليذهب إليها ويكون شجاعاً ومن الآن "هنا سوف تعرف من يقف بين الصفين"
فأذهب أخي التجاني أنت ومجموعتك حيث تحب فأنا هنا في منتدى ودمدني

[معتصم عيدروس]

"هنا سوف تعرف من يقف بين الصفين" [/color]
فأذهب أخي التجاني أنت ومجموعتك حيث تحب فأنا هنا في منتدى ودمدني [/center][/size][/color]

حبيبنا أبو جودي .. كدي أول حاجة أهدأ ..
انا لم اقل مؤامرة .. ٌقلت تخطيط وشتان ما بين معنى الكلمتين .. فكل شخص من حقه أن يخطط كما قلت لشئ يستفيد منه ..

الأخوان التجاني وابوجودي .. نحن لا نتحدث عن جماعة الرياض وانما عن منسوبي جمعية الرياض الخيرية .. فان كانت هناك خلافات بينكم فارجو أن لا تؤثر على العمل الخيري الذي هو من مصلحة المدينة وحسنات في ميزان اعمالكم..
من حقك أن تختلف مع الآخرين .. ومن حقك أن تتمسك بتواجدك هنا في هذا المنتدى .. كما ان من حق الآخرين الذهاب لمنتدى آخر ..
ولكن هنا اجعلونا لا نبتعد عن هدفنا الذي وضعناه لهذا البوست .. وهو الوصول الى حل ..

وقد اتفقنا أن ننتظر الأدمن حتى الصباح لنرى منه تأييداً للمقترح الذي قدم .. بوجود ملف لكل جمعية.

رجاء يا اصدقاء لا تجعلونا نعيد الخلافات هنا .. ولنحترم هدف البوست ..

[معتصم عيدروس]

أخي عيدروس
تحياتي وتقديري

تشكر اخي على طرح الموضوع مما يعني إهتمامك بأمر هذه الجمعية العملاقة ، وحقيقةً الموضوع لم ينتهي بعد بالرغم من أن الموضوع طرح بحسن نية كما قال أخي أبو جودي ولكن الأمر تشعب وتطور وأصبح يأخذ جل أوقات إجتماعتنا ولقاءتنا الأخير بل اصبح الموضوع الرئيسي ، وحتى تنجلي تلك المشكلة أرى ما سطرته من إقتراح بإنشاء منتدى الجمعيات الخيرية يمثل معالجة وإنتصار للجميع إدارة وأعضاء منتديات بجمعية الرياض .... شي مهم آخر وهو أن الجمعية لم تتقدم بشكل رسمي بطلب إنشاء هذا القسم وإنما كان منا نحن كأعضاء بالمنتديات ..........
هذه هي الخلاصة فلا تعيدونا الى المربع الأول رجاء يا اخوان

[أبو جودي]

حبيبنا أبو جودي .. كدي أول حاجة أهدأ ..
انا لم اقل مؤامرة .. ٌقلت تخطيط وشتان ما بين معنى الكلمتين .. فكل شخص من حقه أن يخطط كما قلت لشئ يستفيد منه ..

الأخوان التجاني وابوجودي .. نحن لا نتحدث عن جماعة الرياض وانما عن منسوبي جمعية الرياض الخيرية .. فان كانت هناك خلافات بينكم فارجو أن لا تؤثر على العمل الخيري الذي هو من مصلحة المدينة وحسنات في ميزان اعمالكم..
من حقك أن تختلف مع الآخرين .. ومن حقك أن تتمسك بتواجدك هنا في هذا المنتدى .. كما ان من حق الآخرين الذهاب لمنتدى آخر ..
ولكن هنا اجعلونا لا نبتعد عن هدفنا الذي وضعناه لهذا البوست .. وهو الوصول الى حل ..

وقد اتفقنا أن ننتظر الأدمن حتى الصباح لنرى منه تأييداً للمقترح الذي قدم .. بوجود ملف لكل جمعية.

رجاء يا اصدقاء لا تجعلونا نعيد الخلافات هنا .. ولنحترم هدف البوست ..


أخي العزيز عيدروس
مع احترامي للجميع فأنا لم أنحرف عن البوست وشاركت فيه بأكثر من مداخلة أما أن تتطلب مني أن أتهم علانية فهذا لا يدعني أن أرد وأكون واضحاً كما طلب مني
ولمن يعمل في الخفاء وله وجهين آمل أن يكون واضحاً وأنا قلت رأي واضحاً وصريحاً وليس هناك ما يدعني أن أتخبى بما ليس فيني فمن له رأي أن يكون شجاعاً وعندما تقاضينا ليس ضعفاً للرد بل كنا نرمي إلى الإصلاح ولكن للأسف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما كتبته ليس خلافاً بل هو حقيقة واضحة وجلية .

[أبو جودي]

هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟



من فوضك بإدارج الأسماء في اللائحة أرجو الرد،،،
ومن أعطاك أولاً حق مخاطبتي في المطالبة بحقي في القائمة من عدمه هل هي إدارتك الجديدة ومن تكون في الإدارة الجديدة ،،،

[الصادق عمر]

الاخ معتصم لك جل احتراماتي اخي اختلف معك بعض الشي لقد وضعت هذا البوست في وقت غير موفق .......لماذا هذا التوقيت بالذات وناس الرياض في قمة فرحتهم بالاحتفال بالشمعة السابعة للمنتدي ؟ماذا تريد ان ترمي اليه؟ الان لقد انفجرت مشكله حقيقية بين اخوين عزيزين علينا في وقت كانا قبل يوم من هذا البوست اسعد الناس بجمع الاخوان... اخ معتصم ما هكذا تعالج الامور وكما علمت انك احد المشرفين الفخريين كان من الاجدر مناقشة هذا الامر داخل مجلسكم الموقر والوصول للنتيجة انت تعيب علي الادارة وانت الان خرقت اتفاقاً تم بينك وبين الاداره هو مناقشة الامور التي تخص المشرفين والادارة داخل اسواركم وكما قيل الصلاة فيها السر وفيها الجهر اتمني من الجميع تجاوز هذه الانقسامات التي لا تفيد المدينة ولاتفيد المنتدي بل تفيد الاظهار وكلمة الاظهار كل يفسرها كما يحب ا....ختلف تماماً مع الذين يريدون تشتيت الجهود واختلف تماماً مع هذا البوست الذي في ظاهره الاصلاح ولكن في باطنه تولد الاختلاف والنتجه موجوده داخل هذا البوست وكيف تنادي بعدم الرجوع الي المربع الاول والان انت من فجر البركان مره اخري اخي معتصم نحن قبل فتره تجاوز الجميع الخلاف اليس معي ان الوحده خير من هذا الشتات

اخي معتصم انا اكن لك كل الاحترام واختلافي ليس في شخصكم وانما اختلافي مع هذه الكلمات التي حوها هذا البوست
اخوك الصادق عمر حسين

[النويري]

هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟



من فوضك بإدارج الأسماء في اللائحة أرجو الرد،،،
ومن أعطاك أولاً حق مخاطبتي في المطالبة بحقي في القائمة من عدمه هل هي إدارتك الجديدة ومن تكون في الإدارة الجديدة ،،،

الأخ أبو جودي ما عهدناك هكذا بالأمس كنا في غاية الرقة والإحترام واليوم أشوفك معصب لدرجة أنو أنا زاتي ما قادر أتفاهم معاك طول بالك شوية وأنت عارف التجاني يعني برضك معاهو حق فيما ذكروا بس في الجزئية الخاصة بك ما ليهو فيها أي وجه حق أما بخصوص الجماعة الذين غيروا الصورة الرمزية فأنا منهم وأقول التعبير بالصورة الرمزية كان لفترة وأدى الغرض ومن الممكن الرجوع إليه مره أخرى وليس لمجرد أن البعض قام بإبدال الصورة الرمزية يعني دليل على الخنوع والرضاء دعنا نأخذ الأمور بهم أكبر يا أبو جودي

* همسة ألتجاني قال ليك أطلع من المطبخ وتاني ما تغرف بتكتر في الصنف

المهم خلوا أخونا عيدروس في هذا المقترح ربما يأتي بجديد بدلاً من المناكفات والمشاجرات التي لا تنفع ولا تضر وإلى حين رد الأدمن لكل حادث حديث

[abomazeen]

الاخ معتصم لك جل احتراماتي اخي اختلف معك بعض الشي لقد وضعت هذا البوست في وقت غير موفق .......لماذا هذا التوقيت بالذات وناس الرياض في قمة فرحتهم بالاحتفال بالشمعة السابعة للمنتدي ؟ماذا تريد ان ترمي اليه؟ الان لقد انفجرت مشكله حقيقية بين اخوين عزيزين علينا في وقت كانا قبل يوم من هذا البوست اسعد الناس بجمع الاخوان... اخ معتصم ما هكذا تعالج الامور وكما علمت انك احد المشرفين الفخريين كان من الاجدر مناقشة هذا الامر داخل مجلسكم الموقر والوصول للنتيجة انت تعيب علي الادارة وانت الان خرقت اتفاقاً تم بينك وبين الاداره هو مناقشة الامور التي تخص المشرفين والادارة داخل اسواركم وكما قيل الصلاة فيها السر وفيها الجهر اتمني من الجميع تجاوز هذه الانقسامات التي لا تفيد المدينة ولاتفيد المنتدي بل تفيد الاظهار وكلمة الاظهار كل يفسرها كما يحب ا....ختلف تماماً مع الذين يريدون تشتيت الجهود واختلف تماماً مع هذا البوست الذي في ظاهره الاصلاح ولكن في باطنه تولد الاختلاف والنتجه موجوده داخل هذا البوست وكيف تنادي بعدم الرجوع الي المربع الاول والان انت من فجر البركان مره اخري اخي معتصم نحن قبل فتره تجاوز الجميع الخلاف اليس معي ان الوحده خير من هذا الشتات

اخي معتصم انا اكن لك كل الاحترام واختلافي ليس في شخصكم وانما اختلافي مع هذه الكلمات التي حوها هذا البوست
اخوك الصادق عمر حسين





أخي الفاضل/ الصادق عمر حسين ... لله درك ولك التحية والتقدير ...

أعجبنتي جداً طريقة تناولك لهذا الطرح واختيارك لمفردات حديثك

[عبدالرحمن مدثر]

أخي الفاضل/ الصادق عمر حسين ... لله درك ولك التحية والتقدير ...

أعجبنتي جداً طريقة تناولك لهذا الطرح واختيارك لمفردات حديثك




وانا بنفس هذا الاحساس وزيادة

ياصديقى ابومازن

وتحية صباحية ندية لاستاذنا الصادق

[حاتم مرزوق]

،،،، ففعلاً ما تم الاتفاق عليه وكما ذكر أخي عيدروس في بوسته الأخير [color="red"]مؤامرة "مجموعة الرياض " ولم يتقدم أحد للدفاع إذا فعلاً كانت لهم الشجاعة للرد ،،،
أقولها لك في هذا البوست وبصريح العبارة إذا كان فهم مجموعة الرياض أو كما تحب أن تسميها مجموعة الستين أو غيرها هو التكتل لفرض آراء وللتحدث بإسمنا فأنا من الآن وأقولها ليس لك أنت فأنت لا تستطيع أن تحزف أو تلغي اسمي إذا كان مقصدهم عمل الخير فعلاً وما ذهبت إليه فأنا معهم ،،، أما إذا كان لهم قصد إنشاء منتدى جديد على حساب مواقف أساساً لم تكن ترد في خاطرنا فمن هذه اللحظة أعلنها بأنني لن أشارك فيه أبداً وعندما شاركت معهم كان مقصدي واضح ونبيل أما من له مآرب أخرى فاليذهب إليها ويكون شجاعاً ومن الآن "هنا سوف تعرف من يقف بين الصفين"
فأذهب أخي التجاني أنت ومجموعتك حيث تحب فأنا هنا في منتدى ودمدني


الأخ الصديق أبو جودي،

لك التحية والتقدير،

كما تعلم أخي ان لك في نفوسنا محبة فقد عرفناك أخا عزيزا قبل ان تنضم الي المنتدي .

أخي ابو جودي قد زرت انت دار الجمعية وحضرت اجتماعاتها واظنك كونت فكرة جيدة عنها وعن اهدافها وتعرفت علي انجازاتها و مشاريعها المستقبلية وتعرفت الي هؤلاء النفر الكريم الذين لم يتجمعوا الا للخير و في الخير، كما شاركت في ثلاثة مناسبات خارج الجمعية في شهر رمضان المبارك وفي عيد الفطر وآخرها كان لقاء الأحتفال بالشمعة السابعة للمنتدي.

اما اختلافك، فمع الأخ التيجاني، من وجهة نظري لا يعدو كونه اختلاف في وجهات النظر وكنت اتوقع ان ترد عليه هو، لكنك شملت كل اخوانك الذين اجتمعت معهم ووصفتهم بالمتآمرين وهذه الكلمة لم يقلها الأخ عيدروس ثم وصفت كل المجموعة بالجبن لعدم ردهم علي ما كتبه الأخ عيدروس رغم انهم ردوا علي ذلك ولعلك لم تقرأ ردهم ثم دلفت وشككت في نوايا مجموعة الرياض ان كان هدفهم الخير ام لا.

أما نحن فنعلم انك من الخيرين ولن نفرط فيك أبداً ، فأنت منا وفينا ثم لا احد يستطيع اجبارك علي ما لا تريد فرأيك محل تقديرنا جميعا فمنتدي ودمدني مكانك الطبيعي ولا احد طلب منك ان تتركه فهذه حريتك الشخصية لن يتدخل فيها أحد ،فقط اردناك خيرا بيننا لتدعم مدينتنا واهلها بجهودك وآرائك.

لك الود والمحبة.

[أبو جودي]

الأخ أبو جودي ما عهدناك هكذا بالأمس كنا في غاية الرقة والإحترام واليوم أشوفك معصب لدرجة أنو أنا زاتي ما قادر أتفاهم معاك طول بالك شوية وأنت عارف التجاني يعني برضك معاهو حق فيما ذكروا بس في الجزئية الخاصة بك ما ليهو فيها أي وجه حق أما بخصوص الجماعة الذين غيروا الصورة الرمزية فأنا منهم وأقول التعبير بالصورة الرمزية كان لفترة وأدى الغرض ومن الممكن الرجوع إليه مره أخرى وليس لمجرد أن البعض قام بإبدال الصورة الرمزية يعني دليل على الخنوع والرضاء دعنا نأخذ الأمور بهم أكبر يا أبو جودي

* همسة ألتجاني قال ليك أطلع من المطبخ وتاني ما تغرف بتكتر في الصنف

المهم خلوا أخونا عيدروس في هذا المقترح ربما يأتي بجديد بدلاً من المناكفات والمشاجرات التي لا تنفع ولا تضر وإلى حين رد الأدمن لكل حادث حديث



أولاً اشكر لك أخي النويري على مداخلتك في الموضوع الذي يخصني :
أين حق الأخ التجاني الذي تراه في مشاركته بالتحديد آمل تفسر شوية أمكن يكون خانتنا الزاكرة أو كان تفسيري لها خطأ ؟؟
" وشايف أنو أنت بالنسبة للسؤالين : "
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟

بأنك نسبت كتابة السؤالين لي فلو اتطلعت على مداخلته في الأول سوف تعرف من كتب السؤالين ،،، وكان ردي على السؤالين .

أما عن حديثك عن الذين نزلوا العلامة الحمراء بأنه خنوع فعفواً أخي النويري أنا وحسب حد رأي وذكرته في المداخلة الأولى بأنه كحلل وسط مرضي بالنسبة لي ولا أرى فيه خنوعاً ولقد فهمت بأن كل من أنزل العلامة الحمراء بأنه نحا ما نحية أنا له ،،،
أما إذا كان الرأي الآخر أنهم يفسروه حسب ما هم يرونه فهذا حقهم أما أنا فكلامي واضح ولا أرى فيه خنوعاً كما تفضلت.
ثانياً أنا لم أناكف وسجلي في المنتدى أمام كل الناظرين ،،، لكنني لا أمس الغير بالإساءة ،، وإذا أساءة أحد لي وتجاوز حدوده فأعرف كيف أرد عليه وبنفس منطقه وطريقته فأرجو أن تعود لتفسير كلمة بين حبلين جيداً .
لو لم يكن أخي النويري لدي النظر للهم الأكبر لما انتظرنا وشاركنا في كثير من البوستات لإيجاد الحلول ولا زلنا ،،، ولم نستفذ فيها مشاعر أحد ولم نحجر فيها على رأي أحد ،، وكذلك لا نعطي أي أحد من كان أن يحجر على ما نراه صحيحاً ولكل شخص يرى ما يراه صواباً.
أكرر لك شكري أخي النويري على المداخلة

[أبو جودي]

الأخ الصديق أبو جودي،

لك التحية والتقدير،

كما تعلم أخي ان لك في نفوسنا محبة فقد عرفناك أخا عزيزا قبل ان تنضم الي المنتدي .

أخي ابو جودي قد زرت انت دار الجمعية وحضرت اجتماعاتها واظنك كونت فكرة جيدة عنها وعن اهدافها وتعرفت علي انجازاتها و مشاريعها المستقبلية وتعرفت الي هؤلاء النفر الكريم الذين لم يتجمعوا الا للخير و في الخير، كما شاركت في ثلاثة مناسبات خارج الجمعية في شهر رمضان المبارك وفي عيد الفطر وآخرها كان لقاء الأحتفال بالشمعة السابعة للمنتدي.

اما اختلافك، فمع الأخ التيجاني، من وجهة نظري لا يعدو كونه اختلاف في وجهات النظر وكنت اتوقع ان ترد عليه هو، لكنك شملت كل اخوانك الذين اجتمعت معهم ووصفتهم بالمتآمرين وهذه الكلمة لم يقلها الأخ عيدروس ثم وصفت كل المجموعة بالجبن لعدم ردهم علي ما كتبه الأخ عيدروس رغم انهم ردوا علي ذلك ولعلك لم تقرأ ردهم ثم دلفت وشككت في نوايا مجموعة الرياض ان كان هدفهم الخير ام لا.

أما نحن فنعلم انك من الخيرين ولن نفرط فيك أبداً ، فأنت منا وفينا ثم لا احد يستطيع اجبارك علي ما لا تريد فرأيك محل تقديرنا جميعا فمنتدي ودمدني مكانك الطبيعي ولا احد طلب منك ان تتركه فهذه حريتك الشخصية لن يتدخل فيها أحد ،فقط اردناك خيرا بيننا لتدعم مدينتنا واهلها بجهودك وآرائك.

لك الود والمحبة.



