كيف تستقيم الظلال والعيدان عوجاء؟

[أبو غفران قصي محمد]

يلقي أئمتنا كل جمعة خطبا تهذيبية من على منابر المساجد تذكرنا بديننا الحنيف وتنبه على بعض السلوكيات الخاطئة ومظاهر حياة الجاهلية البارزة بكثرة في ساحاتنا الاجتماعية ، وبعد الانتهاء منها يضعون أوراقهم في جيوبهم وينزلون من على المنابر لإداء الصلاة ،وبالطبع من بين الحاضرين
كل مسئول وقيادي مسلم بالبلاد ، ولكن تظل الجريمة المشتركة مستمرة أمام أعين ومسامع الناظرين ،فنظل نحن أنفسنا نتمادى في تلك الجاهلية والغفلة ويظل مسئولو البلاد – وهم جزء منا - يغضون الطرف عن ما يحدث أو على الأقل لا يحركون ساكناً ولا يسكنون متحركا، وتظل جيوب الدعاة– وهم ايضا جزء منا -مقابرا لتلك الخطب الاسبوعية، ونظل نحن نتحدث عن جمالها وقوتها لإسبوع كامل على الأقل وتظل مظاهر الساحة الاجتماعية - المختلطة بالمظاهر الجاهلية - على حالها المعهود ، وكأننا لسنا في دولة مسلمة ، قائمة على عودها الاعوج دون رقيب أو رادع.
يبث التلفزيون القومي يوميا وعلى مدار الساعة من وقت لآخر دروسا ومحاضرات دينية بعضها مسجل وبعضها على الهواء مباشرة تدور حول الفقه والسيرة والفتاوى يلقيها نخبة من نجوم الهدى في بلادنا الواسعة، ولكن يظل القائمين على أمر تلك الوسيلة المرئية – المسموعة وكأن تلك الدروس والبرامج لا تخرج من دارهم وكأنها لاتعنيهم بشئ ، أو كانهم خارج المعنين بتلك الدروس والمواعظ ، فيظلون يقدمون برامجا وفقرات تتنافى – دينياً - تماما مع تلك الخطب والمواعظ والتذكير والفتاوى ، لتتواصل دورة حياة التلفزيون (القطر قام) قائمة على عودها الأعوج ولا يميزها عن تلفزيونات الدول الغربية سوى اللغة العربية والعدد القليل جدا من تلك البرامج الدينية.
يقوم الشاعر بإخراج قصيدته للعامة - بخيرها وشرها - بعد تعديل ألفاظها وأوزانها ، لتخرج ابيات شعر تتنوع بين الحكمة والفخر والغزل والرثاء والهجاء وغير ذلك من المواضيع، ويختلف النقاد حول آرائهم عن تلك القصائد. إلى هنا ينتهي كل شيء يتعلق بالقصيدة، ولكن ما الفائدة من مد وتقصير الفاظها عن طريق التلحين؟، وما الجديد الذي يضاف إليها عندما يتغنى بها؟ فإذا كنا نتذوق الشعر وكلماته فلماذا نزعج أنفسنا بتلك الاصوات الصاخبة ؟ بغض النظر عن آراء علماء المسلمين فيها.

14747

[isam saboon]

أخى أبو غفران ,
حياك الله ,
ناهيك عن اختلاف آراء جمهور العلماء حول ما ذكرت كما قلت
فإنك لا تهدى من تشاء ولكن الله يهدى من يشاء
ربما فى هذه الخطب والبرامج التلفزيونيه والاذاعيه وغيرها ربما يهتدى كثير من الناس بها ونحن لا نعلهم ولكن الله يعلمهم.
وفى معنى الحديث
الخير فى وفى امتى الى يوم القيامه
وجزيت خيراً ...

[أبو غفران قصي محمد]

{وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً } الإسراء16
العيدان على وشك أن تنكسر من شدة اعوجاجها...
نسأل الله اصلاح الأحوال

[هجاام]

