(( يا ليــــــــــــلى ليلك طافا ** نايمين أهـــــــــــــــــــل الكُنافة ))

[عبد المنعم فتحي]

كتاب سراج الأولياء الشيخ أبو سُقرة ص 40

وكان يصلى شهراً كاملاً بوضوءٍ واحدٍ
يُصلي شهر رمضان بأكمله والعيد بوضوءٍ واحدٍ
سلَّمنا بأن هذا الرجل لم يتبرز ولم يتبول لمدة شهر كامل فهل لم ينام أيضاً طيلة هذا الشهر ؟
وهل كل من أكل الكنافة والبقلاوة ينام عن الصلاة ولا حظ له في قيام الليل ؟

http://www7.0zz0.com/2010/06/27/18/457627334.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www14.0zz0.com/2010/06/27/18/536092678.jpg (http://www.0zz0.com)

[zahid]

هذا الرجل زعم أنه لم يتغوط ولم يتبول طوال شهر رمضان وحتى صلاة العيد وشبه نفسه بآية من آيات الله العظمى وهم اهل الكهف !!!!

طفح الكيل وبلغ السيل الزبى من أكاذيب هؤلاء الناس التي لا حد لها ولا آخر .
تخريمة (كما يحلو لبعض أخواننا ) : طالما أنه لم يتوضأ طوال شهر رمضان وحتى صباح العيد فأكيد أنه لم يستحم طوال هذه المدة يعني كان معفن طوال هذه الفترة ...تخيلوا واحد بدون حمام لمدة شهر ويوم !!!!!

[حاتم مرزوق]

وغسل الجمعة عمل فيهو شنو؟

عزابي الشيخ دا ولا شنو؟

[عبد المنعم فتحي]

وغسل الجمعة عمل فيهو شنو؟

عزابي الشيخ دا ولا شنو؟


خمسُ نساء وأسماؤهن عندي

[هاشم كارورى]

http://www.youtube.com/watch?v=k2jwOZetjJ8

[عبد المنعم فتحي]

http://www.youtube.com/watch?v=k2jwOZetjJ8




هذا يُطعمه شيطانه
قال تعالى : ( وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ )

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك )) رواه أحمد بإسناد حسن .

وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنهما قال : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال : (( يا بلال بم سبقتني إلى الجنة إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي ؟ )) فقال بلال : يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( بهذا )) رواه ابن خزيمة في صحيحه .

نحن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام
وأنتم تقتدون بالبوذيين وعُبَّاد البقر

[حاتم مرزوق]

نحن لا نندهش لأننا نعلم أن الصوفية فيها طقوس بوذية وإستدلالهم بالبوذيين ليس غريباً بل يمكن أن يكون هذا الكافر من ذوي الكرامات عندهم وربما يذهبون إليه ليتبركوا به فقد أثبتنا أنهم تبركوا بكلب وبقرة وحِرباء . وعقيدة الحلاج وبن عربي التي هي أساس التصوف تذكر أعدي أعداء الله بالخير كفرعون الذي قال أنا ربكم الأعلي فقد قالوا أنه عارف بالله وإبليس أيضاً من العارفين عندهم لذا علاقتهم به قوية فهو يغشاهم في مناماتهم ويصور لهم كل هذه التهيئات.

أن أستدلال كاروري بهذا البوذي يصب في خانة الفكر الصوفي ..
أما نحن فلا نصدق من لا يعرف الله ونعتبر أن لا شهادة له أصلاً وهذا الشخص عندنا في مقام المعتوهين المُخرفين !!

وهناك الكثير الذي يدعونا للشك في أقوال هذا المسن البوذي الذي لم يفصح عن صومه الآ بعد ان تجاوز السبعين!!

يبدو اننا أمام فيلم هندي من نوع خاص!!

[هاشم كارورى]

قال إبن تيمية في الفتاوى المجلد الحادي عشر : التصوف : 276 – 282 الآتي :
- وكان ( إبراهيم التميمي ) يقيم الشهر والشهرين لا يأكل شيئاً وخرج يمتار لأهله طعاماً فلم يقدر عليه فمر بسهلة حمراء فأخذ منها ثم رجع إلى أهله ففتحها فإذا حنطة حمراء فكان إذا زرع منها تخرج السنبلة من أصلها إلى فرعها حباً متراكباً .

- سيدنا إبراهيم كانت النار عليه برداً وسلاماً وجرى مثل ذلك ( لأبي مسلم الخولاني ) الذي ألقى في النار وذلك لما طلبه الأسود العنزي لما إدعى النبوة فقال له : أتشهد أنى رسول الله قال ما أسمع ، قال أتشهد أن محمداً رسول الله ؟ قال نعم ، فأمر بنار فألقي فيها فوجدوه قائماً يصلي فيها وقد صارت عليه برداً وسلاماً .