أخي الكريم حاتم مرزوق تعرفني قبل المنتدى وقبل جمعية الرياض كأخ وكصديق كما تفضلت لك التحية .
وعفواً أخي حاتم ،،، نتحدث عن مشاركت التجاني بالتحديد ،،، لم يكن اساساً لدي خلاف معه غير هذا البوست ،،، وهو الذي تعرض لمجموعة الرياض بكاملها وتحدث باسمها والكلام واضح وصريح سماها ما سماها قائمة الثمانين والستين والمائة وستين هي أخي حاتم نفس مجموعة الرياض التي تحدثت عنها أنا وذكرت أنني شملتهم فهم فعلاً ما ذكره التجاني وإلا إذا في قائمة أخرى أرجو إخطاري بها ،،،
كوني اجتمعت معهم لا يفيد هذا بأنني أذهب معهم حيث ما ذهبوا فلكل رأيه ونظرته وأهدافه التي أتي بها وكنت معهم لكي أوصل وجهة نظري ورأي وإذا رأيت غير ذلك في تلك اللحظة أرى ما اراه صحيحاً واتبعه ومن تعرض لهم هو من نصب نفسه يتحدث باسمهم يدرج ويحزف كيفما يحب "وهي الدكتاتورية الآتية بمسميات أخرى" ،،،
أما كلمة متآمرين أو كما قال الأخ عيدروس مخطط "فاعتزر عن إطلاق الكلمة الخطأ" وإن كان الكلمة الأخرى تعني وتحمل نفس المضامين بالنسبة لي ...
نعم أخي وصفتهم بالجبن لأنني من المتابعين للبوست من بدايته ولم أرى أحد تداخل ودافع عن ما ذهب إليه الأخ عيدروس في كلمته مخطط ؟؟؟ ولعلمك أخي أنا قرأءة البوست من بدايته ؟؟
نعم أخي تشككت ومن حقي لأن ما فهمته منذ البداية هو مطالبة عفوية أتت من مجموعة ترى أنه عمل خير ولا بد من إفراز مساحة واضحة له في المنتدى هذا ما ذهبت معه ومع المجموعة أما ما نحت له المجموعة بعد ذلك فأنا ليس منهم ولا أييدهم وهذا رأيهم ولهم كل الحق فيما ذهبوا له وكذلك أنا فلي كل الحق فيما أحب أن أذهب له ،،، وعمل الخير لا يكون التشدد سمته ورأيت آراء كثير من الأخوان تتجه مباشرة إلى أشياء بعينها بدون اتحاة حتى الفرصة للم الشمل أو المعالجة ،،، وذهبوا مباشرة لما ذكرته وأخي لا اريد أن أتحدث فيه في هذه المساحة .
وأكد لك أخي حاتم على أن لا يفهم كلامي خطأ ،،، فبوضوح أنا لم أشكك في الجمعية وما تقوم به ،، وكان تشكيكي فيما نحت له مجموعة بعينها وحسب حد رأيها بعمل منتدى آخر وبوضوح أكثر أخي حاتم أنا عضو في الجمعية فقط ولعمل الخير فقط أما أي جسم آخر فلا أنتمي له وبصراحة ولم أشكك في الجمعية أنما كان شكي في حته معينة وهي واضحة أمامك .
فإذا رأت الجمعية أن تلزم أعضائها بما يذهب له الآخرون فهناك سوف يكون لي رأي آخر.
كما أنني لا أريد أن أفرط في الجمعية لرأي أنها تقوم فعلاً بعمل الخير أما غيرها فلكل رأيه أخي حاتم ،،،
وأشكر لك كريم مداخلتك

[أشرف صلاح السعيد]

أجد أن كثيراً جداً من مداخلاته
غير مريحة بالنسبة لي ,,
علامة تعجب لمن يقف بين الصفين !
أخي أبوجودي
قائمة الثمانون والتي لازال يسميها البعض قائمة الستون تيمناً بالعدد الاول
مع العلم بانها على أرض الواقع تجاوزت المائة وستون ,,,
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟
آمل أن يكون ردك هنا فيما يخص آخر سطرين ملونيين
أريده هنا وبوضوح وبشفافية مطلقة ,,,
لك فيض من الود والإمتنان ,,,
،،،،،،،،،،،،،،،
أولاً ليس أنت من يحدد لي كيفية ردي سوف أرد وبوضوح تام لك ولغيرك
لما وصفتني به "بين الصفين"

"لك كل الحق فيما اشرت..فالحرية خيار الجميع وتنتهى عند بداية حرية الآخر"..

وأحب أوضح لك نقطة هامة وهي لست أنت ولا غيرك من يطلق علي هذه الصفة ،،، ولمن يعرفني جيداً لم أحد عن الحق يوماً لا تخازلاً ولا غيره وإن تجاوزت كثيراً عن أشياء وقضيت عنها الطرف فليس عيباً ،،، وليس من طبعي الحدة وآمل أن أكون من أهل الوسط في كل الأمور . فخير الأمور أوسطها كما قال الحبيب المصطفى
أولاً عندما كان عرض فكرة وجود مساحة للجمعية بالمنتدى كان هذا الطرح في أول لقاء جمع أبناء المنتدى بالرياض وآتي عفوياً ولم تكن هناك نوايا بل كان رأي الجميع هو أتاحة مساحة لعمل الخير
ولكن للأسف لعدم رد الإدارة لفترة طويلة مما سبب في تفاقم الوضع كما رأى الجميع ،،، هنا كانت المفارقة بدأء كثيراً من الأعضاء في مناكفات وجدال وأدي كل هذا إلى أن توصل الكثير إلى حلل وسط كما رأيته ولا زلت أراه كحلل للإشكال القائم في حينه يرضيني شخصياً وكما ذكرت بأن الكثير تجاوب مع هذا الرأي

لك مطلق الحرية بقبول الحلول الوسط او أى حلول ..لكن هل هناك وسطية بالعدل؟..هل هناك وسطية بالحرية؟..

ودل هذا كما قلت بأن الكثير من الأخوان بعد اتفاقهم على رفع شعار الدائرة الحمراء رجعوا وحزفوها ،،،، وأحي كل من لم يقم بحزفها لأنه له رأي أما من حزفها وله رأي آخر فيمكنك أن تسميه كما "...." شئت ،،،،

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

وهنا وبكل وضوح تجلى لي الموقف بأن هناك بعض الأخوان لهم رأي آخر وبدأت الاجتماعات لتنسيق المواقف ولطرح البدائل وهذا ما لم أوافق عليه ولكي أكون معك صريحاً أخي كما طلبت وشفافاً في ردي تحدثت عن رأي صراحتاً في أكثر من بوست مما دفعك لوصفي الوقوف بين الصفين ،،،، ففعلاً ما تم الاتفاق عليه وكما ذكر أخي عيدروس في بوسته الأخير مؤامرة "مجموعة الرياض "

أعجب منك لتسميتك هذه !!فالاخ عيدروس لم يسميهم هكذا بل سميتهم أنت!!
هؤلاء المتأمرون حسب وصفك أنا منهم لذا أساءنى ما وصفتنى به..

ولم يتقدم أحد للدفاع إذا فعلاً كانت لهم الشجاعة للرد ،،،

لست بموقف دفاع هنا "كأحد المتأمرون" فالحرية حق لى كما أكدته حقا لك!!ولقد أجبت بصفتى الشخصية كأحد المتأمرون ويبدو أنك لم تقرأ ما كتبت أو أنك لم تفهم ما كتبت..فأحد المتأمرون قد رد..

أقولها لك في هذا البوست وبصريح العبارة إذا كان فهم مجموعة الرياض

مجموعة الرياض من هم ؟؟؟؟

أو كما تحب أن تسميها مجموعة الستين أو غيرها هو التكتل لفرض آراء وللتحدث بإسمنا فأنا من الآن وأقولها ليس لك أنت فأنت لا تستطيع أن تحزف أو تلغي اسمي إذا كان مقصدهم عمل الخير فعلاً وما ذهبت إليه فأنا معهم ،،، أما إذا كان لهم قصد إنشاء منتدى جديد

وهل عمل منتدى جديد جرم ؟؟هل عمل منتدى تباح فيه الحريات جرم؟؟هل عمل منتدى تكون الملكية فيه للجميع جرم؟..هل عمل منتدى يرشح الجميع فيه علنا جرم؟؟..هل عمل منتدى تكون الفكرة يرد عليها بفكرة جرم؟؟..

على حساب مواقف أساساً لم تكن ترد في خاطرنا

ألم يرد بخاطرك عدم المساواة؟؟ ألم يرد بخاطرك دكتاتورية ؟؟ألم يرد بخاطرك لم ترد الإدارة مباشرة؟؟..ألم يرد بخاطرك بأن الحرية مغيبة؟؟..
يبدو حقيقة أننا كنا نفتعل فعل ضجة!!وكنا نتمنى الشهرة والمناكفة واللاموضوعية..
وتجدنى أعتذر بشدة كما أرادوا لك ولهم..

فمن هذه اللحظة أعلنها بأنني لن أشارك فيه أبداً وعندما شاركت معهم كان مقصدي واضح ونبيل أما من له مآرب أخرى فاليذهب إليها ويكون شجاعاً ومن الآن

لن يضير اى منتدى ان لم تشارك فيه أو لم أشارك فيه..فهون عليك فالارض حبلى بمن هم افضل منى ومنك..

ماهى تلك المآرب الأخرى؟..إتاحة الحريات؟؟..أم تملك الجميع للمنتدى وفق أطر أقل ما توصف به بأنها لا دكتاتورية؟..

"هنا سوف تعرف من يقف بين الصفين"
فأذهب أخي التجاني أنت ومجموعتك حيث تحب فأنا هنا في منتدى ودمدني


عيب وعيب كبير عند تصفية حساب مع آخر أيما كانت الأسباب نسب مجموعة من الشخوص الكريمة التى لم تخطئ بحقك أو بحق غيرك أن تتحدث عنها هكذا وتنسبها لفرد واحد وكلهم له كينونته ورأيه وفكره..أراك لم تصب فى التعميم الذى كنت قبلا تهاجم الآخر من إستخدامه..

المؤامرة اخى ابو جودى هى دفاع من لا دفاع له ..المؤامرة غدت للأسف الشديد إسقاط للخوف الكائن بيننا بتوهم عدو خفى يتكالب علينا..وحتى عند عمل المنتدى الجديد ما الذى يضير؟؟ ألا يمكننى أن أكتب هنا وهناك؟؟..الا يمكننى أن أترفع عن ضيق الفهم التنافسى الذى أودى بنا إلى الإصطراع؟؟..هل قراءتى للصحافة الجريدة أمسا كان يعيب على حين أقرأ جريدة الأيام أيضا؟؟..
عن نفسى أشارك فى ثلاثة منتديات ومنتديات ودمدنى آخرها وقد أتخذته سكنا أطيل فيه الجلوس لأنه شدنى أكثر من المنتديين الأولين فهل يا ترى أكون قد أجرمت؟؟..
الحرية هى خيار وحق للجميع..من أراد أن يجلس أو يذهب فذلك قراره هو..
أراك غضبت لوصاية الآخر عليك ثم أنت هاهنا تتسرج الوصاية !!

اخى ابو جودى لسنا متأمرين فالمنتديات جميعها أصغر بكثير عما نرنو له..فهى جرائد حائطية نبث فيها فكر ولنا الفضل عليها لا العكس..المنتديات أيا كانت نحن نملكها ولا نرتضى لها أبدا أن تملكنا أو تتملك بجزئ من حرياتنا ولا أؤمن بوسطية الحريات كما تؤمن أنت..ولا أؤمن بوسطية العدل كما تؤمن أنت..ولا أضع إعتبارات الإلفة وذكريات الطفولة كسياج يكبح إيمانى ..إبقى حيثما أردت وسأبقى حيثما أردت..

[حاتم مرزوق]

أخي الكريم حاتم مرزوق تعرفني قبل المنتدى وقبل جمعية الرياض كأخ وكصديق كما تفضلت لك التحية .
وعفواً أخي حاتم ،،، نتحدث عن مشاركت التجاني بالتحديد ،،، لم يكن اساساً لدي خلاف معه غير هذا البوست ،،، وهو الذي تعرض لمجموعة الرياض بكاملها وتحدث باسمها والكلام واضح وصريح سماها ما سماها قائمة الثمانين والستين والمائة وستين هي أخي حاتم نفس مجموعة الرياض التي تحدثت عنها أنا وذكرت أنني شملتهم فهم فعلاً ما ذكره التجاني وإلا إذا في قائمة أخرى أرجو إخطاري بها ،،،
كوني اجتمعت معهم لا يفيد هذا بأنني أذهب معهم حيث ما ذهبوا فلكل رأيه ونظرته وأهدافه التي أتي بها وكنت معهم لكي أوصل وجهة نظري ورأي وإذا رأيت غير ذلك في تلك اللحظة أرى ما اراه صحيحاً واتبعه ومن تعرض لهم هو من نصب نفسه يتحدث باسمهم يدرج ويحزف كيفما يحب "وهي الدكتاتورية الآتية بمسميات أخرى" ،،،
أما كلمة متآمرين أو كما قال الأخ عيدروس مخطط "فاعتزر عن إطلاق الكلمة الخطأ" وإن كان الكلمة الأخرى تعني وتحمل نفس المضامين بالنسبة لي ...
نعم أخي وصفتهم بالجبن لأنني من المتابعين للبوست من بدايته ولم أرى أحد تداخل ودافع عن ما ذهب إليه الأخ عيدروس في كلمته مخطط ؟؟؟ ولعلمك أخي أنا قرأءة البوست من بدايته ؟؟
نعم أخي تشككت ومن حقي لأن ما فهمته منذ البداية هو مطالبة عفوية أتت من مجموعة ترى أنه عمل خير ولا بد من إفراز مساحة واضحة له في المنتدى هذا ما ذهبت معه ومع المجموعة أما ما نحت له المجموعة بعد ذلك فأنا ليس منهم ولا أييدهم وهذا رأيهم ولهم كل الحق فيما ذهبوا له وكذلك أنا فلي كل الحق فيما أحب أن أذهب له ،،، وعمل الخير لا يكون التشدد سمته ورأيت آراء كثير من الأخوان تتجه مباشرة إلى أشياء بعينها بدون اتحاة حتى الفرصة للم الشمل أو المعالجة ،،، وذهبوا مباشرة لما ذكرته وأخي لا اريد أن أتحدث فيه في هذه المساحة .
وأكد لك أخي حاتم على أن لا يفهم كلامي خطأ ،،، فبوضوح أنا لم أشكك في الجمعية وما تقوم به ،، وكان تشكيكي فيما نحت له مجموعة بعينها وحسب حد رأيها بعمل منتدى آخر وبوضوح أكثر أخي حاتم أنا عضو في الجمعية فقط ولعمل الخير فقط أما أي جسم آخر فلا أنتمي له وبصراحة ولم أشكك في الجمعية أنما كان شكي في حته معينة وهي واضحة أمامك .
فإذا رأت الجمعية أن تلزم أعضائها بما يذهب له الآخرون فهناك سوف يكون لي رأي آخر.
كما أنني لا أريد أن أفرط في الجمعية لرأي أنها تقوم فعلاً بعمل الخير أما غيرها فلكل رأيه أخي حاتم ،،،
وأشكر لك كريم مداخلتك



الأخ أبو جودي

لك مطلق الحرية فيما تختار وللآخرين ايضاً مثلما لك ولنلتقي معك في عمل الخير .

ونتجاوز عن وصفك لنا بالمؤامرة او المخطط طالما ان معني الكلمتين عندك وآحد.

اما بخصوص اننا لم نرد!! فأرجع الي المداخلة رقم 17 بواسطة الأخ أشرف وستجد الرد علي كلمة تخطيط.

والمطالبة التي ذكرت عنها انها عفوية فأعلم ان هؤلاء النفر الكريم تحاوروا ووصلوا الي مجموعة افكار تهدف الي توسيع دائرة الخير ووقعوا عليها في طلبهم للأدارة وكانت رؤيتهم وآضحة وطلبهم كذلك وآضح ولم يأتي عفويا بل نتج عن دراسة علميةتخدم مدينتهم وتحقق طموحاتهم.

المجموعة لها رؤي وآضحة لا تنصب في افراد قسم بمنتدي او نحو ذلك بل تطوير هذا الملتقي ليليق بمدينة ودمدني و يتيح جوا صحيا للأبداع فمعظمهم كما تعلم كتاب لا يشق لهم غبار ويطالبون كذلك بإخراج هذا المنتدي من ثوبه الفردي الي ثوب جماعي يتحملون فيه المسئولية مجتمعين ويسيرون امورهم برؤية جماعية لا تسلط فيها من شخص او اقلية.

هذه هي الفكرة وطالما انك لم تستشعر ذلك فلك ان تختار الطريق الذي تسلك ولا لأحد حق في اعتراض سبيلك.

مع التقدير

[أبو جودي]

سأرد عليكم أخواني : أشرف ،،، وحاتم قريباً

[أبو جودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جودي
أجد أن كثيراً جداً من مداخلاته
غير مريحة بالنسبة لي ,,
علامة تعجب لمن يقف بين الصفين !
أخي أبوجودي
قائمة الثمانون والتي لازال يسميها البعض قائمة الستون تيمناً بالعدد الاول
مع العلم بانها على أرض الواقع تجاوزت المائة وستون ,,,
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟
آمل أن يكون ردك هنا فيما يخص آخر سطرين ملونيين
أريده هنا وبوضوح وبشفافية مطلقة ,,,
لك فيض من الود والإمتنان ,,,
،،،،،،،،،،،،،،،
أولاً ليس أنت من يحدد لي كيفية ردي سوف أرد وبوضوح تام لك ولغيرك
لما وصفتني به "بين الصفين"

"لك كل الحق فيما اشرت..فالحرية خيار الجميع وتنتهى عند بداية حرية الآخر"..


لا تعليق
وأحب أوضح لك نقطة هامة وهي لست أنت ولا غيرك من يطلق علي هذه الصفة ،،، ولمن يعرفني جيداً لم أحد عن الحق يوماً لا تخازلاً ولا غيره وإن تجاوزت كثيراً عن أشياء وقضيت عنها الطرف فليس عيباً ،،، وليس من طبعي الحدة وآمل أن أكون من أهل الوسط في كل الأمور . فخير الأمور أوسطها كما قال الحبيب المصطفى
أولاً عندما كان عرض فكرة وجود مساحة للجمعية بالمنتدى كان هذا الطرح في أول لقاء جمع أبناء المنتدى بالرياض وآتي عفوياً ولم تكن هناك نوايا بل كان رأي الجميع هو أتاحة مساحة لعمل الخير
ولكن للأسف لعدم رد الإدارة لفترة طويلة مما سبب في تفاقم الوضع كما رأى الجميع ،،، هنا كانت المفارقة بدأء كثيراً من الأعضاء في مناكفات وجدال وأدي كل هذا إلى أن توصل الكثير إلى حلل وسط كما رأيته ولا زلت أراه كحلل للإشكال القائم في حينه يرضيني شخصياً وكما ذكرت بأن الكثير تجاوب مع هذا الرأي

لك مطلق الحرية بقبول الحلول الوسط او أى حلول ..لكن هل هناك وسطية بالعدل؟..هل هناك وسطية بالحرية؟..
"أنشدها حيث تريدها"
ودل هذا كما قلت بأن الكثير من الأخوان بعد اتفاقهم على رفع شعار الدائرة الحمراء رجعوا وحزفوها ،،،، وأحي كل من لم يقم بحزفها لأنه له رأي أما من حزفها وله رأي آخر فيمكنك أن تسميه كما "...." شئت ،،،،

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟
.................................................. .............................. حتى تفهمهما.

وهنا وبكل وضوح تجلى لي الموقف بأن هناك بعض الأخوان لهم رأي آخر وبدأت الاجتماعات لتنسيق المواقف ولطرح البدائل وهذا ما لم أوافق عليه ولكي أكون معك صريحاً أخي كما طلبت وشفافاً في ردي تحدثت عن رأي صراحتاً في أكثر من بوست مما دفعك لوصفي الوقوف بين الصفين ،،،، ففعلاً ما تم الاتفاق عليه وكما ذكر أخي عيدروس في بوسته الأخير مؤامرة "مجموعة الرياض "

أعجب منك لتسميتك هذه !!فالاخ عيدروس لم يسميهم هكذا بل سميتهم أنت!!
هؤلاء المتأمرون حسب وصفك أنا منهم لذا أساءنى ما وصفتنى به..

