المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : زفاف خلف القضبان!!!



ود الأصيل
20-02-2013, 08:18 PM
زفاف خلق القضبان
أو سمه ، إذا شئت:

( حب في قعر زنزانة)
إذ تساورني قناعة راسخة
حد الرضا بأن الحب النبيل كائنٌ
لديه ملكات هائلة و قدرات خارقة ،
بحيث تؤهله لكي يعيش في أضيق من
ثقب إبرة . و لو أننا صلبناه على ظهر صفيح
ساخنثم حشرناه في أتون حفرة من نيران
مالك لكان حري به أن يطفئ حموها
ليحيلها روضةً غناء من جنان رضوان.
***********************
فقد تسمرت منذ عهد قريب أمام
شاشتي البلورية و أنا أشهاد حلقة كان
ضيفها فخامة الرئيس الجزائري الأسبق الراحل/
أحمد بن بيلا و هو يدلي بشهادته بحرقة على عصره
أمام قاضي التحقيق/ أحمد منصور على قناة الجزيرة فرأيت
و سمعت ما راعني و راعني ما رأيت و سمعت و كديباجة تعريفية
خاطفة، بضيف الحلقة: هو واحد من رموز نضال التحرر لبلد المليون شهيد
من براثن (الاستخراب) الفرنسي الحاقد اللئيم ولفك أحبولة من حبائله الشيطانية
لاستلابنا حضارياً . و لكن ما أن لبث أولئك الفتيان و الصبايا أن ينالوا استقلالهم حتى دبت
شياطين تفاصيل الفرقة بين ضيفنا بن بيلا و بين ألصق رفاق سلاحه الخمسة من قدامى المحاربين؛
فسرعان ما أداروا ظهورهم عنه و قلبوا له ظهر المجن، إلى أن انشقوا ، فأداروا فوهات بنادقهم نحو
صدره و هو كان رئيساً مثالياً ، يعيش أعزب في بيت خرابة شبه آيل للسقوط بأفقر أحياء المدينة
و يجالس غوغاء شعبه الأبي الغلبان في المقاهي الشعبية وعلى قوارع الطرقات. كان على
رأس المنشقين الراحل هواري بو مدين و عبد العزيز بو تفليقة وصحفية ألمعية مفوهة
و ثائرة مغوارة لا يشق لها غبار في ساحة نضالها تدعى/ زهرة و هي محور
القصيد لحديثنا عن الحب النييل؛ حيث أعلنت تلك المهرة ا لجموح حرباً
شعواء لا هوادة فيها في وجه بن بيلا، و لدوافع غامضة، لدرجة أنه
لو عاد جهال المغولالتتار لاستباحة الجزائر مجدداً لكان
أبرد على قلبها من رؤيته قائداًعلى سده الحكم.
********************************
و في ذات يوم أقتحم الزبانية من رفاق الأمس،
بليل غرفة بن بيلا ليقتادوه سجيناً إلى مثواه الأخير
فيرموه داخل زنزانة لا تزيد عن متر مربع، ليمكث فيها ما
شاء الله له أن يمكث و إلى أجل غير مسمى. و لعل من هول
ما نسب إليه من هوائل ليست بأدنها الخيانة العظمىلتراب بلاده .
فقد أجبر أهله و عشيرته الأقربين على نسيان اسمه و سلخه من شريط
ذاكرتهم تماماً ، و تنكر له الأخلاء الذين عادةً ما يصير بعضهم لبعض عدواً، اللهم
ما عدا المخلصين و قليل ماهم.وعلى رأسهم والدته المسنة تلك البالغة من العمر عتياً
(92 عماً) و التي باغتته أثناء زيارة لها بأمنية كانت من رابعة المستحيلات، بل لعل الرخ و
العنقاء والخل الوفي أقرب منها إلى حبل وريد أرض الواقع، طالبته أمه و ألحت عليه بأن يقر
عينها بإكمال نصف دينه الحلو. و رغم حمله طلبها على محمل الهزل و السخرية وا لاستخفاف، إلا
أنه تظاهر بقبوله على مضض ، متحدياً بأنها حتى و لو قيض لها أن تغربل تراب الكرة الأرضية بأسرها،
فسوف لن تظفر بواحدة منهن مخبولة بحيث ستقبل مجرد ارتباط لقب عائلتها المحافظة باسم سجين فاقد
لأهليته كمواطن عادي، ناهيك عن كابوس فكرة هجرها لفضاءات الحرية للدخول بمحض أرادتها و قدراتها العقلية
