ربنا يوفق بنت الحاج لرفعة السودان وانشاء الله منصوره منصوره
عرض للطباعة
ربنا يوفق بنت الحاج لرفعة السودان وانشاء الله منصوره منصوره
روضة الخنساء
جاء نص روضة الحاج''السودان'' حافلاً باللوحات الشعرية في حضور الأنثى واستذكرت فيه أيام وليالي شاعرة الإسلام ''الخنساء'' واصفة إياها بأصدق الشاعرات وقال د.صلاح فضل عن قصيدتها ''في ظلها يستريح القصيد''، إن بها دفئا في المشاعر وتمتلك صاحبتها بداهة شعرية محافظة على المنظور الانثوي واستحضار الخنساء إلا أن جروح الواقع زادت من الندب بالقصيدة وفي رأيه أن روضة جديرة بأن تكون شاعرة وادي النيل وليس السودان فقط واتفق معه د.علي ابن تميم بأن الشاعرة كسرت حالة الصمت في الأدب الأنثوي واستدعت زرقاء اليمامة في صورة نمطية وأشار د.عبدالملك مرتاض إلى أن إيقاع الشاعرة كان ساحراً استحضرت فيه التراث العربي وأسقطت فيه حياة الخنساء على حياتها، ومن ثم على محنة العصر واعتبر الفنان غسان مسعود أن الشاعرة انتصفت للمرأة من الرجل ووصلت يداها إلى عناقيد كرمة البوح وقطفت ماتشتهيه المرأة ورأى الشاعر نايف الرشدان أن هناك ملاحظات لغوية قد تخطتها الشاعرة.
روضة الحاج''السودان''
اليوم أوقن أنني لن أحتمل
اليوم أوقن أنني لن أحتمل
اليوم أوقن أن هذا القلب مجروح ومثقوب ومهزوم
وتلوح لجه حزني المقهور تكشف سوقها كل الجروح وتستهل
هذا أوان البوح يا كل الجراح توردي
ودعي البكاء يجيب كيف ؟ وما ؟ وهل ؟
زمنا تجنيت ألقائك خيفة فأتيت في زمن الوجل
خبأت نبض الفلب كم قاومت كم قررت
كم كابرت ثم نكصت عن عهدي أجل
ومنعت وجهك في ربوع مدينتي
علقته وكتبته محظوراَ على كل المشارف
والمداخل والمواني والمطارات البعيدة كلها
لكنه رغمي أطل
في الدور لاح وفي الوجود وفي الغياب وبين ايماض المقل
حاصرتني بملامح الوجه الطفولي الرجل
أجبرتني فتحولت كل القصائد غير قولك فجة لا تحتمل
أجبرتني حتى أتخذتك معلماًَ وبغيره لا أستدل
واليوم يا كل الذين أحبهم
عمداًَ أراك تقودني في القفر والطرق الخواء
وترصداًَ تغتالني انظر لكفك ما جنت وامسح على ثوبي الدماء
أنا كم أخاف عليك من لون الدماء
لو كنت تعرف كيف ترهقني الجراحات الجديدة والقديمة
ربما أشفقت من هذا العناء
لو كنت تعرف أنني من أوجه الغاوين والآتين
أسترق التبسم أستعيد= توازني قصراًَ
واضحك حينما ألقاك في زمن البكاء
لو كنت تعرف أنني أحتال للأحزان أرجئها لديك
أسكت الأشجان حين تجئ
أخنق عبرتي بيدي ما كلفتني هذا العناء
ولربما أستحييت لو أدركت كم اكبو على طول الطريق إليك
كم ألقى من الرهب المذل من العياء
ولربما ولربما ولربما
خطئي أنا
أني نسيت معالم الطريق التي لا انتهي فيها إليك
خطئي أنا
أني لك أستنفرت ما في القلب مافي الروح
منذ طفولتي وجعلتها وقفاًَ عليك
خطئي أنا
أني على لا شئ
قد وقعت لك
فكتبت أنت أحبتي ومعارفي وقصائدي
وجميع أيامي لديك
اليوم دعنا نتفق
أنا قد تعبت ولم يعد في العمر ما يكفي الجراح
أنفقت كل الصبر عندك والتجلد والتجمل والسماح
أنا ما تركت لمقبل الأيام شئ
إذ ظننتك أخر التطواف في الدنيا
فسرحت المراكب كلها
وقصصت عن قلبي الجناح
أنا لم إعد أقوى
وموعدنا الذي قد كان راح
فأردد إلي بضاعتي بقى أنصرافك لم يزل
يدمي بين تكبر زيفاًَ يجرعني النواح
اليوم دعنا نتفق
لا فرق عندك أن بقينا أو مضيت
لا فرق عندك إن ضحكنا هكذا كذباًَ
وإن وحدي بكيت
فأنا تركت أحبتي ولديك أحبابا وبيت
وأنا هجرت مدينتي وإليك يا بعضي أتيت
وأنا اعتزلت الناس والطرقات والدنيا
فما أنفقت لي من أجل أن نبقى
وماذا قد جنيت
وأنا وهبتك حبي جهراًَ
فهل سراَص نويت
اليوم دعنا نتفق
دعني أوقع عنك ميثاق الرحيل
مرني بشئ مستحيل
قل لي شروطك كلها
الا التي فيها قضيت
إن قلت أو إن لم تقل
أنا قد مضيت .