" أرجع للبوست كاملاً وسف تجد رداً على هذا"
ولم يتقدم أحد للدفاع إذا فعلاً كانت لهم الشجاعة للرد ،،،

لست بموقف دفاع هنا "كأحد المتأمرون" فالحرية حق لى كما أكدته حقا لك!!ولقد أجبت بصفتى الشخصية كأحد المتأمرون ويبدو أنك لم تقرأ ما كتبت أو أنك لم تفهم ما كتبت..فأحد المتأمرون قد رد..
" أحي ردك وفعلاً العتب على الفهم واعتقد بعد تصحيح الكلمة ردك على التخطيط بس ما عارف بصفتك شنو ما الصفات بقت كتيره ،، هل يا ربي الناطق الرسمي باسم الجمعية ،،، هل بأسمك كعضو ،،، ولا ياتو صفة ما فهمنا على قدرنا أرجو توضيح الصفة وجايب ليك المداخلة عشان تراجعه مرة ثانية ولعدم فهمي الناس التانية توريني يا يتو صفة"


"" السلام على الجميع وليك اخى عيدروس..
أحب اولا أن يطلق علينا اعضاء "جمعية أبناء ودمدنى الخيرية بالرياض"..فلسنا جماعة الرياض بل جماعة من مدنى ولمدنى..ونحبك لحبك لمدنى وان اختلفت معك فى كيفية اظهار ذاك الحب..
أحييك لصراحاتك ودخولوك وان كان متأخرا الا انه دخول فيه الحكمة والفطنة وهذا ما نرجوه من كل وليدات ست المدائن وما حولها..
التخطيط ليس كما يفهم البعض بأنه يعنى المؤامرة..فأحد معانى التخطيط هو العمل الجماعى بروح واحدة ويد واحدة للوصول والصبو بتحقيق حلم الجماعة وإن صغرة أو كبرة تلك الجماعة وتحت شرط "لا ضرر ولا ضرار"وهذا دأب أبناء جمعية ودمدنى الخيرية بالرياض وبكل بقاع الارض..هم نفر لا يرتضون أن يسيروا أو يتبعوا لقوانين ولوائح إبتدعها البعض بحسن نية او بسوء نية ثم جعلها طوطم عاكفون عليه يرفضون إعمال العقل للوصول الى الحقيقة المجردة..ثم راحوا يوجهون العقول للتغيير عبر قنوات أضيق من أن تستوعب عقل واعٍ واحد بما فيه من معرفة أبسط وأنجع سبل التغيير السلمى المنطقى السليم..
بالامس عندما كان الناس ببلدى يجيدون القراءة وينشدون الدراية كانت لنا صحيفتان "الصحافة والأيام"..وكان المهتم معرفة لا يضيره قراءة هذه او تلك اولا ثم تكملة ما نقص فى احداهما من الاخرى..ولعمرى اليوم وجدنا المنتدى صحيفة واحدة أحادية التوجه ومغيبة لكثير من الحريات ومسيرة قهرا لعقول مستنيرة أكبر من أن تلجم أو تُتَبع ..جاهد الكثير قبلى وقبل قائمة الطلب بأسمائه المجاوز لثمانيين من أنشط الاعضاء بالمنتدى بالدعوة للمساواة والعدل..ربما بلحظة ما اعتقد البعض ان قضية جمعية ابناء ودمدنى الخيرية بالرياض قضية تنافس فقط بين خيرين ولكن الأمر كان أكبر من ذلك فالخير اينما انطلق يكون خير والتسابق فيه للحسنات لا للظهور والخيلاء..القضية أعمق من ذلك فهى قضية "حرية" ولكم أزهقت الأرواح طوعا لنيل آخر لها..
لن افصح عما يخطط له أبناء جمعية ودمدنى الخيرية لأننى غير مخول لى بذلك ولأن علينا أن نقضى حوائجنا بالكتمان رغم معرفة الكثيرين من المتابعين لفعاليات وحراك جمعية أبناء ودمدنى الخيرية بما يدور..رسميا كما اسلفت ليس لى الحق فى البوح عما تخطط الجمعية حتى يرى الجميع ما سيتم ..ولعمرى ما سيتم إن شاء الله لا يصب إلا فى مصلحة ست المدائن وما حولها.. ""

أقولها لك في هذا البوست وبصريح العبارة إذا كان فهم مجموعة الرياض

مجموعة الرياض من هم ؟؟؟؟

" البسأل ما بتوه"

أو كما تحب أن تسميها مجموعة الستين أو غيرها هو التكتل لفرض آراء وللتحدث بإسمنا فأنا من الآن وأقولها ليس لك أنت فأنت لا تستطيع أن تحزف أو تلغي اسمي إذا كان مقصدهم عمل الخير فعلاً وما ذهبت إليه فأنا معهم ،،، أما إذا كان لهم قصد إنشاء منتدى جديد


وهل عمل منتدى جديد جرم ؟؟هل عمل منتدى تباح فيه الحريات جرم؟؟هل عمل منتدى تكون الملكية فيه للجميع جرم؟..هل عمل منتدى يرشح الجميع فيه علنا جرم؟؟..هل عمل منتدى تكون الفكرة يرد عليها بفكرة جرم؟؟..
" لم نقل جرماً وإن كنا لا نريده أن يأتي كردة فعل - علك تجد مساحة فيه أفضل كما رأيناه قبل ولادته-"

على حساب مواقف أساساً لم تكن ترد في خاطرنا

ألم يرد بخاطرك عدم المساواة؟؟ ألم يرد بخاطرك دكتاتورية ؟؟ألم يرد بخاطرك لم ترد الإدارة مباشرة؟؟..ألم يرد بخاطرك بأن الحرية مغيبة؟؟..
يبدو حقيقة أننا كنا نفتعل فعل ضجة!!وكنا نتمنى الشهرة والمناكفة واللاموضوعية..
وتجدنى أعتذر بشدة كما أرادوا لك ولهم..

" كله أخي جاء في الخاطر ولكن بالمجادلة وعدم جرح الآخرين توصلنا لحلول ولا زلنا نرنو للأكثر بالطريقة المثلى"

فمن هذه اللحظة أعلنها بأنني لن أشارك فيه أبداً وعندما شاركت معهم كان مقصدي واضح ونبيل أما من له مآرب أخرى فاليذهب إليها ويكون شجاعاً ومن الآن

لن يضير اى منتدى ان لم تشارك فيه أو لم أشارك فيه..فهون عليك فالارض حبلى بمن هم افضل منى ومنك..

" لم أدعي الفضل فيكفيني أن أكون عضو"

ماهى تلك المآرب الأخرى؟..إتاحة الحريات؟؟..أم تملك الجميع للمنتدى وفق أطر أقل ما توصف به بأنها لا دكتاتورية؟..

"هنا سوف تعرف من يقف بين الصفين"
فأذهب أخي التجاني أنت ومجموعتك حيث تحب فأنا هنا في منتدى ودمدني


" لا يطلع العيب إلا من أهله"

أشرف صلاح السعيد;438067]
عيب وعيب كبير عند تصفية حساب مع آخر أيما كانت الأسباب نسب مجموعة من الشخوص الكريمة التى لم تخطئ بحقك أو بحق غيرك أن تتحدث عنها هكذا وتنسبها لفرد واحد وكلهم له كينونته ورأيه وفكره..أراك لم تصب فى التعميم الذى كنت قبلا تهاجم الآخر من إستخدامه..

" أولاً أنني لم اعممها ولم أقصد التعميم ،، ومن عممهم هو كاتب البوست وسماهم باسمهم مجموعة الرياض ،،، ولست من يصفي حسابات فالشخص الذي تتحدث عنه ليس بيني وبينه إلا هذا البوست ورده وقد عنيته في شخصه وكان ردي موجه له هو أما إن حبيت أن تنحو بما لم أقصد الإساءة لهم فأنحو أي منحى تريد فالكل يقراء ويفهم ما أريد فأذهب به حيث تشاء"
المؤامرة اخى ابو جودى هى دفاع من لا دفاع له ..المؤامرة غدت للأسف الشديد إسقاط للخوف الكائن بيننا بتوهم عدو خفى يتكالب علينا..وحتى عند عمل المنتدى الجديد ما الذى يضير؟؟ ألا يمكننى أن أكتب هنا وهناك؟؟..الا يمكننى أن أترفع عن ضيق الفهم التنافسى الذى أودى بنا إلى الإصطراع؟؟..هل قراءتى للصحافة الجريدة أمسا كان يعيب على حين أقرأ جريدة الأيام أيضا؟؟..
عن نفسى أشارك فى ثلاثة منتديات ومنتديات ودمدنى آخرها وقد أتخذته سكنا أطيل فيه الجلوس لأنه شدنى أكثر من المنتديين الأولين فهل يا ترى أكون قد أجرمت؟؟..
الحرية هى خيار وحق للجميع..من أراد أن يجلس أو يذهب فذلك قراره هو..
أراك غضبت لوصاية الآخر عليك ثم أنت هاهنا تتسرج الوصاية !!

" لم أتسرجها يوماً ولست من ناسها"

اخى ابو جودى لسنا متأمرين فالمنتديات جميعها أصغر بكثير عما نرنو له..فهى جرائد حائطية نبث فيها فكر ولنا الفضل عليها لا العكس..المنتديات أيا كانت نحن نملكها ولا نرتضى لها أبدا أن تملكنا أو تتملك بجزئ من حرياتنا ولا أؤمن بوسطية الحريات كما تؤمن أنت..ولا أؤمن بوسطية العدل كما تؤمن أنت..ولا أضع إعتبارات الإلفة وذكريات الطفولة كسياج يكبح إيمانى ..إبقى حيثما أردت وسأبقى حيثما أردت..[/color]


ليبقى أخي كلاً حيث أراد ولك التحية على المداخلة.

[أشرف صلاح السعيد]

اخى أبو جودى..
كتبت بهذا البوست كلام يحمل من الغضب اكثر مما يحمل من الحكمة فمسحته وإن كان فيه كثير مما أؤمن به..لا لشئ ولكن

"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"
فكشطته وليتنى لم أكتبه لأحتاج لكشطه..

خلاصة:
كما قلت لكل منا تفكيره..
وإختلاف الرأى لا يفسد للود قضية..
بس جبناء حرقتنى والله فى حشاى "ودى بداوسك فيها برا فى الخلا"..
لك التحية وإن اختلفت معك كثيرا..

[درديري كباشي]

الشعب الياباني معروف عنه انه شعب مهذب جدا هذا بالاضافة الى انهم ناس راقين وعمليين جدا .. تحدث عنهم انيس منصور في كتابه حول العالم في مائتين يوم .. وقال ان اليابنيون ممكن يقهروك بالتهذيب .. والشعب الياباني ابتدعوا فكرة جديدة ليعبروا بها عن استيائهم او اعتراضهم على قرار ما .. وهو ربط قطعة قماش سوداء في الكتف .. وذلك للتعبير عن الاعتراض دون التوقف عن العمل .. وغالبا يكون اعتراضهم على تخفيض ساعات العمل .. وتخفيض ساعات العمل وهي احد وسائل الدولة في امتصاص السيولة الزائدة في الدول الراسمالية حتى تتفادى التضخم ( نظرية اقتصادية ) ولان في الدول الراسمالية البحته مثل اليابان وامريكا تحسب الاجور بالساعات .
المهم نحن عندنا هنا في الرياض عمنا الراقي صالح ابو شوارب ( اخونا عشان ما يزعل ) اتى لنا بعلامة التوقف هذه لنعبر بها عن احساسنا بعدم الرضا عن تجاهل الادارة لطلب تخصيص منتدى للجمعية .. دون التوقف عن الكتابة .. مما يدل على حنكة وحكمة هذا الرجل الذي يستحق ان يتزعم اي صرح في السودان لو كنا نعرف كيف نضع الرجل المناسب في المكان المناسب ...
بعد عدة محاورات ومجادلات وبوستات وصل الامر الى الحل الوسط الذي اتى بجمعية ودمدني الخيرية بالرياض ضمن العمل الخيري اي المكان الحالي .. وكتب الاخ عوض صقير بوست عبر فيه عن رضاه وشاركنا معه بهذا التعبير .. واصبح من النتاقض ان اعبر انا مثلا عن رضاي بتلك الخطوة واظل محتفظ باشارة الاعتراض .. لذلك ازلتها كما فعل غيري الكثيرين وكما ظل البعض الاخر محتفظ بها.. لكن هذا لم يقسم الناس الى فئتين كما هو ظاهر .. لاننا ببساطة نحن اناس جمعنا الهوى فلن يفرقنا الهواء .
وفي يوم الجمعة وهو يوم عيد من اعياد ودمدني واحتفال اعضاء الرياض بالشمعة السابعة وتحت اللوحة العملاقة التي تحمل شعار المنتدى وصورة مؤسسه والتي ابتدعها الفنان الباشمهندس التجاني .. اجتمعنا نحن تحتها وكان الاحتفال بالكلمات الطيبات الصادرة من قلب الرجل الطيب الذي لا ينطق الا خيرا الاستاذ عمر سعيد النور .. وشكر فيه المنتدى ودوره الرائد في خدمة الجمعية .. ورغما ان الجمعية هي مقصدها الخير فمن يدعمها يرجو الجزاء من الله ولا يحتاجه من احد .. الا انه اشار السيد رئيس الجمعية الى ان الجمعية بعد ان زادت عضويتها وكبرت طموحاتها ومشسروعاتها اصبحت في حاجة الى واجهة تدل الناس عليها ... فنحن في حاجة الى اقامة شئ اكبر من جمع التبرعات والادوية .. فنحن الى حاجة الى اقامة مؤتمرات وندوات نستعرض فيها الحاجات الملحة والمتردية وندعو فيها اهل الخير .. ولكن حتى نكون مقنعين لمن ندعوهم نحتاج ان ندلهم ومن خلال بطاقة الدعوة نفسها الى مكان سهل الوصول اليه وملئ بالبوسترات التي تعكس انجازات الجمعية السابقة حتى يطمئن المتبرعون الى موضع صدقاتهم .. فنحن في بلد ولله الحمد يعج بالخيرين والذين يتلمسون اماكن يضعون فيها صدقاتهم عن رضا وقناعة .. نحن عندنا لهم مداخل امثال آل الراجحي والعثيم والجميح وغيرهم .. ولكن نريد ان نعد العدة قبل ان ندخل في تلك المشاريع الكبيرة .. واقامة منتدى خاص بالجمعية هو ليس غاية او هدف انما هو وسيلة واحدة من عدة وسائل يجري الاعداد لها .. وحتى نخرج بالعمل الخيري من طور المحاولات الفردية وان كنا لا نقلل من شانها ابدا .. ولكن يجب ان نعلم ان مدينة بحجم ودمدني وعدد سكانها قد تكفكف المحاولات الصغيرة دموع البعض ولكنها لن تشفي جراح المدينة .. يموت الجرحى بالتتانوس في المستشفيات ويموت مرضى الفشل الكلوي ..
فنقول ان الامر ليس تخطيط او مؤامره او اي اسم آخر لان الاستاذ عمر اول شئ قالها في المكرفون ولوكان هنالك تسجيل فيديو كان ممكن ان تظل مسموعة في المنتدى ..
كما ان وجود منتدى جديد كما قال اشرف لا يعني تعارض مع هذا المنتدى .. فنحن والحمد لله مشتركون في عدة منتديات .. ولو تمت اصلاحات كثيرة على هذا المنتدى كما اقترح الاخ حاتم وهو يطالب باصلاحات ادارية بمزيد من الديمقراطية وغيرها .. هذه كلها تصب في مصلحة التنافس في الخير .. ثم ان المنتدى ليس كالغرفة مثلا وجودك فيه ينفي وجودك في مكان آخر .. وانا اكتب الان وتحتي ثلاث منتديات كلها مسجل بها .
نامل الا ينزعج الناس من كل الخطوات التي تمت او ستتم فهي كلها تصب في مصلحة مدني . والاخ ابو جودي واشرف والتجاني عهدناكم اخوان ومتحابين في الله وفي ودمدني ارجوا الا يفرقكم سوء الفهم لتعابيركم المتراشقة والمتبادلة .. صدقوني لا شئ يستحق ان تطلق كلمة تجرح بها صديق او تقلل من شانه .. فكلنا نبقى الخير ونرجوه .
..

[عبدالله محمد العقاد]

والاخ ابو جودي واشرف والتجاني عهدناكم اخوان ومتحابين في الله وفي ودمدني ارجوا الا يفرقكم سوء الفهم لتعابيركم المتراشقة والمتبادلة .. صدقوني لا شئ يستحق ان تطلق كلمة تجرح بها صديق او تقلل من شانه .. فكلنا نبقى الخير ونرجوه .
..



الحبيب ابو الدر انت ملك الدرر

زمان ( قيل ) ان ابناء مدني مميزين في علاقاتهم الاجتماعية و حقيقة ما نراه الان لا يمثل الرقي او التميز الذي سمعنا عنه و ما نراه الان عدم قبول الاخر و عدم الاحساس بالاخر و تناحر من اجل انتصارات زائفة

انا استعجب الناس دي اتجمعت يوم الجمعة الفائت ليش عشان يتصوروا مع بعض ؟

مقولة للاخ تجاني مسكين من لم يعرفكم ؟

اللهم لا شماته الان يبدو لي الناس كلها عرفتكم من خلال هذا التناحر

الواحد لو عايز يتصور مع اكبر عدد من الناس يمشي البطحاء و يبدا التصوير !

احبتي يجب ان تجتمع قلوبكم في الاول ثم اجسادكم لاحقا

و حقيقة داخلني احساس ان لقاكم الزحمتو بصوره المنتدى لم يكن في الله سبحانه وتعالي ( مجرد احساس )

كلنا مع الحوار و وثقافة الحوار و لكن الحوار زي ما قال حاتم مرزوق في بوست آخر لابد

من حد ادني للحوار لا يمكن النزول عنه و النزول عنه يا جماعة انا قاصد اخوك في

الله ( لو شغالة المقولة دي ) ثم اخوك في المدينة الا يجرح بكلمة دون قصد و ان

طاشت بعض الكلامات او فهمت خطأ فان ثقافة الاعتذار امضى سلاح لراب هذا

الخدش

والله ياشباب عتبي على هولاء الثلاثة تجاني و ابوجودي و اشرف و لكن اقدر واشكر

لتجاني انسحابه من هذا التناحر .

في ختام احباطي هذا اختم بكلام ابو الدرر و ليس ابو الدر

(صدقوني لا شئ يستحق ان تطلق كلمة تجرح بها صديق او تقلل من شانه )

[أشرف صلاح السعيد]

الحبيب ابو الدر انت ملك الدرر

زمان ( قيل ) ان ابناء مدني مميزين في علاقاتهم الاجتماعية و حقيقة ما نراه الان لا يمثل الرقي او التميز الذي سمعنا عنه و ما نراه الان عدم قبول الاخر و عدم الاحساس بالاخر و تناحر من اجل انتصارات زائفة

انا استعجب الناس دي اتجمعت يوم الجمعة الفائت ليش عشان يتصوروا مع بعض ؟

مقولة للاخ تجاني مسكين من لم يعرفكم ؟

اللهم لا شماته الان يبدو لي الناس كلها عرفتكم من خلال هذا التناحر

الواحد لو عايز يتصور مع اكبر عدد من الناس يمشي البطحاء و يبدا التصوير !
احبتي يجب ان تجتمع قلوبكم في الاول ثم اجسادكم لاحقا

و حقيقة داخلني احساس ان لقاكم الزحمتو بصوره المنتدى لم يكن في الله سبحانه وتعالي ( مجرد احساس )

كلنا مع الحوار و وثقافة الحوار و لكن الحوار زي ما قال حاتم مرزوق في بوست آخر لابد

من حد ادني للحوار لا يمكن النزول عنه و النزول عنه يا جماعة انا قاصد اخوك في

الله ( لو شغالة المقولة دي ) ثم اخوك في المدينة

والله ياشباب عتبي على هولاء الثلاثة تجاني و ابوجودي و اشرف و لكن اقدر واشكر

لتجاني انسحابه من هذا التناحر .

في ختام احباطي هذا اختم بكلام ابو الدرر و ليس ابو الدر

(صدقوني لا شئ يستحق ان تطلق كلمة تجرح بها صديق او تقلل من شانه )

لا تعليق!!!!!!!!!!!!!..