المعتبرة شرعاً، لتعيش معه بزنزانة أضيق من عنق زجاجة ، و لا مخرج محتملاً قريباً لعنقه منها سوى تطويق عروة
حبل المشنقة ليلتف حوله. قبلت الأم التحدي و ما لبثت أن عادت إليه في أقرب زيارة بروح المنتصرة و دست في يده
صورة فاتنة مفعمة بالأنوثة لمن سمتها ب(إحدى المتيمات) بوجهه الرجولي الوسيم و قوامه السمهري الرشيق، و فوق
كل هذا و ذاك هي مولعة بسمته الخلقي الرفيع و أدبه الجم البديع الذي يجذب الأعمي للنظر إليه. و يا لسخرية المفارقة.
فقد كانت تلك هي ذاتها رفيقة نضاله ،, التي تحولت لاحقاً لغريمة جاسرة ناصبته عداء بدون وجه عداء/ أهي هي زهرة؟!
أجل، إنها هي بعينها ، آخر من يمكن خطرتها له على بال و كأنه لم يسبق له معرفتها قط . فنظر لصورة الفتاة و تمعن
فيها و فكر و قدر، فذهل كيف قدر ، ثم تذكر ، ثم صرع من طوله لبديع حسنها و تقهقر، ثم تبسم و استفسر فقال:
إن هذا إلا سحر انقلب على ساحرته. و كي لا نطيل السرد ، فلم يمض وقت طويل حتى قطفت(زهرة) لتزف عروساً
إلى بستان (أحمد) في أضق و أطعم (كوشة) عرفها التاريخ. فاستقبلها العريس بنظرة تحمل الكثير المثير و لسان
حاله يقول:عجباً لأمرك من امرأة غامضة! كيف فعلت هذا و جئت تزاحمينني في زنزانتي حيث هجرني حتى
ذباب جلدي؟! وهي تقول: و عجباً لأمرك من رجل على نياتك وكأنك أعشى ، لا تمدن عينيك لترى أبعد
من أرنبة أنفك ! أو ما دريت يا هذا، أنك تزاحمني مكاناً بدواخلي أضيق من قبضة يدي المرتعشة هذه؟!
ليعيش العروسان منذ تلك اللحظة نادرة الحدوث كملاكين آدميين ؛ أو قل ، كتوأمين
لصيقين يستحيل فصلهما إلا بعملية تدخل جراحي مضمونة الفشل. و بقيا
هكذا عمراً تمنيا لو أنه تطاول سرمداً في سبات و نبات
و خلفا سوياً نصفَ دستةٍ صبياناً و بنات.
*****************************
ساقني لهذا السرد أصالة المعدن لحب أصيل،
حينما يصطحب معه كل القيم الإنسانية المتسامية التي
لا تورث إلا كل احترام و تقدير لقيمة الآخر، و لا تثمر إلا خيراً
بينما يذهب في طريقه جفاءً وزبداً رباياً كل شوائب"الأنا و أنت"؛
حتي لا أن يكون و كأنه صك لملكية منفعة بمقتضاه يحتكر كل من
طرفيه الآخر لدرجة أن تبدأ بكبت المشاعر و لا تقف عند حد مصادرة
الذوات. بعدها تحولت لقناة الحياة المصرية لأجد سفير السعودية بالقاهرة
و هو يروي فضيحة سفير مصر لدى الممكلة و زوجته وقد قبضا متلبسين بتهمة
تهريب ما يربو على 70 كيلو جرام من المخدرات بداخل الحقيبة الدبلوماسية لخارجية
(أم الدنيا) ، كانا يخبأنها بدم فاسد و ضمير غائب، داخل لبس الأحرام للعمرة و يغطيانها
بكومة من المصاحف لأغراض التمويه و التعمية على رجالات الأمن في المنافذسمعت هذا
و عيني تدمع و قد طافت بذهني نماذج خلدها التاريخ لأسياد قوم ليسوا حتى مسلمين
من أمثال نابليون بونا برت الذي جلب لمصر فن الطباعة و ريتشارد قلب الأسد الذي دحره
الناصر صلاح الدين و لقنه درساً في الشهامة يوم أن سقط العلج من فرسه فدفع إليه
بمهرة عربية أصيلة ومعها ديباجة بيد رسوله و هي تقول: "نحن قوم نكرم
عزيز قوم ذل"و منهم أيضاً مارتن لوثر كنج، زعيم حركة التحرر من الزنجية
في أمريكا؛ و منهم تشي جيفارا و لوممبا و غيرهم الكثير ممن
سطروا بطولات أبقتهم أحياءً دهراً بعد الممات.
*******************************

ساريه
20-02-2013, 08:43 PM
بل هى أوسمه وإن لم أشأ .....

