علينا جاي - ادخل وشوف العجب العجيب العُجاب

[عبد المنعم فتحي]

التبرك بالكلاب والأبقار عند الصوفية
الوثائق مرفقة
مع وجود المادة مسجلة صوتياً أسفل المشاركة

http://www13.0zz0.com/2009/12/24/16/595625028.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2009/12/24/16/822018857.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2009/12/24/16/911417229.jpg (http://www.0zz0.com)


<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/lMSMZ2tISVM&hl=en_US&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/lMSMZ2tISVM&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>

[عبد المنعم فتحي]

الشيخ / علي صاحب البقرة


وسبب تسمية الشيخ بصاحب البقرة ، أن الشيخ كان له بقرة يحرث عليها ، فأراد أن يحلبها في بعض الأيام ، فقالت له البقرة : يا شيخ علي اما حليب واما حرث ، فأتى بها واستنطقها عند أهل القرية فقالت مثل المقالة الأولى ، فقال لها إذهبي فلا حليب ولا حرث ، ثم سقط ميتاً وسقطت هي أيضاً ، فدُفنا في محل واحد وقبراهما مقصودان للزيارة .

http://www5.0zz0.com/2009/12/24/17/633717518.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

ابليس الصوفية في الجنة
المصادر : / 1. التفسير لإبن عربي / 2. الإنسان الكامل لعبد الكريم الجيلي / 3. الطواسين للحلاج / 4. الطبقات الكبرى للشعراني

تفسير بن عربي
إبليس يوم القيامة تنتفي عنه اللعنة ويعود لمكانة القرب من الله عز وجل

http://www10.0zz0.com/2009/12/22/17/734286685.jpg (http://www.0zz0.com)

عبد الكريم الجيلي : يبرر كفر إبليس ، لأنه ناري الطبع ، وأنه كان مطيعاً لله ولم يعصه .

http://www10.0zz0.com/2009/12/22/17/491571685.jpg (http://www.0zz0.com)

وهنا وهو يكمل بأن إبليس من المقربين يوم القيامة .

http://www4.0zz0.com/2009/12/22/17/382811957.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

كتاب الطواسين للحلاج يثني على إبليس
ويقول : صاحبي وأستاذي إبليس وفرعون

http://www13.0zz0.com/2009/12/22/17/147617726.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www13.0zz0.com/2009/12/22/17/720459734.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2009/12/22/17/894495725.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www6.0zz0.com/2009/12/22/18/638815144.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

والشعراني يقول : أشهد أن لا إله لكم إلا إبليس عليه الصلاة والسلام
http://www6.0zz0.com/2009/12/22/18/603765155.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

محمد صلى الله عليه وسلم هو الله - عند الصوفية


الوثائق أسفل الصفحة

من طامات الصوفية والتي هي من الكذب الذي له قرون والذي لا يتمارى فيه اثنان ولا ينتطح فيه عنزان ، ذلك مايعرف بالحقيقة المحمدية ، ونحن سنضع بعضها بين يديك أخي القارئ حتى تنجلي لك الصورة ثم نترك لك الحكم .

هل حقا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخلوق من نور الله...؟
وأن الله خلق نفس محمدٍ من نفسه ، وليست النفس إلا ذات الشئ
وهل حقا أن جميع الكائنات مخلوقة من نور رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
إحذر أخي فإن الصوفية يقولون ((من اعترض انطرد))

وهل تجد أخي المسلم عذراً لمن تقيأ من فمه هذا الهراء ؟
انهم يتركون آيات القرآن والأحاديث الصحيحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ويبحثون عن المكذوب ويدسونه في دين الله، وهم يروون في ذلك كلاما مشهورا باسم حديث جابر وينسبونه كذبا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال الصوفية إن بعض الناس يظنون أن جبريل عليه السلام كان الواسطة بين الله تعالى وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن ظن هكذا فقد دلل على جهله . فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل جبريل عليه السلام عن عمره (عمر جبريل) فرد جبريل قائلا: (( يارسول الله لست أعلم غير أن في السماء نجما يطلع مرة في كل سبعين ألف سنة، وأنا رأيته سبعين ألف مرة )) . فقال صلى الله عليه وسلم : (( وعزة ربي أنا ذلك الكوكب )) .