روضة الحاج
وتحترق الشموع..!
أترى ستجمعنا الليالى كى نعود ............ ونفترق ؟
اترى تضى لنا الشموع ومن ضياها .......... نحترق ؟
اخشى على الامل الصغير بان يموت ........ ويختنق ؟
اليوم سرنا ننسج الاحلام
وغد سيتركنا الزمان حطام
واعود بعدك للطريق لعلنى اجد العزاء
واظل اجمع من خيوط الفجر احلام المساء
وأعود اذكر كيف كنا نلتقى
والدرب يرقص كالصباح المشرق
والعمر يمضى فى هدوء الزئبق
ونظرت نحوك والحنين يشدنى
والذكريات الحائرات ... تهدنى
ودموع ماضينا تعود ... تلومنى
اتراك تذكرها وتعرف صوتها
قد كان أعذب ماسمعت من الحياة
قد كان اول خيط صبح اشرقت
فى عمرى الحيران دنيا من ضياه
اٌه من العمر الذى يمضى بنا
ويظل تحملنا خطاه
ونعيش نحفر فى الرمال عهودنا
حتى يجى الموج تصرعها يداه
كلنا مع روضة الحاج حتى تنال اللقب ..
--------------------------------------------------------------------------------
انا سعودي من بلاد الحرمين .. الكل هنا يتابع البرنامج لاجل امراه تكتب الشعر بسلاسه ومن غير تكلف وكانها تنطق شعرا ..
هنا بالسعودية الكل لا حديث لهم سوى عن روضة الحاج ..
نصيحه لروضة الحاج .. حلقة البارح لاحظت عليك نوعا ما من التوتر قبل ان تقول اللجنه رايها بقصيدتك ؟
وكانك يا روضة الحاج غير واثقه من قصيدتك الرائعه ؟ اتمنى ان الا تتاثري من اي نقد لك وان تثقي كل الثقه بقصيدتك .
يكفيك فخرا ان اناس كثيرون لا يحبون الشعر الفصيح ما ان سمعوا روضة وبداهتها الشعرية حتى بداوا يذهبون الى المكتبات ليشتروا بعض الكتب الادبيه ..
نحن هنا بالسعودية وكثيرون مثلي لا ينظرون لهوية الشاعر بقدر ما ينظرون لقصيدته ...
باذن الله اللقب لن يتجاوزك مهما كلف الثمن ..
سوف نتقابل هنا واذكرك بكلامي هذا ان اللقب لن يتجاوزك مهما اوتي الثمن ..لاني متابع جدا للمجالس عندنا هنا لا حديث الا عن روضه الحاج ..
والجمهور السعودي ليس قليل جدا والمراحل القادمه تحتاجين لدعم كبير مننا ..
سنقف معك ..ثقي بشعرك وسنثق بذائقتك ..
السودان معك .. والسعودية معك .. هل تتوقعي ان اللقب سيذهب عنك ؟؟
ورب الكعبه انني واثق جدا جدا من حصولك على اللقب ..
دمتي مبدعه
من موقع أميرالشعراء
روضة الحاج
رسالة الى الخنساء
وطرقت يا خنساء بابك مرة أخرى
وألقيت السلام
ردي على تحيتي
قولي فإني لم أعد أقوى على نار الكلام
فلقد بكيت خناس صخرا واحدا
والآن أبكي ألف صخر كل عام !!
