@ الشلاقة عاقة @

[ود الأصيل]

@ الشلاقة عاقة@
انتظمت سبعة عيدان ثقاب صفا واحدا ،في وجه العاصفة، في تحد صارخ لهول ما قد يحدث لها. غير أن أحدها خذلته ساقه فانحنى للريح. فلما طارت شرارة . كان ذاك هو الناجي الوحيد فيما احترقت صويحباته في أتون اللهيب!!!!

يلا ، شايفين أصلي كييييف؟!!

ود الأصيل/ Aabersabeel

[ود الأصيل]

@ الشلاقة عاقة@
انتظمت سبعة عيدان ثقاب صفا واحدا ،في وجه العاصفة، في تحد صارخ لهول ما قد يحدث لها. غير أن أحدها خذلته ساقه فانحنى للريح. فلما طارت شرارة . كان ذاك هو الناجي الوحيد فيما احترقت صويحباته في أتون اللهيب!!!!

يلا ، شايفين أصلي كييييف؟!!

ود الأصيل/ Aabersabeel

ذات المبدأ عبر عنه أبو الطيب.ذاك الشاعر المتنبئ ،المغتر بمجده ،الفارس بلاجواد و الحالم لنفسه بإمارة متوهمة حيث لا وجود لها. سوى في أضغاث أحلامه، حين أنشد قائلا:_
لا خيل عند تهديها و لا مال
الجود يفقر و الإقدام فتال

ود الأصيل/ Aabersabeel

[ود الأصيل]

ذات المبدأ عبر عنه أبو الطيب.ذاك الشاعر المتنبئ ،المغتر بمجده ،الفارس بلاجواد و الحالم لنفسه بإمارة متوهمة حيث لا وجود لها. سوى في أضغاث أحلامه، حين أنشد قائلا:_
لا خيل عند تهديها و لا مال
الجود يفقر و الإقدام فتال

ود الأصيل/ Aabersabeel
و قد عبر عنه أيضا البحتري. لما عيرته برقة حاله و ضيق ذات يده ، إحدى الحسناوات اللائي ربما يكون اشرأب بعنقه لأعلى مما يطال (جزلانه)، ليخطب ودها. فأنشدها قائلا:
لا تنكري عطب الكريم من الغنى
فالماء حرب للمكان العالي!!!!!!!!

ود الأصيل/ Aabersabeel