[abomazeen]

طول بالك يا محب .. نشوف آخر الفيلم دا شنو





وصلــنا للحلقـة قبل الأخيرة ولا كيف ؟؟؟
الكهربه عندنا في فريقـنا قاااااطعــه !!
المتابع يورينا يا أهلنا ..؟؟؟

[esmat]

الا انه اشار السيد رئيس الجمعية الى ان الجمعية بعد ان زادت عضويتها وكبرت طموحاتها ومشسروعاتها اصبحت في حاجة الى واجهة تدل الناس عليها ... فنحن في حاجة الى اقامة شئ اكبر من جمع التبرعات والادوية .. فنحن الى حاجة الى اقامة مؤتمرات وندوات نستعرض فيها الحاجات الملحة والمتردية وندعو فيها اهل الخير .. ولكن حتى نكون مقنعين لمن ندعوهم نحتاج ان ندلهم ومن خلال بطاقة الدعوة نفسها الى مكان سهل الوصول اليه وملئ بالبوسترات التي تعكس انجازات الجمعية السابقة حتى يطمئن المتبرعون الى موضع صدقاتهم ..


حقيقة أخي الدريري احييك على هذا التوضيح
وجمعية ودمدني بالرياض قامت بأعمال كبيرة وجليلة
ومازالت . وأظن لها خطة يجب تنفيذها وهذا وقتها إذا
نظرنا لحال المدينة التي تصب الجمعية كل امكانياتها فيها
وأنا شخصياً بالرغم اني من غير المنتسبين لهذه الجمعية
العريقة إلا أن أرى حتى لو تم فتح قسم لهذه الجمعية في المنتدي
تظل بحاجة إلى موقع خاص بها لربط كل الانجازات في الموقع
وما يجب أن يتم مستقبلاً وكيفية التسجيل وتصاديقها وبوستراتها ونبذة عنها وسيرتها و... الخ ..
فعلاً تحتاج الجمعية لمنتدي قائم بذاته حتى لو تم فرد مساحة
اكبر مما كنا نتطلع له في المنتدي آن ألاوان ان يحمل موقعاً اسمها
(قد يسأل البعض ماذا تعرف عن الجمعية لتؤيد عمل منتدي لها
وأنت من غير المنتسبين اقول ما شهدته في مدرسة الاحتياجات الخاصة - يكفيني - )
ولا يعد هذا انقساماً من منتدي مدني ولا ردة فعل عما حدث سابقاً
وإذا كان هذا هو المخطط الذي وصفه البعض بالمؤامرة
نتمنى له التوفيق

[حافظ شعبان]

الاخ معتصم لك جل احتراماتي اخي اختلف معك بعض الشي لقد وضعت هذا البوست في وقت غير موفق .......لماذا هذا التوقيت بالذات وناس الرياض في قمة فرحتهم بالاحتفال بالشمعة السابعة للمنتدي ؟ماذا تريد ان ترمي اليه؟ الان لقد انفجرت مشكله حقيقية بين اخوين عزيزين علينا في وقت كانا قبل يوم من هذا البوست اسعد الناس بجمع الاخوان... اخ معتصم ما هكذا تعالج الامور وكما علمت انك احد المشرفين الفخريين كان من الاجدر مناقشة هذا الامر داخل مجلسكم الموقر والوصول للنتيجة انت تعيب علي الادارة وانت الان خرقت اتفاقاً تم بينك وبين الاداره هو مناقشة الامور التي تخص المشرفين والادارة داخل اسواركم وكما قيل الصلاة فيها السر وفيها الجهر اتمني من الجميع تجاوز هذه الانقسامات التي لا تفيد المدينة ولاتفيد المنتدي بل تفيد الاظهار وكلمة الاظهار كل يفسرها كما يحب ا....ختلف تماماً مع الذين يريدون تشتيت الجهود واختلف تماماً مع هذا البوست الذي في ظاهره الاصلاح ولكن في باطنه تولد الاختلاف والنتجه موجوده داخل هذا البوست وكيف تنادي بعدم الرجوع الي المربع الاول والان انت من فجر البركان مره اخري اخي معتصم نحن قبل فتره تجاوز الجميع الخلاف اليس معي ان الوحده خير من هذا الشتات

اخي معتصم انا اكن لك كل الاحترام واختلافي ليس في شخصكم وانما اختلافي مع هذه الكلمات التي حوها هذا البوست
اخوك الصادق عمر حسين



[center]احيك مستشارنا الرائع / الصادق عمر

لقد اوفيت وكفيت

ولن اطالب بسحب هذا البوست الذى من وجهة نظرى اعتبره (دبوس)
ولقد ادى البوست الى ما يهدف اليه ولا فائده من سحبه

عزرا لاأخونى الذين لم يفهمو قصدى

[معتصم عيدروس]

الاخ معتصم لك جل احتراماتي اخي اختلف معك بعض الشي لقد وضعت هذا البوست في وقت غير موفق .......لماذا هذا التوقيت بالذات وناس الرياض في قمة فرحتهم بالاحتفال بالشمعة السابعة للمنتدي ؟ماذا تريد ان ترمي اليه؟ الان لقد انفجرت مشكله حقيقية بين اخوين عزيزين علينا في وقت كانا قبل يوم من هذا البوست اسعد الناس بجمع الاخوان... اخ معتصم ما هكذا تعالج الامور وكما علمت انك احد المشرفين الفخريين كان من الاجدر مناقشة هذا الامر داخل مجلسكم الموقر والوصول للنتيجة انت تعيب علي الادارة وانت الان خرقت اتفاقاً تم بينك وبين الاداره هو مناقشة الامور التي تخص المشرفين والادارة داخل اسواركم وكما قيل الصلاة فيها السر وفيها الجهر اتمني من الجميع تجاوز هذه الانقسامات التي لا تفيد المدينة ولاتفيد المنتدي بل تفيد الاظهار وكلمة الاظهار كل يفسرها كما يحب ا....ختلف تماماً مع الذين يريدون تشتيت الجهود واختلف تماماً مع هذا البوست الذي في ظاهره الاصلاح ولكن في باطنه تولد الاختلاف والنتجه موجوده داخل هذا البوست وكيف تنادي بعدم الرجوع الي المربع الاول والان انت من فجر البركان مره اخري اخي معتصم نحن قبل فتره تجاوز الجميع الخلاف اليس معي ان الوحده خير من هذا الشتات

اخي معتصم انا اكن لك كل الاحترام واختلافي ليس في شخصكم وانما اختلافي مع هذه الكلمات التي حوها هذا البوست
اخوك الصادق عمر حسين


سيدنا الصادق عمر .. بداية دعني اقول لك أنما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى ..
انت تفترض انالبوست ظاهره الاصلاح وباطنه الاختلاف .. فمن أين اتيت بهذه الفرضية يا عالم زمانك .. وجميع ما كتبته لم اذكر فيه سوى اننا نريد الوصول الى حل .. وطالبت الأخ ابوجودي بعدم العودة للمربع الأول لاننا قد أوشكنا على الوصول الى حل يرضي الجميع .
بالنسبة لاعتقادك بانني عضو فخري .. فاعتقادك يا سيدي في محله .. وانا لم اتحصل على هذه العضوية عن فراغ .. ولك ان ترجع الى ارشيف المنتدى وارشيف الموقع ..
وواضح يا صديقي بان اختلافك شخصياً وليس حول محتوى البوست الذي سار بصورة جيدة بدليل أن الأخ أبوبكر قد تجاوب معه ووضع عدة استفهامات تحمل الحلول ..
أخيراً .. تجاوز المشكلات هو ما سعينا اليه حرصأً منا على هذا المنتدى الذي ساهمنا في بنائه منذ اللبنة الأولى .. ولأننا لا نريد أن نفقد أصدقاء لنا عرفنا بعضهم من خلال المنتدى وآخرين من قبله .
أخيراً جداً .. قصدت ان ارد عليك أولاً حتى أوضح الأمور .. فلكل منا منظار يرى به الآخر .. ولكن اتمنى ان ينظر الى الأمور في ظاهرها .. ولم اتعود من جانبي أن اخفي مشاعري تجاه الآخرين .. والبعض هنا قد جربني فمن احترمه واقدره اقولها له ومن أكرهه اتجاوزه ولا ارد عليه بكلمة .. بمعنى أوضح اسفهه.

[معتصم عيدروس]

[center]احيك مستشارنا الرائع / الصادق عمر

لقد اوفيت وكفيت

ولن اطالب بسحب هذا البوست الذى من وجهة نظرى اعتبره (دبوس)
ولقد ادى البوست الى ما يهدف اليه ولا فائده من سحبه

عزرا لاأخونى الذين لم يفهمو قصدى

الأخ حافظ شعبان .. انت ترى فيه دبوس وادى غرضه في اشعال النيران .. هذه رؤيتك الخاصة يا صديقي .. لكن كما قلت للذي تثنيه هو لا يعلم النوايا .. ولا أنت .. الهدف كان يمكن الوصول اليه بمجردأن دخل الادمن وتجاوب مع الأمر .. ولكن تشكيك البعض في هدف البوست أقعد به كثيراً عن هدفه .. وهذا الأمر لا اتحمل نتيجته أنا ..
وبالنسبة لي فانا لا ابالي ان تم سحبه أم لا .. خاصة ن المحاسبة اصبحت في كثير مما يكتب في المنتدى بالنواياوالسراير .. ولا يعلم ما في القلوب الا الله.

[معتصم عيدروس]

ربما تكون مداخلتنا في موضوع جمعية الرياض متأخراً .. ولكن لنعمل بالمثل الذي يقول .. ان تأتي متأخراً خير من أن لا تأتي ابداً..

نعرف تماماً ما يدور في كواليس جماعة الرياض .. وما جاء كردة فعل من تخطيط للمستقبل .. كردة فعل حصلت قبلها ردة فعل مماثلة بسبب الاحساس بالظلم والغبن ..

لا نقول لمجموعة الرياض سوى اننا نتمنى ان يوقفوا مخططهم ..
بالنسبة لأبوبكر ومجموعة مجلس الادارة نسأل سؤال واحد .. لماذا تعتبرونها هزيمة ؟
طالبوا بأن يكون لهم مكان خاص لجمعيتهم الخيرية والتي تقدم خدمات جليلة لودمدني .. لماذا لا تعمل مثلها مثل الجمعية التي تم انشائها من قبل المنتدى ..
فلتتساوى الجمعيتان في المكان .. ولتقدم كل جمعية أعمالها .. فطالما ان كلها اعمال خيرية فعلى ذلك فليتنافس المتنافسون ..
لا ارى ان عمل مكان خاص لها يشكل هزيمة لمجلس الادارة ان كان الهم هو المصلحة العامة ..
حقيقة ان مجلس الادارة ظل يتعامل بردة فعل تجاه كل ما يتم معارضته من قبلهم .. وحدث هذا في كيفية التعامل مع العديد من البوستات غير المرغوبة فيها منهم أو من البعض الآخر .. يتم ازالة البوست .. أو يتم ايقاف صاحبه بمجاملات واضحة وبوجهات نظر غير مقنعة .. ولابد لهم من العودة الى الحق ..

ارى أن لجماعة الرياض حق .. ولا ارى ان منحهم اياه سيشكل هزيمة للمجلس أو لك أنت شخصياً اخ أبوبكر

للتذكير فقط يبدو أن تعاقب الصفحات قد جعل البعض ينسى كيف بدأ البوست وما هو هدفه

[حافظ شعبان]

الأخ حافظ شعبان .. انت ترى فيه دبوس وادى غرضه في اشعال النيران .. هذه رؤيتك الخاصة يا صديقي .. لكن كما قلت للذي تثنيه هو لا يعلم النوايا .. ولا أنت .. الهدف كان يمكن الوصول اليه بمجردأن دخل الادمن وتجاوب مع الأمر .. ولكن تشكيك البعض في هدف البوست أقعد به كثيراً عن هدفه .. وهذا الأمر لا اتحمل نتيجته أنا ..
وبالنسبة لي فانا لا ابالي ان تم سحبه أم لا .. خاصة ن المحاسبة اصبحت في كثير مما يكتب في المنتدى بالنواياوالسراير .. ولا يعلم ما في القلوب الا الله.



اشكرك ردك السريع
وانا لم اقصد ما اشرت اليه
انت ترى فيه دبوس وادى غرضه في اشعال النيران ..
وانما هو توضيح لما تعرفوه انتم وتوضيحه على الملاء وهذا ما جاء على لسانك فى مقدمة البوست

نعرف تماماً ما يدور في كواليس جماعة الرياض

سؤالى لك اخى عيدروس

بما انكم تعرفون مايدور فى خلف كواليس جماعة الرياض
ماهو المقصود من هذا البوست؟

[معتصم عيدروس]

[/size] [/size]

عن أي فترة تتحدث .. وعن أي بركان قمت بتفجيره .. وعن أي وحدة تلمح...ومن قال لك ان الجميع تجاوز الخلاف ؟؟؟؟؟؟

اخوك معتصم عيدروس

[ابوخالد]

الحبيب ابو الدر انت ملك الدرر

زمان ( قيل ) ان ابناء مدني مميزين في علاقاتهم الاجتماعية و حقيقة ما نراه الان لا يمثل الرقي او التميز الذي سمعنا عنه و ما نراه الان عدم قبول الاخر و عدم الاحساس بالاخر و تناحر من اجل انتصارات زائفة

انا استعجب الناس دي اتجمعت يوم الجمعة الفائت ليش عشان يتصوروا مع بعض ؟

مقولة للاخ تجاني مسكين من لم يعرفكم ؟

اللهم لا شماته الان يبدو لي الناس كلها عرفتكم من خلال هذا التناحر

الواحد لو عايز يتصور مع اكبر عدد من الناس يمشي البطحاء و يبدا التصوير !

احبتي يجب ان تجتمع قلوبكم في الاول ثم اجسادكم لاحقا

و حقيقة داخلني احساس ان لقاكم الزحمتو بصوره المنتدى لم يكن في الله سبحانه وتعالي ( مجرد احساس )
كلنا مع الحوار و وثقافة الحوار و لكن الحوار زي ما قال حاتم مرزوق في بوست آخر لابد

من حد ادني للحوار لا يمكن النزول عنه و النزول عنه يا جماعة انا قاصد اخوك في

الله ( لو شغالة المقولة دي ) ثم اخوك في المدينة الا يجرح بكلمة دون قصد و ان

طاشت بعض الكلامات او فهمت خطأ فان ثقافة الاعتذار امضى سلاح لراب هذا

الخدش

والله ياشباب عتبي على هولاء الثلاثة تجاني و ابوجودي و اشرف و لكن اقدر واشكر

لتجاني انسحابه من هذا التناحر .

في ختام احباطي هذا اختم بكلام ابو الدرر و ليس ابو الدر

(صدقوني لا شئ يستحق ان تطلق كلمة تجرح بها صديق او تقلل من شانه )





الأستاذ ,,,
عاطف عولى يقول عن لقاء الرياض :

وصف البهجة بالكلمات محال يتقال


كان لقاء كامل الدسم.
كان لقاء السحاب.
كانت تحفه ملائكة الرحمة والمودة والألفة.

كانت لحظات سعيدة أقتلعناها من مساحات الزمان اللئيم.

هربت تاهت الحروف.

ضلت الكلمات الطريق.

فقدت الجمل المعاني والمضمون.

عشت الدهشة ولدت من جديد احسست ولاول مرة بانتمائي لهذا الكيان.

كان كل الحضور يشكل في دواخل أشياء أشتات تعتصرني الرهبة الخوف الدهشة الشوق اللهفة. ( ما بقدر اقول ما داير اوصف).

كان كل فرد من الحضور يعطي المكان المناسبة البوتقة الاطار بعد عميق طعم الرحيق حلاوة الشهد رائحة القرنفل.

مازلت في حيرة من امري.

بالفعل ولاول مرة احس باني انتمي الي منتدي ودمدني وهزتني عظمة مدني واهل مدني.
هل استطيع ان اجاري الاديب عمر الحاج موسي وهو يتغزل في مدني وأهل مدني يوم أفتتاح تلفزيونهأ.

قزمآ انا ولن أتطاول.

جعلني فوح الارسج المنبعث من الدواخل والذي شكل حضورآ ذو بعد عميق وراية حفت وحلقت فوق الجميع.

كانت الكلمات منبعثة من حنايا الروح صادقة شفافة تحكي حنية اهل مدينتي.

كانت الالفة المحبة سحائب فوق الجميع.

كنت قبل حضوري اطالع حروفآ جامدة وبعدة اللقاء دبت فيها الروح واصبحت تحمل طعم ولون ورائحة اصحابها التي اودعوها جدران الذكريا وخلجات الفؤاد وتسربلوا حنايا الروح.

كان اتصال الهاتف من رهط كريم يزيد من حجم وعظمة الصورة.

تمنيت حضور كل مدني ومنتدي ودمدني ولكنهم لم يغيبوا عن الخاطر والبال .

العاقب المصباح
عبدالرحمن مدثر
الخواجة عزيز عيسي
المللكة ملكة القلوب أسماء
مدنية
بت مارنجان
دكتورتنا حفيدة السلاطين تغريد
بت ام در
ام قبس
ميادة العثل

والجميع كنتم حضورآ تطلون من نافذة الروح لتزيدوا حلاوة اللقيا حلاوة.



شكرآ اخوي النحيل الذي يشع بحيوية التواصل أ. حيدر شبندر فلو لا أتصال ومعك الرائع ود الطاهرلما كنت بين هذه السطور الان ولكنت مت حسرة والم.

لكم الشكر والتقدير.
ولكل الحضور الجميل.
والي ست المدائن
ومنتدياتها.
شكرآ صاحب البوست الذي جعلنا تجتري الذكريات وافرد مساحة تواصل لمن حالت ظروفه عن الحضور.
وعلي شواطي الجمال نلتقي.



لك التحية أخى عاطف عولى ,, صاحب الحضور المميز ,,,

وشكرآ لكلماتك الرائعة ,,, وسعدنا بتواجدكم بيننا ,,,



أخى / عبدالله العقاد ,,

مشكور على الكلمات ,,, كنا نتمنى حضورك فى اللقاءات

الثلاث ,,, أو إجتماعات الجمعية ,, لتلتقى إخوانك ,,,

وتساهم ولو بكلمة لمصلحة المدينة المعطاءة ,,,,

نتمنى تواجدك مستقبلآ أخى ,,,

[أشرف صلاح السعيد]

"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"..

وسأصمت..وليصمت من يدعى الحكمة ولم يدخل ليصلح بل ليستنظر..

اخى ابو جودى لك العتبى إن مستك بعض كلماتى بسوء..ولكنى لا أرتضى للحظى لنعتك لجمع أن تعرفهم جيدا بالجبناء وهم ليسو كذلك..

اخى العقاد والله لم تنطق الا شططا وحمكا غاشما يؤجج النار اكثر من إخمادها..فلتصمت لأن صمتك هنا خيرا..