قولي خناس
إن حزني قاتلي حتما
فحزن الشعر سام
حزني على الخرطوم أم حزني على الجولان أم حزني على بغداد
أم حزني على القدس المضرج بالنجيع وقبلة البيت الحرام
أسفي على كل العبارات الخواء
أسفي على حزن النساء
أسفي على طفل يتمتم قبل أن يمضي
ويستجدي أيا أمي الدواء
أسفي على امرأة يضيع صراخها
بين ابتسامات الخنوع
وبين صالات الفنادق واللقاءات الرياء
أسفي على الأسياف يقتلها الصدا
أسفي على الخيل المطهمة الأصيلة حمحمت
تشكو وتشتاق القنا
لكنهم خنساء ما كانوا هنا
ذهبت قريش لمهرجان للغناء
وبنو تميم سافروا
للسين يصطافون هذا العام لا يأتون إلا في الشتاء
ولعلهم قد أبرقوا
أعني بنو ذبيان
إن زعيمهم خسر المضارب في الرهان وإنهم
سيراهنون على النساء!!
خنساء ما جربت كيف يصاب حزنك بالصمم
ويبح صوتك من مناداة العدم
ويضيع ثأرك خاسئا
في مجلس للأمن أو في هيئة تدعى الأمم
الجمهو يعلن تأهل روضه الحاج عن طريق التصويت للمرحلة القادمة
--------------------------------------------------------------------------------
شهد أمس ا لجمعة في تمام الساعة العاشرة الموافق 17/8/2007 على مسرح شاطئ الراحه في العاصمة أبوظبي فعاليات الحلقة الثانية من المرحلة الثانية ضمن مهرجان مسابقة أمير الشعراء ،والتي تنظمه هيئة أبوظبي للثقافة والتراث وبتنفيذ شركة بيراميديا للإنتاج الفني.
تقدم الحضورسعادة محمد بن خلف المزروعي مديرعام الهيئة وجمع كبير من الشعراء والأدباء والمثقفين وبحضور صحفيين وإعلاميين من أغلب الصحف والمجلات العربية التي تواجدت لتغطية الحدث الثقافي والشعري الأول من نوعه على مستوى الوطن العربي بين حضور جماهيري رائع ضم عدد كبير من مواطنين دولة الإمارات والجاليات العربية المتواجدة في الدولة،كما كان لضيف الحلقة الفنان المصري الأنيق هاني شاكر حضوره الرائع.
المرحلة الثانية مرحلة مصيرية، مليئة بالمفاجئات والحسابات الدقيقة لكل متسابق،يتقدم فيها كل شاعر بنصين أحدهما يكون معارضة لقصيدة شاعر عربي معرف ،يتم إختياره عن طريق اللجنة والنص الآخر إختياري للمتسابق.
هذه المرحلة المهمة والمعقدة أحياناً، ينتقل منها المتسابق في حالة تأهله إلى آخر ستة متسابقين ينحصرعليهم اللقب.
بدأت الأمسية بتعريف الحضور بأعضاء لجنة التحكيم الخمسة والذي كان لهم الدوراًمميزاً ووالواضح في خلق علاقة جديدة بين الناقد والشاعر والجمهور،أساتذة ونقاد أضافوا وجهاً جديداً للتقييم.
د. علي بن تميم،
د.عبد الملك مرتاض،
د. صلاح فضل
والشاعر نايف الرشدان
والفنان غسان مسعود
خمسة متسابقين أشرقوا علينا من على خشبة مسرح شاطئ الراحة تأهل بعضهم عن طريق لجنة التحكيم ،فيما تأهل البعض الآخر عبر التصويت إلى المرحلة الثانية،أسماءً قدمت تجارباً متفاوتة ومختلفة في قالب جديد يحمل صبغة جديدة للشعر،رتبت بعض الألوان المفقودة وأعادت بعضها إلى النور.
