esmat
27-12-2009, 03:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
البعض نظر لمشاركتى على أنها خطأ وترصد وإنتظار
دون أن ينظر بعينين أثنتين للواقع
أخص هنا محمد النور وعقاد وعصمت
كانت القصة مبتدأ حين كتب الأخ التيجانى بوستاً يسأل فيه عن أم قبس
أتيت وسألت مثل من سأل ودعوت لها بأن تكون بصحة جيدة وأسرتها جميعها
لم تُعر أم قبس المشاركة أى إعتبار
جاء الكرسى الساخن ولم أشارك فيه فقد فهمت عدم ردها فى البوست السابق للتيجانى على
أنتظرت خارج دائرتها حتى لا يحدث شئ ويُعكر الجو العام للمنتدى
تمنيت أن لا تأتى بإسمى
إقتربت من نقطة أن أحلف من الدخول فى هذا البوست رغم الإستفزاز الذى وجدته فيه كثيراً
تصر الأخت أم قبس على التنفس بين كل مشاركة وأخرى ةإرسال رسالة خفية دون أن أوصف نوعها لكم هنا
أتت الطامة الكُبرى يوم أمس
قامت بكتابة كلمات فى حقى جارحة ووصفتنى بصفات لا أدرى كيف تركتموها وذهبتم لكلمة بت عبد العال
أو لكلمة جاييك ... مع أننى أستخدمها فى أغلب مشاركاتى حين تكون لدى نية العودة
كان تمسسكم هنا ونسيتم ما كتبت
نسيتم منبع المشكلة والتى أتت هى بجزء منها وتناست الآخر
البوستات التى طالب العقاد بحذفها وإيقاف كاتبيها لم يكن لدى بوست فيها ولكن كان لصاحبة البوست والتى كانت تفوح منها رائحة معروفة العنصرية
هذه نقاط وسأعود إليها بالتفصيل
ولكن قبل أن أعود أتمنى من جميع من يظن أننى مخطئاً أن يثبت لى صحة الفعل المعاكس حتى يتثنى لى الإيمان بخطأ ما أقوم به
ولى عودة أكيدة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العاقب
اولاً استميحك عذاراً بإختياري للعنوان من ما كتبت
وإعتذاري لإفتراعي بوست خاص بعيد عن الكرسي الساخن ولي وجهة نظر في هذا
وبما أنك تطلب مني توضيح بعض مما جاء في مشاركاتي في بوست
الكرسي الساخن أتمنى أن أوضحك لك ذلك
رأي أنك مخطأ تماماً ومازلت عن رأي أنك أخطأت في ما كتبت
لأم قبس في اختيارك للكلمات فإحترام الشخص وما يكتب
من ابسط حقوق الانسان ليس لك الحق في أن توصف كتاباته
بالقازورات مهما ما كان السبب
لك أن تختلف معها فكرياً ونقد ما تكتب بكل احترام ولكن لا يحق لك
وصف ما تكتب بالقمامة أرى هنا أنك أخطأت هذا رأي
وأرى أنك لو كنت تريد نقاشاً موضوعياً لما بينكم لما بدأت بتلك الفقرة
فعلاً كنت أتمنى أن تضع كل شيء وراء ظهرك وعندما كتبت اتمنى أن
تأتي وتلقى السلام على ام قبس في مكانها لتكون أنت من بدأ بالسلام
والله لكانت أم قبس في موقف لا يحسد عليه وأنت آتياً ماداً يدك لها - هذا ما تمنيت
برغم ضياع الكثير من الملفات التى تم سحبها إلى القمامة وهى لب الموضوع إلا إننى سآتى
لم يجدوا مكاناً أسوأ من القمامة للقاذورات لحذف تلك المواضيع التى أنتجت كل هذا
جاييك يا بت عبد العال
والسؤال لأم قبس هل كتبتي اسم والدك أو اسمك بالكامل من قبل ؟
وكيف لك أن تكتب اسم والدها وهي لم تكتبه من قبل وأنت تعلم تماماً
خصوصية المرأة وحفاظها بكنية لأسباب شخصية وخاصة جداً .
حتى عند سؤالها مباشرة لم تجب عن ذلك
فذكرك اسم والدها اعتبرته تهديد كالأتي :
يابت عبد العال -
فإذا كانت كتبته من قبل فلك العتبى واقدم اعتذاري كما تريد
وإن كان غير ذلك فأنت مخطى وإن كان من اخبرك بأسمها والدها نفسه
لا يحق لك كتابة اسمها إلا بعدها.
