استعمال القرآن في الدعايات الانتخابية

[صابر مدني]

تم توزيع اعلان او منشور من احد المواطنين ازعجني كثيرا وارجو ان ينتبه له المسؤلين ويحرموا استعمال مثل هكذا استعمال للقرآن في المنشورات او الدعايات الانتخابية حتي نحفظ لهذا الكتاب قدسيته وحفظه من التحريف
حيث ذكر الكاتب الذي فضل ايداع رقم تلفونه فقط ولم يذكر اسمه والذي حاولته كثيرا ولم اجد رد وآخيرا اغلق.جاء في المنشور الذي يدعوا الناس فيه الي عدم التصويت للمؤتر الوطني ورسم شجرة ويد مؤشرة عليها وذكر قول الله في الية 35 من سورة البقرة خطأ حيث قال(ولاتقربوا هذه الشجرة فتكونوا من الظالمين )وهذا خطأكبير ولم يكلف نفسه الرجوع لكتاب الله اوالسؤال .من ناحية الفكرة هو يدعوا الي عدم التصويت للمؤتمر الوطني ونحن نؤيده علي ذلك ولاكن نقول له لقد اسأ ت للقرآن ووقعت في جرم عظيم .لذلك ارجوا اصدارفتوي واضحة بايقاع العقوبة لكل من يستعمل القرآن في دعايته الانتخابية حتي لو كان رئيس الجمهورية لانه في هذا الشأن مثله مثل اي مواطن.
ثانيا اثارني تصريح اعتقد بأنه خطير جدا لقاعده تنتسب للدين وهي جماعة انصار السنه المحمدية .
قال هؤلاء الاخوان ان ابليس افضل من الشيوعي وذكروا ذلك بعنوان عريض في صحيفة الحرة بتاريخ 17 ربيع الاول الموافق3 مارس العدد294 وهذا التصريخ خطير يصادم القرآن في ذكره لتفضيل بني آدم .وقد قال عضو الجماعة محمد مصطفي عبد القادران التصويت لابليس افضل بكثير من اتباع الشيوعيين لان ابليس يعرف الرب)وذلك في ندوة اقيمت بحدائق البلدية.هذا كلام ؟ابليس افضل ؟وهل ابليس بعد معاداته لله لديه عندكم فضل ؟وهل كل شيوعي كافر؟ وحتي لو كان كافر كفره هذا اكبر من كفر ابليس؟ام ان الجهل اصبح مبرر لمصادمة القرآن والشيوعي الذي يعتقد بعدم وجود الله هذا كافر وابليس ليس افضل منه وهناك شيوعي مؤمن ويصلي ويذكي ويعاشر الناس ويحج هل هذا ابليس افضل منه ؟هذا ولاهل المنتدي رأي في ما كتبت فأرجوا ان لايجرمنكم شنئان قوم الاتعدلو .اعدلوا هو اقرب للتقوي.ولتكن الانتخابات للتوحد ولم الصف وليست للفرقة

[عبد المنعم فتحي]

إبليس يقر بوجود الله وأنه الرب : {قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي ٱلأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}

فهو أفضل ممن يقول : لا إله والحياة مادة

وما أسكر قليله فقليله حرام
هذا الشيوعي المسلم - ما الخير الذي وجده في الشيوعية وغفل عنه الإسلام حتى يبحث عنه في مذاهب أهل الكفر أم هي عداوتك لفئة من المسلمين

أما إستعمال الآيات القرآنية على النحو الذي ذكرت فأتفق معك فيما ذهبت إليه

[صابر مدني]

انا يا اخ فتحي لا ادافع عن الشيوعي لكي لا تتسرع وتفهم غلط والفهم في اصل الدين يحتاج للتبيين .ولكي ابين لك رأيي تاني الشيوعي بيقول لا اله الا الله محمد رسول الله وبصلي وبحج فكيف يكون ابليس افضل منه ؟
في نوع تاني من الشيوعيين كافر بالله ورسوله وهذا ابليس ليس افضل منه لان ابليس عدو لله ورسوله وكل الانبياء وهو صانع كل الكفرة وصانع القتلة من اول قتيل في بني آدم الي آخرقتيل وهو الذي يجري من الانسان مجري الدم ليضله عن سبيل الله وتلعنه كل ماتذكر اسمه فكيف تستعمل كلمة خير مقرونة بهذا العدو لله ورسوله وهي لم يستعملها في حقه لا نبي مرسل ولا نبي مقرب والشيوعي يمكن ان يعود يوما بهداية الله الي الله فهل يستطيع ابليس ان يعود ام انه مطرود من رحمة الله الي يوم الدين ؟لا تتسرع فتحي .
ثانيا ماذا تقصد ب(وما اسكر قليله فقليله حرام؟)ام انك تقصد مااسكر كثيره فقليله حرام؟
عداوتي لكل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب وعداوتي لكل مكابر يري الحق ولا يمتثل له
وعداوتي للذين يتكبرون في الارض بغير الحق ويرون انهم هم الوحيدون علي حق والباقي من اهل النار.وارجو ان تتعظ بقصة اسامة في قتله لمن قال لا اله الا الله ومعاتبة النبي صلي الله علي وسلم له.