عبدالكريم معتوق(الإمارات)
ياسر الأطرش (سوريا)
حازم التميمي (العراق)
الشيخ ابوشجَّة (موريتانيا)
حنين عمر (الجزائر)
تأهل منهم المتسابق عبد الكريم معتوق عن طريق لجنة التحكيم ،فيما سيلتحق متسابق ثاني من نفس الحلقةعن طريق التصويت الذي سيستمرحتى الحلقة القادمة من وقت المسابقة،فيما أعلن تأهل المتسابقة روضه الحاج التي شاركت في الحلقة السابقة عن طريق التصويت لتنتقل إلى المرحلة القادمة،والتي ستضم (6) متسابقين فقط، سيكون أحدهم حامل اللقب
ليصل عدد المتأهلين إلى الآن ثلاثة هم:
محمد ولد الطالب (موريتاني)
روضه الحاج (السودان)
عبد الكريم معتوق (الإمارات)
الجدير بالذكر أن برنامج "أمير الشعراء" من إخراج محمد عاطف ، وتقديم ظافر زين العابدين ، ورجاء صالح ، وسيتم بثه عبر قناة أبوظبي يوم الجمعة من كل أسبوع الساعة العاشرة مساءً، ويُعاد بثه السبت الساعة9.30 صباحاً ، والأحد الساعة9.45 مساءً، والثلاثاء الساعة 3.30 عصراً بتوقيت أبوظبى .
ومسرح " شاطئ الراحه " مفتوح لاستقبال الجمهور العام حتى الساعة 8.30 مساءً
كانت بالحق روضة الحاج فارسة وأميرة
لهذا الجمع وهي تستحق أن تكون ملكة
مملكة الشعر ولست فقط أميرته.
لا فضفوك ايتها الشامخة القوية.
ودمت في بهاء وعزة وصلابة كما كنتِ
صو توا للشاعرة روضة الحاج 13
على ألأرقام الموضحة
أبوظبى أتصالأت 2308
السودان موبتيل 1234
السعودية
الجوال 82995
موبايلى 6341
قطر 2749
عمان موبايل 90282
مصر أتصالأت 9481
. وفي ظلها يستريح القصيد
اليكم القصيدة التي تاهلت بها الشاعرة روضة الحاج
الى المرحلة قبل النهائية بعنوان وفي ظلها يستريح القصيد
قصيدة بين يدي تماضر بنت عمر الخنساء
للشاعرة السودانية روضة الحاج
**********************
لذاكرة الدمع . .
أنت لذاكرة التوق والشوق والأمنيات
لباب سوى ذلك المرهف الدرب
من جيئة الذاهبات
لبيت من الشعر ظل على شرفة الروح كالحزن . .
لا هو أغفى ولا هو فات
وأنت لسان اللواتي يتمتمن سرا . .
ويهتفن ملء الحناجر صمتا سكات
وكف اللواتي تطاولن يقطفن من كرمة البوح . .
لكن تعالت عناقيدها رافضات
وصوت التي كتمت في الحشى صرخة للحياة . .
وعينا جميع النساء
على أفق قصرت دونه كل زرقاء . .
حتى تبينت أشجاره سائرات
وأنت الغناء الذي اشجن الريح والنهر أصغى . .
تناقله السحب والبيد والبادرات
وأنت النهار الذي جاء ليلا . .
وأنت القصيدة . .
يا امرأة أهدت الشعر جذوته
حين اعلي الدخان بيارقة عاليات
ترى؟؟ . .
كيف قومت ما اعوج
من فطرة الأرض . .
كيف ارتديت المدى حللا زاهيات
حقيبتك الدمع ما أرهقته الليالي
ولا غيرت صدقه الحادثات
تجيئين نقشا على كهف روحي
فاهتف خنساء . .
ليت زمان الجراحات مات
فإنا على رقة الحال أرهقنا الصبر
حتى الونى والضنى والشتات
نرتق جرحا فينبت جرحا
عصي على البرء يعيي العصاة
نسد عيون الذواكر سلوى
نفر إلى كان ليت ولات
ونخدع أعيننا بالسراب
وبالسحب الخلب الكاذبات
وهيهات !!
وذاالحزن عقد من النار في جيد بغداد
والقدس دمع مقيم
على مقل الصبر والصابرات
ولبنان جرح
ودار فور كاسية البيت
في خرق باليات
وكل الدروب تقود إلى صخرنا قاحلات . .
وليل العبات طويل النجاد
كثير الرماد فأين الابات ؟
لنا الله يا اصدق الشاعرات !
ويا اشعر الإنس والجن
ما ضر شيخ عكاظ إذا قالها دون لوم ؟
وماذا إذا جاء قبلك أو جاء بعدك
من كان في السوق أو لم يجيء
وهل تنفع الشعر أو .
أيا أعذب الشاعرات !!
متى التقيك . .
اقبل سمعا دنا من محمدا . .