لقد سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام عن المكان الذي يأتي منه بالوحي فقال: (( حيثما أكون في أقطار السموات أسمع صلصلة جرس فأسرع إلى البيت المعمور فأتلقى الوحي فأحمله إلى الرسول أو النبي )) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( اذهب إلى البيت المعمور الآن وأتلُ نسبي )) ، فذهب جبريل عليه السلام مسرعا إلى البيت المعمور وتلا نسب النبي صلى الله عليه وسلم فانفتح البيت المعمور _ ولم يسبق أن فُتح له قبل ذلك _ فرأى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم بداخله فتعجب فعاد مسرعا إلى الأرض فوجد الرسول صلى الله عليه وسلم في مكانه كما تركه مع جابر رضي الله عنه ، فعاد بسرعة خارقة إلى البيت المعمور فوجده صلى الله عليه وسلم هناك ثم عاد مسرعا إلى الأرض فوجده صلى الله عليه وسلم ما زال جالسا مع جابر رضي الله عنه ، فسأل جبريل عليه السلام جابرا: (( هل ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه هذا )) فقال: (( كلا يا أخا العرب فإننا لم ننته بعد من الحديث الذي تركتنا فيه ))، فقال جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم: (( إذا كان الأمر منك وإليك فلماذا تعبي ؟ )) فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم: (( للتشريع يا أخي جبريل ))
وهذا دليل على أن القرآن كان من عند النبي صلى الله عليه وسلم قبل البيت المعمور وقبل أن يخلق جبريل عليه السلام .

هل لرسول الله صلى الله عليه وسلم جسدان أحدهما في السماء والآخر على الأرض ؟ أم أن اللاهوت تجسّد في الناسوت كما يعتقد النصارى في عيسى عليه السلام ؟ ولو كان الأمر كذلك ألا يُعتبر محمد صلى الله عليه وسلم إلهاً في السماء ؟ وإذا كان الوحي الذي يأتي به جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .... ألا يعني هذا أن الوحي ليس من عند الله ؟ وهل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده القرآن قبل البيت المعمور وقبل أن يُخلق جبريل كما يدعون ؟ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .

ويزعم الصوفية أن الرسول صلى الله عليه وسلم أصل المخلوقات وأنها جميعا تستمد منه وجودها بما فيهم الرسل والأنبياء والملائكة ، فهم يزعمون ان الذي أتى لسليمان بعرش هذه الملكة استمد من مدد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طريق سليمان عليه السلام .

وزيادة في التوضيح يستدل الصوفية على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصل المخلوقات جميعا، ودليلهم هذه المرة أن الله عز وجل وصفه في القرآن بأنه ((النبي الأمي)) فيقولون أن كلمة ((الأمي)) تفيد أنه أصل الأشياء جميعا ، فإن مكة أم القرى ، والفاتحة أم الكتاب والرأس أم البدن .

وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتصرف في هذا الكون تصرفا مطلقا حتى أن اللوح المحفوظ يُنفذ ما يأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وإليك أن تستمع إلى هذه الترهات في أشعارهم :
والخلق تحت سمـا عُلاه كخردل * والأمر يبرمه هنــاك لسـانه
وتطيعه الأملاك في جو السما * واللوح ينفذ ما قضاه بنانه

وأن الله عز و جل لما خلق آدم كشف له عن حجرة في باطن العرش فوجد فيها رسول الله محمدا الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين وفاطمة الزهراء وعليا ، فسأل آدم ربه : من هؤلاء يا رب ؟ فقال له الله تعالى : هؤلاء أحب خلقي إليّ خلقت من نورهم كل الخلق ، من توسل بهم إلي لا يرد له طلب ــ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .

يقول أحدهم :
أحصيت أنفاس الخلائق كلها *** والكل عندي شاهق وزفير
لولا معرة أن تضيق عقولكم *** ويكـون منكم منكـر ونكيـر
لمضيت في بيان علم خصني *** ليرد طرف الخاسئين حسير
لوميض برق من شعاعي لو بدا *** ملأ الصحاف وما له تحبير

ويقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم متصف ومتحقق بجميع الأسماء الحسنى والصفات العليا التي هي لله عز وجل. مثل: الجبار والخبير والفتاح والشكور والعليم والعلام والأول ولآخر والقوي والولي والعفو والهادي والمؤمن والمهيمن والعزيز إلى غير ذلك من الأسماء الإلهية. ثم يزعمون أن ذلك لا ينقص شيئا من الكمال الإلهي لأن الله تعالى هو الذي سماه بهذه الأسماء.

((كان خلقه القرآن)) ، إذا كان القرآن كلام الله ، وكلامه صفته، فانظر كيف جعلت عائشة صفة الله تعالى صفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وما كان ذلك إلا لاطلاعها على حقيقته، فرسول الله صلى الله عليه وسلم له كل صفات الله العليا وأسمائه الحسنى لأن الله أقامه مقامه في صفاته
أطلق أسماء الله الحسنى على رسول الله صلى الله عليه وسلم – والصوفية لم ينسوا لفظ الجلالة (الله) فقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مظهرا لهذا الاسم. واستدلوا بقول الله تعالى: ((وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى)) فقالوا : إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى بعض الحصى بيده فقال الله له: أنني أنا الذي رميت لا أنت يا محمد . ألا يدل ذلك على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بجسده مظهرا لهذا الاسم (الله) ؟!

وهم بذلك يريدون أن يُفْهِمونا أن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم شيء واحد – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا – فقالوا إن من الأدلة على ذلك قول الله عز وجل: ((من يطع الرسول فقد أطاع الله)) فإن الله تعالى قد أقام الرسول مقامه (أي مقام الله) في اسمه ( الله )، ومن هذا المنطلق الذي ساوى فيه الصوفية بين الله ورسوله نسبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القوة المطلقة فقالوا: إن قوة محمد صلى الله عليه وسلم بقوة العالم كله، العرش والكرسي واللوح والقلم ومجموع ما خلق الله تعالى وما هو خالق .

وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصل المخلوقات جميعا وأنه مخلوق من نور الله فيقولون أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام إذا كانوا قد خلقوا من أسماء الله الذاتية، وإذا كان الأولياء قد خلقوا من أسمائه الصفاتية، وبقية المخلوقات من أسمائه الفعلية ... فالأصل في ذلك كله هو رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه مخلوق من ذات الله، ولذلك فهو كل الوجود وله كل شيء – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .

وكأنهم يريدون أن يؤكدوا لنا مسألة التساوي بين الله ورسوله ، فيذكرون ما يسمونه بمراتب الحب ... حيث أن الحب في الخلق مراتب أولها (الميل) وهو انجذاب القلب إلى محبوبه، فإذا زاد هذا الحب سمى (رغبة) ...وهكذا حتى وصلوا بنا إلى مرتبة من مراتب الحب سموها (غراما) فقالوا بعد ذلك بالنص: فإذا استحكم – يعني الحب- وطفح وظهر و تمكن تمكنا أفنى المحب عن نفسه وعن حبيبه أيضا بحيث يبقى الأمر شيئا واحدا وهو الحب المطلق سمى (عشقا) وهذا آخر مقامات الخلق فيه، فيصير المحب في هذا المقام حبيبا والحبيب محبا فيتلون كل منها بصورة الآخر، وذلك أن العاشق قد تمكنت روحه بصورة المعشوق، فتعلقت بتلك الصورة الروحانية تعلق التمازج فيستحيل الفك والمفارقة والانفصال بينهما كما قيل:
رق الزجاج ورقت الخمر *** فتشابها فتشاكل الأمر
فكـأنما خـــمر ولا قــــدح *** وكأنما قدح ولا خمر
ولنا عودة لنبين لكم عقائد أخرى للصوفية مثل – الحلول والإتحاد ووحدة الوجود _ وكل واحدةٍ من هذه العقائد فيها من البلاء ما الله به عليم

