المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا



بوتشى
17-04-2011, 11:13 PM
:confused:

عَنْ أَبي مُوسى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ". قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: "الْقَتْلُ". قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ؟! إِنَّا لَنَقْتُلُ كُلَّ عَامٍ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا. قَالَ: "إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْمُشْرِكِينَ، وَلَكِنْ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا". قَالُوا: وَمَعَنَا عُقُولُنَا يَوْمَئِذٍ؟! قَالَ: "إِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانِ، وَيُخَلَّفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ، يَحْسِبُ أَكْثَرُهُمْ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ، وَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ". قَالَ أَبُو مُوسَى: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًاً - إِنْ أَدْرَكَتْنِي وَإِيَّاكُمْ- إِلا أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا؛ لَمْ نُصِبْ مِنْهَا دَمًاً، وَلا مَالاً. أخرجه أحمدُ(19492) ، وابنُ ماجه (3959) ، وابنُ حِبّان (1870) وغيرهم ، وصحّحه الألبانيُّ (سلسلة الأحاديث الصحيحة ، 1682). قوله: "بِالْمُدِّ": أَيْ مِنْ أُجْرَة الْعَمَل

ahmed algam
19-04-2011, 02:03 AM
اللهم امييييييين يارب


========

بارك الله فيك أخي بوتشي.

عاشق النجمه
29-04-2011, 01:18 AM
بهذا اللفظ قد ضعف لمكان ابن جدعان و عنعنة قتادة عن الحسن و عنعنة الحسن نفسه كما نص عليه ابو حاتم و ان توبعا لكن اختلف عليهما فيه و اسيد فيه اضطراب و لأجله لم يخرج له الشيخين و اللفظ الوارد عنه يخالف هذا و الا فهو بهذا اللفظ منكر الا ان اراد المبالغة على عادة العرب....و قد يكون اللفظ المحفوظ كما اشار الدارقطني غير هذا اللفظ كلفظ انا نقتل من المشركين كذا و كذا..دون تعيين العدد و الزمن

عاشق النجمه
29-04-2011, 01:19 AM
رقم الحديث: 77
102 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ " قَالَ : قُلْنَا : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : " الْقَتْلُ ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وابْنَ عَمِّهِ ، وَأَبَاهُ " ، قَالَ : فَرَأَيْنَا مَنْ قَتَلَ أَبَاهُ زَمَنَ الأَزَارِقَةِ .

الحكم المبدئي: إسناده متصل، رجاله ثقات




موسوعة الحديث