إيه خناس !!
وهل بعد ذا من هبات ؟
متى التقيك . .
اقبل صوتا سرى في الدياجي . .
يمد الجوى عن قلوب العذارى . .
ويهمس صدقا لدي الباكيات
متى التقيك . .
اقبل كفين تمسك يسراهما السقف . .
كي لا تمر الشواعر حبوا
و تكتب يمناها المعجزات !
وإذ تشرفين على روضة الشعر
تنتفض الأحرف الغافيات
وتستجمع التاء سطوتها
تتيه ويستعمر الكسر فتح اللغات
أيا أجمل الشاعرات !
متى التقيك . .
أطرز ثوب القصيدة
من كل لون بديع لدي
وافتح بابا من العشق تأتي القوافل
من إلف عام وعام إليك . .
ويأتي المهلهل
ويأتي امرؤ القيس
كعب وليلى . .
جرير وفدوى وبشار
أعشى بني قيس, عنترة ابن شداد
نازك ودرويش والمتنبي . .
وفي أخر الصف
قد تلمحين مولهة بالسلام عليك !
******
أنا ما تركت لمقبل الأيام شيئا إذ ظننتك آخر التطواف في الدنيا
فسرحت المراكب كلها .. وقصصت عن قلبي الجناح
كم انتي رئعة ايتها الاميرة
وتأتي كلماتك مثل قطرات الندي
دكتور صلاح فضل:ألأتحاد
روضة الحاج موهبة شعرية ناضرة، طالعة من أحراش السودان الساخنة، بهرت مستمعيها بتألقها الإبداعي، وجسارتها السياسية، وقدراتها الفنية على البوح الجهير بمواجع الوطن العربي كله، بعد أن نثرت حشاشة مشاعرها الأنثوية في غابة الرجال المتشددين. وهي ـ فيما أعرف ـ أصفى صوت نسائي مبدع ينبثق من جنوب الوادي الخصيب، فيحيل خضاب كفوف النساء إلى وشم وضيئ للوجدان. وفي قصيدتها المتحدية ''بلاغ امرأة عربية'' توظف بيتًا شعريًّا جميلا للشاعر الجاهلي النابغة الذبياني، يرسم فيه لوحة تشكيلية ناطقة بالحسن والحياء، إذ يقول: ''سقط النصيف ولم ترد إسقاطه / فتناولته واتقتنا باليد.
فتجعل من كشف الوجه العفوي عند القدماء، ذريعة لكشف الوعي وتعرية الضمير لفضح الواقع المعاصر إذ تقول: ـ ''عبثا أحاول أن أزوّر محضر الإقرار/ فالتوقيع يحبط حيلتي/ ويردني خجلى وقد سقط النصيف./ أنا لم أرد إسقاطه/ لكن كفي عاندتني/ فهي في الأغلال ترفل/ والرفاق بلا كفوف/ أما البنان فما تخضب/ منذ أن طالعت في الأخبار/ أن الحاتم الطائي أطفأ ناره/ ونفى الغلام/ لأن بعض دخان موقده/ تسبّب في المجيء بضيفْ./ ورأيت في التلفاز كيف يساوم ابن العاصي قواد التتار/ يحددون له .. متى، ماذا، ويقترحون .. كيفْ/ طالعت في صحف الصباح حديثه، قالوا ../ صلاح الدين سوف يعود من نصف الطريق/ لأن خِدْمات الفنادق في الطريق رديئة ../ولأن هذا الفصل صيف ..
ثلاثة مشاهد مدهشة تستحضر فيها الشاعرة، بتقنية المزج التحويلي رموز الكرم والدهاء وشجاعة الفتح على التوالي في الحضارة العربية، وتطبع صورهم على نظرائهم في الحياة المعاصرة، كما يفعل المصورون اليوم في هذا المزج الذي لا يلبث الطرفان فيه أن يندفعا لإنتاج شكل جديد بتحولاته الراهنة، مما يختلف عن نموذج القناع الشعري الذي كان شائعا من قبل، فحاتم قد صار ينفي الغلام الذي يأتي له بضيف، وابن العاصي يساوم قواد التتار، وصلاح الدين ينكص على عقبيه بحجج مثيرة للسخرية. ولأن المفارقة فادحة، والتمثيل يتجسد للبصر والذاكرة في آن واحد، فإن الدلالة تقفز أمامنا بشكل حسّي بديهي في إقناعه وإمتاعه. وربما كان أمل دنقل آخر من استخدم تقنية المزج التحويلي هذه بنجاح لافت في نقوشه في البهو العربي، وتأتي هذه الشابة السودانية لتستثمر خصوصيتها الأنثوية في تلوين المشاهد وتجسيدها شعريا.