[عوض صقير]

http://www.upislam.com/images/6lzgi8ztki2xzodlh2u.jpg

http://www.upislam.com/images/5dxegiebbt8x9eo9vb8.jpg

منتديات ودمدنى للأسف أصبحت ساحة للصراعات الدموية , وأصبحت مكان للعراك وإبراز العضلات , مللنا التلاسن والكلام الجارح , وأصبح كل جميل بالمنتدى يتلاشى شيئاً فشيئاً , نسأل الله أن يجيب العواقب سليمة ....
( عيدروس كلامك واضح وكان الحوار فيه يسير بصورة جميلة جداً ولكن كان يجب عليك بأعتبارك صاحب البوست والفكرة وقف كل من حاول الخروج من خط السير الذى وضعته لهذا البوست )

[النويري]

[center]احيك مستشارنا الرائع / الصادق عمر

لقد اوفيت وكفيت

ولن اطالب بسحب هذا البوست الذى من وجهة نظرى اعتبره (دبوس)
ولقد ادى البوست الى ما يهدف اليه ولا فائده من سحبه

عزرا لاأخونى الذين لم يفهمو قصدى


والله لم يوفي ولم يكفي لقد قصد هذا المستشار إثارة الفتنة فلولا هذا البوست لكانت الأمور في غاية السلاسة وكنا نحاور الأدمن وما قل أن تجد فرصة معه هذه الأيام والطرح الذي طرحه أخونا عيدروس إذا كمنتم تعلمون بالغيب فظاهره واضح للعيان (لمن يرى) وليس لمن يرمي بلكمات كأنه يفهم أكثر من باقي الناس فكان حرياً بنا أن ننتظر نهاية هذا الحوار مع الأدمن ومن بعد ذلك كل يفسر حسب هواه ولكن أنت أخي عمر تخلق بهذا البوست نوع من الشقاق بين الأخوان فقد كانت علاقتهم بالأخ عيدروس قمة في التواصل والمحبة أنا لست هنا للدفاع عن الأخ عيدروس ولكن كونك تجنح بالمغذى الذي طرح من أجله البوست إلى إثارة الأحقاد والفتن بين أبناء المدينة الواحدة هذا الشيء غير مقبول فكان حرياً بك أن تدلى بدلوك وتعطي رأيك أولاً قبل الدخول في هذه المعتركات فنيتك واضحة أنت من تريد إثارة الفتنة وأقولها لك بكل صراحة

أرجو منك أخي أن تتطلع دائماً للمضامين بدلا من الهجوم على الناس بالباطل فلقد أفقدت البوست مغذاهو الحقيقي وأبعدتنا عن القضية الأساسية علماً بأن الجميع الذين تراهم سواء أبو جودي أو أشرف أو التيجاني لن يلبس أن يدوم خلافهم إلا وتجدهم في الليل كما يحبون ويشتهون فإن الرابط الذي بينهم أكبر من أن ينجروا إلى مشاكل بسبب بوست فلديهم روابط أسرية إجتماعية أكبر منذلك فدعك من هذا كله ودعنا نصل إلى حل ربما يريح الجميع

تقبل أخي هذا الرد برقم قساوته فما قصدك شخصياً ولكني أخذت بما أخذت أنت في الظن

ولك مني خالص التحيات

[عبدالله محمد العقاد]

"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"..

وسأصمت..وليصمت من يدعى الحكمة ولم يدخل ليصلح بل ليستنظر..

اخى ابو جودى لك العتبى إن مستك بعض كلماتى بسوء..ولكنى لا أرتضى للحظى لنعتك لجمع أن تعرفهم جيدا بالجبناء وهم ليسو كذلك..

اخى العقاد والله لم تنطق الا شططا وحمكا غاشما يؤجج النار اكثر من إخمادها..فلتصمت لأن صمتك هنا خيرا..


الحبيب اشرف

اولا انا آسف ما قصدي اضايقك او اضايق باقي الشباب

و لكن والله العظيم و والله العظيم كلماتي هذا كانت نتيجة للصدمة و للزعل من الشي الدائر بينكم الثلاث
و قبل يومين كنتم كالجسد الواحد و افرحوتني بهذا التلاقي و بهذه الحميمية و بعدها ( تشاكلوا ) كانوا الواحد ما يعرف الاخر

انا آسف مرة أخرة لكم اخوتي الثلاث و لكن دا كان من عشمي فيكم و من رؤيتي الا انكم زعماء و الزعيم يجب ان يصفح و ان يعرض عن سقط القول و أن يهتم بأخوانه قبل نفسه والانتصار لها

معليش دا كان توضيح لموقفي اخي اشرف

اما طلبك الصمت فابشر البوست دا تاني انا ما ح اجي بجمبو

[الصادق عمر]

سيدنا الصادق عمر .. بداية دعني اقول لك أنما الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى ..
انت تفترض انالبوست ظاهره الاصلاح وباطنه الاختلاف .. فمن أين اتيت بهذه الفرضية يا عالم زمانك .. وجميع ما كتبته لم اذكر فيه سوى اننا نريد الوصول الى حل .. وطالبت الأخ ابوجودي بعدم العودة للمربع الأول لاننا قد أوشكنا على الوصول الى حل يرضي الجميع .
بالنسبة لاعتقادك بانني عضو فخري .. فاعتقادك يا سيدي في محله .. وانا لم اتحصل على هذه العضوية عن فراغ .. ولك ان ترجع الى ارشيف المنتدى وارشيف الموقع ..
وواضح يا صديقي بان اختلافك شخصياً وليس حول محتوى البوست الذي سار بصورة جيدة بدليل أن الأخ أبوبكر قد تجاوب معه ووضع عدة استفهامات تحمل الحلول ..
أخيراً .. تجاوز المشكلات هو ما سعينا اليه حرصأً منا على هذا المنتدى الذي ساهمنا في بنائه منذ اللبنة الأولى .. ولأننا لا نريد أن نفقد أصدقاء لنا عرفنا بعضهم من خلال المنتدى وآخرين من قبله .
أخيراً جداً .. قصدت ان ارد عليك أولاً حتى أوضح الأمور .. فلكل منا منظار يرى به الآخر .. ولكن اتمنى ان ينظر الى الأمور في ظاهرها .. ولم اتعود من جانبي أن اخفي مشاعري تجاه الآخرين .. والبعض هنا قد جربني فمن احترمه واقدره اقولها له ومن أكرهه اتجاوزه ولا ارد عليه بكلمة .. بمعنى أوضح اسفهه.

اولأً اخي عيدروس انا لم استخف بك مثل استخفافك بلفظة سيدنا ...........ثانيا اخي لم يكون اختلافي معك شخصياً وما الذي بيني وبينك حتي يكون الاختلاف شخصي انا زكرت بالحرف الواحد اختلف معي البوست والكل يري انه ادي الي بذور شتات انت تناقض نفسك بنفسك انظر الي مداخلتك هذه (اتمني ان ينظر الي الامور في ظاهرها) ومن اين اتيت بان اختلافي معك شخصي ثالثا بطلبك بالرجوع للارشيف رجعنا كما احببت وهذا ليعرف الجميع اي تفكر تعش به انت ودائما ما تظن الناس يختلفون معك في شخصك .
واتمي من الجميع ان يتناول مشاركتي في هذا البوست اذا فيها شي يمسك بسوء انا من هنا باعتذر واذا كان غير ذلك فلكل مقام مقال ارجع للمشاركة اشادة عدد من الاخوان بها ولكن يبدو انك فهمت كما يحلو لك وهذا شأنك

هذا الي الاخوان علي حسب طلبك بالرجوع الي الارشيف
http://www.wadmadani.com/vb/showthread.php?t=20275

[معتصم عيدروس]

الاخوان الاحباب

عندما يكون الغياب قسرياً وباسباب اوهن من خيوط العنكبوت .. تكون العودة غير التي كانت .. كنا نتعامل مع الجميع باريحية الفطرة وبقلب طفل ..ولكن الغياب المفروض كان له تاثيره الكبير على شكل العودة .. وعلى معناها .. اصبح علينا التمييز جيداً بين الطيب.. والطيب جداً .. وبين ضدهما .. قبل كتابة أي حرف لابد من التفكير فيه وفي ما يمكن ان يؤدي اليه خاصة اذا كان المتلقي قليل الأفق ضيق الصدر..
لم نتعود أن ننكسر لأحد ولكننا انكسرنا هذه المرة لخاطر ناس حلوين .. وكيف لا عندما يتصل بك الاستاذ القامة عمر سعيد النور.. مؤكد انك لن تتجاسر وترفض له طلباً فهو لنا مثل الأب والعمدة وشيخ الطريقة .. وكذلك عندما ياتيك الاتصال من الاخ المشاكس ود العركي .. فهو ايضاً له محبة خاصة .. وهذان كمثال فقط..
لن نغالي إن قلنا اننا قد ساهمنا في بناء هذا المنتدي والموقع الذي يحويه طوبة طوبة .. ولذلك كان الغياب قاسياً .. وكانت اشد قسوته أن يأتي في أقل من دقيقة وبلا اسباب.. حقيقية .. الا الخوف من المجهول .. وبلا حسابات صحيحة ..
الاخ الحلامابي نادى بالشفافية .. وانا اثق تماماً ان لا بلاد تضيق بأهلها ولكن اخلاق الرجال هي التي تضيق.. ويمكن أن نكتبها مع الاعتذار للشاعر فلا ضاق منتدى بأهله ولكن قلوب المشرفين تضيق..
الكتابة بأسي وحرقة ربما تكون هي التي يحتاجها البعض .. خاصة ممكن ينكرون جهد الناس ولو كان مقلاً ولا يضعون لعملهم مكاناً ..
سنكتب بطريقة مختلفة منذ الان ونتمنى أن تكون فيها الفائدة للجميع .. وسيكون زادنا فيها دراسة خصائص الذين نكتب لهم والذين يراقبون ما نكتب .. ونعد الذين اصروا على العودة بشرط عدم الكتابة في شأن الديمقراطية في المنبر .. وتقليل القيود .. اننا سنعود اليها قريباً.. لاننا نشعر بالحزن لغياب أي شخص من المنتدى ونرى ان لا مكان للقيود في هذا المنبر... ولنا عودة.. وعليكم فقط تحملنا .. ولتتحلوا بالشجاعة للنقد .. وممارسة النقد الذاتي.

===

حتى نوفر على الآخرين مشقة البحث في الارشيف .. فهذا هو ما اردت أن تدينه به .. ارجو منك ايراد الاسباب التي ادت لكتابة هذا البوست .. طالما ان ذاكرتك بكل هذا التوقد يا صديقي ... لنرى أي تناقض في كتاباتنا..
اذا رجعت الى اسباب كتابته فستجد انه لم يكن هناك أي تناقض بينه وبين مبادئنا التي نكتب من أجلها ..

[عوض صقير]

والله لم يوفي ولم يكفي لقد قصد هذا المستشار إثارة الفتنة فلولا هذا البوست لكانت الأمور في غاية السلاسة وكنا نحاور الأدمن وما قل أن تجد فرصة معه هذه الأيام والطرح الذي طرحه أخونا عيدروس إذا كمنتم تعلمون بالغيب فظاهره واضح للعيان (لمن يرى) وليس لمن يرمي بلكمات كأنه يفهم أكثر من باقي الناس فكان حرياً بنا أن ننتظر نهاية هذا الحوار مع الأدمن ومن بعد ذلك كل يفسر حسب هواه ولكن أنت أخي عمر تخلق بهذا البوست نوع من الشقاق بين الأخوان فقد كانت علاقتهم بالأخ عيدروس قمة في التواصل والمحبة أنا لست هنا للدفاع عن الأخ عيدروس ولكن كونك تجنح بالمغذى الذي طرح من أجله البوست إلى إثارة الأحقاد والفتن بين أبناء المدينة الواحدة هذا الشيء غير مقبول فكان حرياً بك أن تدلى بدلوك وتعطي رأيك أولاً قبل الدخول في هذه المعتركات فنيتك واضحة أنت من تريد إثارة الفتنة وأقولها لك بكل صراحة

أرجو منك أخي أن تتطلع دائماً للمضامين بدلا من الهجوم على الناس بالباطل فلقد أفقدت البوست مغذاهو الحقيقي وأبعدتنا عن القضية الأساسية علماً بأن الجميع الذين تراهم سواء أبو جودي أو أشرف أو التيجاني لن يلبس أن يدوم خلافهم إلا وتجدهم في الليل كما يحبون ويشتهون فإن الرابط الذي بينهم أكبر من أن ينجروا إلى مشاكل بسبب بوست فلديهم روابط أسرية إجتماعية أكبر منذلك فدعك من هذا كله ودعنا نصل إلى حل ربما يريح الجميع

تقبل أخي هذا الرد برقم قساوته فما قصدك شخصياً ولكني أخذت بما أخذت أنت في الظن

ولك مني خالص التحيات


أخى النويرى عشان نكون حقانيين أرجوا مراجعة المشاركات التى سبقت مشاركة الأستاذ / الصادق عمر ... لتعرف ماهى المشاركة التى تسببت فى تحويل مسار البوست .... مع شكرى وتقديرى ...

[الصادق عمر]

والله لم يوفي ولم يكفي لقد قصد هذا المستشار إثارة الفتنة فلولا هذا البوست لكانت الأمور في غاية السلاسة وكنا نحاور الأدمن وما قل أن تجد فرصة معه هذه الأيام والطرح الذي طرحه أخونا عيدروس إذا كمنتم تعلمون بالغيب فظاهره واضح للعيان (لمن يرى) وليس لمن يرمي بلكمات كأنه يفهم أكثر من باقي الناس فكان حرياً بنا أن ننتظر نهاية هذا الحوار مع الأدمن ومن بعد ذلك كل يفسر حسب هواه ولكن أنت أخي عمر تخلق بهذا البوست نوع من الشقاق بين الأخوان فقد كانت علاقتهم بالأخ عيدروس قمة في التواصل والمحبة أنا لست هنا للدفاع عن الأخ عيدروس ولكن كونك تجنح بالمغذى الذي طرح من أجله البوست إلى إثارة الأحقاد والفتن بين أبناء المدينة الواحدة هذا الشيء غير مقبول فكان حرياً بك أن تدلى بدلوك وتعطي رأيك أولاً قبل الدخول في هذه المعتركات فنيتك واضحة أنت من تريد إثارة الفتنة وأقولها لك بكل صراحة

أرجو منك أخي أن تتطلع دائماً للمضامين بدلا من الهجوم على الناس بالباطل فلقد أفقدت البوست مغذاهو الحقيقي وأبعدتنا عن القضية الأساسية علماً بأن الجميع الذين تراهم سواء أبو جودي أو أشرف أو التيجاني لن يلبس أن يدوم خلافهم إلا وتجدهم في الليل كما يحبون ويشتهون فإن الرابط الذي بينهم أكبر من أن ينجروا إلى مشاكل بسبب بوست فلديهم روابط أسرية إجتماعية أكبر منذلك فدعك من هذا كله ودعنا نصل إلى حل ربما يريح الجميع

تقبل أخي هذا الرد برقم قساوته فما قصدك شخصياً ولكني أخذت بما أخذت أنت في الظن

ولك مني خالص التحيات

اخي نوير تحية طيب اخي لك الشكر انا لم اتدخل بل قلت بنص العباره التوقيت لم يكون مناسباً ارجو الرجوع الي قراءة مشاركتي جيدأ ولا تتعامل بالعاطفه اشكرك علي هذه المداخل ونحن البيننا اكبر من كد وانا مسامحك يا اخي الحبيب بالرغم من انا كلامك غير صحيح ووصفتني باشياء غير حميده هل كل الاخوان الاشادوا بالمشاركه ينظرون اليها بنفس منظارك وعلي ماذا اشادوا اخي الكريم ارجو اعادة قراءة المشاركه جيدأً واذاكانت تدعو الي الفتنه انا اقدم اعتذاري علي الملاء وعلمت ان التسامح اكبر مراتب القوه وان حب الانتقام اكبر مراتب الضعف وليس من طبعي حب الانتقام

[الصادق عمر]

حتى نوفر على الآخرين مشقة البحث في الارشيف .. فهذا هو ما اردت أن تدينه به .. ارجو منك ايراد الاسباب التي ادت لكتابة هذا البوست .. طالما ان ذاكرتك بكل هذا التوقد يا صديقي ... لنرى أي تناقض في كتاباتنا..
اذا رجعت الى اسباب كتابته فستجد انه لم يكن هناك أي تناقض بينه وبين مبادئنا التي نكتب من أجلها ..

الاخ الحبيب ارجع الي مشاركة الاخوان ومدي فهمك

[معتصم عيدروس]

أنت أخي عمر تخلق بهذا البوست نوع من الشقاق بين الأخوان فقد كانت علاقتهم بالأخ عيدروس قمة في التواصل والمحبة أنا لست هنا للدفاع عن الأخ عيدروس ولكن كونك تجنح بالمغذى الذي طرح من أجله البوست إلى إثارة الأحقاد والفتن بين أبناء المدينة الواحدة هذا الشيء غير مقبول فكان حرياً بك أن تدلى بدلوك وتعطي رأيك أولاً قبل الدخول في هذه المعتركات فنيتك واضحة أنت من تريد إثارة الفتنة وأقولها لك بكل صراحة

أخونا النويري .. النية واضحة .. ولكنهم يذهبون الى تفسير ما وراء الغيب



[/color][/size]



ما يجمعنا بالفعل أكثر مما يفرقنا لأننا جميعاً من مدني ولم يعرف عنا"فيما بيننا" الغلو في المشاحنة .. والتي لا ادري من أين اتت الينا

[حاتم مرزوق]

حقيقة أخي الدريري احييك على هذا التوضيح
وجمعية ودمدني بالرياض قامت بأعمال كبيرة وجليلة
ومازالت . وأظن لها خطة يجب تنفيذها وهذا وقتها إذا
نظرنا لحال المدينة التي تصب الجمعية كل امكانياتها فيها
وأنا شخصياً بالرغم اني من غير المنتسبين لهذه الجمعية
العريقة إلا أن أرى حتى لو تم فتح قسم لهذه الجمعية في المنتدي
تظل بحاجة إلى موقع خاص بها لربط كل الانجازات في الموقع
وما يجب أن يتم مستقبلاً وكيفية التسجيل وتصاديقها وبوستراتها ونبذة عنها وسيرتها و... الخ ..
فعلاً تحتاج الجمعية لمنتدي قائم بذاته حتى لو تم فرد مساحة
اكبر مما كنا نتطلع له في المنتدي آن ألاوان ان يحمل موقعاً اسمها
(قد يسأل البعض ماذا تعرف عن الجمعية لتؤيد عمل منتدي لها
وأنت من غير المنتسبين اقول ما شهدته في مدرسة الاحتياجات الخاصة - يكفيني - )
ولا يعد هذا انقساماً من منتدي مدني ولا ردة فعل عما حدث سابقاً
وإذا كان هذا هو المخطط الذي وصفه البعض بالمؤامرة
نتمنى له التوفيق




الحبيب عصمت لك التحية،

شكرا علي مداخلتك المتميزة ، نعم الجمعية تحتاج الي موقع خاص بها، بل بكل الجمعيات الخيرية التي تعمل من أجل ست المدائن للتنسق مع بعضها البعض من خلال موقع وآحد، لتعمل جميعها بخطة وآضحة تُرتب فيها أولويات الدعم .

يلزم هذا الموقع معينات من شأنها ان تستقطب أبناء المدينة تحت لواء وآحد حتي تغرِس فيهم قٍيم الخير وحتي يعلمون حقيقة الأوضاع علي أرض الواقع ويتفاعلون معها مشجعين ومنافسين بعضهم بعضا في ذلك.

في تجمع اعضاء الرياض قامات وأعلام من أعلام المدينة لا يتجمعون الا للخير وفي الخير ، كل ما يهمهم مدينتهم وإنسانها وكل التهم التي ترمي جزافاً من هنا وهناك فيها تجاوز كبير ، ان لم يكن قلة فهم وتعدي سافر علي الكبار.

والحقيقة تعوّد الكبار علي سؤ المعاملة ولكن ما يُربت علي أكتافهم نُبل الهدف.

[الصادق عمر]

أخى النويرى عشان نكون حقانيين أرجوا مراجعة المشاركات التى سبقت مشاركة الأستاذ / الصادق عمر ... لتعرف ماهى المشاركة التى تسببت فى تحويل مسار البوست .... مع شكرى وتقديرى ...

تشكر زميلي الاخ عوض صقير واتمني من الاخ نويري الرجوع الي الاسباب وكانت مشاركتي رقم 63 اي بعد 8 مشاركات من بداية الاشكال وهي بالتحديد المشاركة رقم 55 وانا اتسأل من الاخ نوير لم يري مشاركتي من امس بالرغم كانت مشاركته رقم 64 وله عددة مشاركات بعدها اخي نوير لك التحية مرة ثانية

[حاتم مرزوق]

الحبيب ابو الدر انت ملك الدرر

زمان ( قيل ) ان ابناء مدني مميزين في علاقاتهم الاجتماعية و حقيقة ما نراه الان لا يمثل الرقي او التميز الذي سمعنا عنه و ما نراه الان عدم قبول الاخر و عدم الاحساس بالاخر و تناحر من اجل انتصارات زائفة

انا استعجب الناس دي اتجمعت يوم الجمعة الفائت ليش عشان يتصوروا مع بعض ؟

مقولة للاخ تجاني مسكين من لم يعرفكم ؟

اللهم لا شماته الان يبدو لي الناس كلها عرفتكم من خلال هذا التناحر

الواحد لو عايز يتصور مع اكبر عدد من الناس يمشي البطحاء و يبدا التصوير !