ظل التاريخ وفياً لمن يرون بعين الحقيقة ..... ويقدرون خير تقدير ...
تحية صباحية بعبق الوفاء .... ونسمة التجلى .... وشعاع الفكر الصافى .... لك يا عابر سبيل الجمال ...
متابعين ما تكتبة بكل شغف و على سبيل الدهشه .... نسجل حضور يومى لقصاصاتك هنا ...

mahagoub
24-02-2013, 09:54 AM
التاريخ لا يضع اجر من احسن عملا

ود الأصيل
24-02-2013, 10:56 PM
التاريخ لا يضع اجر من احسن عملا


صدقت والله أخي الصدوق ، محجوب
ذلك لأن التاريخ لا ينسى. ولكنه في الوقت ذاته ليس مستعد لإعادة نسخ نفسه مرتين، إنما فقط يرصد أحداثه و هي تجري في الأولى كمآسي و إن تكررت في الثانية ، تكون في نظره كمهزلة و تجربة فاشلة لا بد لها أن يعاد (تدوير)انتاجها . لكن دعونا اليوم نصر منذ الآن وصاعداً ، على إن التاريخ لا يجب أن يُعيد نفسه بالضرورة، آملين ألا يفعل ذلك، و إلا تفاجئنا وصدمنا بومضة برق خاطفة لانتفاضات عفوية من كل زقاق و كل بيت للانقضاض على كل أوضاع نظام آيلة بالفعل للسقوط و كأنها خشب مسندة.
صحيح أن الحركة المطلبية العفوية لا يمكنها من تلقاء نفسها أن تتوحد و تتحول إلى جيش عرمرم عارمة. و لكن الصحيح أيضا أن تواصلها و استمرارها في الاتساع و التململ في ظل غياب بديل نافع سيؤدي إلى انتفاضة عفوية عارمة وإن غير مرصوصة الصفوف، و لو على غرار ما تكرر سابقاً عبر نسخ باهتة من أكتوبر الأخضر، بحيث ستنتهي في الأغلب إلى لا شيء سوى إتاحة الفرصة للص آخر يسطو عليها بليل. لنعود و بعدها نعزف مجدداً على وتر مشدود و نغني:( لا حارسنا لا فارسنا ، و لا مايو الخلاص!!).

ود الأصيل
30-05-2016, 07:50 AM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ @

تَمَّ تَصْوِيرُ الْوَقَائِعِ وَ المَشَاهِدِ حَصْرِيَّاً ،
عَلَىْ دُرُوْبِ الْمُعَانَاةِ ، فِيْ مَيَادِيْنِ النِّضَالِ , وَ
مِنْ وَرَاءِ كَوَالِيْسِ الزَّنَازِنِ ، وَ بَيْنَ مَرَافِئِ َ التِّرْحَالِ
فِي الغُرُبَاتِ، حَيْثُ يَظَلُُّّ يُرْسِلُنَا مَطَارٌ إِلَىْ مَطَارٍ ؛
كَمَا يَأْخُذنَا مَمْشَىْ خُطَىً ضَائِعَةٍ فِيْ قَاعَةِ انْتِظَارِ ، إِلَىْ
نُقْطَةِ تَفْيِشٍ فِيْ مِيْنَاءٍ بَرِّيٍّ ، اَوْ مَحَطَّةِ قِطَاْرٍ . تَمَامَاً، كَطَرْدِ
سِلْعَةٍ غَيْرِ مُعْفَاْةٍ مِنْ رُسُوْمِ الجَمَارِكِ. حَتَّىْ، وَ إِنْ لم تَحْوِ
شيئا، سِوَىْ خرقهدوم بالية و أحذية معفرة بحَفَنَاتٍ مِنْ
غُبَارٍ!!صدر تحت توقيعي في 28/5/2016 ، بكامل
قواي العقلية المعتبرة شرعا و قانونا ،،،
ود الأصيل/ Aabersabee
*****&&&&&******

ود الأصيل
30-05-2016, 07:51 AM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت:
( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعِْر زَنْزَانَةٍ).
إِذْ تُسَاوِرُنِيْ قَنَاَعةٌ رَاسِخَةٌحَدَّ الرِّضَاْ بِأَنَّ
الْوُدَّ النَّبِيْلَ كَائِنٌ حَيٌّ لَدَيْهِ مَلَكَاتٌ هَائِلَةٌ وَ قُدُرَاتٌ
خَارِقَةٌ ،بِحَيْثُ تُؤَهِلُهُ لِيَعِيْشَ وَ لَوْ فَيْ قُمْفُمٍ أضْيَقَ
مِنْ ثُقْبِ إِبْرَةٍ . وَ لَوْ أَنَّنَا صَلَبْنَاهُ عَلَىْ ظَهْرِ صَفِيْحٍ
سَاخِنٍ، ثُمَّ حَشَرْنَاهُ فِيْ أَتُوْنِ حُفْرَةٍ مِنْ نِيْرَانِ
مَالِكٍ، لَكَانَ حَرِياً بِهِ أَنْ يُطْفِئَ حَمْوَهَا
لِيُحِيْلَهَا رَوْضَةً غَنَّاءَ مِنْ
جِنَانِ رِضْوَاْنَ,,,,
*****&&&******
ود الأصيل/
Aabersabeel

ود الأصيل
02-06-2016, 01:04 PM
@مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت/:_
( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعْر زَنْزَانَةٍ)
#فَقَدْ تَسَمَّرْتُ ذَاتَ مَسَاءٍ ، مِنْذُ عَهْدٍ قَرِيْبٍ ،
أمام شَاشَةِ عَقْلِي الْبَاطِنَةِ الْبِلَّوْرِيَّةِ ، أَسْتَعْرِضُ ،
أَوْ بِالْأَحْرَى أُشَاهِدُ شَرِيْطَ أَقْرَاصٍ من فَتَاتِ ذِكْرَىْ بَالِيَةٍ
لِحَلَقَاتٍ مُسَلْسَلَةٍ ، كَانَ بَطَلُهَا الرَّاحِلُ/ شَخْصَِي الْفَقِيْرُ
إِلَىْ اللَّه ؛ وَ أَنَا أَدْلِي بِشَهَادَةِ زُوْرِيَ الْمَجْرُوْحَةِ، و بِحُرْقَةٍ
شَدِيْدَةٍ عَلَىْ عَصري المنكوب، أَمَامَ قَاضِي تَحْقِيْقٍ لِلْأَمَانَةِ
وَ التَّارِيْخِ. #فَرَأَيْتُ وَ سَمِعْتُ من قَرِيْنِ نَفْسِيْ مَا رَاعَنِي
وَ رَاعَنِي مَا رَأَيْتُ وَ سَمِعْتُ ، مَا يَكَادُ يَشِيْبُ لَهُ الْوَلِيْدُ ،
وَ تَزْهَلُ مِنْهُ كُلُّ مُرْضِعةٌ عَمَّا أَرْضَعَتْ.
(ما تشفقوا ، العروس جاية في الغريق)
±+++++---++++-++
ود الأصيل/Aabersabeel

ود الأصيل
02-06-2016, 01:10 PM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت/:_
( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعِْر زَنْزَانَةٍ)
ِ#و كديباجة تعريفية خاطفة، عن ضيف
حلقات المسلسل، و المتربع على عرش
نجومية بطولته الأوسكارية المطلقة: فأنا واحد
زول ساي من سواد الناس ، بحيث إذا غبت فلا يفتقد
ظلي كما البدر في ليلة ظلماء حالكة ؛ فلا تنكس البيارق
لغيبتي؛ و إذا حضرت لا تقرع طبول الأفراح أو تقام الليالي الملاح
لمجرد مقدمي. و بحيث إذا خطبت جارية منهم ألا أنكح ، و إذا خاطبت
جمهرة منهم ، لا يتكلفون عناء الاستماع لخطابتي.#و لكن ، مع كل ذلك ،
إنما أنصب نفسي كأحد رموز نضال التحرر الوطني لبلد المليون نشالا و مطربا
فنانا و مادحاً محتالاً.من براثن (الاستخراب) الوطني الحاقد اللئيم و لفك أحبولة
من حبائله الشيطانيةل(مشروع استحلابنا حضارياً فانكماشنا ثقافيا، فسقوطنا
اقتصاديا، خلف ذيول أضعف الأمم ، في جمهوررات الموز الكاذب).#لقد ظللنا
أنا و رفقاء سلاحي كلما ناضلنا نسقط الطغاة بكل سهولة و يسر . و لكن
ما نلبث أن ننال حريتنا في كل مرة ، فنوشك أن نطلق أيادينا، حتى
تدب بيننا أسباب الفرقة و عوامل الشقاق و النفاق. و تطل
شياطين التفاصيل برؤوسها، كلما فسحنا لها
ثغرات بين محاذي مناكبنا أقدامنا.
(بس مهلكم العروس جاية في الغريق).
ود الأصيل/Aabersabeel