والوثائق مُرفقة : تفسير القرآن لإبن عربي و الإنسان الكامل للجيلي


http://www7.0zz0.com/2009/12/20/13/491521681.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2009/12/20/13/674036008.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

من عبد حجراً أو بقرة أو شجرة فهو بزعم ابن عربي لم يعبد إلا الله

وقد صرح ابن عربي بهذه العقيدة أيضاً في كتابه ( فصوص الحكم )


حيث يقول : والعارف المكمل من رأى كل معبود مجلى للحق يعبد فيه ولذلك سموه كلهم إلهاً مع اسمه الخاص بحجر أو شجر أو حيوان أو انسان أو كوكب أو ملك : هذا اسم الشخصية فيه .

http://www14.0zz0.com/2009/11/22/17/823644986.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www11.0zz0.com/2009/11/22/17/167480198.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

كما أن الله لا يغفر أن يشرك به فكذلك الأشياخ لا يغفرون أن يشرك بهم
كتاب : لواقح الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية
تأليف : الإمام عبد الوهاب الشعراني
والشعراني هذا هو ذاته الذي مدحه الشيخ البرعي في قصيدته (( مصر المؤمنة ))
فقـــــــــــــال :
وعلـي الخواصَّـي والبكـري الخـايـف الله
سـيـدي الشعـرانـي النـاشِـر عـلـم الله
والشيـخ الحِفـنِّـي الـدِّرديـري قـطـب الله


http://www9.0zz0.com/2009/12/05/18/110159562.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www.ii1i.com/uploads5/3c9fd7518e.jpg (http://www.ii1i.com)

[عبد المنعم فتحي]

كتاب الكوكب الشاهق في الفرق بين المريد الصادق و غير الصادق للشعراني

http://www.ii1i.com/uploads5/361e099465.jpg (http://www.ii1i.com)

كان يخرج في الليل فيضع يده على فروج المريدين وهم نائمون
http://www3.0zz0.com/2009/12/31/19/780660253.jpg (http://www.0zz0.com)

وقد كان الشيخ عبد الحليم بن مصطلح يقول : إذا رأيتم الشاب يحب الملتحي فظنوا به خيراً ، وإذا رأيتم الملتحي يحب الأمرد وهو غير محفوظ الظاهر فهو محل الريبة

http://www3.0zz0.com/2009/12/31/19/744413598.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

كتاب الطبقات الكبرى للشعراني
وهو من الأكابر عند الصوفية

وليهم المجدوب يضيق الرزق ويوسعه برقبة قميصه .. وولي يخطب على المنبر عريانا

http://www3.0zz0.com/2009/12/31/19/530172638.jpg (http://www.0zz0.com)

وليهم علي أبو خودة يتحسس مقاعد المردان ويفعل الفاحشة بهم .. وانظروا كيف يعض الولي أبو خودة الولي والعارف بالله الشعراني !

http://www3.0zz0.com/2009/12/31/19/380164619.jpg (http://www.0zz0.com)

سيدهم علي وحيش يفعل الفاحشة بالحمير

http://www7.0zz0.com/2009/12/31/19/619624653.jpg (http://www.0zz0.com)

سيدهم محمد الشويمي يقول لأحد الموتى كيف مت وعزة ربي لو كنت حاضرك ماخليتك تموت!
http://www7.0zz0.com/2009/12/31/20/884224207.jpg (http://www.0zz0.com)

وليهم السروري يزغرت في الأفراح والأعراس كما تزغرت النساء
http://www7.0zz0.com/2009/12/31/20/467052625.jpg (http://www.0zz0.com)

[abomazeen]

نفعنا الله بكم وبعلمكم أخي الفاضل عبدالمنعم ...

وجزاك الله خيرا الجزاء على إجلاء بعض ما أعتم علينا

[عبد المنعم فتحي]

أيها المساكين عودوا إلى الحق قبل فوات الأوان

[عبد المنعم فتحي]

نفعنا الله بكم وبعلمكم أخي الفاضل عبدالمنعم ...

