الشيخ يعقوب أحد شيوخ السمانية (((( يُحوّل الأنثى إلى ذكر )))) - الوثيقة مرفقة

[عبد المنعم فتحي]

كتاب أزاهير الرياض ص 243


الشيخ يعقوب يقلب الأنثى ذكراً ويجتمع مع الخضر عليه السلام عياناً .

الشيخ يعقوب الصليحابي يشاهده الناس بالعين المجردة جالساً مع الخضر عليه السلام وكان كثير الإجتماع به
ومن كراماته : كان له تلميذ له ست بنات فشكى للشيخ يعقوب عدم الولد الذكر فأمره الشيخ أن يحضر واحدة من بناته فأحضرها فمرر الشيخ يده على البنت فقلبها ذكراً من ساعتها .
ولقد تغنى البرعي بذلك قائلاً : ليه سلم يا ولد ده القلب البت ولد .



الوثيــــــــقة :
<script src='http://img36.imageshack.us/shareable/?i=243sz.jpg&p=tl' type='text/javascript'></script><noscript>http://img36.imageshack.us/img36/7475/243sz.jpg (http://img36.imageshack.us/i/243sz.jpg/)</noscript>

[عبد المنعم فتحي]

"‏إن اللّه عز وجل وكل بالرحم ملكا فيقول‏:‏ أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة، فإذا أراد اللّه أن يقضي خلقها قال الملك‏:‏ أي رب، ذكر أم أنثى ‏؟‏ شقي أو سعيد ‏؟‏ فما الرزق فما الأجل‏؟‏ فيكتب كذلك في بطن أمه‏"‏‏‏.‏ ‏

[هاشم كارورى]

الشيخ يعقوب يقلب الأنثى ذكراً

لو كنت من مستجابي الدعاء لدعوت الله أن يقلبك أنثى ، ولكنك محظوظ !!!!

[عبد المنعم فتحي]

لو كنت من مستجابي الدعاء لدعوت الله أن يقلبك أنثى ، ولكنك محظوظ !!!!


أما أنا فأدعو الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُلا أن يهديك إلى الصراط المستقيم

[حاتم مرزوق]

لو كنت من مستجابي الدعاء لدعوت الله أن يقلبك أنثى ، ولكنك محظوظ !!!!


هذا رد المفلس.

لما عجزت أن ترد علي ما جاء في كتبكم تمنيت ان ترتقي لتنال منه فأفحمك بأدبه الجم وحسن عقيدته ودعا لك وتلك هي أخلاق المسلمين.

[zahid]

لو كنت من مستجابي الدعاء لدعوت الله أن يقلبك أنثى ، ولكنك محظوظ !!!!

الدعاء مخ العبادة وهو صلة بين العبد وربه فنرجو ان توقر هذه الصلة وتحترمها حتى تكون مستجاب الدعاء فعلاً

[عبد المنعم فتحي]

يقول تعالى : {لِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ * أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ}

بأي حق يضع هذا الرجل يده على ظهر إمرأة لا تحل له ؟

[عبد المنعم فتحي]

قال تعالى :

{فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَآ أُنْثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلأُنْثَىٰ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَانِ ٱلرَّجِيمِ}

[هاشم كارورى]

لنفترض مثلاً أن هناك أحد أولياء الله الصالحين مستجابي الدعاء سأل الله سبحانه وتعالى أن يقلب له إحدى البنات ذكراً لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى ، والله لا يرد له طلب وهو القائل ( ولئن سألني لأعطينة ) هل يستجيب الله دعاءه أم لا يستجيب ؟؟؟؟

هنااك خيارات :
1- لا يستجيب الله دعاءه .
2- يستجيب الله دعاءه .
3- يمكن يستجيب ، ويمكن لا يستجيب .


بعد دا لو داير نحذف ليك إجابتين ممكن عشان ما تقول قصرنا معاك .

[حاتم مرزوق]

(وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا)

[حاتم مرزوق]

(يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا)

[حاتم مرزوق]

قال تعالي (هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )

قال تعالي (اللَّـهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ)

[حاتم مرزوق]

لنفترض مثلاً أن هناك أحد أولياء الله الصالحين مستجابي الدعاء سأل الله سبحانه وتعالى أن يقلب له إحدى البنات ذكراً لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى ، والله لا يرد له طلب وهو القائل ( ولئن سألني لأعطينة ) هل يستجيب الله دعاءه أم لا يستجيب ؟؟؟؟

هنااك خيارات :
1- لا يستجيب الله دعاءه .
2- يستجيب الله دعاءه .
3- يمكن يستجيب ، ويمكن لا يستجيب .


بعد دا لو داير نحذف ليك إجابتين ممكن عشان ما تقول قصرنا معاك .


(بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ )

هات دليل علي أن شيوخ الصوفية من الصالحين ؟
يا إبني لو كل من هب ودب مسح علي الإناث وقلبهم ذكور لما بقي علي البسيطة من إنثي.

كان مجابوا الدعوة من الصحابة لا يدعون إلا في أمر جلل وليس في الهينة والقاسية وكان الأوجب لشيخك الذي يدّعي قلب الأنثي ذكراً أن ينصح الرجل ويثبته ويحثه لأن يشكر الله علي نعمته عليه بالذكور وغيره لا يملك شيئاً.

و ما نراه فلا الداعي ولا المدعو له فيهم من سمات الصلاح بل جحود ونكران والله المستعان.

إن ما نقرأ من مصائب للصوفية لهو عين السفه.

[عبد المنعم فتحي]

لنفترض مثلاً أن هناك أحد أولياء الله الصالحين مستجابي الدعاء سأل الله سبحانه وتعالى أن يقلب له إحدى البنات ذكراً لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى ، والله لا يرد له طلب وهو القائل ( ولئن سألني لأعطينة ) هل يستجيب الله دعاءه أم لا يستجيب ؟؟؟؟

هنااك خيارات :
1- لا يستجيب الله دعاءه .
2- يستجيب الله دعاءه .
3- يمكن يستجيب ، ويمكن لا يستجيب .


بعد دا لو داير نحذف ليك إجابتين ممكن عشان ما تقول قصرنا معاك .


لو كان شيخك هذا له نصيب من العلم لنصح هذا الرجل بالرضاء بقسمة الله
وما قام به شيخك يُعد من باب التعدي على خلقة الله
فامرأة عمران أرادته غلاماً لكن حكمة الله اقتضت أن تكون أنثى والله يعلم وأنتم لا تعلمون
والملك يسأل أي رب ذكر أم أنثى شقي أم سعيد وبعد أن يقضي الله بأن تكون أنثى يتدخل الشيخ أحمد الطيب ليغير خلق الله بزعمه

قال تعالى : {وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ آلِهَةً لاَّ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَلاَ يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلاَ حَيَـاةً وَلاَ نُشُوراً}

[هاشم كارورى]

دعكم من شيخي الآن، يبدو أنكم لم تفهموا السؤال كعادتكم ، أرجو قراءته مرة أخري . قلنا ولي من أولياء الله ، من أولياء الله ، من أولياء الله ، مستجاب الدعاء . ( يعني ربنا لا يرد له دعوة ) ( لئن سألني لأعطينه ) بعد دا إلا أجيب ليكم فهامة ، أنتوا ما بتعرفوا عربي ولا شنو . ولا السؤال صعب عليكم .

[حاتم مرزوق]

دعكم من شيخي الآن، يبدو أنكم لم تفهموا السؤال كعادتكم ، أرجو قراءته مرة أخري . قلنا ولي من أولياء الله ، من أولياء الله ، من أولياء الله ، مستجاب الدعاء . ( يعني ربنا لا يرد له دعوة ) ( لئن سألني لأعطينه ) بعد دا إلا أجيب ليكم فهامة ، أنتوا ما بتعرفوا عربي ولا شنو . ولا السؤال صعب عليكم .


نحن غير ملزمين بالإجابة علي أي هراء يكتب و لكننا نبين لكم من القرآن أخطاءكم ولو كنت لماحاً لإستشفيت الإجابة مما كتبنا لك ولكنك طريق لإتجاه واحد .

يا رجل تحرر من تبعية شيوخ الصوفية الي تبعية منهج الله ورسوله حتي تستطيع أن تستوعب ما نكتب لك من كتاب الله .


هل تفكرت في هذه الآية:


(وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا).

أخرج من الغار وحطم الأغلال.

[عبد المنعم فتحي]

دعكم من شيخي الآن، يبدو أنكم لم تفهموا السؤال كعادتكم ، أرجو قراءته مرة أخري . قلنا ولي من أولياء الله ، من أولياء الله ، من أولياء الله ، مستجاب الدعاء . ( يعني ربنا لا يرد له دعوة ) ( لئن سألني لأعطينه ) بعد دا إلا أجيب ليكم فهامة ، أنتوا ما بتعرفوا عربي ولا شنو . ولا السؤال صعب عليكم .



لو كان حقاً من الأولياء فلن يدعو بمثل هذا لأنَّ هذا يسمى التعدي في الدُّعاء
مثال لذلك أن يقول الدَّاعي :

اللهم أحجب الشمس عن الدنيا
اللهم أقم الساعة الآن
اللهم اجعل الأسماك تطير
اللهم اجعلني من الأنبياء ونحو ذلك

فلو كان من الأولياء لما دعا بمثل هذا