رموز الأنوثة والعراقة
سرعان ما تنتقل روضة الحاج في قصيدتها المطولة من رموز السياسة في التراث العربي إلى ترميز الأنوثة ومظاهر المجد والأصالة، فهي تتخذ صيغة البلاغ إطاراً لطرح دعواها بما تتضمنه من استجواب وتوصيف وحوار، وبما تغري به من اعتبار المرأة وكيلا للأمة، والشرطي ممثلا للسلطة: ''عجبي .. لقد نزعوا الأساور من يدي/أخذوا الخواتم / صاروا كل العقود/سكبوا على كلب صغير كان يتبعهم / جميع العطر في قارورتي ../كفّي وقولي باختصار/ العقد ما أوصافه؟/ العقد؟فرّ القلب من صدري/ وسافر كالخواطر/ في نداوتها، ومثل نسيمة مرت على كل المروج/ قد كان يعرف كل أسراري الصغيرة ../ كان يسمع كل همساتي وآهاتي، ويعرف/ موعد الأشواق في صدري، وميقات العروج''.
وفضلا عما يتمثل في صيغة الحوار من مرونة بالغة في حركات الخطاب فإن الشاعرة تأخذ في ترميز الغوالي من مقتنياتها بمعادلات حسيّة مباشرة يلتقطها وعي القارئ بحدسه الكلي، فهي تسقط عليها غلالة شفيفة من الإيهام المجازي تزيدها وضوحا مثلما كانت تفعل الغلالة الرقيقة على وجه حسناء النابغة الخجول، مما يتيح لحرية التخيل فرصة تمثّل تصورات عديدة لهذه المعادلات الحسية، فالعقد الحرّ الذي يسمع الهمسات والأحلام والآهات، ويعرف موعد الأشواق في القلوب ربما كان هو الفن العربي الأول الذي يشير إلى الشعرية في ذاتها ، وربما كان غير ذلك من الأسرار المبهمة، لكنه سيظل مفتوحًا على تأويل كل قارئ وقدرته على استنباط المعنى.
التحديد الدقيق
أما الخواتم فقد تكون أوصافها أشد استعصاء على التحديد الدقيق، فهي: ''زينة الكفّ التي قد صافحت كل الصحاب/ تدرين موعدهم إذا مروا / وتبتئسين إن طال الغياب/ يا خاتم الإبهام يا ابن المغرب العربي/ لا تسأل رجولتك إنني والله لا أدري الجواب/ أنا كم أحبك خاتمي الوسطى/ ففيك نسائم الشام/ التي أهوى .. وأضواء القباب''.
وربما كانت هذه الخواتم ذات طبيعة ترتبط بجماليات الأمكنة العربية المختلفة في المشرق والمغرب، غير أن ذلك لن يحدّ من محتواه الإشاري المكثف المفعم بالدلالات الممكنة، فالمدن خواتم الحضارات الثمينة التي تبقى على مر السنين. ويأتي دور الخلاخل فتصورها الشاعرة: ''وخلاخلي أوصافها: يا حزن أقدامي التي صعدت/ حزون القدس سعدا وانتشت عند السهول/ كم في ديار العرب قد صالت/ وكم ركعت وصلت عند محراب الرسول/ حزني على خلخال مجد لن يحول/ بلقيس أهدتنيه من سبأ ومأرب/ قبل آلاف الفصول''.
والواقع أن القصيدة أطول وأغنى من أن نلم بكل إشاراتها في هذا المجال، لكن ما يجعل دلالتها أكثر إدهاشا وحيوية هو ختامها الذي يبعث على التأمل بطرافته، فالبلاغ ـ شأن كل الأسئلة التي تطرح على السلطات ـ يقيد ضد مجهول، بينما تشير سطور القصيدة إلى المعلوم الكامن خلف كل سؤال، ويظل الشعر بقدرته الحوارية والتجسيدية منطلق التفاعل الخصب والمطارحة النبيلة بين الذوات الفردية والجماعية، الأنثوية والذكورية.
