أنت لست معي في الرأي ... إذن أنت ضدي في الفكرة

[abomazeen]

أنت لست معي في الرأي ...

إذن أنت ضدي في الفكرة ...

هذا هو حال المثقف عندنا في بلادي ...

اطرح أنا فكرة وفق رؤياي الخاصة وحسب ملابسات زمانية ومكانية
وحتى هنا أحسب لا غضاضة في ذلك ... الجميع متقف معي

ثم تأتي أنت أيها الطرف الآخر وتكون زاوية القراءة مختلفة ...!
ودرجة الرؤية ومدى وضوح النظور عندكم أيضاً مختلف
هنا تكمن المشكلة وتحليل الموضوع كلٍ حسب هواه

[الجندي المجهول]

أنت لست معي في الرأي ...

إذن أنت ضدي في الفكرة ...

هذا هو حال المثقف عندنا في بلادي ...

اطرح أنا فكرة وفق رؤياي الخاصة وحسب ملابسات زمانية ومكانية
وحتى هنا أحسب لا غضاضة في ذلك ... الجميع متقف معي

ثم تأتي أنت أيها الطرف الآخر وتكون زاوية القراءة مختلفة ...!
ودرجة الرؤية ومدى وضوح النظور عندكم أيضاً مختلف
هنا تكمن المشكلة وتحليل الموضوع كلٍ حسب هواه



حبيبنا ابو مازن تحياتي،،
ابصم معاك بالعشرة في ما ذهبت إليه بكل أسف

ازيدك من الشعر البيت واذا لم تكن مؤتمر وطني فانت معارض
واذا لم تكن مريخابي فأنت هلالبي حاقد تتمنى الهزيمة للمريخ
واذا لم تكن هلالبي فأنت مريخابي حاقد تتمنى الهزيمة للهلال
بكل اسف هذا هو الميزان عندنا في السودان ويا ويلك اذا اختلفت مع احد في الرأي ( بلمها ليك) وبختها ليك ما ما سنحت الفرصة .

.
تخريمة مميزة: ياريت من بيتنا الصغير دا ( موقع ود مدني) نبدأ بالتصحيح ونكون نواة للأفضل وحجر اساس لمفهوم جديد متطور يتقبل الجميل وينبذ الفرقة والخلافات والجدل البيزنطي والنقاش الغير مجدي والذي يقود إلى خلق الفتن وزرع الخلافات .... ولا رأيك شنو ،، ودا العشم

[abomazeen]

يا سلام عليك ي راقي الفكرة والكلمة ومميزها ... عجني داخلك الجميل ومناقشة هذا الطرح بهذه الشفافية

وخاصة حيث قلت في التخريمة المميزة بتاعتك: ياريت من بيتنا الصغير دا ( موقع ود مدني) نبدأ بالتصحيح ونكون نواة للأفضل وحجر اساس لمفهوم جديد متطور

يتقبل الجميل وينبذ الفرقة والخلافات والجدل البيزنطي والنقاش الغير مجدي والذي يقود إلى خلق الفتن وزرع الخلافات .... ولا رأيك شنو ،، ودا العشم (أنا متقف معك) ...

[abomazeen]

مصيبة المثقف عندنا ( وحتى الإنسان العادي) يصرّ على رؤياه وموقفه (في بعض المرات يكون خطأ)

وهذه لعمري مصيبة كبيرة أن نجد هذا ( العنفوان المتغابي) هو قالب مسيطر على شريحه تكاد تكون هي صفــوة ...!

[abomazeen]

والمصيبة الكبرى تجدها ماثلة عند المدعي ( للثقافة والعلم )
فذلك لا يفهم من نفسه ولا يترك لك خيار الفرصه لتعلمه
ويمكن الخطر الأكبر متى كان الاختلاف بينكم واقع ...!

[abomazeen]

هل أنت معي ... ؟

لا لست معك ...

- إذن أنت ضدي ...!



قد ينطبق هذا الكلام ليس لتسكيت الألسن ولحبس الحروف من النطق بما هو صحيـح
وقد يكون هذا الكلام للسيطرة الديكتاتورية وبل قمعياً و إن يكن مصادراً لآراء الآخرين

ولكن هنا نفرد المجال كل المجال للحوار وتبيان طرق الاختلاف الصحي السليم
أنت لك إيمان وقناعة بفكرة وأنا على خلاف معك في ما ذهبت إليه ...!

إذن أين نلتقي أنا وأنت فكرياً في حوارنا و نقاشنا معاً ...؟
نريد بر الأمــان وشاطئ ترسو عليه سفينة حوارنا ؟؟

[هبوية]

أنت لست معي في الرأي ...

إذن أنت ضدي في الفكرة ...

هذا هو حال المثقف عندنا في بلادي ...