احبتي يجب ان تجتمع قلوبكم في الاول ثم اجسادكم لاحقا

و حقيقة داخلني احساس ان لقاكم الزحمتو بصوره المنتدى لم يكن في الله سبحانه وتعالي ( مجرد احساس )

كلنا مع الحوار و وثقافة الحوار و لكن الحوار زي ما قال حاتم مرزوق في بوست آخر لابد

من حد ادني للحوار لا يمكن النزول عنه و النزول عنه يا جماعة انا قاصد اخوك في

الله ( لو شغالة المقولة دي ) ثم اخوك في المدينة الا يجرح بكلمة دون قصد و ان

طاشت بعض الكلامات او فهمت خطأ فان ثقافة الاعتذار امضى سلاح لراب هذا

الخدش

والله ياشباب عتبي على هولاء الثلاثة تجاني و ابوجودي و اشرف و لكن اقدر واشكر

لتجاني انسحابه من هذا التناحر .

في ختام احباطي هذا اختم بكلام ابو الدرر و ليس ابو الدر

(صدقوني لا شئ يستحق ان تطلق كلمة تجرح بها صديق او تقلل من شانه )


الحبيب عبدالله

ليست الصورة بهذه القتامة ، أبو جودي و التيجاني صديقان حميمان اتفقا علي ان أختلاف الرأي لا يفسد الود بينهما وعلي هذا النهج يسيران وليس هذا الخلاف الأول فقد اختلفا من قبل وعادا كالمياه الي مجراها هذا فضلا عن انهما من أسرة وآحدة.

اما أشرف فلا صداقة له ولا أخوة في الحق كمثليهما ولكن اذا قابلته خارج الملعب وديع شفيف حريص علي المودة والأخاء.

همسة:


يا عبدالله ما قلنا ليك تعال لينا عشان تتعرف علي الناس ديل من قريب فهؤلاء هم أبناء مدني لا فجور عندهم في الخصومة برغم الأختلاف الحاد في الأراء.

[معتصم عيدروس]

الحبيب عبدالله

ليست الصورة بهذه القتامة ، أبو جودي و التيجاني صديقان حميمان اتفقا علي ان أختلاف الرأي لا يفسد الود بينهما وعلي هذا النهج يسيران وليس هذا الخلاف الأول فقد اختلفا من قبل وعادا كالمياه الي مجراها هذا فضلا عن انهما من أسرة وآحدة.

اما أشرف فلا صداقة له ولا أخوة في الحق كمثليهما ولكن اذا قابلته خارج الملعب وديع شفيف حريص علي المودة والأخاء.

همسة:


يا عبدالله ما قلنا ليك تعال لينا عشان تتعرف علي الناس ديل من قريب فهؤلاء هم أبناء مدني لا فجور عندهم في الخصومة برغم الأختلاف الحاد في الأراء.

اصحاب المشاركات التي ترمزون اليها طالبناهم بتجاوزها والعمل على الحل .. فهذا النقاش ليس مكانه .. ولكن البعض أصر على جر البوست الى فخ يريده وفقاً لمفاهيمه الخاصة..

[أشرف صلاح السعيد]

الحبيب اشرف

اولا انا آسف ما قصدي اضايقك او اضايق باقي الشباب

و لكن والله العظيم و والله العظيم كلماتي هذا كانت نتيجة للصدمة و للزعل من الشي الدائر بينكم الثلاث
و قبل يومين كنتم كالجسد الواحد و افرحوتني بهذا التلاقي و بهذه الحميمية و بعدها ( تشاكلوا ) كانوا الواحد ما يعرف الاخر

انا آسف مرة أخرة لكم اخوتي الثلاث و لكن دا كان من عشمي فيكم و من رؤيتي الا انكم زعماء و الزعيم يجب ان يصفح و ان يعرض عن سقط القول و أن يهتم بأخوانه قبل نفسه والانتصار لها

معليش دا كان توضيح لموقفي اخي اشرف

اما طلبك الصمت فابشر البوست دا تاني انا ما ح اجي بجمبو


اخى العقاد سلام..
لم أقصد إلجامك فأنا ليس ممن يدعون للإلجام قط..قصدى بأنك دخلت وشككت فى نوايا الكثيرين "إحساسا لا إمعانا"..لم نخشى التحاور والإختلاف بوجهات النظر؟..ما يحدث ما هو إلا سجال أفكار لا سجال عداوة أو تغابن..
بالأمس تهاظرت والحبيب ابو جودى واليوم اختلف معه لظلمه لجماعة مستثارا من تشكيك لموقفه "علما بأن له الحرية أن يقف أينما شاء"..فاختلافى له فكرى لا شخصى..ولتعلم بأن محبة الشخص فى مروءته وطيبته وبشاشته وعفويته لا ينقصها سجال فكرى..
بالامس تهاظرنا وباليوم تشاكسنا فكريا ولربما عندما اقابله أعتذر له دون الاهتمام لمن فينا البادر بالاعتذار..
هناك اكوم علينا الا نخلط بينها..الاجتماعيات والافكار..
بل أنا من يعتذر لك إن فهمت وصاياتى عليك وقصدى لحجر حريتك..كل ماقصدت اخى عقاد كان هناك سجال بين اخوين وليدخل الاخ الثالث للاصلاح او الصمت..هذا ما عنيت..
لك العتبى ولا ابو جودى وللجميع بأن انحنى البوست الى منحنى آخر..
وأعتذر للاخ عيدروس أشد الاعتذار..

[حاتم مرزوق]

أستراحة


فيـا مدني سـقـاك الغيـث إني
أحـن إلى جـنوبـك والشـمـالِ
يطـوّق خصـرك الأخـاذ نيلٌ
يجـد السـير يسـرع في اختيـالِ

ملـكـت من المتـيم كـل قلبٍ
يتـوق إلى المحـبـة والجـمـالِ
وأنـت مـن المدائـن عقـد درٍ
أنيــــط بجـيـد ربــــات الحـجــالِ
فهن الأنـجم الـزهراء حســناً
وأنت البـدر جــل عـن المـثالِ

وأذكر فــيك أيــــاماً عــــذابا
تمر على فؤادي كالخـــيـــال ِ
أحـن لوارف الأغـصـان فيها
أحـن لمجـلـس تحـت الظـلالِ
أحـن لوجـهها طـلق المحـيـا
أحـن لمـائها العــذب الـزلالِ

وطيبــة أهلها في كــل حي
بشـاشـة وجههم في كل حالِ
وخلوة دردق ٍ إذ كنت فيها
لنحفظ قول ربي ذي الجلال ِ
يقول أبي تعـلـِّـم يا غـــلامي
ولا تـُذهب حياتك في الجدال ِ

ويوم الختم مشهــود كبـيــرٌ
وعبد العالْ يصحِّحُ كل تالي
وغــيلان يجــئ بمأدبـــات
ويطعمُ كــل ملتذ وحــالي
ومهما قلت عن مدني فإني
أظل مقصراً في ذا المجـال ِ

وفيها دار أحــــبابي وأهـلي
فمالي لا أحـــــن لها فمالي
تهيج بنا المشاعر أن بعدنا
وتورثنا القصائد في ارتجالِ




أعجبت بهذه القصيدة التي اوردها العضو الجديد أبوعبدالرحمن العباسي .

[bakry kassala]

آسف لحضوري متأخراً لظروف العمل رغم متابعتي للموضوع على التلفون ..
وما كنت أظن أن وصل الحال الى هذا الحد بين إخوان .. تربطهم في المقام الاول صلات رحم ..
أبوجودي / حافظ شعبان / التجاني / ابوخالد حتى بكري كسلا تربطه معهم صلات نسب ..
وقبل كل هذا يربط الجميع علاقة صداقة قوية خاصة مع الحبيب أشرف السعيد ..
تمكنهم من تدارك أي خلاف بخصوصية شديده ..
==
لا عتاب ولا تعليق سوى أن جانب الصواب تماماً الاخ ابوجودي عندما أدخل الجماعة في إختلاف الفرد ..
ثم وصفهم بصفات ليست فيهم وهو يعلم ذلك قبل غيره ..
وإن ما يدور خلف كواليس الرياض ليس سراً .. الى هذا الحد ..
===
أهمس لأخي أشرف بأن ما كتبه الاخ العقاد يدور في أذهان الكثيرين ولكنه إمتلك الشجاعة لذلك ..
وأختلف معه كثيراً والتصوير في البطحاء .. و لا يمكن لنا أن نأتي لتتصور فقط ..
وإن ما يجمعنا أكبر .. كما ذكر الحبيب حاتم مرزوق ..
ولكن نرجع ونجد إن إنفعال أحـــد المتصورين وبعض الاخوان كان السبب المباشر ..
وبذلك لا نستبعد أن نسمع ونقرأ أكثر من التصوير في البطحاء ..
وإذا إعتذر الأخ عقاد لجميع المتصورين أفضل من الثلاثة .. مشكوراً ..

أحسب أنه إنتهى .. وان يستمر البوست للاخ معتصم كما كان يريد له ..
ويجمع الأخوان التجاني وأسامة وحافظ ويوسف وأشرف اليوم عندي / البيت مساءاً ..
===\\//==//\\==\\//===

تحذير :
اللقاءات القادمة ممنوع التصوير .. وسوف تصادر الكاميرات .. خاصة كاميرا مندوب النفاج ..

[أشرف صلاح السعيد]

حقيقة أخي الدريري احييك على هذا التوضيح
وجمعية ودمدني بالرياض قامت بأعمال كبيرة وجليلة
ومازالت . وأظن لها خطة يجب تنفيذها وهذا وقتها إذا
نظرنا لحال المدينة التي تصب الجمعية كل امكانياتها فيها
وأنا شخصياً بالرغم اني من غير المنتسبين لهذه الجمعية
العريقة إلا أن أرى حتى لو تم فتح قسم لهذه الجمعية في المنتدي
تظل بحاجة إلى موقع خاص بها لربط كل الانجازات في الموقع
وما يجب أن يتم مستقبلاً وكيفية التسجيل وتصاديقها وبوستراتها ونبذة عنها وسيرتها و... الخ ..
فعلاً تحتاج الجمعية لمنتدي قائم بذاته حتى لو تم فرد مساحة
اكبر مما كنا نتطلع له في المنتدي آن ألاوان ان يحمل موقعاً اسمها
(قد يسأل البعض ماذا تعرف عن الجمعية لتؤيد عمل منتدي لها
وأنت من غير المنتسبين اقول ما شهدته في مدرسة الاحتياجات الخاصة - يكفيني - )
ولا يعد هذا انقساماً من منتدي مدني ولا ردة فعل عما حدث سابقاً
وإذا كان هذا هو المخطط الذي وصفه البعض بالمؤامرة
نتمنى له التوفيق

تحياتى اخى عصمت..
أتفق معك لما طرحت..
كنت أحد المتخوفين لعمل منتدى آخر لإعتقادى حينها بأن "جديد منتدى" سنة غير حسنة وفيها شق لعصى الجماعة..ولكنى عندما تشاورت مع اخوة كرام إقتنعت بأن مخاوفى ليس لها أساس غير الإعتماد على مسألة الوحدة والتى لن تضار بعمل منتدى كما لم تضير الصحافة جريدة الايام "زمنى الجميل حينها" ..
فعلا وجدت الجمعية الخيرية لأبناء ودمدنى فى حوجة لمنتدى من خلاله تستطيع الانطلاق اكثر قوة وأبرح مساحة ..وكما أشرت حتى حين إتاحة مساحة اكبر هنا بالمنتديات لاتزال الحوجة قائمة لذلك المنتدى الخاص بالجمعية..
ووجدت بالملكية الجماعية تأمين للكل من الفرد..فالفرد مهما كان عظيم وبفكر وأفق واسعة تبذه المجموعة ..
وجود منتدى آخر لا يجب علينا إسترهاب فكرته كما حدث لى من قبل فالمنتديات ماهى الا وسائل لتوصيل ما نريد ..فهى من تنتمى إلينا لا العكس..نحن من نصنع المنتديات ونحن من نصنع الوحدة من خلالها..تنوع مصادر المعلومة وتنوع مساحات السجال الفكرى والدعاوى المفيدة تزيد من فرصة الوصول الى الوعى ..
ولعلنى أؤمن بلحظى أن تنوع وتعدد المنتديات إثراء للفكر والعمل المفيد أكثر بكثير من التخوف من عمل الفرقة..وعن نفسى سأكتب فى كلا المنتديين إن تم عمل المنتدى الخاص لجمعية أبناء ودمدنى الخيرية ما استطعت..

[عبدالله محمد العقاد]

..
وإذا إعتذر الأخ عقاد لجميع المتصورين أفضل من الثلاثة .. مشكوراً ..

olor=darkgreen]
[/color]



الحبيب بكري كسلا

اولا اعتذر للجمع الكريم الذي حضر هذا اللقاء الطيب يوم الجمعةالماضية عما اصابهم من كلامي و الذي خصصته للاخوان تجاني و اسامة واشرف

و لكن اخي بكري كلامي كان محوره الاخوان الثلاث فقط و لم اعمم

و انا شخصيا والله ما عندي شك ابدا في لقاءكم الطيب و لا في اسبابه و وضحت للاخ اشرف مقاصدي في اعتذاري له و لباقي الشباب و لكن مقالي هذا ( زي ما بتقول ملكة القلوب ) كان بمثابة ( الصفقة ) عند ارتفاع الاصوات و ركوب الغضب و يبدو كانوا محتاجين لهذه الصفقة لكي يراجعوا نفسهم شوية

و اعتذار مربع للاخ الكريم ود البيان بيان السيد الحسن العزيز : ابوخالد
و الله لم اقصد ان اعيب او اقلل من مجهوداتك و مجهوداتك مقدرة و علي العين والراس و عمل كريم من كريم ابن كريم و اسف على ما اصابك من كلامي

و تحياتي عبرك لاخوك و صديقي الرائع دكتور عماد صالح على صالح ( عماد نظرية ) و لكل آل صالح على صالح

[صلاح ودالطاهر]

تحذير :
اللقاءات القادمة ممنوع التصوير .. وسوف تصادر الكاميرات .. خاصة كاميرا مندوب النفاج ..





يا زول هوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووي انت قاصد منو هسع بانداح فيك وبخلي ريحتك طير طير وانت يا العقاد ماكان تجي تشوف البطحاء دي عشان اوريك المكشن بلابصل وهووووووووووووووووووووووي ياولدات خلاص الموضوع انتهي وانت ماعارفين ابوجودي واشرف والتجاني الجماعه ديل عملوا كده لي عشان يفشلوا بوست صور خلف الكواليس وقالوا حق العربيه يفشو في السريه خلاص العمده اتصل بالجميع وصافيه لبن وانت يا بكري ما بتعزمني لي اها دي بداية مشكله بالله الواحد يجي من الصباح يلقي المنتدي علالتو في السماء ياخواني هووووووووووووووووووووي خربانه ام بناية قش
<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cpc4%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtm l1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"MS Sans Serif"; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:auto; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> خربانة ام بنايا قش...
قالها الشيخ فرح ود تكتوك ,,
وايضا محمد جباره فنان الشايقيه الحنين يتغنى :
خربانه ام بناية قش فراقة الحبائب
دار الدنيا دارالغش تغزل فى المصائب
وبت نفسه بت الدوكه قالت :
قالوا الدنيا وكتين تبقى ماشى عليك
بى خيط عنكبوت تنقاد
ووكتين تابا تقطع سلاسل الحداد

<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cpc4%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtm l1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:ApplyBreakingRules/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->
<!--[endif]-->

[النويري]

أخى النويرى عشان نكون حقانيين أرجوا مراجعة المشاركات التى سبقت مشاركة الأستاذ / الصادق عمر ... لتعرف ماهى المشاركة التى تسببت فى تحويل مسار البوست .... مع شكرى وتقديرى ...

الأخ عوض صقير تحياتي واشواقي وتقبل خالص تعازينا في فقدكم جعلها الله أخر أحزانكم وأنا فعلاً من أول المتابعين للبوست وأعرف ما حدث من الأخ أشرف والأخ التيجاني بعد مداخلة الأخ أبو جودي وحاولت لو تلاحظ بعد أن كبرت المشكلة أن أخفف من الوتيرة قليلاً وأرسلت للبعض رسائل في الخاص حتى ننهي الموضوع ولكن تأزم بشك كبير

أنا أشكر لك مداخلتك وأتمنى أزالة ما كان والحمد لله الأمور الأن نوعاً ما بدأت تهداء

[النويري]

تشكر زميلي الاخ عوض صقير واتمني من الاخ نويري الرجوع الي الاسباب وكانت مشاركتي رقم 63 اي بعد 8 مشاركات من بداية الاشكال وهي بالتحديد المشاركة رقم 55 وانا اتسأل من الاخ نوير لم يري مشاركتي من امس بالرغم كانت مشاركته رقم 64 وله عددة مشاركات بعدها اخي نوير لك التحية مرة ثانية


اخي نوير تحية طيب اخي لك الشكر انا لم اتدخل بل قلت بنص العباره التوقيت لم يكون مناسباً ارجو الرجوع الي قراءة مشاركتي جيدأ ولا تتعامل بالعاطفه اشكرك علي هذه المداخل ونحن البيننا اكبر من كد وانا مسامحك يا اخي الحبيب بالرغم من انا كلامك غير صحيح ووصفتني باشياء غير حميده هل كل الاخوان الاشادوا بالمشاركه ينظرون اليها بنفس منظارك وعلي ماذا اشادوا اخي الكريم ارجو اعادة قراءة المشاركه جيدأً واذاكانت تدعو الي الفتنه انا اقدم اعتذاري علي الملاء وعلمت ان التسامح اكبر مراتب القوه وان حب الانتقام اكبر مراتب الضعف وليس من طبعي حب الانتقام

الأخ الصادق عمر أولاً أنا بعتذر منك إذا كنت قد جرحتك ببعض الألفاظ فأنا لا أحمل تجاهك أي شيء صدقني ولكن هذه الأيام الأجواء في المنتديات متوترة جداً جداً فكنت أتمنى منك تهدئة الأوضاع بقدر ما أمكن فلو تلاحظ الذين دخلوا خلف مشاركتك ودعموها وهذا حقهم في ذلك منهم الأخ العزيز حافظ شعبان وأخرون لا داعي لذكر أسمائهم المهم ما نتج عن عدة مشاركات أنت تسببت فيها وإن كنت لم تقصد ذلك ولكنها وبصورة أخرى أدت إلى ذلك وجنح البوست في مهاترات أخذ أكثر من 20 مشاركة في ردود من صاحب البوست والمتداخلين وتاه الموضوع الرئيسي فهذا ما جعلني أهاجم مشاركتك بالطريقة التي رأيتها مني فأنت حديث عهد بما كان يدور في الفترة السابقة والكم الهائل من المشاكل والبوستات التي تضمنت هذا الموضوع فكلما أردنا أن نصحح الأوضاع بقدر الإمكان تأتي مثل هذه المشاركة التي شاركت بها مع أنك كما ذكرت لم تقصد شيء وأنا صدقتك ولكنها تزيد من التوتر أكثر فأكثر

أما بخصوص ما ذكرته في أنني أتعامل بالعاطفة أنا ليس يجمعني بالأخ عيدروس لا قرابة ولا نسب ولا صداقة وإن كنت أتشرف بذلك ولكن ما جمعني به هو قلمه الذي يكتب به ومشاركاته فهو من الجيل المؤسس في هذا المنتدى والذين ظلت أقلامهم تحيط العناية بهذا المنتدى إلى أن وصل حد هذه العضوية التي تراها فقبل اليوم كان لي مداخله في أحد بوستات الأخ عيدروس إنتهت بأن تم سحب البوست نحن لا نتعامل كما يدور في زهنك نختلف في قضايا كثيرة ولكن لا نفسد علاقاتنا وروابطنا الأخوية بمجرد نقاشات في بوست