- وكان ( مطرف بن عبد الله بن الشخير ) إذا دخل بيته سبحت معه آنيته ، وكان هو وصاحب له يسيران في ظلمة فأضاء لهما طرف السوط .

[عبد المنعم فتحي]

قال إبن تيمية في الفتاوى المجلد الحادي عشر : التصوف : 276 – 282 الآتي :
- وكان ( إبراهيم التميمي ) يقيم الشهر والشهرين لا يأكل شيئاً وخرج يمتار لأهله طعاماً فلم يقدر عليه فمر بسهلة حمراء فأخذ منها ثم رجع إلى أهله ففتحها فإذا حنطة حمراء فكان إذا زرع منها تخرج السنبلة من أصلها إلى فرعها حباً متراكباً .

- سيدنا إبراهيم كانت النار عليه برداً وسلاماً وجرى مثل ذلك ( لأبي مسلم الخولاني ) الذي ألقى في النار وذلك لما طلبه الأسود العنزي لما إدعى النبوة فقال له : أتشهد أنى رسول الله قال ما أسمع ، قال أتشهد أن محمداً رسول الله ؟ قال نعم ، فأمر بنار فألقي فيها فوجدوه قائماً يصلي فيها وقد صارت عليه برداً وسلاماً .

- وكان ( مطرف بن عبد الله بن الشخير ) إذا دخل بيته سبحت معه آنيته ، وكان هو وصاحب له يسيران في ظلمة فأضاء لهما طرف السوط .


شهران لا يأكل ... نُصدقُ ذلك
شهران لا يشرب ... لا نُصدق ذلك

حدثت زلازل قبل فترة في بعض دول العالم ، لعل أحدها كان في هندوراس وقد أُخرجَ من تحت الأنقاض أُناسٌ مكثوا لأكثر من عشرة أيام وهم على قيد الحياة وهم ليسو بنُسَّاكٍ ولا صوفية

والذي يمكث تحت الأنقاض عشرة أيام يُمكنه أن يمكُث في الغُرف المكيفة أكثر من ذلك كحال صاحبك الذي دَنَّسْتَ لنا المكان بطلعته .

وقصة أبي مسلمٍ الخولاني قلنا لك قبل ذلك أنها لا تصح ، ولو سلّمنا جدلاً أنها صحيحة ، ما الشاهد فيها
نحن يا أخي نتحدث عن رجل مكث شهراً ونيِّف بوضوءٍ واحدٍ .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ... لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني )

[هجاام]

شهران لا يأكل ... نُصدقُ ذلك
شهران لا يشرب ... لا نُصدق ذلك

حدثت زلازل قبل فترة في بعض دول العالم ، لعل أحدها كان في هندوراس وقد أُخرجَ من تحت الأنقاض أُناسٌ مكثوا لأكثر من عشرة أيام وهم على قيد الحياة وهم ليسو بنُسَّاكٍ ولا صوفية

والذي يمكث تحت الأنقاض عشرة أيام يُمكنه أن يمكُث في الغُرف المكيفة أكثر من ذلك كحال صاحبك الذي دَنَّسْتَ لنا المكان بطلعته .

وقصة أبي مسلمٍ الخولاني قلنا لك قبل ذلك أنها لا تصح ، ولو سلّمنا جدلاً أنها صحيحة ، ما الشاهد فيها
نحن يا أخي نتحدث عن رجل مكث شهراً ونيِّف بوضوءٍ واحدٍ .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ... لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني )

ما قولكم في سيدنا عيسي النبي الصحابي منذ ان رفعه الله اليه لم يأكل ولم يتغوط ولا ينقطع عن الذكر لحظة واحدة ؟
وسيدنا عيسي اخذ هذا الوصف بصحبة النبي لانه النبي الوحيد الذي آمن بسيدنا محمد في حال حياته وينزل آخر الزمان ويحكم بشريعة نبينا محمد صل الله عليه وسلم
فسيدنا عيسي حي ومن قال غير ذلك فهو كافر ولم يثبت ان معه طباخ او اخذ معه الي السماء زواده .
والشكوي الي الله في استهذاءكم في هذا البوست.بهذه الطريقة الكروية عبد المنعم يشوت لحاتم مرزوق وحاتم لي زاهد .اتقوا الله يا عباد الله فان لله خلق لا تعلمون انتم عنهم شيء ولكن الله يخلق ما يشاء ويضع اسراره فيمن يشاء ويجوز لله فعل كل ممكن في خلقه فلله خلق استوي عندهم الجوع والشبع لم يعيشوا ليأكلوا حتي انه يقال ان الامام مالك كان لا يقضي حاجته الا بعد اربعين يوما بعد ان يخرج من المدينة ويضع رجل داخل المدينة والاخري خارجها فقيل له في ذلك فقال حتي اذا مت لا اكون خارج المدينة لقول النبي صل الله علبه وسلم من استطاع ان يمت في المدينة فليفعل هكذا الرجال
ومن خلق الله من يأكل الثلاثة وجبات كاملة ويشرب معها السفن اب والببسي والقهوة مدورة وفي النص دايرلو تحلية لا يقف فمه من الاكل آفة يعني هل يتساوي هذا مع من لا يقف فمه عن ذكر الله لحظة واحدة وهو صائم نهاره قائم ليله وقد علم الصوفية ان النفس لا تتأدب الا بالجوع والسهر فكان هذا حالهم جوع وسهر (ومن كان همه في بطنه فمقامه مايخرج منه )قول احد الصالحين...
كفوا عن الاستهزاء بالرجال ايها الوهابية هداكم الله.

[هجاام]

ألقى بها والدها بسبب أربعة أغنام
الطفلة (أم شوايل) عاشت 40 يوماً داخل بئر وسط العقارب والثعابين
الخرطوم: أمير الشعراني
إختارت الطفلة (أم شوايل) ذات الـ(13) ربيعاً بإلهام رباني البئر بديلاً عن الموت واللحاق بوالدتها المرحومة، أو كما قال لها والدها أحمد مختار عندما أضاعت أربعة أغنام من مراحه الكبير (تلحقي أمك.. وللا أرميك في البئر)..؟
سقطت أم شوايل في البئر قبيل غصن الشوك الذي لفها به والدها قبل إلقائها، فأصبح (زريبة) حِمتها الهوام والطيور والثعابين، وظلت على هذا الحال تحت حماية المولى لـ(40) يوماً داخل البئر العميق.
ترجع حكاية أم شوايل، التي تشابه في بعض تفاصيلها أسطورة فاطمة السمحة والغول، إلى أن الطفلة، وترجع جذورها إلى منطقة شرق الخرطوم، كانت تسرح مع والدها بالأغنام في جهة أم سنطة التابعة لمحافظة سودري، وأثناء رعيها الغنم سرقت منها أربعة أغنام، ما أغضب والدها غضباً شديداً، فخيرها بين الموت الفوري واللحاق بأمها المرحومة، أو أن يلقي بها في البئر حسب رواية جدها، فأختارت الطفلة البئر وكأنها كانت موقنة أن الله منقذها.
(حكايات) سجلت زيارة خاصة للطفلة بمنزلها شرقي الخرطوم، واستمعت إليها وهي تروي تفاصيل (40) يوماً داخل البئر، وحكاية الرجل الخفي ذي الثياب شديدة البياض، الذي كان يأتيها داخل البئر ويسقيها الحليب بالملح، طوال الأربعين يوماً، وقبيل إخراجها من البئر أخبرها الرجل المجهول إن مأساتها ستنتهي بخروجها من البئر في اليوم الأول للعيد..؟
وقصة الصوت الخفي الخارج من البئر الذي أخاف أهل القرية فظنوه شيطاناً يسكن البئر، وشجاعة الرجل الذي لا يهاب شياطين الآبار..؟!
هذه قصة واقعية وليعلم خلق الله ان الله لديه خوارق للعادات يخرقها لمن يشاء من خلقه وقد تفضل الاخ عبد المنعم بقصة من حبسهم الزلزال تحت الارض
فلماذا لا يخرق الله العادة لعبد جلس يعبده ويناجيه ويصلي له فيغنيه عن الطعام لاكثر من شهرين او اكثر .فاعتبروا يا اولي الالباب

اللهم هذا حكمك و لا اعتراض في حكمك
رميت في البئر ولم تمت عاشت وسط الثعابين والعقارب فلم تمت عاشت في ظلمات الليل وحر النهار
ولم تمت اتاها انس ولا جن مجهول يعطيها حليب من اين قدم هذا المجهول الله اعلم قدرة الخالق وحدها تتجلى في هذه
القصة العجيبة والله ووالله لو لم اشاهد كل ما حدث لهذه الطفلة تلفزيونيا لقلت انها من تاليف كاتب ولكن
كل هذه المواقف لتثبيت الايمان في قلوبنا وان قدرة الله لا تتعداها قدرة ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم