مشكلة الطلاق

الطلاق لغوياً مأخوذ عن الطلاق هو الإرسال والترك, وفي الشرع يعني حل رابطة الزواج وانهاء العلاقة الزوجية,في الاسلام اجراء مرفوض ألا في حالات الضروره, وذلك لأن في الطلاق كفر لنعمة الله ,لأن الزواج نعمة وكفران النعمة حرام , واي انسان يسعي في إفساد علاقة زوجين فهو خارج عن خلق الاسلام ولا ينتسب له.
والمطلقات هن اكثر فئات المجتمع ألماً, لانهن في نظره هن المسؤولات عن فشل العلاقة الزوجية,ولم يوصلن لبر الأمان ,هذا من جهة ولأنهن غالبا ما ينظر لهن بنظرة المخلوق الجنسي لأنها في العادة تكون مدانه بالانحراف ونادرا ما تثبت براءتها والرجل يعتبرها فريسة سهلة لأنها مجربه وواقعة تحت ضغط نفسي واجتماعي يقلل من مقاومتها,و لأنها تحتاج الي الحنان الذي حرمت منه,ولا تقع حماية رجل أو اسرة من جهة اخري .
جميع الاديان لها رأي واضح وصريح في قضية الزواج والطلاق , ولكن ما يحدث من مشاكل هي من فعل الانسان والشريعة بريئه منها,من هنا يجب ان لا نزج الدين في المشكلة لأن الدين بين حقوق وواجبات كلا من الطرفين الزوج والزوجه.
والأسرة هي أول و أهم وأقدم مؤسسة إجتماعية نشأت في البشريه ومنها تنطلق الصحه النفسيه الجيدة في الحياة.
وقد يتم اللجوء احيانا الي الطلاق في الحاله التي يصبح فيها العيش مستحيلا لأن الطلاق لفظ غريب عن المجتمع الواعي المثقف المسلم,ولا يلجأ الإسلام له الا بعد مراحل طويله.
الأسباب المؤديه للطلاق
ليس هناك أسباب محددة للطلاق,ولكن لكل هذه الأسباب التالية مجتمعه او متفصله تصلح للطلاق:
1| من اكثر الأسباب المؤديه للطلاق ,ويعتبرها الكثير من الناس الاساس في الطلاق , وهو سوء الإختيار من كلا الطرفين, إذ يقول النبي (ص) تنكح المرأة لأربع:لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها,فاطفر بذات الدين تربت يداك" ايضا تقول الحكمه في هذا الموضوع :إذا إمتلاءت كف اللئيم من الغني تمايل كبرا وقال انا..أنا, ولكن كريم الأصل كالقصن كلما تحمل اثمارا تمايل وانحني.
2|عدم التكافؤ بين الزوجين
3|عدم معرفة كلا منهما للآخر جيدا قبل الزواج
4|عدم إشباع احداهما للآخر
5|القسوة والعنف من قبل الزوج أو اهله علي الزوجه
6|تدخل اهل الزوج او الزوجه في حياة الزوجين
7|عدم تحمل المسئوليه لكلا الطرفين
9|إنعدام التفاهم بين الزوجين
10| إقبال الشاب او الشابه علي الزواج دون مناقشة تفاصيل الحياة المشتركه لأن المقبل علي الزواج لآ يتصور ابدا المشاكل التي ستواجهه
11| انعدام المودة والرحمة والإحترام المتبادل بين الزوجين,إذ يجب ان لا تكون علاقة المودة والاحترام المتبادل من جانب واحد فكما علي الزوجه ان تطيع وتحترم وتتحمل زوجها وعلي الزوج ايضا ان يحترم ويتحمل زوجته.
12| عدم احترام الزوج لحقوق الزوجه
13| العجز الجنسي للزوج
14| صغر سن الزوجين
15| المشاكل الاقتصاديه
16|الاضطرابات الاجتماعيه التي يعاني منها المجتمع مثل الانحراف والإدمان
17| مشاكل واسباب الطلاق هي جزء من عدم التكافؤ اللانساني بين الرجل والمرأة ,فمنذ الطفوله علينا ان لا نربي البنت علي انها زوجة وام فقط بل نربيها علي انها انسانه اولا وامرأة لها دورها الفاعل في المجتمع ثانيا.
هذا بالاضافه الي دورها السامي اذا كانت زوجه او ام.
وقد اوضحت سابقا ان الاسلام يلجا الي الطلاق بعد مراحل طويلة, وهنا نشير الي المراحل المتبعه من قبل الزوج اذا كانت الزوجه مخطئه قبل طلب الطلاق:
المرحلة الاولي:
مرحلة الوعظ والدعوة بالكلمة الطيبه و الحسنه وبالحكمه
المرحله الثانيه:
اضربوهن ضربا غير مبرح, الي ان يكون ضربا خفيفا يوضح لها بانه غير راضي عنها فقط وان لا يتعداه لأكثر من هذا
المرحلة الثالثه:
أهجروهن في المضاجع ويقصد به ان لا يتعدي السرير ويترك منزله
المرحلة الرابعه:
ابعثوا حكما من اهله وحكما من أهلها لكي يصلحوا فيما بينهم , واذا فشلت كل هذه السبل تاتي بعدها مرحلة الطلاق, واذا كان الرجل هو المخطئ في العلاقه الزوجيه فيجب ان يربت له اهل الدين او اهل الخير او اهل الزوجه او احد الاهل بان الظلم مرتعه وضيم او ذكر ان نفعت الذكري)
وكذلك يجب تقوميه واصلاحه عن طريق الدعوة والحكمه والموعظه الحسنه وغيرها من الطرق يحل للزوجه ان تطلب الطلاق منه.
وفي الختام يعد الطلاق ازمه في المجتمع .
تبدو هذه الازمه قانونيه في لحظه, وقد تبدو اقتصاديه في لحظه اخري, ولكنها في الواقع ازمه اجتماعيه , لان نظرة المجتمع الي المطلقات في الاساس ولكوننا نعيش في مجتمع ننظر فيه الي غيرنا اكثر مما ننظر الي انفسنا, وننظر فيه الي عيوب الغير اكثر مما ننظر الي عيوبنا.