يلقي أئمتنا كل جمعة خطبا تهذيبية من على منابر المساجد تذكرنا بديننا الحنيف وتنبه على بعض السلوكيات الخاطئة ومظاهر حياة الجاهلية البارزة بكثرة في ساحاتنا الاجتماعية ، وبعد الانتهاء منها يضعون أوراقهم في جيوبهم وينزلون من على المنابر لإداء الصلاة ،وبالطبع من بين الحاضرين
كل مسئول وقيادي مسلم بالبلاد ، ولكن تظل الجريمة المشتركة مستمرة أمام أعين ومسامع الناظرين ،فنظل نحن أنفسنا نتمادى في تلك الجاهلية والغفلة ويظل مسئولو البلاد – وهم جزء منا - يغضون الطرف عن ما يحدث أو على الأقل لا يحركون ساكناً ولا يسكنون متحركا، وتظل جيوب الدعاة– وهم ايضا جزء منا -مقابرا لتلك الخطب الاسبوعية، ونظل نحن نتحدث عن جمالها وقوتها لإسبوع كامل على الأقل وتظل مظاهر الساحة الاجتماعية - المختلطة بالمظاهر الجاهلية - على حالها المعهود ، وكأننا لسنا في دولة مسلمة ، قائمة على عودها الاعوج دون رقيب أو رادع.
يبث التلفزيون القومي يوميا وعلى مدار الساعة من وقت لآخر دروسا ومحاضرات دينية بعضها مسجل وبعضها على الهواء مباشرة تدور حول الفقه والسيرة والفتاوى يلقيها نخبة من نجوم الهدى في بلادنا الواسعة، ولكن يظل القائمين على أمر تلك الوسيلة المرئية – المسموعة وكأن تلك الدروس والبرامج لا تخرج من دارهم وكأنها لاتعنيهم بشئ ، أو كانهم خارج المعنين بتلك الدروس والمواعظ ، فيظلون يقدمون برامجا وفقرات تتنافى – دينياً - تماما مع تلك الخطب والمواعظ والتذكير والفتاوى ، لتتواصل دورة حياة التلفزيون (القطر قام) قائمة على عودها الأعوج ولا يميزها عن تلفزيونات الدول الغربية سوى اللغة العربية والعدد القليل جدا من تلك البرامج الدينية.
يقوم الشاعر بإخراج قصيدته للعامة - بخيرها وشرها - بعد تعديل ألفاظها وأوزانها ، لتخرج ابيات شعر تتنوع بين الحكمة والفخر والغزل والرثاء والهجاء وغير ذلك من المواضيع، ويختلف النقاد حول آرائهم عن تلك القصائد. إلى هنا ينتهي كل شيء يتعلق بالقصيدة، ولكن ما الفائدة من مد وتقصير الفاظها عن طريق التلحين؟، وما الجديد الذي يضاف إليها عندما يتغنى بها؟ فإذا كنا نتذوق الشعر وكلماته فلماذا نزعج أنفسنا بتلك الاصوات الصاخبة ؟ بغض النظر عن آراء علماء المسلمين فيها.

14747
اللهم اصلح احوال المسلمين
يلقي أئمتنا كل جمعة ؟اامة الجمعة يؤدون دورهم ومسؤلية المنابر ان تعظ .
يبث التلفزيون القومي؟ التلفزيون القومي يعرض لكل انواع الطيف الموجود ولابد من تعدد البرامج وكل واحد يتناول البعجبو.
يقوم الشاعر بإخراج قصيدته ؟ يعني الاعتراض علي التلحين طيب وين امشي ود الامين؟
ابو غفران .ربنا اغفر لينا لك التحية

[أبو غفران قصي محمد]

اللهم اصلح احوال المسلمين
يلقي أئمتنا كل جمعة ؟اامة الجمعة يؤدون دورهم ومسؤلية المنابر ان تعظ .
يبث التلفزيون القومي؟ التلفزيون القومي يعرض لكل انواع الطيف الموجود ولابد من تعدد البرامج وكل واحد يتناول البعجبو.
يقوم الشاعر بإخراج قصيدته ؟ يعني الاعتراض علي التلحين طيب وين امشي ود الامين؟
ابو غفران .ربنا اغفر لينا لك التحية

السلام عليكم هجاام
أولا - مشكور على دعائك، ونسأل الله أن يتقبله منك، وإذا كنت أنت دعيت لي فنحسب أن الملائكة دعت لك.

الكلام ليس على الخطباء والأئمة - جزاهم الله عنا الفردوس الأعلى - فهم عليهم - غالبا وليس دائما - انكار المنكر بالقلب واللسان وإنما عن من بيده تغيره بيده،سواء كان واليا أو مديرا لمؤسسة إعلامية، فهو يسمع ويقرأ مرارا عن جاهلية الحياة التي صرنا نعيشها ولا يحرك ساكنا أو يسكن متحركا، وصار الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حبيس القلب واللسان.

سؤال عن ظاهرة تتكرر بكثرة، وغير مطالب بالرد:
كثيرا ما انقسم المسلمون عن آرائهم عن حلالية و حرمة مهنة معينة،
ولكنهم جميعا يتفقون في عبارة واحدة عندما يترك ذاك الشخص تلك الوظيفة المريبة فهي - أي تلك العبارة - كافية لإثبات حكمها الشرعي...
فلان تاب وترك ال........، فلماذا لا نكون عقلاء لبعض الوقت؟؟؟

[هجاام]

السلام عليكم هجاام
أولا - مشكور على دعائك، ونسأل الله أن يتقبله منك، وإذا كنت أنت دعيت لي فنحسب أن الملائكة دعت لك.