أما قولك انها وصفتك بصفات وتركنها تمر وثبتنا في كلامك
اظن أن هذا كان بين السطور لم نفهمه
فما تحسه ما بين سطورها
هذا شيء بينك وبين ما في قلبك لأ استطيع تجاوزه
على فكرة استخدام كلمة يابت
تختلف من مكان إلى آخر عندما يأتي الكلام بحدة
وعندما يأتي بشكل آخر
في أنتظار وجهة نظرك
إذا احببت ذلك
أو طالب بحذف البوست ولك ذلك ايضاً
البعض نظر لمشاركتى على أنها خطأ وترصد وإنتظار
دون أن ينظر بعينين أثنتين للواقع
أخص هنا محمد النور وعقاد وعصمت
كانت القصة مبتدأ حين كتب الأخ التيجانى بوستاً يسأل فيه عن أم قبس
أتيت وسألت مثل من سأل ودعوت لها بأن تكون بصحة جيدة وأسرتها جميعها
لم تُعر أم قبس المشاركة أى إعتبار
جاء الكرسى الساخن ولم أشارك فيه فقد فهمت عدم ردها فى البوست السابق للتيجانى على
أنتظرت خارج دائرتها حتى لا يحدث شئ ويُعكر الجو العام للمنتدى
تمنيت أن لا تأتى بإسمى
إقتربت من نقطة أن أحلف من الدخول فى هذا البوست رغم الإستفزاز الذى وجدته فيه كثيراً
تصر الأخت أم قبس على التنفس بين كل مشاركة وأخرى ةإرسال رسالة خفية دون أن أوصف نوعها لكم هنا
أتت الطامة الكُبرى يوم أمس
قامت بكتابة كلمات فى حقى جارحة ووصفتنى بصفات لا أدرى كيف تركتموها وذهبتم لكلمة بت عبد العال
أو لكلمة جاييك ... مع أننى أستخدمها فى أغلب مشاركاتى حين تكون لدى نية العودة
كان تمسسكم هنا ونسيتم ما كتبت
نسيتم منبع المشكلة والتى أتت هى بجزء منها وتناست الآخر
البوستات التى طالب العقاد بحذفها وإيقاف كاتبيها لم يكن لدى بوست فيها ولكن كان لصاحبة البوست والتى كانت تفوح منها رائحة معروفة العنصرية
هذه نقاط وسأعود إليها بالتفصيل
ولكن قبل أن أعود أتمنى من جميع من يظن أننى مخطئاً أن يثبت لى صحة الفعل المعاكس حتى يتثنى لى الإيمان بخطأ ما أقوم به
ولى عودة أكيدة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العاقب
اولاً استميحك عذاراً بإختياري للعنوان من ما كتبت
وإعتذاري لإفتراعي بوست خاص بعيد عن الكرسي الساخن ولي وجهة نظر في هذا
وبما أنك تطلب مني توضيح بعض مما جاء في مشاركاتي في بوست
الكرسي الساخن أتمنى أن أوضحك لك ذلك
رأي أنك مخطأ تماماً ومازلت عن رأي أنك أخطأت في ما كتبت
لأم قبس في اختيارك للكلمات فإحترام الشخص وما يكتب
من ابسط حقوق الانسان ليس لك الحق في أن توصف كتاباته
بالقازورات مهما ما كان السبب
لك أن تختلف معها فكرياً ونقد ما تكتب بكل احترام ولكن لا يحق لك
وصف ما تكتب بالقمامة أرى هنا أنك أخطأت هذا رأي
وأرى أنك لو كنت تريد نقاشاً موضوعياً لما بينكم لما بدأت بتلك الفقرة
فعلاً كنت أتمنى أن تضع كل شيء وراء ظهرك وعندما كتبت اتمنى أن
تأتي وتلقى السلام على ام قبس في مكانها لتكون أنت من بدأ بالسلام
والله لكانت أم قبس في موقف لا يحسد عليه وأنت آتياً ماداً يدك لها - هذا ما تمنيت
برغم ضياع الكثير من الملفات التى تم سحبها إلى القمامة وهى لب الموضوع إلا إننى سآتى
لم يجدوا مكاناً أسوأ من القمامة للقاذورات لحذف تلك المواضيع التى أنتجت كل هذا
جاييك يا بت عبد العال
والسؤال لأم قبس هل كتبتي اسم والدك أو اسمك بالكامل من قبل ؟
وكيف لك أن تكتب اسم والدها وهي لم تكتبه من قبل وأنت تعلم تماماً
خصوصية المرأة وحفاظها بكنية لأسباب شخصية وخاصة جداً .
حتى عند سؤالها مباشرة لم تجب عن ذلك
فذكرك اسم والدها اعتبرته تهديد كالأتي :
يابت عبد العال -
فإذا كانت كتبته من قبل فلك العتبى واقدم اعتذاري كما تريد
وإن كان غير ذلك فأنت مخطى وإن كان من اخبرك بأسمها والدها نفسه
لا يحق لك كتابة اسمها إلا بعدها.
أما قولك انها وصفتك بصفات وتركنها تمر وثبتنا في كلامك
اظن أن هذا كان بين السطور لم نفهمه
فما تحسه ما بين سطورها
هذا شيء بينك وبين ما في قلبك لأ استطيع تجاوزه
على فكرة استخدام كلمة يابت
تختلف من مكان إلى آخر عندما يأتي الكلام بحدة
وعندما يأتي بشكل آخر
في أنتظار وجهة نظرك
إذا احببت ذلك
أو طالب بحذف البوست ولك ذلك ايضاً