[صابرحسين]

أتفق معك أخي صابر بأن إستخدام القرآن بهذا الشكل يعتبر إهانة كبيرة ومتاجرة بالقرآن الكريم ويجب وضع حد له من قبل المسؤلين كما تفضلت ، والإفلاس الحقيقي هو أن محاولة عرض الأفكار بإقصاء الآخر وتلبيس ذلك لباس الدين وإستخدام العاطفة لتضليل عوام الناس وتكفير البعض لا لشي إلا لمكاسب إنتخابية فقط لا تخدم البلاد ولا الدين ولا التحول الديمقراطي الذي نتمنى أن يدوم ، ويجب إسقاط الآخر أن يكون ببرامج بناءة وطموحة تخدم البلاد والعباد والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها عمل بها .... المواطن المكلوم لا يحتاج لتكفير الناس بل يحتاج لبرامج وتنمية وأمن وسلام وتقدم ورخاء.....

[صابر مدني]

أتفق معك أخي صابر بأن إستخدام القرآن بهذا الشكل يعتبر إهانة كبيرة ومتاجرة بالقرآن الكريم ويجب وضع حد له من قبل المسؤلين كما تفضلت ، والإفلاس الحقيقي هو أن محاولة عرض الأفكار بإقصاء الآخر وتلبيس ذلك لباس الدين وإستخدام العاطفة لتضليل عوام الناس وتكفير البعض لا لشي إلا لمكاسب إنتخابية فقط لا تخدم البلاد ولا الدين ولا التحول الديمقراطي الذي نتمنى أن يدوم ، ويجب إسقاط الآخر أن يكون ببرامج بناءة وطموحة تخدم البلاد والعباد والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها عمل بها .... المواطن المكلوم لا يحتاج لتكفير الناس بل يحتاج لبرامج وتنمية وأمن وسلام وتقدم ورخاء.....
اخي صابر اشكرك لهذه النظرة وارجو الله لك الجزاء وارجو ان نكون سويا دائما لان الله يقول ان الله مع الصابرين ولي قصه مع شيخنا البرعي في هذا الاسم حيث كانت لدي شاحنات وكان مشروع الجزيرة حيا آنذاك وكان لدي الشيخ البرعي بذرة قطن يريد ترحيلها لمصنع الزيت الخاص به في الزريبة وسأل عن من يتعامل معه للترحيل فقالوا له هناك فلان وفلان وفلان وصابر فقال لهم اذهبوا بي لصابر هذا. لان الله يقول ان الله مع الصابرين
والحديث كما قلت في هذا الشأن هو من الفترض ان يكون كيف نحكم لان الذين اجرموا في حقنا من المؤسف هم من يقولون لا اله الا الله ويتحدثون عن الاسلام ولم يطبقوا منه الا مايريدوا تطبيقه من جبايات ومحاكمات للمساكين وغض الطرف عن اجرام الكبار .وقول الشيطان افضل قد يكون فيه كفر لانه يصادم القرآن حيث آيسه له من رحمته للابد فمن اين ان يثبت له الوهابيه الفضل.

[صابر مدني]

أتفق معك أخي صابر بأن إستخدام القرآن بهذا الشكل يعتبر إهانة كبيرة ومتاجرة بالقرآن الكريم ويجب وضع حد له من قبل المسؤلين كما تفضلت ، والإفلاس الحقيقي هو أن محاولة عرض الأفكار بإقصاء الآخر وتلبيس ذلك لباس الدين وإستخدام العاطفة لتضليل عوام الناس وتكفير البعض لا لشي إلا لمكاسب إنتخابية فقط لا تخدم البلاد ولا الدين ولا التحول الديمقراطي الذي نتمنى أن يدوم ، ويجب إسقاط الآخر أن يكون ببرامج بناءة وطموحة تخدم البلاد والعباد والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها عمل بها .... المواطن المكلوم لا يحتاج لتكفير الناس بل يحتاج لبرامج وتنمية وأمن وسلام وتقدم ورخاء.....
اخي صابر اشكرك لهذه النظرة وارجو الله لك الجزاء وارجو ان نكون سويا دائما لان الله يقول ان الله مع الصابرين ولي قصه مع شيخنا البرعي في هذا الاسم حيث كانت لدي شاحنات وكان مشروع الجزيرة حيا آنذاك وكان لدي الشيخ البرعي بذرة قطن يريد ترحيلها لمصنع الزيت الخاص به في الزريبة وسأل عن من يتعامل معه للترحيل فقالوا له هناك فلان وفلان وفلان وصابر فقال لهم اذهبوا بي لصابر هذا. لان الله يقول ان الله مع الصابرين
والحديث كما قلت في هذا الشأن هو من الفترض ان يكون كيف نحكم لان الذين اجرموا في حقنا من المؤسف هم من يقولون لا اله الا الله ويتحدثون عن الاسلام ولم يطبقوا منه الا مايريدوا تطبيقه من جبايات ومحاكمات للمساكين وغض الطرف عن اجرام الكبار .وقول الشيطان افضل قد يكون فيه كفر لانه يصادم القرآن حيث آيسه له من رحمته للابد فمن اين ان يثبت له الوهابيه الفضل.