الكلام ليس على الخطباء والأئمة - جزاهم الله عنا الفردوس الأعلى - فهم عليهم - غالبا وليس دائما - انكار المنكر بالقلب واللسان وإنما عن من بيده تغيره بيده،سواء كان واليا أو مديرا لمؤسسة إعلامية، فهو يسمع ويقرأ مرارا عن جاهلية الحياة التي صرنا نعيشها ولا يحرك ساكنا أو يسكن متحركا، وصار الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حبيس القلب واللسان.

سؤال عن ظاهرة تتكرر بكثرة، وغير مطالب بالرد:
كثيرا ما انقسم المسلمون عن آرائهم عن حلالية و حرمة مهنة معينة،
ولكنهم جميعا يتفقون في عبارة واحدة عندما يترك ذاك الشخص تلك الوظيفة المريبة فهي - أي تلك العبارة - كافية لإثبات حكمها الشرعي...
فلان تاب وترك ال........، فلماذا لا نكون عقلاء لبعض الوقت؟؟؟
كلام جميل جدا جدا الشيخ ابوغفران يعني انت تريد عندما يسمع المسؤول الخطبة في المسجد انفذ كلام الامام
خيرية امتنا ياشيخ ان نظل نأمر بالمعروف وننهي عن المنكر اما التسكين والتحريك فهو مسؤلية المسلمين واري انهم اصبحوا لا يوعون ولايأبهون
ايه الحل.
كلامك الاخير يوازي كلامي عن ود الامين في التلحين .يعني ياشيخنا بدون دس الغنا دا حرام عدييييل كدي ؟
اذا كان حرام آخوي النص الشرعي الليلك وينو؟
شكرا ود ود النعيم.

[أبو غفران قصي محمد]

كلام جميل جدا جدا الشيخ ابوغفران يعني انت تريد عندما يسمع المسؤول الخطبة في المسجد انفذ كلام الامام
خيرية امتنا ياشيخ ان نظل نأمر بالمعروف وننهي عن المنكر اما التسكين والتحريك فهو مسؤلية المسلمين واري انهم اصبحوا لا يوعون ولايأبهون
ايه الحل.
كلامك الاخير يوازي كلامي عن ود الامين في التلحين .يعني ياشيخنا بدون دس الغنا دا حرام عدييييل كدي ؟
اذا كان حرام آخوي النص الشرعي الليلك وينو؟
شكرا ود ود النعيم.






جمعة مباركة عليك هجااام
أما بخصوص تحريك أو تثبيت الأشياء، فهناك أمور كثيرة تحتاج لولي الأمر
أن يفصل فيها نسبة لما له من سلطات لأنها - وان كانت صغيرة - قد تقود إلى فتن أوسع إذا حاولنا نحن التدخل فيها،
وإن تركناها ظلت على اعوجاجها، فيحاسبنا الله عليها أو يعفو عنا.
أما بخصوص التحليل والتحريم، فلا إحد له الحق في ذلك - لأن هذا شئ قد فصل فيه النبي صلى الله عليه وسلم قبل انتقاله للرفيق الأعلى بوحي من الله تعالى وما علينا إلأ البلاغ والتذكير،وعلينا أن نجتهد ونبحث اذا اردنا المعرفة وسلك طرق أمانينا.

[أبو غفران قصي محمد]

كلام جميل جدا جدا الشيخ ابوغفران يعني انت تريد عندما يسمع المسؤول الخطبة في المسجد انفذ كلام الامام
خيرية امتنا ياشيخ ان نظل نأمر بالمعروف وننهي عن المنكر اما التسكين والتحريك فهو مسؤلية المسلمين واري انهم اصبحوا لا يوعون ولايأبهون
ايه الحل.
كلامك الاخير يوازي كلامي عن ود الامين في التلحين .يعني ياشيخنا بدون دس الغنا دا حرام عدييييل كدي ؟
اذا كان حرام آخوي النص الشرعي الليلك وينو؟
شكرا ود ود النعيم.






جمعة مباركة عليك هجااام
أما بخصوص تحريك أو تثبيت الأشياء، فهناك أمور كثيرة تحتاج لولي الأمر
أن يفصل فيها نسبة لما له من سلطات لأنها - وان كانت صغيرة - قد تقود إلى فتن أوسع إذا حاولنا نحن التدخل فيها،
وإن تركناها ظلت على اعوجاجها، فيحاسبنا الله عليها أو يعفو عنا.
أما بخصوص التحليل والتحريم، فلا إحد له الحق في ذلك - لأن هذا شئ قد فصل فيه النبي صلى الله عليه وسلم قبل انتقاله للرفيق الأعلى بوحي من الله تعالى.
وعلينا أن نجتهد ونبحث اذا اردنا المعرفة وسلك طرق أمانينا.

[هجاام]

الحرام مانزل نص بتحريمه والحلال ما لم ينزل نص بتحريمه ومصادر التشيرع ثلاث .
1القران كلام الله
2الحديث اقوال النبي وما يؤخذ عنه .
3الاجماع.
والاصل في الاشياء الاباحة ما لم ينزل نص بالتحريم
والله اعلم
عمكم هجاام