اطرح أنا فكرة وفق رؤياي الخاصة وحسب ملابسات زمانية ومكانية
وحتى هنا أحسب لا غضاضة في ذلك ... الجميع متقف معي

ثم تأتي أنت أيها الطرف الآخر وتكون زاوية القراءة مختلفة ...!
ودرجة الرؤية ومدى وضوح النظور عندكم أيضاً مختلف
هنا تكمن المشكلة وتحليل الموضوع كلٍ حسب هواه



أخ abomazeen
تحية طيبة
لك منا رأي
ولكل مني فهم يختلف عن فهم الأخر
لكن أختلاف الرأي لا يفسد في الود قضية
لاننا أبناء بقعة وأحدة ومكان وأحد ويجمعنا هم واحد لكن تختلف حلولنا ونظرتنا من مشكل الي أخر أو من فكرة الي أخري،هذا حال المثف الحقيقي لا حال المثقف المتزمت والمتعصب الي قضية معينة بدون الرجوع الي مفاهيم الغير والأستفادة منها أذا كانت صحيحة لان الأنسان بطبيعته لايمتلك الحقيقة الكاملة بعتبار أنه بشر وهو ناقص وبالتالي أي شئ ينتج منه يكون به نواقص. الأفضل أحترام فهم وفكر الغير مهما كان متواضعا بالنسبة لك.

[abomazeen]

أخ abomazeen
تحية طيبة
لك منا رأي
ولكل مني فهم يختلف عن فهم الأخر
لكن أختلاف الرأي لا يفسد في الود قضية
لاننا أبناء بقعة وأحدة ومكان وأحد ويجمعنا هم وحد لكن تختلف حلولنا ونظرتنا من مشكل الي أخر ،هذا حال المثف الحقيقي لا حال المثقف المتزمت والمتعصب الي قضية معينة بدون الرجوع الي مفاهيم الغير والأستفادة منها أذا كانت صحيحة لان الأنسان بطبيعته لايمتلك الحقيقة الكاملة بعتبار أنه بشر وهو ناقص وبتالي أي ئ ينتج منه يكون به نواقص. الأفضل أحترام فهم وفكر الغير مهما كان متواضعا بالنسبة لك.


أختنا الفاضلة هبـويـة ... تحية واحترام
جميل جداً ما خطه لنا قلمك الجميل بهذه المداخلة ...
لا يمكن أن أختلف معك في عالي مداخلتك الجميلة من ناحية علمية فهي سليمة
ولكن دعينا نطيق جزئية منها في حياتنا اليومية بمعنى أن نختلف معاً في حوار أو نقاش
تجدي الجملة القائلة ( خالتي وخالتك واتفرقت الخالات ) هي نتيجة 100% تصور حالنا المعاش
هذا ما قد لمسناه في مجتمعنا المحلي والقطري من كل فئاته ومثقفيه والأمثلة كثيرة على ذلك
تشكراتي لا يحدها حد بهذا المرور الأنيق منك أختي هبوية ودوماً نلتقي لنرتقي بفكرنا وحوارنا مع الآخر

[monim]

والله يا ابو مازن اصبت كبد الحقيقة
ولي عودة باستفاضة انشاء الله

[ABUZAID]

أنت لست معي في الرأي ...

إذن أنت ضدي في الفكرة ...

هذا هو حال المثقف عندنا في بلادي ...

اطرح أنا فكرة وفق رؤياي الخاصة وحسب ملابسات زمانية ومكانية
وحتى هنا أحسب لا غضاضة في ذلك ... الجميع متقف معي

ثم تأتي أنت أيها الطرف الآخر وتكون زاوية القراءة مختلفة ...!
ودرجة الرؤية ومدى وضوح النظور عندكم أيضاً مختلف
هنا تكمن المشكلة وتحليل الموضوع كلٍ حسب هواه







أستاذنا الغالي - abomazeen


انا لست معك في الرأى
ولست معك في الفكرة




رأيي في نفس الموضوع مطابق لفكرتي
ورأيك حتما يطابق فكرتك

في نفس الموضوع



اطرح رأيك وفكرتك . . .
قل ما تشاء


استمع لك . . .
بكل أحترام
بكل حب وود


ولكنك لن تملي على ان . . .
اطابق رايك . . .
الا بإقتناعي بفكرتك


حينها ستتطابق الافكار . . .
وتتلاقى الرؤى


ولكن في سبيل . . .
ان اقتنع بفكرتك . . .
واطابق رأيك . . .


لابد لك ان تقنعني وتثبت لي . . .


ان فكرتك هى الصحيحة

وان فكرتك اقوى من فكرتي
بحيث تطغى على فكرتي


والاهم من ذلك . . .


لابد ان تختار اسلوبا . . .
منتهجا وسليما لطرح الفكرة


فكم من افكار هادفة . . .
ضاعت بسبب النهج


اخيرا . . .