قد تكون ظروف العمل منعنتى من الذهاب اليك ياروضة لكن وعد علي ان اكون هناك فى يوم تتويجك اميرة على اصحاب الضاد، الناكرين لعروبتنا والمستنكرين لافرقيتنا، اعزك الله رفعت اسم بلد لطالما اشتاق شعبه الى العز، توجتى هامات لطالما حنت الى الرفعة والسمو، ها انت تقولين ليس السودان الجوع والفقر والمزلة انه العز والفخر والمجد وهاو الشعب الذى لطالما نسيه التاريخ يخرج عمالقته
الحلقة قبل الأخيرة من برنامج "أمير الشعراء"
--------------------------------------------------------------------------------
يعرض غداً عبر قناتي أبو ظبي وأمير الشعراء وإذاعة إمارات أف أم الحلقة قبل الأخيرة من برنامج "أمير الشعراء" من مسرح شاطئ الراحة، في إطار المسابقة التلفزيونية للشعر الفصيح، التي تدعمها وتنتجها هيئة أبوظبي للثقافة والتراث وتنفذها شركة بيراميديا .
وستشهد هذه الحلقة لقاء أعضاء لجنة التحكيم المكونة من د.صلاح فضل، و د.علي بن تميم، و د الدكتورعبدالملك مرتاض، والشاعر نايف الرشدان، والفنان غسان مسعود، بالمتسابقين الخمسة المتأهلين للتصفيات النهائية عبرالحلقات الثلاث الماضية وهم
جاسم الصحيح(السعودية)
روضة الحاج(السودان)
محمد ولد الطالب (موريتانيا)
حازم التميمي(العراق)
عبدالكريم معتوق (الإمارات)
إضافة إلى المتسابق السادس الذي سيتم الإعلان عنه في بداية هذه الحلقة، والذي سيتأهل عبر تصويت الجمهور.
وستعتمد لجنة التحكيم في هذه الحلقة على معايير الإبداع الشعرية بعد قراءة كل متسابق قصيدة يصف فيها قصته مع برنامج "أمير الشعراء" بداية من اشتراكه بالمسابقة وتعرفه على العديد من المتسابقين العرب ونهاية بوصوله للمرحلة الأخيرة بحيث لا تتعدى القصيدة العشرة أبيات، إضافة الى النص الرئيسي المحدد إلقائه في مدة لا تتجاوز أربع دقائق.
وقد شهدت الحلقة الماضية الإعلان عن اختيار لجنة التحكيم للشاعر جاسم الصحيح (السعودية) متأهلاً للتصفيات النهائية من المسابقة، اضافة إلى اختيار جمهور المسرح للشاعر تميم البرغوثي (فلسطين) .
وشهدت الحلقة أيضاً حضوراً كبيراً للجاليات من مختلف الدول العربية مما زاد من التفاعل مع الشعراء حيث تحول مسرح شاطئ الراحة إلى مايشبه أستاد كرة القدم من الهتافات الصارخة لدرجة أدت إلى توقف المتسابقين وأعضاء لجنة التحكيم عن الحديث أكثر من مرة ليؤكدون مدى تفاعلهم مع البرنامج والمسابقة وتحمسهم لفوز متسابق دون آخر.
الجدير بالذكر أن برنامج "أمير الشعراء" تدعمه وتنتجه هيئة أبوظبي للثقافة والتراث, وتنفذه شركة بيراميديا، ويتم بثه عبر قناة أبوظبي يوم الجمعة من كل أسبوع الساعة العاشرة مساءً، ويُعاد بثه السبت الساعة9.30 صباحاً، والأحد الساعة9.45 مساءً، والثلاثاء الساعة 3.30 عصراً بتوقيت أبوظبي، إضافة إلى بثه عبر قناة ( أمير الشعراء) التي تبث فعاليات المهرجان والمسابقة على مدار 24 ساعة على تردد 11804 ميجا هيرتز على القمر الصناعي عرب سات استقطاب أفقي الترميز 27500 التصحيح ¾ .
ومسرح " شاطئ الراحة " يستقبل الجمهور العام يوم بث الحلقة حتى الساعة 8.30 مساءً .
--------------------------------------------------------------------------------
لمزيد من المعلومات :
المركز الإعلامي لمهرجان أمير الشعراء
هاتف : 971 2 6215181 +
فاكس : 971 2 6211463+
محمول : 971504133406 +
بريد إلكتروني :apply@princeofpoets.com
--------------------------------------------------------------------------------
.
