لنقف اجلالا لذكرى انتفاضة 6 أبريل 1985

الإنتفاضة الشعبية 26 مارس - 6 أبريل من عام 1985 والتى دكت نظام الطاغية نميرى، جاءت كنتيجة طبيعية لتراكمات النضال الطويل الذى خاضته جماهير الشعب السودانى ضد سلطة القهر والطغيان وضد نهجه السياسى والإقتصادى ، تلك السلطة التى إستمرت لأكثر من ستة عشرة عامآ . أيضآ ، كان النظام المايوى الدكتاتورى( 1969 - 1985 ) ، معاديآ لتطلعات الشعب السودانى فى الحرية والديمقراطية والتقدم الإقتصادى والإجتماعى والحياة الحرة الكريمة. ونحيى شهداء الإنتفاضة ونحيى أسرهم وأثيتت الانتفاضة ان اسلوب العصيان المدني الذي ادي الي انهيار نظام نميري وانحياز الجيش للشعب بقيادة المشير عبدالرحمن سوارالذهب كان اسلوبا فريدا ينم علي مستوي عال جدا من الوعى
في لحظة تشعر بانه اكثر شعوب الارض وعيا وادراكا .. وفي بعض الاحيان يصدمك بواقع مرير تستنتج بانه شعب مصاب بفقدان الذاكرة عندما أجهضت الأحزاب هذه الانتفاضة بصراعاتها وخذلان مبادئها ونتساءل : هل أناشيدنا الوطنية وشعاراتنا تعبر عن واقعنا أم عن أحلامنا التي نتمناها تحصل؟

مؤتمر قوي الانتفاضة الأول... ( و الأخير ) ... الذي جمع كل القوي الوطنية وإحتضنته مدينة ودمدني ... وكانت أيام ما زلنا نحلم أن نعيشها مرة اخري ... ويعيشها معنا من لم يختبرو متعتها. لن ننسي الحركة التي عمت المدينة ، الجلسات والاوراق التي قُدّمت ، ختام المهرجان باستاد ود مدني ومحمد وردي وهو يغني ونردد ...
يا شعبا لهبك ثوريتك .... تلقي مرادك والفي نيتك ...
الشعب السودانى يعشق الحرية ويرفض الاستبداد ويقدم التضحيات من أجل الوطن ووقتها قال شاعرنا المرحوم محمد الحسن سالم حميد: دى زى أكتوبر وصدق، وقال :
خوفي من تلحق رفيقك ... يا بريق نجم الحيارى
وإنت لا نّور طريقك… لا شرق فجر السهارى
من زمن يا صحوة طلعك ... غصة في حلق الصحارى
حتى شال النمة فرعك ... دودى زي وهج البشارة
قلنا يا سعد المواسم ... عودك المليان جسارة
عودك الفجري المصادم ... بالبصيرات والبصارى
مستحيل يرضخ يساوم ... مهما كان الريح حصارا

عندما قامت ثورة ابريل كانت رسالتها محاولة لاستعادة حلقات التاريخ لايصالها بمرحلة الاستقلال فى تكاملها مع اكتوبر64 لنسج واقع جديد يحترم احلام الاستقلال ويدفع
بها الى الواقع السياسى والثقافى والابداعى فى حياة
الشعب السودانى لذلك لم تكن ثورة سياسيه فقط احلت نظاما مكان آخر بل كانت ثورة ثقافيه وحضارية..

وماأحوج البلد الان الى انتفاضة فى كل شئ ؟

ولن يعجز هذا الشعب فى مثل هكذا تغيير فتاريخنا حافل بالثورات والانتفاضات حيث يتوفر عامل الخبرة : الثورة المهدية 1885 – جمعية اللواء الأبيض 1924 – مؤتمر الخريجين 1938 – الاستقلال 1956 – 21 أكتوبر 1964 و 6 أبريل 1985 .
الثورات الشعبية بطبيعتها ليست ثورات أحزاب أيديولوجية تسعى إلى الحكم.
إن ميزة التحول الذي يأتي على مستوى جماهيري تكمن في أنه تحول لا يهادن. فهو يعبر عن نفسه ببساطة ومباشرة، حكومة فاسدة إذن فلترحل!. هكذا، تأخذ حركة الجماهير الأمور إلى المربع الأول (إلى الأساس)، وتمارس إعادة التشكيل بناءً على الوضع الجديد، الذي تصبح حاكمة فيه، من غير زوائد النخب وتنظيرهم، سواء نخب السلطة أو تلك التي في المعارضة.
والنخب في الأصل تكون نخبًا حين تكون مصدرًا مغذيا ومزودا للجمهور في مجال معين يحتاجه الجمهور، لا حين تقتات منه وتجعله حقلاً لها تفعل فيه ما تريد. من هنا، فالثورة الشعبية باعتبارها عملية تحول كبرى، تعيد صناعة النخب وتؤسسهم من جديد على إطار راسخ ومتين من أهداف موضوعية وواقعية ترتبط بمصالح الناس في المقام الأول.

وتحرر الناس وتخففهم من الأبعاد السلطوية والأيدلوجية هو المكسب الأكبر للثورة الشعبية ، وهو طريقهم الأكيد لاستعادة حريتهم، والتعبير المباشر عن إراداتهم وطبيعتهم.
فالجماهير تتمركز حول معايير موضوعية عامة يتوافق عليها الناس وتذيب الفوارق الأيدلوجية بينهم، مثل معايير الحرية، والكرامة، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية. وسياسيًّا، لم يعد مهمًّا ومركزيًّا درب المصلحة الشخصية الذي تتخذه نخبة حاكمة مع قوى غربية، أو ماذا يريد الغرب من نظام قادم ما دام أن الحكم هو حكم الشارع والرأي هو رأي الجمهور.
أما القضايا الانصرافية والصراعات التى يغذيها هؤلاء : ختمية وأنصار ، صوفية وسنة ماعادت تشغل الناس
فلقد امتلأت الساحة بالفساد والاختلاسات والرشوة والمحسوبية وبيع الذمم والدمار الأخلاقى والمتاجرة باسم الدين بقصد الدنيا ..
وكل هذه المفاسد ترتب عليها معاناة الشعب فى الغلاء وضنك العيش والمكابدة والعذاب فى كل شئ ...
ولن تكون الهجرة والاغتراب هى حلول لقضايا الوطن الذى يئن من الوجع ويتوجع من الأنين ...
أما آن لهذا الشعب أن يترجل ؟
و ما آن لهذا النظام أن يرحل ؟

يا وطن هل من عوده هل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahagoub

يا وطن هل من عوده هل

---

يعود الوطن بأيدى أبنائه كما حدث فى تونس ومصر وليبيا ....
ولكن هل يستطيع الشباب والطلاب "إجبار" أو علي الأقل
تجاوز الأحزاب السياسية والقيام بالثورة لوحدهم في حالة تقاعس هذه الأحزاب؟