نسأل الله ان ينعم على الجميع
تقبل الرأى الاخر


تحياتي

[abomazeen]

والله يا ابو مازن اصبت كبد الحقيقة
ولي عودة باستفاضة انشاء الله


تشكراااتي الحارة على هذه المداخلة أخوي monim فكن في الجوار

نحتاج إلى مشكورتكم وننتظر عودتكم بخصوص عالي الطرح ... فلا تبخل علينا

[abomazeen]

الغالي أبوزيد ... احترامااااتي لا يحدها تعبير لشخصكم الغالي وفكركم البناء

ناظوري أن المشكلة الكبرى والأعظم إنه عندما أبدي رأياً قد يكون مختلفاً عن غيري يعتبرني الآخر ضده أو مناقض له ...

وهذا غير صحيح قد تكون لي وجهة نظر تحتمل الصواب أو الخطاء والآخر كذالك ولكن حتماً هناك نقطة وسط بيننا تجمعنا على الرأي الأصح

لو حصل توافق وتقارب أفكارنا فهذه النقظة التي يلتقي فيها ( الخطان المتوازيان فكرياً ) الذي نسعى دوماً لتوضيح جمال الاختلاف في الرأي

حتى نستبعد جذرياً من القائمة هترشات المقولات التي تقول ( هل أنت معي ... ؟ لا لست معك ... ! - إذن أنت ضدي ...! ) ونلتقي لنرتقي دوماً

[عبدالرحمن مدثر]

اذا تمسكنا جيدا بادب الحوار وتوجيهه بمفردة لائقة

واسلوب سلس وتدعيم للفكرة بدلا من الخروج من دوحتها

الى كلمات تتبعها لكمات

تنسف بامن الفكرة

وتجعل العقل فى خبر كان

لو تمسكنا بجمال طرح الامام الشافعى ونحن نشرع

سفن طرحنا ليكون الاجمل

راى صواب يحتمل الخطأ

وراى غيرى خطأ يحتمل الصواب

عندها لن نضيع فى لجة الفكرة

ونبحث لنا عن بوصلة تهدينا الى البدايات الاولى ولانجدها

[abomazeen]

أستاذنا الغالي - abomazeen


انا لست معك في الرأى
ولست معك في الفكرة






الأستاذ / أبوزيد الحبيب ... تحيات وعميق توقير لكم
هذه النقظة في حد ذاتها جو صحي سليم لإدارة حوار ونقاش مثمر
[COLOR="Red"]كونك تختلف معي في الرأي ولست معي في الفكرة هذا شيء جميل
لأن النتيجة الحتمية كلا طرفينا مستفيد من تناغم الحوار وسجية بنات أفكارنا ...
ولعمري هذا منشد جميل وراقي لأمنياتي ( لو الأماني تفيد شيئاً) لسبقت طرحي

[abomazeen]

ولكنك لن تملي على ان . . .
اطابق رايك . . .
الا بإقتناعي بفكرتك


حينها ستتطابق الافكار . . .
وتتلاقى الرؤى


ولكن في سبيل . . .
ان اقتنع بفكرتك . . .
واطابق رأيك . . .


لابد لك ان تقنعني وتثبت لي . . .


ان فكرتك هى الصحيحة

وان فكرتك اقوى من فكرتي
بحيث تطغى على فكرتي




أكيد أنت في موضع مسئولية فكرية وأدبية حيال نقطة وقضية تؤمن بها
ولن أفرض عليك أن تكون ( مستصحباً لكل أفكاري ) قدوة ونبراس
فميزان تقديركم للأمر قابل للتصويب عندك كما هو حال أمري
ليتأتي العمل بما تراه وتفرضة الفطرة السليمة مقبولاً
لابد أن نراعي قياس العقل دون تشرذم الجماعات
حيث لا مجال للشلليات موضع قدم هنا طالما
كان نبراسنا العقل السليم وصائب الرأي

[abomazeen]

والاهم من ذلك . . .

لابد ان تختار اسلوبا . . .
منتهجا وسليما لطرح الفكرة

فكم من افكار هادفة . . .
ضاعت بسبب النهج

اخيرا . . .

نسأل الله ان ينعم على الجميع
تقبل الرأى الاخر

تحياتي






الغالي أبوزيد ... دعني هذه المرة ابدأ مداخلتي من نهاية مشاركتكم هذه
كن على ثقة دوماً بأن تحياتــك تصل مباشرة باسترالها إلى موطن اسراري دون قطع لها
وأفع أكف دعائــي للمولى تبارك وتعالى أن ينعم على الجميع تقبل الرأي الآخر بصدر رحب

لابد ان تختار اسلوبا . . . منتهجا وسليما لطرح الفكرة فكم من افكار هادفة . . . ضاعت بسبب النهج

وهنا وصلت معكم حد التطابق في اللفــظ والفكرة ... وهنا وصلت معكم حد التطابق في اللفــظ والفكرة ...