أمل أن تتقبل أعتذاري ولك مني خالص التحيات والتقدير

[النويري]

الأخ أبو جودي ما عهدناك هكذا بالأمس كنا في غاية الرقة والإحترام واليوم أشوفك معصب لدرجة أنو أنا زاتي ما قادر أتفاهم معاك طول بالك شوية وأنت عارف التجاني يعني برضك معاهو حق فيما ذكروا بس في الجزئية الخاصة بك ما ليهو فيها أي وجه حق أما بخصوص الجماعة الذين غيروا الصورة الرمزية فأنا منهم وأقول التعبير بالصورة الرمزية كان لفترة وأدى الغرض ومن الممكن الرجوع إليه مره أخرى وليس لمجرد أن البعض قام بإبدال الصورة الرمزية يعني دليل على الخنوع والرضاء دعنا نأخذ الأمور بهم أكبر يا أبو جودي

* همسة ألتجاني قال ليك أطلع من المطبخ وتاني ما تغرف بتكتر في الصنف

المهم خلوا أخونا عيدروس في هذا المقترح ربما يأتي بجديد بدلاً من المناكفات والمشاجرات التي لا تنفع ولا تضر وإلى حين رد الأدمن لكل حادث حديث


بخصوص سؤالك عن أنني كتبت مداخلات بعد مداخلتك أخي عمر أنا أصلاً كنت أكتب في هذه المشاركة قبل ما تشارك أنت أن صدقتني ولكني كنت مشغول فجائت بعد مشاركتك مباشرة عن طريق الصدفه وبعدها تابعنا البوست ولو تلاحظ أن مشاركتك كانت الساعة التاسعة والربع وأنا مشاركتي كانت الساعة التاسعة و57 دقيقة تقريباً أفاجأ بعدها بأن كثيرون يؤيدون مشاركتك ونسي موضوع البوست الرئيسي أرجو أن نسموا لما هو أفضل وأنظر إخي الأن كم من الوقت أنا وأنت والأخوان أستغرقناه في الإعتزر لبعضنا البعض وكم تاهت مضامين هذا هو قصدي من كل هذا الكلام

لك مني خالص التحيات

[معتصم عيدروس]

http://www.upislam.com/images/6lzgi8ztki2xzodlh2u.jpg

http://www.upislam.com/images/5dxegiebbt8x9eo9vb8.jpg

منتديات ودمدنى للأسف أصبحت ساحة للصراعات الدموية , وأصبحت مكان للعراك وإبراز العضلات , مللنا التلاسن والكلام الجارح , وأصبح كل جميل بالمنتدى يتلاشى شيئاً فشيئاً , نسأل الله أن يجيب العواقب سليمة ....
( عيدروس كلامك واضح وكان الحوار فيه يسير بصورة جميلة جداً ولكن كان يجب عليك بأعتبارك صاحب البوست والفكرة وقف كل من حاول الخروج من خط السير الذى وضعته لهذا البوست )

يا مولانا لو رجعت الى ردودي لوجدتني بالفعل قد حاولت منع الأخوان من السير بالبوست الى مكان غير الذي اريده .. ولكن في نهاية الامر لا املك القوة لتجعلني اذهب اليهم جميعاً لأمسك باياديهم وامنعهم من الكتابة ..

[معتصم عيدروس]

[color=navy]أحسب أنه إنتهى .. وان يستمر البوست للاخ معتصم كما كان يريد له ..
ويجمع الأخوان التجاني وأسامة وحافظ ويوسف وأشرف اليوم عندي / البيت مساءاً ..


اخي وصديقي وابن الدفعة كسلا .. تعظيم سلام وشكراً جزيلاً على التوضيح والتصحيح
واما جمع الاخوان تجاني واسامة وحافظ ويوسف واشرف في بيتكم فهو ليس مستغرب عنك .. فقد ظل بيتكم في حي ناصر كما ذكرت من قبل هو بيتنا الذي نلوذ اليه بعد انتهاء يوم دراسي شاق ..
ألا ليت أيام الصفاء جديد.

[عوض صقير]

يا مولانا لو رجعت الى ردودي لوجدتني بالفعل قد حاولت منع الأخوان من السير بالبوست الى مكان غير الذي اريده .. ولكن في نهاية الامر لا املك القوة لتجعلني اذهب اليهم جميعاً لأمسك باياديهم وامنعهم من الكتابة ..

أستاذنا عيدروس .... بغض النظر عن مضمون البوست , إلا أننى أستمتعت جداً بالحوار لأنه أرسى سابقة إيجابية ..... تتمثل فى تجاوب الأدارة على أعلى مستوياتها مع البوست .... كنت أتمنى أستمرارية البوست ولكن ... ليس كل ما يتمناه المرْ يدركه ...

[أبو جودي]

شكر وتقدير لأخ كبير في فهمه.
أشكرك أخي أشرف السعيد ،،، على كل ما كتبته وإن كان لا يحتاج حتى إلى اعتزار ،،، ولكن أحي فيك رجولتك فهكذا يكونوا الرجال ،،،
في الاختلاف والمواجهة ،،، والشجاعة .
أكرر لك شكري وتقديري أخي أشرف السعيد
أبو جودي

[صلاح ودالطاهر]

أشرف صلاح السعيد

الصورة الرمزية أشرف صلاح السعيد






أشرف صلاح السعيد غير متواجد حالياً
أشرف صلاح السعيد is on a distinguished road



اخى ود عولى تحياتى..
ربنا يشفى البنية ويجعلها واخوتها من الصالحين..

سأتحدث عن شخصية أحبها كثيرا رغم إختلافى معه ببعض الأشياء كثيرا جدا..

أبو جودى:
رجل يحمل قلب كبير وطيب جدا..باش وكثير التبسم فى وجوه الآخرين..عفوى ..

ولكنه حامى جدا عند الغضب وتتفلت منه الكلمات ولربما تجرح آخر وإن لم يقصد..عند الغضب يتوجه فى خط واحد وأحسه لا يرتضى التنازل حتى عن خطأ وقع فيه أثناء السجال..

ويشهد الله أنى أحبه رغم إختلافى معه ومداوسته فكريا..الجميع تحيه واحترام وقف المهاترات وتنظيف البوست اختلاف الرأي لايفسد للود قضية نقطه صفحه جديده

[esmat]

الاعتذار

اعتذر اشرف لأبو جودي وأبو جودي لاشرف والنويري لمستشار صقير
والعكس والصادق عمر للمتشار و و و وحافظ شعبان
للعقاد والعقاد لثلاثة ثم اعادة للجميع واعتذر فلان لفلان
وهكذا ..

الاعتذار شي جميل جداً وجميعنا يحترم من يعتذر أو من يبادر
به وفيه شيء من الحميمية والود والوقار والاحترام
...ولكن فيما الاعتذار الان
اعلم تماماً او كما أظن ان ليس هناك مشكلة بين احد من المتداخلين والآخر
لعلمي ان النقاشات ليست شخصية وإنما فكرية فقط .

يتناقش الجميع وتعلوا الكلمات والفكرة وليس الصوت فالاحترام موجود
في هذا البوست يزعل فلان من البوست ويخرج لبوست آخر يجد نفس الشخص
الذي زعل بسببه يتداخل معه كأن شيء لم يكن ويعود من جديد ليناقش فكرته
نحن نحاور الفكرة وليس الشخصية.

اما من يظن ان هناك مشكلة بين البعض فسيتشرفون منزل الحكيم بكري كسلا
ان شاء الله وينتهى الموضوع

فدعونا نتفاكر في مهمة البوست الاساسية
ونعطي الفرصة للأستاذ/ عيدورس لعمل بنا للمواصلة

هل تظن أن التفكير في تكوين منتدي للجمعية يؤثر على منتدي مدني؟
وهل تظن أن منتدي مدني سيفرد مساحة كافية للجمعية حتى تغض النظر عن فكرة منتدي جديد؟
وهل تظن إذا تم افراد مساحة للجميعة سيرضى طموحها؟

لنتحاور ونتناقش بهدوء او برفع الاصوات كما تحبون
لكن المهم لنصل إلى نتيجة - وجميعنا يعلم حب الجميع في قلوب الكل - فليس الموضوع شخصي

فمنتدي ود مدني يهمنا جميعاً
وجمعية ود مدني بالرياض تهمنا جميعاً

وود مدني تهمنا جميعاً لك حبي يامدني

------------------------------------
ملحوظة: جميع الاسماء المذكورة ضرب مثل ليس إلا

[esmat]

ابو جودي واشرف
كملتوا الاكل كلوااا
انا لو عارف كدا ما تعبت وكتبت مشاركة طويلة
غايتو ياود الطاهر شايل كمرا ما بقربك تاني

[النويري]

الاعتذار

اعتذر اشرف لأبو جودي وأبو جودي لاشرف والنويري لمستشار صقير
والعكس والصادق عمر للمتشار و و و وحافظ شعبان
للعقاد والعقاد لثلاثة ثم اعادة للجميع واعتذر فلان لفلان
وهكذا ..

الاعتذار شي جميل جداً وجميعنا يحترم من يعتذر أو من يبادر
به وفيه شيء من الحميمية والود والوقار والاحترام
...ولكن فيما الاعتذار الان
اعلم تماماً او كما أظن ان ليس هناك مشكلة بين احد من المتداخلين والآخر
لعلمي ان النقاشات ليست شخصية وإنما فكرية فقط .

يتناقش الجميع وتعلوا الكلمات والفكرة وليس الصوت فالاحترام موجود
في هذا البوست يزعل فلان من البوست ويخرج لبوست آخر يجد نفس الشخص
الذي زعل بسببه يتداخل معه كأن شيء لم يكن ويعود من جديد ليناقش فكرته
نحن نحاور الفكرة وليس الشخصية.

اما من يظن ان هناك مشكلة بين البعض فسيتشرفون منزل الحكيم بكري كسلا
ان شاء الله وينتهى الموضوع

فدعونا نتفاكر في مهمة البوست الاساسية
ونعطي الفرصة للأستاذ/ عيدورس لعمل بنا للمواصلة

هل تظن أن التفكير في تكوين منتدي للجمعية يؤثر على منتدي مدني؟
وهل تظن أن منتدي مدني سيفرد مساحة كافية للجمعية حتى تغض النظر عن فكرة منتدي جديد؟
وهل تظن إذا تم افراد مساحة للجميعة سيرضى طموحها؟

لنتحاور ونتناقش بهدوء او برفع الاصوات كما تحبون
لكن المهم لنصل إلى نتيجة - وجميعنا يعلم حب الجميع في قلوب الكل - فليس الموضوع شخصي

فمنتدي ود مدني يهمنا جميعاً
وجمعية ود مدني بالرياض تهمنا جميعاً

وود مدني تهمنا جميعاً لك حبي يامدني

------------------------------------
ملحوظة: جميع الاسماء المذكورة ضرب مثل ليس إلا

أها يا عيدروس أخوي نضفنا ليك البوست ما خلينا فيه نقطة ذي ما بقول أبو اللمين لمن سأل الجماعة وهو في حفلة في رفاعة ماشي مدني قال ليهم مدني قالوا فيها مطره الجماعة ردوا قالوا ليهو والله ما فيه نقطة أبو اللمين معروف بالسخرية رد ليهم قال غريبة كان فيها نقطة في النون هههههههههههههههههههههههههه

بعد دا كله يا عيدروس البصحي الأدمن من نومتوا شنو أحسن تفقد الراجل

لكم مني جميعاً كل الود والتقدير،،،

[نخيل طيبة]

فدعونا نتفاكر في مهمة البوست الاساسية
ونعطي الفرصة للأستاذ/ عيدورس لعمل بنا للمواصلة

هل تظن أن التفكير في تكوين منتدي للجمعية يؤثر على منتدي مدني؟
وهل تظن أن منتدي مدني سيفرد مساحة كافية للجمعية حتى تغض النظر عن فكرة منتدي جديد؟
وهل تظن إذا تم افراد مساحة للجميعة سيرضى طموحها؟

لنتحاور ونتناقش بهدوء او برفع الاصوات كما تحبون
لكن المهم لنصل إلى نتيجة - وجميعنا يعلم حب الجميع في قلوب الكل - فليس الموضوع شخصي

فمنتدي ود مدني يهمنا جميعاً
وجمعية ود مدني بالرياض تهمنا جميعاً

وود مدني تهمنا جميعاً لك حبي يامدني




اسمح لي اخي عصمت ان اتدخل في الموضوع واقوم باالرد على بعض التساؤلات..
الاستاذ عيدروس كلامه واضح وهو يريد وضع حل نهائي للموضوع المطروح..وعلية مشكور ...
نعم التفكير في انشاء منتدى اخر يؤثر على منتدىود مدني لانه يكون هناك شتات
والغرض هو الجمع ولم الشمل والعمل الجماعي اقوى واكبر من الانقسام
نعم اظن ان تفرد منتديات ودمدني المساحة المطلوبة للجمعية الخيرية لابناء الرياض ..
نعم اذا تم انشاء مساحة للجمعية سترضي طموحاتها..
ولنفترض ان طالبت بعض الجمعيات بافراد مساحه اليها ان لاتمانع الادارة في ذلك
نعم ودمدني ومنتدياتها وجمعياتها تهم الجميع ..
نرجو من الادراة ان تحل الموضوع وذلك من اجل حب ست المدائن الحبيبة

[الزونية]

هذا رسم حضور مني أخوتي ولتعلمو اننا نتابع معكم كل مايجري نبكى حيناً وحيناً تسري البسمة إلى شفاهنا إختلاساً....
أسرتني كل المداخلات . رغم ماشمل بعضها من بعض الخروج عما عهدناه من طيب الحديث..إخوة تجتمعون وتأتلفون تحتضنكم أم واحدة ..
ماجاء في مداخلة الأخ عصمت ..أرخى الحبل المشدود ..
كونو كما عهدنا بكم..
تبتغون الأفضل لكلمة سواء..
لست على أي حال مكان إبداء
رأي في هذه القضية....
فانتم الأدرى....
وللخير ألف باب وباب
وأنتم البشرى
والبشارة
ودمتم جميعاً بخير..
ومحبتي لمدني

[أشرف صلاح السعيد]

شكر وتقدير لأخ كبير في فهمه.
أشكرك أخي أشرف السعيد ،،، على كل ما كتبته وإن كان لا يحتاج حتى إلى اعتزار ،،، ولكن أحي فيك رجولتك فهكذا يكونوا الرجال ،،،
في الاختلاف والمواجهة ،،، والشجاعة .
أكرر لك شكري وتقديري أخي أشرف السعيد
أبو جودي


شكيت محنك يا ابو جودى تشاكلنى تقرب تبكينى..
تصالحنى تقرب تبكينى..
شنو انت متعاقد مع ناس كلنكس ولا شنو..
ابو جودى لا اتخير عنك وهذا يجب ان يكون ديدننا جميعا..فلنختلف فى الافكار ماشئنا ولتبقى المودة محفوظة بالقلوب لا مساس لها ولا انقاص..
والله انتا الرجالتك مدفقة..
كل الشكر لك والتقدير..

[النويري]

هذا رسم حضور مني أخوتي ولتعلمو اننا نتابع معكم كل مايجري نبكى حيناً وحيناً تسري البسمة إلى شفاهنا إختلاساً....
أسرتني كل المداخلات . رغم ماشمل بعضها من بعض الخروج عما عهدناه من طيب الحديث..إخوة تجتمعون وتأتلفون تحتضنكم أم واحدة ..
ماجاء في مداخلة الأخ عصمت ..أرخى الحبل المشدود ..
كونو كما عهدنا بكم..
تبتغون الأفضل لكلمة سواء..
لست على أي حال مكان إبداء
رأي في هذه القضية....
فانتم الأدرى....
وللخير ألف باب وباب
وأنتم البشرى
والبشارة
ودمتم جميعاً بخير..
ومحبتي لمدني


الزونية لكي منا خالص التحايا على هذه المشاعر الجياشة والجيش نقلوهو فتاشه

ساعات الناس من كثر الهم اليعليها بتكون زعلانة شوية ولكن الناس بتروق وبتصفى

نشكر لكي كل هه المشاعر وإنشاء الله ما تشوفي تاني إلا كل خير

تقبلي فائق التحية والتقدير

[النويري]

شكيت محنك يا ابو جودى تشاكلنى تقرب تبكينى..
تصالحنى تقرب تبكينى..
شنو انت متعاقد مع ناس كلنكس ولا شنو..
ابو جودى لا اتخير عنك وهذا يجب ان يكون ديدننا جميعا..فلنختلف فى الافكار ماشئنا ولتبقى المودة محفوظة بالقلوب لا مساس لها ولا انقاص..
والله انتا الرجالتك مدفقة..
كل الشكر لك والتقدير..

مهدا إلى الأخوان أشرف وأبو جودي

أشرف كلامك دا ذكرني بالبنات البايرات في الشريط بتاع النكات والحلة كلها منتظره باص السيرة أها الباص أتقلب والناس الفيه ماتوا كلهم والحلة طلعت تشوف الحادث وكله بيوصف بي طريقتوا المهم وفي واحده عجوز سألوها وهي بتبكي قالوا ليها أنت الببكيك شنو قالت ليهم هي لكن جنس البزار دا ما ببكي

[معتصم عيدروس]

أها يا عيدروس أخوي نضفنا ليك البوست ما خلينا فيه نقطة ذي ما بقول أبو اللمين لمن سأل الجماعة وهو في حفلة في رفاعة ماشي مدني قال ليهم مدني قالوا فيها مطره الجماعة ردوا قالوا ليهو والله ما فيه نقطة أبو اللمين معروف بالسخرية رد ليهم قال غريبة كان فيها نقطة في النون هههههههههههههههههههههههههه

بعد دا كله يا عيدروس البصحي الأدمن من نومتوا شنو أحسن تفقد الراجل

لكم مني جميعاً كل الود والتقدير،،،

النويري والله ما قصرت .. لكن الادمن دا لو مشى في البيات الشتوي الله معانا ..
لننتظر الادمن حتى يأتينا بالخبر اليقين.. والحل الجذري .. وانا اثق تماماً في انه سيدرس الموضوع جيداً وسيأتي بالحل الذي يرضي جميع الاطراف.

[abomazeen]

لقد أكرمني ربي -والحمد لله - بأن جعل لي في هذا المنتدى أخوة أمثالكم أستعين بهم في مشورتي فجزاهم الله خيراً ... ولعلي أضيف هنا القليل من الاقتباس من جميل الكلام وحلوه ...

إن فضيلة الحلم وضبط النفس وسعة الصدر لها بركات وإيجابيات كثيرة في حياة الإنسان وأفضل ما قيل في هذا الباب ما ورد عن الرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله) :

« فَأَمّا الحِلمُ فَمِنهُ رُكُوبُ الجَمِيلِ، وَصُحبَةُ الأَبرارِ، وَرَفعٌ مِنَ الضِّعَةِ، وَرَفعٌ مِنَ الخَساسةِ وَتَشهِّي الخَيرِ، وَيُقَرِّبُ صـاحِبَهُ مِنْ مَعالِي الدَّرَجـاتِ، وَالعَفوَ وَالمَهلِ وَالمَعرُوفِ والصَّمتِ، فَهذِا مـا يَتَشَعَّبُ لِلعـاقِلِ بِحِلمِهِ» صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

[abomazeen]

المسامحة هي الوصول إلى قناعة بأن أي أذية تسببها للآخر لن تشفي روحنا المجروحة ...

و إن المسامحة هي حرية للعقل المحبوس بالغضب والألم ورغبة الانتقال إلى عالم فيه حياة أفضل ...


و المسامحة هي مساعدة نفسك لأن تسير في الحياة خطوات إلى الأمام بدلاً من أن تكون واقفاً في ذات التجربة المؤلمة ...


إن العفو والصفح أقوى دليل على الأيمان بالله عز وجل والأيمان بالنفس والأيمان بالحياة ؟! وإن القدرة على العفو في حد ذاتها قوة ؟!