ود الأصيل
05-06-2016, 11:09 AM
[
"]]@مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
(وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت: (عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعِْر زَنْزَانَةٍ)
#و لكن يا لبالغ الحسرة و شديد الأسف. انظر إلى ألصق رفاقي
من قدامى المحاربين؛ لأجدهم سرعان ما غيروا و بدلوا، ثم أداروا لي
ظهورهم و قلبوا لي ظهر المجن. إلى أن انشق صفنا و تفرقت بنا السبل
أيدي سبأ. فرحنا نسدد خناجرنا نحو نحورنا، و ندير فوهات بنادقنا نحو صدور
بعضنا بعضا. #لا أدعي أنني كنت زعيماً مثالياً. بل كنت من صعاليك جيلي.
أعيش أعزب في بيت خرابة حاحاية شبه آيلة للسقوط بأفقر الأحياء في مدن الأشباح.
أجالس الرجرجة و الدهماء الغوغاء شعبي الأبي الغلبان في المقاهي الشعبية و على
قوارع الطرقات.#كان على رأس المنشقين ضدي زمرة من رفقاء سلاحي.، من قضى منهم
نحبه، و من ينتظر . كانت بين صفوفنا شابة ألمعية مفوهة. مهرة جموح لا تشق لها ثغرة
بين محاذي اامنكبين و القدمين في صفوف التلاحم؛ و ثائرة مغوارة لا يثار لها غبار في
ساحات النضال. #لكأني ىها من أخوات نسيبة ، و من طراز حفيداات مهيرة بت عبود
و بنونة بت المك ، و حتى حواء الطقطاقة و السريرة/أول ناسجة ثم حائكة لأول
خرقة قماش لعلم للادي. #كانت تلك الفتاة تنضح فينا نشاطا فتتدفف
حيوية لتلهبتا حماسا، كزهرة قرنفل و فسيلة ريحان فواحة تعطر
أجواء نضالنا العمرة، كما تلثم فراشات حائرات أكمام الزهر.
#هي محور القصيد لحديثنا هنا عن العشق النبيل
الذي ينجح عادة ، في جمعه رأسين
حلالا حتى ينجب أطفالا.
ود الأصيل[/SIZE][/SIZE]/
Aabersabeel[/

ود الأصيل
12-06-2016, 11:29 AM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت:(عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعِْر زَنْزَانَةٍ)
حيث قررت تلك المهرة الجموح، و في نوبة تحور دارماتيكي مباغت
180 درجة ، لتأخذني على حين غرة فتشن في وجهي حرباً شعواء
ضروسا ، و لا هوادة فيها، و لدوافع غامضة، لدرجة أنني لو عاد جهال
المغول التتار مجددا لاستباحة بلاد العرب أوطاني من يمن إلى
شام إلى نجد لبغدان؛و من فاس لمملكة فسودان، لكان ذلك
أبرد أهون و أخف وطأة و أبرد سلاما على قلبها من رؤية
ألد خصم و غريم لها زعيماً لحراك ثةري و ربيع
عربي ظل يتمخض سنين عددا ، حتى
ولد لنا فأ في سكل ثورة
(مناديل) فاشلة.