[abomazeen]

اذا تمسكنا جيدا بادب الحوار وتوجيهه بمفردة لائقة

واسلوب سلس وتدعيم للفكرة بدلا من الخروج من دوحتها



ابومُــزن الحبوب ... وكيف نخرج من ظلال هذه الدوحة الغناء وفينا من يقول مثل قولكم هذا








لو تمسكنا بجمال طرح الامام الشافعى ونحن نشرع

سفن طرحنا ليكون الاجمل

راى صواب يحتمل الخطأ

وراى غيرى خطأ يحتمل الصواب

عندها لن نضيع فى لجة الفكرة





الغالي أبومُــــزن ... هكذا ثد تعودنا منكم حُسـن الكلام ونفيسه دون شك
وقولكم بعاليه يذكرني بقاعدة أصولية يكثر ترديدها عن طلاب العلم والدعاة منهم خاصة وموارد بحثها في ( باب الاجتهاد )
من كتب أصول الفقه ومنشؤها : هل كل مجتهد مصيب أو المصيب واحدٌ فقط ؟
بالحوار والنقاش المثمر الجاد نصل إلى نقطة سليمة في التلاقي
وقبول الرأي والطرف الآخر رهين بالأدلة المقبولة دون عجرفة
ورجوعي من تمسكي برأي الخطأ ليس عيب فيـني
بل هو مصدر قواي لو كنا نعقل ونفهم اليس كذلك

[ABUZAID]

لابد أن نراعي قياس العقل دون تشرذم الجماعات



تماما

ودون ادنى شك

فبمجرد انقيادك لفكر جماعي
ورضوخك لسيطرة خارجية او تشرذم

فلن ترقى الى المقام . . .
وتكون قد انتفت عنك . . .
خاصية التفكير . . .
وتصبح اداة تنفيذ . . .
لا غير





تحياتي

[abomazeen]

لابد أن نراعي قياس العقل دون تشرذم الجماعات



تماما

ودون ادنى شك

فبمجرد انقيادك لفكر جماعي
ورضوخك لسيطرة خارجية او تشرذم

فلن ترقى الى المقام . . .
وتكون قد انتفت عنك . . .
خاصية التفكير . . .
وتصبح اداة تنفيذ . . .
لا غير





تحياتي



<MARQUEE style="TEXT-ALIGN: center" direction=center behavior=alternate>


كلام زي الدهــب ... أفكار تنضخ جمال ورقي





</MARQUEE>

[عثمان جلالة]

أبو مازن .. يا حبيب أنا معاااااااااك ياااااااااااخ

لأنو معاك إتبرجت غيمة ورجع فاضي الكلام مليان :)

وأهديك يا حبيب الأبيات دي

وعين الرضا عن كل عيب كليلة
ولكن عين السخط تبدي المساويا
ولست بهياب لمن لا يهابني
ولست ارى للمرء مالا يرى ليا
فإن تدن تدن منك مودتي
وإن تنأ عني تلقني عنك نائيا
كلانا غني عن اخيه حياته
ونحن اذا متنا أشد تغانيا
(الامام الشافعي)

[بنت الرفاعي]

إذا وُجد الأسلوب الجميل الراقي في إيصال الفكرة والرأي, حتى ولو لم يوافق الطرف الآخر فهو حتماً سيقبلها وسيتقبل التناقش فيها, وحينها حتى إذا كان الرأي الأول صحيح فبالمنطق والشرح الواضح, وإذا وجدت أدلة وبراهين ( على حسب الموضوع ) قد يصبح الطرف الثاني الرافض لهذا الرأي مقتنع مالم يكن رأيه صحيحٌ هو أيضاً.

[محمد حسين (المميز)]

أنت لست معي في الرأي ...

إذن أنت ضدي في الفكرة ...






هذه المقـوله لاتسـري على الجميـــــــع

فهي لا تنطبق على اصحاب العقول النيره

اي انسان ذو فكر عالي وواقعي

متفهم يعرف كيف يتحاور لايمكن ان تنطبق عليه المقوله





[COLOR="Blue [/COLOR]هذا هو حال المثقف عندنا في بلادي ...