اختى غفران والله اجتهدت لكن الموضوع للاسف ناقص ولو متذكرة النقاط الكتبتها ليك فى بوست الخيانة الزوجية وكتبت عنها كان الموضوع قفل وما بقول اكتمل لان الكمال لله سبحانه وتعالى وياحبذا لو رجعت و كتبتى فى الموضوع دة تانى حتي نستطيع مساعدة اخواتنا المطلقات المظلومات المتهمات فى شرفهن وحتى نستطيع توضيح هذا للمجتمع لان مجتمعنا لن يرحمهن وهن والله يتمنين الموت الف مرة ولا يخرجن الى الشارع حتى للضرورة وذلك حتى لايواجهن الناس مع ان الواحدة منهن ليس بالضرورة هى المخطئة ولكن فى جتمعنا المطلقة لا ترادفها سوى كلمة بايظة وانا هنا اتكلم عن المطلقة وهى حديثة السن وحديثة عهد بالزواج مع ان بعضهن تطلقت بعد عام واكثر من الزواج ولكن المجتمع لا يفهم والمقصود بالمجتمع النساء لان الرجل لا وقت له لهذا الكلام لانه يكون مشغولا باكل العيش اما النساء فلان معظمهن لا يعملن فهن يقضين الوقت فى الشمارات وفلانة راجلا جا من السعودية فى اجازة وفلان كشومن هناك وفلانه طلقوها بعد عشرة سنوات من الزواج و علانه طلقوها بعد سنه لانها ما كويسة من البداية مع ان الرجل السودانى اذا اكتشف ان زوجته ليست عذراء من اول يوم بطلقها لكن شهامته بتجبره يسترها وهنا واضح ان من تطلق بعد شهر من الزواج ما معناه انه ما كويسة لان الرجل السودانى ما بصبر على من غشته واول ما يعرف انها ضحكت عليه بطلقها طوالى بالتالى ما يقال بان المراة المطلقه من شهر فاكتر ليس بالضرورة سيئة السلوك الا اذا كان الزوج ضعيف شخصيه امام زوجته و ما اظن انه يطلقها لانها مسيطرة عليه والمشكلة ان المطلقات عارفات ما يقال حتى لو لم يقال امامهن لانهن سمعنه فى من هى قبلهن وهن اطفال او حتى قبل الزواج وهن فى سن الرشد.
نجى للمتزوجات غصب عنهن وهن صغيرات و طلقن من ازواجهن سواء زوجن لمن هو كبير جدا فى السن وذلك لان اهلها طمعوا فى امواله وتقريبا معظم الزيجات دى للسبب دة ولكن لم يراع لهن احد بعد طلاقهن للاسباب المذكورة سابقا وانا بخلى ليك الباقى تتميه بمعرفتك
شكرا اختى غفران
وجزاك الله خيرا واعانك على الخوض فى هذا الموضوع الشائك
اخوك مكتول مدنى