ود الأصيل/aabersabeel
******************

ود الأصيل
20-06-2016, 11:59 AM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت:
( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعْزَ نْزَانَةٍ)
#و في ذات يوم أقتحم الزبانية من رفاق
الأمس، علي عزلتي بليل ليقتادوني سجيناً إلى
مثواي الأخير.رموني داخل زنزانة لاتزيد عن متر مربع،
لأمكث فيها ما شاء الله لي أن أمكث، و إلى أجل غير مسمى.
ثم حدث و لا حرجعن ما لفقوه فنسبوه إلي من هوائل ليست
بأدنها الخيانة العظمى لتراب بلادي.و قد أجبروا أهلي
و عشيرتي الأقربين على نسيان اسميو سلخه من
قراص ذاكرتهم نهائياً.فتنكر لي الأخلاء
الذين عادةً ما يصير بعضهم لبعض
عدواً؛ اللهم إلا من رحم ربي.
و قليل ماهم.
ود الأصيل/ aabersabeel
******************

ود الأصيل
20-06-2016, 12:01 PM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت:
( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعْر زَنْزَانَةٍ)
#على رأس هؤلاء كانت حبوبتي و مربيتي
المسنة k تلك البالغة من العمر عتياً ؛و التي جاءت
أثناء زيارتها إياي ذات مرة في محبسي؛ لتباغتني بأمنية
كانت من رابعة المستحيلات، بل لعل الرخ و العنقاء و الخل
الوفي أقرب منها إلى حبل وريد أرض الواقع. #حيث
طالبتني و أجملت في طلبها ، بل ألحت علي بأن
أقر عينها بإكمال نصف ديني الحلو المفقود
قبل أن يأخذ الله أمانته و ترحل.
ود الأصيل/ aabersabeel
******************

ود الأصيل
20-06-2016, 12:03 PM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت:
( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعِْر زَنْزَانَةٍ)
#و رغم حملي طلبها على محمل الهزل
حد الاستخفاف و السخرية من حالي، إلا أنني
تظاهرت بقبوله على مضض؛ متحدياً بأنها حتى و لو
قيض لها أن تغربل تراب الكرة الأرضية بأسرها، فسوف لن
تظفر بواحدة منهن بحيث ستقبل مجرد ارتباط لقب عائلتها
المحافظة باسم سجين فاقد لأهليته كمواطن عادي، ناهيك عن
كابوس فكرة هجرها لفضاءات الحرية، للدخول بمحض أرادتها و قدراتها
العقلية المعتبرة شرعاً و قانونا ، لتعيش معي بزنزانة أضيق من عنق زجاجة ،
و لا مخرج محتملاً قريباً إلا لمعانفتي لشفرة مقصلة؛ أو لنومة أبدية ليست كنومة
ديك على عروة ليس حبل غسيل، بل مشنقة . غادرتني حبوبة عجوز، حاملة التحدي
بيننا محمل الجد. و ما لبثت أن عاودتني في أقرب موعد زيارة بروح المنتصرة و بيدين
مرتعشتين، دست في يدي صورة لفتاة فاتنة مفعمة بالأنوثة لمن سمتها ب(إحدى المتيمات)
بوجهي الرجولي الوسيم و قوامي السمهري الرياضي الرشيق. قاطعت جدتي بابتسامتي
العريضة الصفراء المعهودة لديها في مثل هذه المواقف، تعبيرا عن علمي بأن كل ذاك لا
يعدو كونه شيء من قبيل حال( القرد الذي في عين أمه غزال) أو لعله بالأحرى
(كالجعران الذي في نظر أمه فراشة) . و فوق كل هذا و ذاك زعمت
أن (هي) مولعة بسمتي الخلقي الرفيع و أدبي الجم البديع
الذي يجذب الأعمي للنظر إليه. و لا أدري أبن رأت
مني كل ذلك. و هو سوف تميط لنا اللثام
عنه أحداث الحلقة القادمة ،
إن كان للعمر بقية.
ود الأصيل/ aabersabeel
******************

ود الأصيل
04-07-2016, 02:56 AM
@ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@ وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت:
( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعِْر زَنْزَانَة)