ليس كل من دخل الجامعه فهو مثقف وليس كل من تخرج منها مثقف

وليس كل من حمل شهادة جامعيه مثقف

المثقف هو من تتطابق اقواله مع افعـاله



ابومــــــازن
تحيــــــاتي,,

[abomazeen]

أبو مازن .. يا حبيب أنا معاااااااااك ياااااااااااخ

لأنو معاك إتبرجت غيمة ورجع فاضي الكلام مليان :)

وأهديك يا حبيب الأبيات دي

وعين الرضا عن كل عيب كليلة
ولكن عين السخط تبدي المساويا
ولست بهياب لمن لا يهابني
ولست ارى للمرء مالا يرى ليا
فإن تدن تدن منك مودتي
وإن تنأ عني تلقني عنك نائيا
كلانا غني عن اخيه حياته
ونحن اذا متنا أشد تغانيا
(الامام الشافعي)


حباب أخوي شفيف الروح ود جلالة
حباب الكلام السمح زي سيدو
خطاوينا معاً لترقية المنتدى
نمشيها سوياً ومعكم لابد

[abomazeen]

إذا وُجد الأسلوب الجميل الراقي في إيصال الفكرة والرأي, حتى ولو لم يوافق الطرف الآخر فهو حتماً سيقبلها وسيتقبل التناقش فيها, وحينها حتى إذا كان الرأي الأول صحيح فبالمنطق والشرح الواضح, وإذا وجدت أدلة وبراهين ( على حسب الموضوع ) قد يصبح الطرف الثاني الرافض لهذا الرأي مقتنع مالم يكن رأيه صحيحٌ هو أيضاً.



أختنا الفاضل مرام ... كلام معقول ومقبول
يعني حوار بموضوعية + عــدم تعنــت للفكرة
حصيلته ونتيجته الطبيعية إيجابية مقبول لكلا الأطراف
نقطة تلاقي جميلة هنا أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

[abomazeen]

هذه المقـوله لاتسـري على الجميـــــــع

فهي لا تنطبق على اصحاب العقول النيره

اي انسان ذو فكر عالي وواقعي

متفهم يعرف كيف يتحاور لايمكن ان تنطبق عليه المقوله





ليس كل من دخل الجامعه فهو مثقف وليس كل من تخرج منها مثقف

وليس كل من حمل شهادة جامعيه مثقف

المثقف هو من تتطابق اقواله مع افعـاله



ابومــــــازن
تحيــــــاتي,,



حبـيـبـنا الغالي المــيـمــز ... تحياتي وأشواقـي
كدي جرب وأختلف مع أقرب الأقربيين لك في موضوعاً ما
وشوف هل انطبق ما أدعيه مع عقله النيــر وفـكــره العالــي
ولم أربط مطلقاً ما بين الشهادة الجامعية و (مثقـف) فهذا شأن آخر

[ابوندى]

سلامات ابو مازن .. وكفى


أنت لست معي في الرأي ...

إذن أنت ضدي في الفكرة



تختلف الآراء بتفسير جوهر الفكرة ,

فتفسر الفكرة على عدة اشياء , منها على سبيل المثال:

-الحال المزاجية للمفسر ( فنفسر الاشياء على ما نحن عليه وليست على ما هى عليه)

-اتجاهات (attitudes) المفسر نحو الفكرة ( قبول المفسر لطرح واستماع واستيعاب الفكرة)

-صاحب الفكرة المطروحة ووضعه فى خارطة المفسر (وهذا مربط الفرس) وهذا ينعكس على

-فهم الفكرة من حيث (الفهم السطحى والعميق), اضافة لوجود الاطراء الزائد او عدمه,

-الفكرة نفسها وارتباطاتها بمناحى الحياة اليومية (خصوصاً الاجتماعية /الاقتصادية)وعلاقتها بالعادات والتقاليد والموروثات ,

.............................

قد اكون ضدك فى فهم الفكرة , و هذا لا يمنع اتفاقى معك فى الفكرة

طالما كان لى الوقت الكافى لسماع فكرتك اصلاً

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

تخريمة أخيرة يا ابومازن

ذكرت فى مقدمة حديثى
سلامات ابو مازن .. وكفى

حتى لا يكون ردى على ابومازن (منتديات مدنى المعروف بكامل صفاته وطريقة كتاباته)

فيطغى على الرد شيئاً من الاطراء يمنع او ((ينمق)) طرح رؤى الاختلاف

[بنت الرفاعي]

أنت أصغر مني سناً
إذاً رأيك غير صحيح,
ولا يستحق الإستماع إذا لن يحتمل النقاش!!!


هناك البعض ينظرون إلى أنهم طالما هم أكبر سناً إذاً فأي رأي يقولونه هو الصحيح, وبما أنهم عاشوا أكثر من الآخرين, فهم يملكون الخبرة, و يعلمون أكثر منهم, لذلك لا يقبلون آراء من يصغرونهم سناً حتى ولوكانوا هم على حق, وآراءهم مدعمة بما يثبت صحتها!!!!