شكرا ليك اخي مكتول مدني علي المشاركه والحضور الكريم وانشاءلله اتكلم عن الموضوع ديه ومش انا وبس كمان ندي الفرصه للكل اشارك وادي رايه في الحته دي وما عدمناك

والله كلام كبارات عدييييييييييييييييييل

وهو طبعا بغيض جدا

لكن من وجهة نظري يا جماعه لا خطوبه ولاولاولاولا كافيه ان الرجل والمرأه

يعرفو بعض كويس لأنو بمجرد بزوغ المولود الأول خلاص المفروض بعد دا ياداب تظهر التضحيه

ما عشان الطرف الاخر لكن أضعف الايمان الطفل الحيضيع في النص وهو ماليهو أي ذنب في الحكايه

لان معظم المشردين واللي يعانو من مشاكل زوجيه هم أبناء مطلقين

نسأل الله السلامه لنا جميعا

وتسلمي أختي غفران على الموضوع وربنا يديك الصحه والعافيه

الله اخليك مزوني ومشكور علي المشاركة الحلوه

الأخت الوقورة .. غفران ..

شكراً جميلا .. لتناولك لهذا الموضوع الكبير .. يحمل هذا الموضوع عدة أوجه ..

ويجب أن يتم تناول كل منها بعمق أو بمعنى آخر .. أن يتم تناوله دينياً واجتماعياً ..

ويتم تناول أسبابه ومشروعيته وحكمة مشروعيته .. وما هو الطلاق .. وأنواعه ..

ثم نتائجه .. إن سمحتي لي وسمح لي المتداخلون أن أحيد بالموضوع قليلاً .. فجزء

مما تناوله الأخوة الأعزاء هو النظرة القاسية للمطلقة .. وأنا أقول وحسب رأيي أن

بداية حل المشكل التعرف عليه .. ويجب علينا أولاً أن ننور بعضنا .. لينور "بعضنا"

هذا المجتمع كل في حدود مقدرته عن ماهية الطلاق وعن لما شرع ونحدثهم عن كل

تفاصيل هذه الفرقة التي أقرها الإسلام ومن ثم سيستقيم المعنى لدى المجتمع من

حكمة مشروعية الطلاق وعندها ستخرص الألسن عن أعراض الناس ..

في انتظار الأذن منك أختي غفران لأحيد بهذا الموضوع وفق ما وضحت عاليه ..

وعلى استعداد للإجابة على كل الاسئلة من قبل المتداخلين في حدود ما لي علم به .

وافر تحياتي،،،

شكرا ليك اخي سوباوي علي الحضور و المشاركه انا ما عندي مانع انك تجاوب علي اسئلة المتداخلين لكن كان عندي النيه اني اخصص موضوع تاني غير ديه يكون خاص بي نظرة المجتمع للمراة المطلقه والكل اشارك وادلي برايه لكن مافي مشكله ممكن تشارك عادي

الأخت المحترمة .. غفران ...

شاكراً لك اهتمامك .. وردك الراقي .. اتفق معك في رايك .. فللنناقش نظرة المجتمع

للمرأة المطلقة .. وبعد ذلك فلنفتح بوست يخص موضوع الطلاق .. ويكون "الطلاق

في الإسلام وأثاره وأسبابه" ..

دعيني الآن أمهر هذه ا لمداخلة .. بشكري الوفير لك .. وفي انتظارك لتأتينا بالمزيد

من المواضيع التي تمس كيان المجتمع حقيقة .. شكرا لك على هذا الوعي الذي

تتمتعين وتمتعينا به .. فخوراً أنا بك تماماً كأخت حقيقة ونموذجا مشرقا لفتاتنا

السودانية .

تحياتي،،،