وجزاك الله خيرا الجزاء على إجلاء بعض ما أعتم علينا






لك الشكر أخي الكريم أبو مازن

هناك الكثير الكثير من البلايا التي اُخْفيت عن هؤلاء المساكين

أسأل الله عز وجل أن يردهم إلى الحق رداً جميلاً

[أبونبيل]

الاستاذ عبد المنعم فتحي

بارك الله فيك على هذا الجهد المقدر

وجعله فى ميزان حسناتك

امين

[عبد المنعم فتحي]

الاستاذ عبد المنعم فتحي

بارك الله فيك على هذا الجهد المقدر

وجعله فى ميزان حسناتك

امين


لك التحية أخي العزيز أبو نبيل

الصوفية والشيعة وجهان لعملة واحدة

أدخلوا في دين الله ما ليس فيه من البدع والدجل والخرافات

ولا شك أن وسائل الإتصال الحديثة ستسهم بشكل كبير في توعية الناس وكشف الوجه الحقيقي لهذه المنكرات التي نخرت جسد الأمة ردحاً من الزمن

[عبد المنعم فتحي]

أبو يزيد البسطامي وهو من الأكابر عن الصوفيــة
وســـــــترى أخي القارئ العـــــــجب العــــــــجاب


لئن تراني مرة خيرٌ لك من أن ترى ربك ألف مرة
http://www13.0zz0.com/2009/11/13/19/327968445.jpg (http://www.0zz0.com)


- خرجت من الله إلى الله حتى صاح مني في يا من أنت أنا
- خضت بحراً وقف الأنبياء بساحله
- طاعتك لي يا رب أعظم من طاعتي لك
- سبحاني ما أعظم شأني حسبي من نفسي حسبي
- والكثير الكثير (( راجع الوثيقة ))

http://www13.0zz0.com/2009/11/13/19/967300628.jpg (http://www.0zz0.com)


- تالله لوائي أعظم من لواء محمد صلى الله عليه وسلم
- المؤمن الجيد الذي تأتيه مكة وتطوف حوله وترجع
- بطشي أشد من بطش ربي
- حججت أول حجة فرأيت البيت وحججت الثانية فرأيت صاحب البيت وحججت الثالثة فلم أر البيت ولا صاحب البيت (( راجع الوثيقة فهناك أكثر ))

http://www14.0zz0.com/2009/11/13/20/199105578.jpg (http://www.0zz0.com)


- مُر ويحك فليس في الدار غير الله
- مر البسطامي على مقابر اليهود فقال : ما هؤلاء حتى تعذبهم ؟ كُف . عظام جرت عليها القضايا ، أعف عنهم
- مر بمقبرة اليهود فقال معذورون ومر بمقبرة المسلمين فقال : مغرورون

http://www13.0zz0.com/2009/11/13/20/825593814.jpg (http://www.0zz0.com)


- أنا لا أنا أنا أنا ؛ لأني أنا هو ، وأنا هو هو
- أنا ربي الأعلى
- أنا اللوح المحفوظ
- أنا جمعت عبادات اهل السموات والأرضين السبع فجعلتها في مخدة ووضعتها تحت خدي
http://www9.0zz0.com/2009/11/13/21/556387020.jpg (http://www.0zz0.com)


- إن كنت تحب أنانتك لي ، فإني قد وهبت أنانتي لك ، فافعل ما تريد
http://www13.0zz0.com/2009/11/13/21/983441290.jpg (http://www.0zz0.com)



-أراد موسى عليه السلام أن يرى الله تعالى ، وأنا ما أردت أن أرى الله ، هو أراد أن يراني
-أسألك ألا تحجب الخلق بك عنك، وتحجبهم عنك بي ، إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدون
-أشرف الحق على أسرار العالم فشاهدها خاليةً منه غير سري فإنه رأى منه ملاءً فخاطبني معظِّماً لي بأن قال : كل العالم عبيدي غيرك

http://www13.0zz0.com/2009/11/13/21/725444304.jpg (http://www.0zz0.com)

[عبد المنعم فتحي]

{وَقَالُواْ رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا فَأَضَلُّونَا ٱلسَّبِيلاْ}

[ahmed algam]

الاستاذ عبد المنعم فتحي

بارك الله فيك

وجعله فى ميزان حسناتك

امين