[abomazeen]

سلامات ابو مازن .. وكفى

تختلف الآراء بتفسير جوهر الفكرة

تخريمة أخيرة يا ابومازن

ذكرت فى مقدمة حديثى

حتى لا يكون ردى على ابومازن (منتديات مدنى المعروف بكامل صفاته وطريقة كتاباته)

فيطغى على الرد شيئاً من الاطراء يمنع او ((ينمق)) طرح رؤى الاختلاف


أستاذنا الغالي أبو ندى
احترام وتحيات إلى شخصكم النبيل
دعني ابدأ حديثي من حيث نهايات مداخلتكم الثرة
يسعدني جداً أن تناديني بكنيتي ( أبومـازن ) وهي مجردة هكذا فلعمري كم يسعدني ذلك
وكن على تمام الثقة بأن إطرائكم لن يثـني عندي رغبة إيصال فكرتي حتى لو اختلفت معكم
كما هو حال تمام تأكدي بان الصورة تنطبق عليكم ظهر قلب ... ودوماً نلتقي لنرتقي بفكرنا

[abomazeen]

تختلف الآراء بتفسير جوهر الفكرة ,

فتفسر الفكرة على عدة اشياء , منها على سبيل المثال:

-الحال المزاجية للمفسر ( فنفسر الاشياء على ما نحن عليه وليست على ما هى عليه)




فحينها لن تثمر مساحة حوارنا أو طرحنا غير تناطح حروف نحصدها رطباً على مزاجنا
ولن يبتعد معيارنا كثيرا عن أرنبة أنفـونا فلا نرى إلا نفسنا فكل من هم حولنا هم دوننا بلا شك
وطالما كان لتدخل الحالة المزاجية اليد الطولى فنحسب أن تأرجح النتائج هو نتيجة حتمية ...

[abomazeen]

-صاحب الفكرة المطروحة ووضعه في خارطة المفسر (وهذا مربط الفرس) وهذا ينعكس على
-فهم الفكرة من حيث (الفهم السطحى والعميق) إضافة لوجود الإطراء الزائد أو عدمه,
-الفكرة نفسها وارتباطاتها بمناحي الحياة اليومية (خصوصاً الاجتماعية /الاقتصادية)وعلاقتها بالعادات والتقاليد والموروثات ,



واتفق معك في ذهابك لفهم الطرف الآخر للفكرة موضوع النقاش (وهذا مرتكز الحوار) وحرياً أن نفهم الطرح جيداً ثم ندلي بدولنا فيه
وحديثاً نواجه مشكلة جدية في فهم المصطلحات وبخاصة إذا ما كانت هذه المصطلحات مستحدثة أو كانت وليدة للترجمة فيتأزم الموقف ...
فخوفي وقتها ( يكون خلافي معك ) ما ينطبق علي المثل القائل - بالدارجي- الناس في شنو والحسانية في شنو ... احترامااتي لهم
خاتمة حديثي معكم أخي الكريم أبو ندى ... يسعدني جداً أن أرى لكم مداخلة أخرى في هذا البوست ...

[بورتبيل]

ابو مازن .. خالص الود

اديك واحدة صغيرة كدا

كان في جماعة مسكوا ليهم واحد .. فسالوه : انت معانا ولا مع التانيين .. قال ليهم : انا معاكم .. قالوا : اكتلوا .. قال ليهم ليه .. قالوا ليهو : اصلو نحنا التانيين .!!! شفتا كيف ..

بمنظور مختلف تماماً .. ومداخلة شترة شديد .. الجماعة ديل غيرو رايهم عندما عرفوا بان الرجل معاهم .. طبعا الرجل عايز يخارج نفسو .. ولكن يبقى سؤال واحد اذا انت اتفقت مع واحد على الراي .. وعلى الفكرة .. ماذا سوف تفعل اذا غير هو رايه وغير فكرته ..!!

اعتقد بان المسالة شائكة بعض الشي .. فكثيرون تبعوا اناس .. وتخلوا عنهم اولئك الناس في منتصف الطريق .. رجع من رجع وواصل من واصل .. والكل يظل يتبع هواه ويكون امره فرطا.

[abomazeen]

أنت أصغر مني سناً
إذاً رأيك غير صحيح,
ولا يستحق الإستماع إذا لن يحتمل النقاش!!!


هناك البعض ينظرون إلى أنهم طالما هم أكبر سناً إذاً فأي رأي يقولونه هو الصحيح, وبما أنهم عاشوا أكثر من الآخرين, فهم يملكون الخبرة, و يعلمون أكثر منهم, لذلك لا يقبلون آراء من يصغرونهم سناً حتى ولوكانوا هم على حق, وآراءهم مدعمة بما يثبت صحتها!!!!


