تغريدا
16-02-2011, 01:00 AM
12463
اعلم ان الجمال ينقسم قسمين ظاهر وباطــــــــن
فالجمال الباطن هو المحبوب لذاته وهو جمــــــــــــال
العلم والعقل والجود والعفه والشجاعه وهذا الجمال الباطن
هو محل نظر الله من عبده وموضع محبته كما في الحديــــــــث
الصحيح ((( ان الله لا ينظر الى صوركم وأموالكم ولكن ينظر الــــــى
قلوبكم وأعمالكم ))) اخرجه مسلم وهذا الجمال الباطن يزين الصـــــوره
الظاهره وان لم يكن ذات جمال فتكسو صاحبها من الجمال والمهابه والحـــــــلاوة
بحسب ما اكتست روحه من تلك الصفات فان المؤمن يعطي مهابه وحلاوة بحسب ايمانه
فمن رآه هابه ومن خالطه أحبه وكما ان جمال الباطن من اعظم نعم الله تعالى على عبده فالجمال
الظاهر نعمه ايضا على عبده يوجب شكره فان شكره بتقواه وصيانته ازداد جمالا على جمالــــــــــــه وان
استعمل جماله في معاصيه سبحانه قلبه له شيئا ظاهرا في الدنيا قبل الآخره فتعود تلك المحاسن وحشه وقبحا
وينفر عنه من رآه فكل من لم يتق الله عز وجل في حسنه وجماله انقلب قبحا وشينا يشينه به بين النــــــــــاس
فحسن الباطن يعلو قبح الظاهر ويستره وقبح الباطن يعلو جمال الظاهر ويستره ولما كان الجمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ل
للنفوس معظما في القلوب لم يبعث الله نبيا الا جميل الصوره حسن الوجه كريم الحسب حسن الصوت وكان النبي اجمـــــل
خلق الله واحسنهم وجها كما قال البراء بن عازب رضي الله عنه وقد سئل اكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلـــــــــــم
مثل السيف ؟؟؟ قال لا بل مثل القمر
12464
احبكم أخوتى وأخواتى في الله اللهم ارضى عنا واحشرنا مع الانبياء واغفر لنا ولوالدينا وارحمنا
المرجع كتاب ::: روضة المحبين ونزهة المشتاقين
ابن قيم الجوزيه اللهم اسكنه فسيح جنانك
اعلم ان الجمال ينقسم قسمين ظاهر وباطــــــــن
فالجمال الباطن هو المحبوب لذاته وهو جمــــــــــــال
العلم والعقل والجود والعفه والشجاعه وهذا الجمال الباطن
هو محل نظر الله من عبده وموضع محبته كما في الحديــــــــث
الصحيح ((( ان الله لا ينظر الى صوركم وأموالكم ولكن ينظر الــــــى
قلوبكم وأعمالكم ))) اخرجه مسلم وهذا الجمال الباطن يزين الصـــــوره
الظاهره وان لم يكن ذات جمال فتكسو صاحبها من الجمال والمهابه والحـــــــلاوة
بحسب ما اكتست روحه من تلك الصفات فان المؤمن يعطي مهابه وحلاوة بحسب ايمانه
فمن رآه هابه ومن خالطه أحبه وكما ان جمال الباطن من اعظم نعم الله تعالى على عبده فالجمال
الظاهر نعمه ايضا على عبده يوجب شكره فان شكره بتقواه وصيانته ازداد جمالا على جمالــــــــــــه وان
استعمل جماله في معاصيه سبحانه قلبه له شيئا ظاهرا في الدنيا قبل الآخره فتعود تلك المحاسن وحشه وقبحا
وينفر عنه من رآه فكل من لم يتق الله عز وجل في حسنه وجماله انقلب قبحا وشينا يشينه به بين النــــــــــاس
فحسن الباطن يعلو قبح الظاهر ويستره وقبح الباطن يعلو جمال الظاهر ويستره ولما كان الجمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ل
للنفوس معظما في القلوب لم يبعث الله نبيا الا جميل الصوره حسن الوجه كريم الحسب حسن الصوت وكان النبي اجمـــــل
خلق الله واحسنهم وجها كما قال البراء بن عازب رضي الله عنه وقد سئل اكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلـــــــــــم
مثل السيف ؟؟؟ قال لا بل مثل القمر
12464
احبكم أخوتى وأخواتى في الله اللهم ارضى عنا واحشرنا مع الانبياء واغفر لنا ولوالدينا وارحمنا
المرجع كتاب ::: روضة المحبين ونزهة المشتاقين
ابن قيم الجوزيه اللهم اسكنه فسيح جنانك