البروفيسور محمد زين العابدين ... ليته صمت

البروفيسور محمد زين العابدين ... ليته صمت

طالعت مقالك الأول ، وقفات مع خطاب السيد الرئيس مع المحاور الطاهر حسن التوم بقناة النيل الأزرق الفضائية ، والذي أوصلك إلي مكاتب جهاز الأمن وبقاءك بها فترة ليست بالقصيرة ، كان الخطاب الأول عبارة عن مناصحة للسيد الرئيس ، ولوم للمحاور الطاهر حسن التوم بأنه لم يؤدي دور المحاور العادي لضيفه بان لم تكن هنالك محاصصة للضيف ، وعلى الرغم من أن البشير قد ترك بعض الأسئلة بدون إجابات كاملة ، لم يقم الإعلامي الطاهر حسن التوم ، بمحاولة إكمال الإجابات من السيد الرئيس ، مما يؤكد بان اللقاء معد له مسبقا ، وبصورة دراماتيكية . ليحاول الرئيس البشير نفى تهمة الفساد الموجهة له ولحزبه .
انتقلنا إلى الجزء الثاني من المقال ، والمنشور اليوم الأربعاء 9/5/2012 بعدد من الصحف الاليكترونية ، وبدأ المقال مواصلا للمقال الأول ومتصلا به ، فهاجم الرئيس البشير ، بأنه يمتلك أكثر من بيت كما صرح الرئيس البشير نفسه ، في ذلك اللقاء ، وأيضا قد صرح الرئيس البشير ، بأنه يمتلك مزرعة بالسليت ، مساحتها عشرة أفدنة ، فشكك البروفيسور محمد زين العابدين بان دخل وإيرادات هذه المزرعة ، ستكون سببا في بناء هذه البيوت ، وذلك لأنها تقع في مناطق مرتفعة الثمن فهي في كافوري والمنشية ومجمع النصر . فعائدات هذه المزرعة لم تكن قادرة على دعم راتب السيد الرئيس لبناء بيت في الحاج يوسف بدلا من كافوري والمنشية .
حاول البروفيسور أن يعقد مقارنة بين الرئيس عمر البشير ورؤساء السودان السابقين ، مثل الفريق إبراهيم عبود ، والمشير جعفر نميري ، وسوار الذهب الأحياء منهم والأموات ، فمعلوم للكل أن كل هؤلاء الرؤساء الذين تركوا السلطة تركوها ولم يتركوا وراءهم من الممتلكات التي تستدعى الحوار حولها ، فمات الرئيس الأسبق جعفر نميري ولم يترك استثمارات خاصة لا داخل ولا خارج السودان ، ولم يترك سوى قطعة ارض غير مستثمرة في قرية ود بلال جنوب الخرطوم ، أو منزل بود مدني ، ولقد ذكر في إحدى تصريحاته بأنه يعيش من معاشه الشهري ، ومات الفريق إبراهيم عبود ، ولم يترك شيئا ، إلى هنا ونتفق مع البروفيسور ، ولكن جاء البروفيسور ليقول أن هؤلاء الرؤساء لم يمتلكوا ولم يتركوا أموالا لان نزواتهم لم تكن سوى السلطة والسلطة فقط ، وان نزوات الأموال كانت منزوعة منهم ، وان الشيطان فقط كان يزين لهم شهوة السلطة وترك شهوة المال جانبا ، قام البروفيسور الذي اعتبرناه في مقاله الأول مناضلا وجسورا ويتحدث أمام سلطان جائر ، إلا انه في هذا المقال قد مسح كل الصورة السابقة ، وتلك اللوحة الزاهية ، ليجرد الرؤساء السابقين ، ومنهم من هو على قيد الحياة ومنهم من قضى نحبه ، ليجردهم من سلاح الإيمان والتقوى ومخافة الله الواحد الأحد ، ليورد سببا واحدا وواحدا فقط ، بأنهم لم يكونوا في مستوى الرئيس البشير من امتلاك الأموال والعقارات ، لأنهم فقط كانت لديهم شهوة السلطة ، أما البشير فقد زاوج بين الاثنين شهوة السلطان والسلطة والمال في آن واحد .
انحدر البروفيسور سريعا ليركب نفس السفينة الغارقة الهالكة ، ليركب سفينة القبلية والجهوية البغيضة ،ولينقاد إلى اكبر المصائب التي جرتنا إليها الإنقاذ ، ليدخل إلينا من بوابة القبلية والجهوية التي طغت بشكل اكبر في عهد الإنقاذ ، وليصدر لنا كتابا اسودا آخر كما أصدره أهلنا بدارفور . وهذه المرة الكتاب الأسود سيصدر من الجزيرة ليزداد سوادنا سواداً ، ولتزداد سوءاتنا وتنكشف عوراتنا ، أو سمها الإقليم الأوسط كما كان يسمى بالسابق ، ليتحدث لنا عن مرارات ما يلاقيه أهل العوض من التجاهل والنسيان
نعم سعادة البروفيسور ، لقد استأسد أهلنا بالشمال ( واقصد القبائل النيلية ) بكثير من الوظائف الدستورية ، ولقد استأسدوا حتى بالوظائف الحكومية العادية ، ولقد ارتمت الإنقاذ في أحضان القبلية لتساعدها على البقاء ، في حال عجزت الحزبية من حمايتها ، لتكون سندا لها في الأيام حالكة السواد ، ومنذ القدم كان الحزبيون يلجؤون في الانتخابات إلى الجهوية والقبلية ، وليست الحزبية .... لأن الدراسات والبينات العملية قد أثبتت تفوق القبلية والجهوية على الحزبية في تاريخ السودان القديم والحديث .
نعم سيدي البروفيسور محمد زين العابدين ، لقد تضخمت حكومة الرئيس البشير الأخيرة ، والتي كنا نتمنى لها الرشاقة ودمج الوزارات في بعضها ، بدلا من تركيزه على الترضيات القبلية والجهوية ، وحتى الحزبية ، فقد قام بإرضاء المناطق الملتهبة ، ولم يقم بإرضاء القبائل والجهات الصامتة ، ولقد قام بمحاولة إسكات الأصوات المرتفعة ، ولا نظرة للأصوات المنخفضة ، وطبيعة الإنقاذ لم تنظر للتوازنات السياسية على مبدأ الدور النضالي أو الاقتصادي . في جميع المناحي ، وللأسف هذا الدور مطبق حتى في دواوين الحكومة ، فالتعيين يتم لأقارب المدير لإطالة عمره بالوزارة أو الإدارة ، ونفس هذا الأمر مطبق في الوظائف السيادية .
ركزت سيدي البروفيسور مقالك على القبلية والجهوية وإظهار أبناء الإقليم الأوسط بمظهر التهميش ، فناديت بالقبلية والجهوية ، وكان خطابك السابق يركز على السودان ، كانت صرختك السابقة تنادي بعدم التهميش للكل ، فالسودان كله مهمشا ، عدا المقربين من المؤتمر الوطني ، فوقف إلى جانبك كل السودان من شرقه إلى غربه ، ومن شماله إلى جنوبه ، عدا أفراد جهاز الأمن بالمؤتمر الوطني . وها أنت اليوم تحصر نفسك في وسط السودان المهمش .

وهنا أستأذن الأستاذ الإعلامي الفاتح جبرة في اقتباس كسرته

كسرة : أين الدكتور الطيب أبو قناية ؟

فتح الرحمن عبد الباقي
مكة المكرمة
9/5/2012
Fathiii555@gmail.com