مرحباً مرة ثانية وثالثة أختي الفاضلة مرام ...
فقلمكـم هنا لا يُـسـتأذن له فمصرعـي أبوابـنا مفتوحة له ...
لازال الفهم بهذه الطريقة يستحوذ على تفكير الكثير من أهلنا .. فلهم العذر مرات
وتطرقكم لهذه النقطة لهو أمر مهم جداً فعلينا نحن الجيل الجديد ونحن متزودون بسلاح
العلم – ولله الحمد – أن نوضح الموقف لهم بكل احترام وتقديرنا لهم آخذين في الحسبان مكانتهم

[Almostshar]

الأخ أبو مازن


طرح جميل وموضوع عانينا فيه الكثير


الا تجاه المعاكس

رأي والرأي الآخر

خطان لا يلتقيان

المعارضة

أو بالاصح كما قلت

إن لم تكن معي فأنت ضدي

هنا تكمن المشكلة فهناك حق الاطلاع ومناقشة الرأي ودراسة الموضوع

ولكن ان لم تكن معي في رأيي فأنت خارج القانون وليس لك حق التعبير لأنك مخالف

أساليب كثيرة وتتنوع الاسماء والشكليات

ومما أدى إلى نقص الحوارات الهادفة أو الممتعة التعنت والتشدد بل وقتل الكلمات
ودفن الثقافة والفن وغير ذلك طالما انه ينافي بعض المعتقدات


والشيئ المؤسف له حقا هو قتل الموضوع واغلاق النقاش وذلك يساعد على وجود المواضيع غير المتشعبة بل التي لا تتعدى عن المشاركات التي تحمل مشكور وشكرا على المرور أو الموضوع جميل أو عبارات التفخيم ورفع المعنويات غير الصحيح ( المجاملة )

أحب أن يشتهر مدينة المنتديات وعالمنا منتدى ود مدني بالطرح الهادف

نحن لا ننكر ان هناك تفلتات في الاراء وغير ذلك ولكن نتمنى ان نترك مساحة للرأي الآخر

لنتفهم او نتعلم بلغة العقل دون مفهوم الكتابة رمزا


مشكور أخ ابو مازن على الطرح والنقد والمشورة

تحياتي

المستشار / عبدالله

[abomazeen]

ابو مازن .. خالص الود

اديك واحدة صغيرة كدا

كان في جماعة مسكوا ليهم واحد .. فسالوه : انت معانا ولا مع التانيين .. قال ليهم : انا معاكم .. قالوا : اكتلوا .. قال ليهم ليه .. قالوا ليهو : اصلو نحنا التانيين .!!! شفتا كيف ..

بمنظور مختلف تماماً .. ومداخلة شترة شديد .. الجماعة ديل غيرو رايهم عندما عرفوا بان الرجل معاهم .. طبعا الرجل عايز يخارج نفسو .. ولكن يبقى سؤال واحد اذا انت اتفقت مع واحد على الراي .. وعلى الفكرة .. ماذا سوف تفعل اذا غير هو رايه وغير فكرته ..!!

اعتقد بان المسالة شائكة بعض الشي .. فكثيرون تبعوا اناس .. وتخلوا عنهم اولئك الناس في منتصف الطريق .. رجع من رجع وواصل من واصل .. والكل يظل يتبع هواه ويكون امره فرطا.
أخونا جميل الصفات والأخلاق بورتو الجميل
مرحبتين وألف مراحب بك في هذه الإطلالة الجميلة
يازول منو القال لك مداخلتك شتــرة ؟؟ دي في الصميم
والرمزية فيها واضحة وتقرأ بين السطور باينة للعيان يا جميل
أما بالنسبة لما سألت عنه فأكيد اتفاقنا جاء عند نقطة تلاقي معاً
ويبقي الميزان هنا رجاحة العقل وعدم التبعية العمياء في الرأي اليس كذلك

[بدر الدين احمد الطائف]

الحبيب ابوماذن


اولا اتمسك بالمثل القائل اختلاف الاراء لايفسد الود القائم بين الناس او لايفسد للود قضيه.
نفترق حين نختلف لأنه تنقصنا القدرة على فهم الآخرين واستيعاب افكارهم و تقبل وجهات نظرهم ...
وهناك عوامل تهدم اي نقاش جاد منها عدم الاحترام في لغة الحوار
التمسك بالراي وعدم التنازل اي نكابر على راينا حتى لو كان خطا .

[بنت الرفاعي]

مرحباً مرة ثانية وثالثة أختي الفاضلة مرام ...



فقلمكـم هنا لا يُـسـتأذن له فمصرعـي أبوابـنا مفتوحة له ...
لازال الفهم بهذه الطريقة يستحوذ على تفكير الكثير من أهلنا .. فلهم العذر مرات
وتطرقكم لهذه النقطة لهو أمر مهم جداً فعلينا نحن الجيل الجديد ونحن متزودون بسلاح
العلم – ولله الحمد – أن نوضح الموقف لهم بكل احترام وتقديرنا لهم آخذين في الحسبان مكانتهم



أشكرك أخي abomazeen على ترحيبك وكلماتك , وعلى هذا المستوى من الفهم العالي والرقي.:)
أخي تلك المشكلة ليست في الجيل القديم فقط , بل مازالت في البعض من الجيل الجديد, وتكمن المشكلة في العلم أيضاً, فهناك بعض المتعلمون للأسف, يعتقدون أنهم بعلمهم هذا دائماً هم الصح, وعداهم خطأ, لا ينتبهون إلى أن العلم لا حدود له, ودائماً متجدد, وأنهم لم يتعلموا ولن يتعلموا كل شيء في الحياة بمجرد دخولهم الجامعات ووصولهم لكل تلك الدرجات والمراكز, وتلقيهم له في إتجاه واحد, فالحياة بحور من العلم والتجارب لا حدود لها كما سبق وذكرت.