[abomazeen]

نحن فى فرحة .... ونفوسنا منشرحة ...........!!!!!!!

http://www.gulfup.com/gfiles/12577473751.jpg

وهذا دليل وتأكيد على كلام الزول السمح راقي الكلمة ومهذبها أبومزن ... لله دره

بالله عليكم في أحلى من كده وأجمل من هذه الإبتسامه الطاهرة النقية !!!

[حافظ شعبان]

اشكرك ردك السريع
وانا لم اقصد ما اشرت اليه
وانما هو توضيح لما تعرفوه انتم وتوضيحه على الملاء وهذا ما جاء على لسانك فى مقدمة البوست


سؤالى لك اخى عيدروس

بما انكم تعرفون مايدور فى خلف كواليس جماعة الرياض
ماهو المقصود من هذا البوست؟


اخى / معتصم عيدروس
مازال سؤالى قائم ارجو الاجابه عليه للاستفاده
مع خالص تقديرى واحترامى

[عوض صقير]

شكراً لك أخي معتصم على هذا البوست المعبر
ومتابعاً لجميع المشاركات المتدرجة نحو جزء مما يصبو اليه الغالبية,,
وشكر آخر للأخ الآدمن على مواصلته الحوار هنا ’’’
وإلى أن أعود للبوح في موضوع البوست
أسمح لي بهذه المشاققة البسيطة ,,,





أجد أن كثيراً جداً من مداخلاته
غير مريحة بالنسبة لي ,,
علامة تعجب لمن يقف بين الصفين !
أخي أبوجودي
قائمة الثمانون والتي لازال يسميها البعض قائمة الستون تيمناً بالعدد الاول
مع العلم بانها على أرض الواقع تجاوزت المائة وستون ,,,
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟
آمل أن يكون ردك هنا فيما يخص آخر سطرين ملونيين
أريده هنا وبوضوح وبشفافية مطلقة ,,,
لك فيض من الود والإمتنان ,,,












أخى التجانى ماتراه أنت غير مريح فى كلام أبوجودى قد يراه آخرين مريح
( لأن هذا المنتدى متاح فيه الكتابة والتعبير للجميع ) وبالتالى كل واحد فينا عنده وجهة نظره الخاصة والتى يتحتم على الآخر أحترامها , أسلوبك فى الحديث أعلاه غير مقبول بين الأخوان لأنه حديث فيه أنفة وأستعلاء مرفوضان بيننا بالأضافة إلى أنك
( فوضت فيه نفسك متحدث عن قائمة الستين أو الثمانين ) ... أتمنى أن تعتزر عنه ..

[معتصم عيدروس]

اخى / معتصم عيدروس
مازال سؤالى قائم ارجو الاجابه عليه للاستفاده
مع خالص تقديرى واحترامى

الأخ حافظ شعبان .. المقصود من البوست واضح جداً ..

اقرأ مداخلة نخيل طيبة هذه .. فربما تجد فيها السبب:
------------------
اسمح لي اخي عصمت ان اتدخل في الموضوع واقوم باالرد على بعض التساؤلات..
الاستاذ عيدروس كلامه واضح وهو يريد وضع حل نهائي للموضوع المطروح..وعلية مشكور ...
نعم التفكير في انشاء منتدى اخر يؤثر على منتدىود مدني لانه يكون هناك شتات
والغرض هو الجمع ولم الشمل والعمل الجماعي اقوى واكبر من الانقسام
نعم اظن ان تفرد منتديات ودمدني المساحة المطلوبة للجمعية الخيرية لابناء الرياض ..
نعم اذا تم انشاء مساحة للجمعية سترضي طموحاتها..
ولنفترض ان طالبت بعض الجمعيات بافراد مساحه اليها ان لاتمانع الادارة في ذلك
نعم ودمدني ومنتدياتها وجمعياتها تهم الجميع ..
نرجو من الادراة ان تحل الموضوع وذلك من اجل حب ست المدائن الحبيبة

[abomazeen]

الأخ حافظ شعبان .. المقصود من البوست واضح جداً ..

اقرأ مداخلة نخيل طيبة هذه .. فربما تجد فيها السبب:
------------------
اسمح لي اخي عصمت ان اتدخل في الموضوع واقوم باالرد على بعض التساؤلات..
الاستاذ عيدروس كلامه واضح وهو يريد وضع حل نهائي للموضوع المطروح..وعلية مشكور ...
نعم التفكير في انشاء منتدى اخر يؤثر على منتدىود مدني لانه يكون هناك شتات
والغرض هو الجمع ولم الشمل والعمل الجماعي اقوى واكبر من الانقسام
نعم اظن ان تفرد منتديات ودمدني المساحة المطلوبة للجمعية الخيرية لابناء الرياض ..
نعم اذا تم انشاء مساحة للجمعية سترضي طموحاتها..
ولنفترض ان طالبت بعض الجمعيات بافراد مساحه اليها ان لاتمانع الادارة في ذلك
نعم ودمدني ومنتدياتها وجمعياتها تهم الجميع ..
نرجو من الادراة ان تحل الموضوع وذلك من اجل حب ست المدائن الحبيبة




حبيبنا الغالي معتصم ... مرفق لكم طيه احتراماااتي

كان تقول كده من البداية وبالحرف الواحد ...

وبعدين الناس تناقش وهي منشرحة ...!

[صالح ابوشوارب]

تحياتك لود المبارك .. ونحن نقبلها تحية للجميع ..
اخونا الكبير .. سلام
اتفق معك في أن المنتدى يحتاج الى اعادة هيكلة .. انا لي تصور .. وانت لك تصور .. وغيري له تصور ..
وما اتصوره أنا مؤكد انه لن يرضي الكثيرين .. وما تتصوره انت لن يرضي البعض .. لكن دعنا نبدأ بالجمعية .. وبعدها نشوف البحصل شنو .. انا شخصياً حا تنتظرني معارك كبيرة في مسألة الهيكلة والهوية


الحبيب معتصم لك منى كل التقدير والاحترام
اصلا أنا ما صدقت دخول الآدمن .
عشان كده تخطيتكم في التحية وسألتو بعض الاسئلة فمعذرة
******
ولذلك لازلت مع مطالب الاخوة في الرياض
حتى نكون متواجدين في البيت الواحد

[صالح ابوشوارب]

المهم نحن عندنا هنا في الرياض عمنا الراقي صالح ابو شوارب ( اخونا عشان ما يزعل ) اتى لنا بعلامة التوقف هذه لنعبر بها عن احساسنا بعدم الرضا عن تجاهل الادارة لطلب تخصيص منتدى للجمعية .. دون التوقف عن الكتابة ..




شكرا حبيبنا ابو الدر
نحن لن نتوقف عن الكتابة ولا عن المنتدى حتى ترأف الادارة بنا

[معتصم عيدروس]

الأخوان الاعزاء الادمن قال يمشي ينوم ويصحى ويجي .. انا اسع بغطي في تدريبات المنتخب البرازيلي الأول من ملعب نادي الغرافة استعداداً لمواجهته بعد غدٍ للمنتخب الانجليزي في ملعب استاد خليفة بالدوحة .. بعد ما انتهي من التدريبات وارجع البيت بجيكم راجع .. خاصة اخونا الكبير ابوشوارب والأخ العزيز ابومازن الذي فهم اخيراً المقصود من البوست

[حافظ شعبان]

الأخ حافظ شعبان .. المقصود من البوست واضح جداً ..

اقرأ مداخلة نخيل طيبة هذه .. فربما تجد فيها السبب:
------------------
اسمح لي اخي عصمت ان اتدخل في الموضوع واقوم باالرد على بعض التساؤلات..
الاستاذ عيدروس كلامه واضح وهو يريد وضع حل نهائي للموضوع المطروح..وعلية مشكور ...
نعم التفكير في انشاء منتدى اخر يؤثر على منتدىود مدني لانه يكون هناك شتات
والغرض هو الجمع ولم الشمل والعمل الجماعي اقوى واكبر من الانقسام
نعم اظن ان تفرد منتديات ودمدني المساحة المطلوبة للجمعية الخيرية لابناء الرياض ..
نعم اذا تم انشاء مساحة للجمعية سترضي طموحاتها..
ولنفترض ان طالبت بعض الجمعيات بافراد مساحه اليها ان لاتمانع الادارة في ذلك
نعم ودمدني ومنتدياتها وجمعياتها تهم الجميع ..
نرجو من الادراة ان تحل الموضوع وذلك من اجل حب ست المدائن الحبيبة




اشكرك اخى معتصم على التوضيح
مادام العمالقه ديل يادوب فهمو المقصود اذا انا معزور

خاصة اخونا الكبير ابوشوارب والأخ العزيز ابومازن الذي فهم اخيراً المقصود من البوست
لك ولكل المتداخلين تقديرى واحترامى

[معتصم عيدروس]

السلام على الجميع وليك اخى عيدروس..
أحب اولا أن يطلق علينا اعضاء "جمعية أبناء ودمدنى الخيرية بالرياض"..فلسنا جماعة الرياض بل جماعة من مدنى ولمدنى..ونحبك لحبك لمدنى وان اختلفت معك فى كيفية اظهار ذاك الحب..
أحييك لصراحاتك ودخولوك وان كان متأخرا الا انه دخول فيه الحكمة والفطنة وهذا ما نرجوه من كل وليدات ست المدائن وما حولها..


أشرف صلاح قال نطلق عليها جمعية بناء ودمدني الخيرية بالرياض . والاسم فقط مقروناً بمدينة ودمدني نجعلنا حريصين على عدم فقدان أي واحد منهم فهم ابناء المدينة والمنتدى يجب أن يعبر عن ذلك ويحتوي كل من يحمل اسمها.. وهذاالحديث موجه للأخوين حافظ شعبان وابومازن... عسى ان يكون الفهم قد اكتمل واصبحت الرؤية واضحة. مع الشكر لأشرف صلاح

[أبو جودي]

أخي الكريم عيدروس : أولاً أستأذنك في بعض الكلمات التوضحيحة إذا سمحت ،، ولا أريد أن أوصف بأنني سوف أنحى بالبوست مرة أخرى ولكن لا بد لي من هذا التوضيح : ولك شكري أخي عيدروس .
أوجه حديثي للأخ العزيز الكبير بكري كسلا ،،،
أخي بكري احترامي لمداخلتك المقتبسة في نهاية مداخلتي هذه وعدم دخولي أو مواصلة الكتابة في هذا البوست هي احترام أخ كبير في الأول ،،، ولأوضح الصورة الكاملة :
تم التزامي لك أخي في الخاص بناء على تدخلك في البوست وكلامك الواضح والتزمت به بشرط واحد أخي بكري وإن لم أرى تنفيذاً له ،،، ولا يهمني هذا ،،، بل ما يهمني أن يفهم كل من تداخل معي في هذا البوست بأنني توقفت لما ذكرته في أعلاه وللاعتبارات التي أورتها في البداية :
ولزيادة التوضيح طلبت مني الحضور لمنزلكم العامر لإنهاء الخلاف ولم يكن لدي مانع من ذلك بشرط أن يعتزر من أساء لي في مداخلته "التجاني" وفي نفس البوست وتوضيح ما كتب وما ذهب إليه في عباراته ،،،
ولم أحضر لمنزلكم العامر لأنني لم أرى جديد وحتى كتابة أسطري هذه ،،، لم يصلني منك سواء اتصال أو رسالة ،،، ففي تلك الحالة أخي أكون في حل مما وعدتك به.
ولك خالص تقديري.



آسف لحضوري متأخراً لظروف العمل رغم متابعتي للموضوع على التلفون ..
وما كنت أظن أن وصل الحال الى هذا الحد بين إخوان .. تربطهم في المقام الاول صلات رحم ..
أبوجودي / حافظ شعبان / التجاني / ابوخالد حتى بكري كسلا تربطه معهم صلات نسب ..
وقبل كل هذا يربط الجميع علاقة صداقة قوية خاصة مع الحبيب أشرف السعيد ..
تمكنهم من تدارك أي خلاف بخصوصية شديده ..
==
لا عتاب ولا تعليق سوى أن جانب الصواب تماماً الاخ ابوجودي عندما أدخل الجماعة في إختلاف الفرد ..
ثم وصفهم بصفات ليست فيهم وهو يعلم ذلك قبل غيره ..
وإن ما يدور خلف كواليس الرياض ليس سراً .. الى هذا الحد ..
===
أهمس لأخي أشرف بأن ما كتبه الاخ العقاد يدور في أذهان الكثيرين ولكنه إمتلك الشجاعة لذلك ..
وأختلف معه كثيراً والتصوير في البطحاء .. و لا يمكن لنا أن نأتي لتتصور فقط ..
وإن ما يجمعنا أكبر .. كما ذكر الحبيب حاتم مرزوق ..
ولكن نرجع ونجد إن إنفعال أحـــد المتصورين وبعض الاخوان كان السبب المباشر ..
وبذلك لا نستبعد أن نسمع ونقرأ أكثر من التصوير في البطحاء ..
وإذا إعتذر الأخ عقاد لجميع المتصورين أفضل من الثلاثة .. مشكوراً ..

أحسب أنه إنتهى .. وان يستمر البوست للاخ معتصم كما كان يريد له ..
ويجمع الأخوان التجاني وأسامة وحافظ ويوسف وأشرف اليوم عندي / البيت مساءاً ..
===\\//==//\\==\\//===

تحذير :
اللقاءات القادمة ممنوع التصوير .. وسوف تصادر الكاميرات .. خاصة كاميرا مندوب النفاج ..




أقتبست من بوست الأخ عوض صقير ،،، وهو ملخص لما دار ،،، ولأخي عوض كل الاحترام والود.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tigani18
شكراً لك أخي معتصم على هذا البوست المعبر
ومتابعاً لجميع المشاركات المتدرجة نحو جزء مما يصبو اليه الغالبية,,
وشكر آخر للأخ الآدمن على مواصلته الحوار هنا ’’’
وإلى أن أعود للبوح في موضوع البوست
أسمح لي بهذه المشاققة البسيطة ,,,



أجد أن كثيراً جداً من مداخلاته
غير مريحة بالنسبة لي ,,
علامة تعجب لمن يقف بين الصفين !
أخي أبوجودي
قائمة الثمانون والتي لازال يسميها البعض قائمة الستون تيمناً بالعدد الاول
مع العلم بانها على أرض الواقع تجاوزت المائة وستون ,,,
هل أدرج إسمك ضمن تلك القائمة بدون طلب منك,,,؟؟؟
وهل تعلن إنسحابك أم لاتزال تحتفظ بحقك ضمن تلك القائمة؟؟؟
آمل أن يكون ردك هنا فيما يخص آخر سطرين ملونيين
أريده هنا وبوضوح وبشفافية مطلقة ,,,
لك فيض من الود والإمتنان ,,,



عوض صقير: أخى التجانى ماتراه أنت غير مريح فى كلام أبوجودى قد يراه آخرين مريح
( لأن هذا المنتدى متاح فيه الكتابة والتعبير للجميع ) وبالتالى كل واحد فينا عنده وجهة نظره الخاصة والتى يتحتم على الآخر أحترامها , أسلوبك فى الحديث أعلاه غير مقبول بين الأخوان لأنه حديث فيه أنفة وأستعلاء مرفوضان بيننا بالأضافة إلى أنك
( فوضت فيه نفسك متحدث عن قائمة الستين أو الثمانين ) ... أتمنى أن تعتزر عنه ..


أضيف رسالة واحدة لمن يريد أن يوهم البعض بأن ما تم من إساءة واضحة لشخصي قد انتهت وهكذا ،،،
وأراد أن يثبتها في مشاركته بالدعاء لابني لظهور أسمه في قائمة الداعين لأبني بالعافية :
أقول لك أخي آمل أن يكون سرك كعلانيتك ،،، " فالمؤسف أن تسيئني في مكان وتدعي بأنك تجاملني وتدعو لي في مكان آخر ،،، فهذا يؤسفني جداً ويريني كم تحمل أنت أخي من أوجه تتلون بها حيثما تريد ،،، وأقل لك آمل في الأخير أن تظهر ما تبطن فلا داعي لكل هذا فيمكن أن تداري عن البعض أما الكثير الذي يرى وينظر فمن الصعب أن تنطلي عليه هذه الأفعال "
وأكرر لك أخي عيدروس اعتزاري للمرة الثانية ،،، فحبيت أن تكون الصورة واضحة أمام كل من تداخل في البوست.
ولكم تحياتي وودي

[معتصم عيدروس]

أخي الكريم عيدروس : أولاً أستأذنك في بعض الكلمات التوضحيحة إذا سمحت ،، ولا أريد أن أوصف بأنني سوف أنحى بالبوست مرة أخرى ولكن لا بد لي من هذا التوضيح : ولك شكري أخي عيدروس .
[/center]
الأخ ابو جودي ..لنتجاوز عن كل هذا وننتظر الادمن لنرى رؤيته ..

[محب]

الأخ حافظ شعبان .. المقصود من البوست واضح جداً ..

اقرأ مداخلة نخيل طيبة هذه .. فربما تجد فيها السبب:
------------------
اسمح لي اخي عصمت ان اتدخل في الموضوع واقوم باالرد على بعض التساؤلات..
الاستاذ عيدروس كلامه واضح وهو يريد وضع حل نهائي للموضوع المطروح..وعلية مشكور ...
نعم التفكير في انشاء منتدى اخر يؤثر على منتدىود مدني لانه يكون هناك شتات
والغرض هو الجمع ولم الشمل والعمل الجماعي اقوى واكبر من الانقسام
نعم اظن ان تفرد منتديات ودمدني المساحة المطلوبة للجمعية الخيرية لابناء الرياض ..
نعم اذا تم انشاء مساحة للجمعية سترضي طموحاتها..
ولنفترض ان طالبت بعض الجمعيات بافراد مساحه اليها ان لاتمانع الادارة في ذلك
نعم ودمدني ومنتدياتها وجمعياتها تهم الجميع ..
نرجو من الادراة ان تحل الموضوع وذلك من اجل حب ست المدائن الحبيبة



ما كان تقول كدا من الصباح
انا بايد رايك يعني انا معاااااااك لي النهاية

تسلم http://www9.0zz0.com/2009/03/12/08/459596964.gif

[معتصم عيدروس]

ما كان تقول كدا من الصباح
انا بايد رايك يعني انا معاااااااك لي النهاية

تسلم http://www9.0zz0.com/2009/03/12/08/459596964.gif

تسلم يا محب يا ود المدنيين على الدعم

[حاتم مرزوق]

الأخ الحبيب معتصم

إن طلب مساحة للجمعية بهذا الألحاح الشديد رغم التجاهل يقع تحت طائلة الأستجداء ...

و صدقني (الميزان مفتول) كان من المفترض ان يفسح المكان واسعاً للجمعية وبطلب من ادارة المنتدي للجمعية لا العكس.

علي اي حال لم يكن موضوع مساحة الجمعية الآ جزءاً يسيراً من عدة أجزاء وارجو ان لا ترهق نفسك كثيرا في هذا الأمر كانت الرؤي واضحة منذ فجر الأستهلال.

فعلي رسلك أخي مع كل الحب والتقدير.

[معتصم عيدروس]

الأخ الحبيب معتصم
إن طلب مساحة للجمعية بهذا الألحاح الشديد رغم التجاهل يقع تحت طائلة الأستجداء ...
و صدقني (الميزان مفتول) كان من المفترض ان يفسح المكان واسعاً للجمعية وبطلب من ادارة المنتدي للجمعية لا العكس.
علي اي حال لم يكن موضوع مساحة الجمعية الآ جزءاً يسيراً من عدة أجزاء وارجو ان لا ترهق نفسك كثيرا في هذا الأمر كانت الرؤي واضحة منذ فجر الأستهلال.
فعلي رسلك أخي مع كل الحب والتقدير.

العزيز حاتم .. دائماً ما تكون الرؤى واضحة منذ البداية .. ولكن اخوك بحاول يصل للنهاية .. مشكلتي عنيد .. اسال حبيبك بكري كسلا ..