[سفروت]

فيما قيل في موضوع تعضيد كل فريق من المسلمين كلامة بآيات القرآن الكريم أورد هنا قصة لسيدنا الإمام على كرم الله وجهه:
فبعد اختلاف الخوارج مع الإمام علي كرَّم الله وجهه أرسل إليهم ابن عباسٍ رضي الله تعالى عنهما وقال له: لا تجادلهم بالقرآن فإنه حمَّال أوجه، تقول ويقولون· فذهب إليهم كما أمره ثمَّ قال لهم: ما تقولون في مرتكب الكبيرة؟ قالوا: كافر· قال: فما أصلكم في هذا؟ قالوا قوله تعالى: {ومن يقتلْ مؤمناً متعمِّداً فجزاؤه جهنَّم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدَّ له عذاباً عظيما} فأقبل الإمام علي وقال له: صه يا بن عباس ألم أنهك عن جدالهم بالقرآن· ثمَّ أقبل عليهم وقال: ما تقولون في مرتكب الكبيرة؟ قالوا: كافر· قال: سيوفكم على عواتقكم تضعونها مواضع البرء والسَّقَم وتخلطون من أذنب بمن لم يذنب· وقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم الزاني المُحصن، ثمَّ صلَّى عليه ثمَّ ورَّثه أهله، وقتل القاتل وورَّث ميراثَه أهله، وقطع السارق وجلد الزاني غير المُحصن ثمَّ قسَّم عليهما من الفيء ونكحا المُسلمات، فأخذهم رسول الله صلى الله عليه وسلمعليهم بذنوبهم وأقام حقَّ الله فيهم ولم يمنعهم سهمهم من الإسلام، ولم يخرج أسماءهم من بين أهله، ثمَّ أنتم شرار الناس ومن رمى به الشيطان مراميه· فسكتوا وقد ألزمهم الإمام علي كرَّم الله وجهه الحجَّة مستدلا بسنَّته صلى الله عليه وسلم.
فعلينا يا إخوان أن نعادي ما شئنا ومن شئنا أما أن نجزم بأن الشيطان أحسن من فلان أو نحكم عليه بالكفر فهذا لعمري مزلق علينا أن نحذر من الوقوع فيه..

[سفروت]

فيما قيل في موضوع تعضيد كل فريق من المسلمين كلامة بآيات القرآن الكريم أورد هنا قصة لسيدنا الإمام على كرم الله وجهه:
فبعد اختلاف الخوارج مع الإمام علي كرَّم الله وجهه أرسل إليهم ابن عباسٍ رضي الله تعالى عنهما وقال له: لا تجادلهم بالقرآن فإنه حمَّال أوجه، تقول ويقولون· فذهب إليهم كما أمره ثمَّ قال لهم: ما تقولون في مرتكب الكبيرة؟ قالوا: كافر· قال: فما أصلكم في هذا؟ قالوا قوله تعالى: {ومن يقتلْ مؤمناً متعمِّداً فجزاؤه جهنَّم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدَّ له عذاباً عظيما} فأقبل الإمام علي وقال له: صه يا بن عباس ألم أنهك عن جدالهم بالقرآن· ثمَّ أقبل عليهم وقال: ما تقولون في مرتكب الكبيرة؟ قالوا: كافر· قال: سيوفكم على عواتقكم تضعونها مواضع البرء والسَّقَم وتخلطون من أذنب بمن لم يذنب· وقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم الزاني المُحصن، ثمَّ صلَّى عليه ثمَّ ورَّثه أهله، وقتل القاتل وورَّث ميراثَه أهله، وقطع السارق وجلد الزاني غير المُحصن ثمَّ قسَّم عليهما من الفيء ونكحا المُسلمات، فأخذهم رسول الله صلى الله عليه وسلمعليهم بذنوبهم وأقام حقَّ الله فيهم ولم يمنعهم سهمهم من الإسلام، ولم يخرج أسماءهم من بين أهله، ثمَّ أنتم شرار الناس ومن رمى به الشيطان مراميه· فسكتوا وقد ألزمهم الإمام علي كرَّم الله وجهه الحجَّة مستدلا بسنَّته صلى الله عليه وسلم.
فعلينا يا إخوان أن نعادي ما شئنا ومن شئنا أما أن نجزم بأن الشيطان أحسن من فلان أو نحكم عليه بالكفر فهذا لعمري مزلق علينا أن نحذر من الوقوع فيه..

[ود الجعلي]

الاخ صابر مدني جزاك كل خير على ذلك ووالله ان الجهل بالدين وبالقران وكيفية فهمه والتعاطي مع معانية ومغزاه اكبر مصيبة وهذا ما جنياه من اتباع الفكر المتطرف المتشددين التي ليس في عقولهم لا دين ولا دنيا

[ابو صفاء]

اخي صابر كل يغني على ليلاه