[abomazeen]

أخونا الحبيب المستشار / عبدالله ... لك التحية والتقدير ...
أولاً أعذرني لو تأخرن عليكم في الرد بعض الشيء كلامك جميل وعجبتني فيه نقاط كثيرة
وعلى سبيل المثال هذه الجزئية المهمة والتي تبين التصنيف عند البعض منّا حسب الميول
(( ان لم تكن معي في رأيي فأنت خارج القانون وليس لك حق التعبير لأنك مخالف )) ...

[abomazeen]

الحبيب ابوماذن


اولا اتمسك بالمثل القائل اختلاف الاراء لايفسد الود القائم بين الناس او لايفسد للود قضيه.
نفترق حين نختلف لأنه تنقصنا القدرة على فهم الآخرين واستيعاب افكارهم و تقبل وجهات نظرهم ...
وهناك عوامل تهدم اي نقاش جاد منها عدم الاحترام في لغة الحوار
التمسك بالراي وعدم التنازل اي نكابر على راينا حتى لو كان خطأ


الغالي بدرالدين ود الطائف ... يا راجل أول حاجة مشتاقين شديد
وبعد الشوق أتفـق معكم على أن ذلك صورة حقيقة من واقعنا ...

[abomazeen]

وبرضو تاني عشان خاطر عين تكرم ألف عين

[ابوالنور]

بو مازن باي انقلش جمعه مباركه عليك يا رب البوست يخص ... ناس تفيد وتستفيد ....
اي مشاركه خارج محاور البوست واهدافه ... تقصد تدمير وتخريب البوست .... ومن الواجب حذفها .....
ما دام قولك يصب في اذكاء روح التحاور المسئول لانه يصب في الهدف والغايه الاسمي ...
لايوجد تناقض لم تشترط وحدة الموضوع في البوست_كما يقول النقاد النقاد
ولكن اشترط ... الحوار الهادف ..الذي يضيف ...
والباب مفتوح ومرحب بيك وفي كل مجال ... ....
وعشان عين تكرم الف عين ...

[abomazeen]

بو مازن باي انقلش جمعه مباركه عليك يا رب البوست يخص ... ناس تفيد وتستفيد ....
اي مشاركه خارج محاور البوست واهدافه ... تقصد تدمير وتخريب البوست .... ومن الواجب حذفها .....
ما دام قولك يصب في اذكاء روح التحاور المسئول لانه يصب في الهدف والغايه الاسمي ...
لايوجد تناقض لم تشترط وحدة الموضوع في البوست_كما يقول النقاد النقاد
ولكن اشترط ... الحوار الهادف ..الذي يضيف ...
والباب مفتوح ومرحب بيك وفي كل مجال ... ....
وعشان عين تكرم الف عين ...




الجبيب أبوالنور ... أسعد الله أوقاتك في جميع الأيام
ونورت البوست بطرحك الجميل وأنا معك في ذلك
أنتظر مشاركتك الجميلة إزكاءً لروح البوست

[ضياء الدين احمد]

نتفق معك تماما حبيبنا ابومازن لكن الجندي المجهول ده لو ما دخل المؤتمر الوطني ما برتاح

[abomazeen]

Up Up Up

[ابو علا]

شوف بالله ادب الشافعي في ادارة الحوار .
راينا صواب يحتمل الخطاء وراي غيرنا خطاء يحتمل الصواب .
الادب والرفق لايدخل في شيء الازانه ولا ينزع من شيء الاشانه .
وحسن الخلق من اعظم مايمدح به المرء عشان بساعدك على ادارة كل شيء بحكمة والحكمة من عند الله .

( يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ )

نسأل الله ان يؤتينا الحكمة واياكم والسامعين والمرور .

ومدح نبينا عليه افضل الصلاة والسلام من رب العزة بالخلق

(وإنك لعلى خلق عظيم )
عشان كان خلقه القران
(وجادلهم بالتي هي احسن )
وقال عليه الصلاة والسلام : ادبني ربي فاحسن تاديبي
وقال لقمان لابنه وهو يعظه : يابني ( ادب النداء )
وفي ابراهيم عليه السلام
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا ( يا ابتي أدب النداء ) ويليها ادب الحوار
اذا الادب في كل شيء يزينه انظر في جميع حوارت وقصص القران تجد فيها ادب رهيب في الحوار ومن هنا كان تأديب الله
لنا رجعة

[abomazeen]

Up Up Up