★*******(((())))*******★
و يا لسخرية المفارقة.فقد كانت تلك هي ذاتها رفيقة نضالي التي تحولت لاحقاً إلى غريمة جاسرة ناصبتي عداء بدون وجه عداء/ أهي هي أجل، إنها هي بعينها ، آخر من يمكن خطرتها له على بالي و كأنه لم يسبق لي معرفتها قط . فنظرت إلى صورة الفتاة و تمعنت فيها و فكرت و قدرت ، فذهلت كيف قدرت ، ثم تذكرت ، ثم كدت أصرع من طولي لبديع حسنها؛ و تقهقرت، ثم تبسمت و و أخيرا ، استفسرت: ما هذه بشر ، إن هذا إلا سحر انقلب على ساحرته. و كي لا نطيل السرد ، فلم يمض وقت طويل حتى قطفت تلك (الزهرة) التي فارقت بستانها لتسقط بين يدي خضراء غضة، و عن طواعية، لتزف نفسها عروساً إلي في أضيق و أطعم (كوشة) عرفها التاريخ. فاستقبلتها عريسا بنظرة اندهاش تحمل الكثير جدن و المثير جدا. و لسان حالي يقول: عجباً لأمرك من امرأة أشد غموضا من جيوكندا ليوناردو دافنشي، تلك الموناليزا التي أودعها شفرة إبداعه ، في نظرة لديها شرودة إلى كل الأمكنة ، و حمالة لأوجه كل الكنابات الممكنة.
لنعيش منذ تلك اللحظة نادرة الحدوث عروسين كملاكين آدميين ؛ أو قل ، كتوأم سياميين يتعذر فصلهما إلا بتدخل جراحي مضمون الفشل. لنبقى لصيقين ، تماما كجمرتي بخور ، في حضن مسرجة زيت لا تزال قائدة . لدرجة ألا ندري تحديدا أي قلبينا ذاك الذي يظل ينبض بيننا ، هكذا عمراً نتمنى لو أنه يتطاول سرمداً في سبات و نبات و خلفا سوياً نصفَ دستةٍ صبياناً و صبايا. وليدات و بنات؛ يجيبو لينا كمان أحفاد وحفيدات ؛ و هلم جرا.

ود الأصيل/aabersabeel ★**********(((((()))))********★

Almostshar
10-07-2016, 07:49 AM
زمن نلهث فيه حول الحرية
او لننتقل من يد سجان لسجان آخر
او قل كما يحلو لك


الحرية

حروف نكتبها

ولا حرية في الحقيقة


كانت ومضت
حاربوا من اجلها
فحاربتهم

زمن يحير ما تجد فيه
صيق اليوم عدو الامس

افعمتنا بحديثك عن تلك الشاشة
التي تنتقل من قصة الى اخرى
من فهم الى لا وعي
احترنا معها
ولا نحتار معك
اشكرك كثيرا
ونتخلل كتاباتك بابتسامة العجب
وروح السعادة

كن قريب

ود الأصيل
11-07-2016, 10:25 AM
زمن نلهث فيه حول الحرية
او لننتقل من يد سجان لسجان آخر
او قل كما يحلو لك الحرية حروف نكتبها ولا حرية في الحقيقة
كانت ومضت حاربوا من اجلها فحاربتهم زمن يحير ما تجد فيه
صيق اليوم عدو الامس افحمتنا بحديثك عن تلك الشاشة
التي تنتقل من قصة الى اخرى من فهم الى لا وعي
احترنا معها و لا نحتار معك أشكرك كثيرا
ونتخلل كتاباتك بابتسامة العجب
وروح السعادة

كن قريب

لعل قربي منكم هو ما تبقى لي من وقود حيوي ليمدني بقوة دفع حصانية للمضي قدما إلى آخر مدي.
+++((()))+++

*****************************
ساقني لهذا السرد أصالة المعدن لحب أصيل،
حينما يصطحب معه كل القيم الإنسانية المتسامية التي
لا تورث إلا كل احترام و تقدير لقيمة الآخر، و لا تثمر إلا خيراً
بينما يذهب في طريقه جفاءً وزبداً رابياً كل شوائب"الأنا و أنت"؛
حتي لا يكون و كأنه صك لملكية منفعة بمقتضاه يحتكر كل من طرفيه الآخر؛ لدرجة أن تبدأ بكبت المشاعر و لا تقف عند حد مصادرة الذوات.
+++((()))+++
لقد طافت بذهني نماذج خلدها التاريخ لأسياد قوم ليسوا حتى مسلمين من أمثال نابليون بونا برت الذي جلب لمصر فن الطباعة و ريتشارد قلب الأسد الذي دحر ه لناصر صلاح الدين و لقنه درساً في الشهامة يوم أن سقط العلج من فرسه فدفع إليه
بمهرة عربية أصيلة ومعها ديباجة بيد رسوله و هي تقول: "نحن قوم نكرعزيز قوم ذل"و منهم أيضاً مارتن لوثر كنج، زعيم حركة التحرر من الزنجية
في أمريكا؛ و منهم تشي جيفارا و لوممبا و غيرهم الكثير ممن
سطروا بطولات أبقتهم أحياءً دهوراً بعد فنائهم.
********((()))**********