المشهد النوبي - حلفا الجديدة الاستاذ عمر طه - شاهد عيان راكب قطار التهجير
المشهد النوبي – حلفا الجديدة
الاستاذ عمر محمد احمد طه ورواية شاهد عيان راكب قطار التهجير
الجمعة 21 يوليو 2006
في حضور ليس بالكثيف وقد كنا نعول على المهجرين من حلفا قسرا ان يتواجدوا بكثافة ولكن الهاجس النفسي لا زال متعبا وذكريات الرحيل مؤلمة لدي كثير من أبناء حلفا الذي هجروا قسر أو الذين أثروا البقاء ففي كلا الحالتين فقد انفرط عقد التقارب العائلي فأصبح الذي كان جاري هنا أصبح جار آخر هناك ومن فوق دكة المنزل رقم واحد في حلفا الجديدة جلس محاضرنا الأستاذ عمر احمد محمد طه في وكان قد اعد جزئية من كتابه الذي شارف على الانتهاء وقد نزعنا هذه الأوراق من الصفحات الاخيره من كتابه.
الوقت صبيحة الحادي والعشرين من يوليو من عام أربعة وستين وتسعمائة وألف للميلاد، يتوقف قطار التهجير في محطة السكة حديد يحلفا الجديدة بعد أن هده وقطع نفسه طول المسافة والمسير، منذ انطلاقه من محطة انقش جنوب مدينة وادي حلفا بعدة كيلومترات، حاملا سكان بلدة كاملة بكل أجيالها، بعد أن ألقت به في جوفه شاحنات الجيش الضخمة التي نقلتهم لآخر مرة من أبكي قبل ثلاثة أيام، في حدث لم يشهده ولم يسبق له مثيل في العالم منذ ان تم اختراع القطار حتى الآن.
قطار اركب فيه كل أهل البلدة بجزرها وبليداتها الصغيرة، عشية كاملة بشيبها وشبابها صبيتها وأطفالها، رجالا قهرهم الحدث فتحجرت الدموع في مآقيهم نسوة معصوبات الرأس من كثرة البكاء رجال مبار في السن نسيهم الموت الذي طالما تمنوه قبل هذا الوقت بعيد عن ارض الأسلاف والأجداد: صبيه وأطفال مدهوشين ومذهولين وقد استعصى على عقولهم الصغيرة فهم ما يجري فضاعت منهم فرحة الكروب في القطار.
أناس يركبون القطار لأول مرة وآخرون لم يبارحوا البلدة منذ أن ولدوا، عرايس ما تزال آثار الحناء في أياديهم، إصر أهلوهم على ان يتزوجوا في البلد ويتبركوا بنيله كآخر المناسبات السعيدة والجميلة، أطفال حديثي الولادة أبى قدرهم إلا ان يطلوا على الدنيا من خلال بلد تغيب شمسه لآخر مرة ، يعمدوا بنيله وتغسل النساء وجوههم بمائه (التعميد- يتم تعميد الطفل النوبي بالنيل في أربعين ميلاده ويبدوا ان العادة مسيحية أو المسيحية أخذتها من النوبية القديمة) ويلقى بالفطائر على الطوف الذي حمل الطفل النبي موسى سفورن تود (ابن سفورة وهو النبي موسى عليه السلام). يوما من هنا قبل ألاف السنين. يتخطف الفطائر بعض الصبية وقد علق في بعض نباتات البردي التي تنتشر في الشاطئ الرملي الضحل. قبل ان يحمله التيار إلى قصر فرعون، عادات الناس هنا من قديم الزمان.
ركب الناس القطار بدواجنهم وحيواناتهم وبأشيائهم الصغيرة وهمومهم الكبيرة. اخذوا معهم حفنة تراب الأرض كركيد الفاخر(قطع حجارة من جبل حنيفة وجريد النخل وقد وشحوا به جوانب القطار يحملون فيه نعش البلد إلى مثواه الأخير.
تركوا قبور موتاهم الذين لم يقدروا على اصطحابها فحملوها حسرة في القلوب.
كتب على النوبي ان يخرج من جنان أرضه جنة بعد جنة كما قال شاعرهم (آدم جنلق توركمي – شيطان ارقدن فلكمي – أو شطانقا راضي سوني – حكم سد العالي نوري) ومتى ينتهي زمن الهوان النوبي الذي بدأ منذ البقط وما يزال يجتاح إنسانه, يهز كيانه ويهدد أرضه وهويته وثقافته يوما بعد يوم.
عمنا يطالع اللافتة الإسمنتية إمامه وقد كتب عليها (محطة حلفا الجديدة) وهو يفرك عينيه المتورمتين من السهر والتعب والنعاس طيلة أيام وليالي السفر الثلاث التي قضاها في كنبة الدرجة الثالثة من قطار التهجير؟
المكان يعج بالأفندية وبعض إفراد الشرطة وبعض شيوخ عرب لم يروا مثل هيأتهم ولباسهم من قبل كانوا في استقبالهم. امتنعوا عن النزول لبعض الوقت فالبدل لا يشبههم فانطلق الجميع في البكاء من كل عربات القطار كأخر بكاء جماعي على وطن راح. تسمر عمنا في مكانه وتمنى ان لو ان القطار لم يتوقف أبدا بل ظل يدور ويدور إلى ما لا نهاية. تأمل السهل المنبسط الممتد إمامه مملا سخيفا لا انتهاء له ارض طينية موحلة تمتد على مد البصر. فقال عمنا لو كان في هذا الأرض خير لما تركه أجدادنا لعرب الشكرية قبل نحو خمسمائة عام. استرعي انتباهه وجود مجموعات من الحمير بنية اللون تملأ المكان فأدرك منذ الوهلة الأولى ان المكان لا يصلح إلا للحمير.
قالت الطفلة لامها (ووو يو نوقن باببا كوفهومو) أي ما قفلنا باب البيت، فقالت لها (منقا كين بتيلو بابلوقو وتيريلوقو) يعني نعمل شنو بالباب والمفتاح فقد تركنا البلد بحالها.
