عَن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قالَ جَاءَتْ مَلَائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ
فَقَالَ بَعْضُهُمْ :" إِنَّهُ نَائِمٌ " وَقَالَ بَعْضُهُمْ :"إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ"
فَقَالُوا:" إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا فَاضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا "
فَقَالَ بَعْضُهُمْ:" إِنَّهُ نَائِمٌ "وَقَالَ بَعْضُهُمْ:" إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ"
فَقَالُوا:" مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ"
فَقَالُوا:" أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا"
فَقَالَ بَعْضُهُمْ:" إِنَّهُ نَائِمٌ "وَقَالَ بَعْضُهُمْ :"إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ "
فَقَالُوا:" فَالدَّارُ الْجَنَّةُ وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ أَطَاعَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ
وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرْقٌ بَيْنَ النَّاسِ" رواه البخاري 6738
فمن أجاب الداعي دخل الدار بالإكرام وأكل من المأدبة على وجه الإنعام
ومن لم يجب الداعي تكبرا وعنادا أو جهلا واستبعادا لم يدخل الدار بل طرد من الباب ولم يأكل من المأدبة
من ايملي