هذه مقتطفات من ديوان الشاعرة / روضة الحاج .. ..
من ظل عينيك الحبيبة..
كنت أقترضُ المساءات الندية
حزمة ً للنور ِ..
دفقاً من بريق
هيا تحدث .. عن هموم الناس
عما أصدر الشعراء والأدباءُ..
عن فن السياسة
قل .. وزودني لذيّاك الطريق
علِّق علي شكل الرصيف
علي البيوتِ
علي الشوارع قـُل ..
فقد أفسدتَ عندي قول كل الناس
يا هذا الصديق
في الصبح يوم غدٍ
سأرحل هكذا
للمرة الأولي تعاندني الخطي
يوم الرحيل
للمرة الأولي أسافر دون قلب ٍ
أستدل ُ بهديه .. وبلا دليل
للمرة الأولي .
يشاهد كل رواد المحطة ..
نصف سيدة ٍ تجيء إلي القطار..
في المقعد العشرين تهوي..
كوم حزنٍ .. وإحتياج
وإشتياق ٍ .. وإنتظار
*****************
أنا لست عاتبة عليك
لكن على الزمن الردى
انا لست غاضبة عليك
غضبى على قلب ندى
انا لست نادمة على شى مضى
ندمى على ما قد يجي
خوفى اذا سأل القصيد
خوفى اذا هاج التذكرُ فى حشى القلب العميد
خوفى اذا ما اجفلت
خيل اشتياقى من جديد
كم كنت ارجوك الملاذ
بعتمة المطر العنيف
كم ارهقت خيل القصيدة ترحلاً
لك فى القفار .. النار.. والقفر المخيف
كم بانكارك بان لي رغمي
باني لست الا كائن الضلع الضعيف
يا انت يا بعض اتزانى
فى مسارات التجلد
والبكاء السر
والبوح الشفيف
فاق اصطبارى
حد ما يمليه احساس التكتم والتخفى والرجاء
ومللت من دمع تعود ان يزور مع المساء
وسئمت من طيفاً يزاور
سأئلاً قلبي البقاء
وكرهت انى جئت من جنس النساء!!
وجعى على وجع النساء
انا لست غاضبة عليك
يا كل اسباب الهناءة والشقاء
غضبى على هذا الذى
يشتاق لو يلقاك يدفن وجهه
ولديك يجهش بالبكاء
انا لست نادمة على شى مضى
يا انت يا خير ابتلاء
لكنما...
*******************
او لست انت من استراح بباقة القلب الرحيم؟
او لست من لرحيله ...
باتت هويته غريب؟؟
او ليس حرفك انت اغنية؟
يرددها الصباح كأنها تعويذة
ويعيدها عند المغيب
عتبى عليك اذن
اذا هذا الزمان ابى
وان رضى الزمان
غضبى عليك
اذا استحال القلب ناراً او امان
ندمى على كل الذى سيكون
او يا انت كان
****************
(مدن المنافي )
وأحتجتُ أن ألقاك
حين تربع الشوق المسافر وإستراح
وطفقتُ أبحث عنك
في مدن المنافي السافرات
بلا جناح
كان إحتياجي ..
أن تضمخ حوليَ الأرجاءَ
يا عطراً يزاور في الصباح
كان إحتياجي .. أن تجيءَ إليَّ مسبحة ً
تخفف وطأة الترحال ..
إن جاء الرواح
واحتجتُ صوتك كالنشيد
يهز أشجاني ..ويمنحني جواز الإرتياح
وعجبتُ كيف يكون ترحالي
لربعٍ بعد ربعك
في زمانٍ .. ياربيع العمر لاح !
كيف يا وجع القصائد في دمي
والصبر منذ الآن ..غادرني وراح
ويح التي باعت ببخسٍ صبرَها
فما ربحت تجارتها
وأعيتها الجراح
ويح التي تاهت خطاها
يوم لـُحتَ دليل ترحالٍ
فلونت الرؤي
وإخترت لون الإندياح
أحتاجك الفرح الذي ..
يغتال فيّ توجسي .. حزني
ويمنحني بريقاً ..
لونه .. لون الحياة
وطعمه .. طعم النجاح
قلت لك
اني اخاف عليك من درب طويل
كم قلت لك
عنت مسافات الطريق وزادنا دوما قليل
كم قلت لك
اني احاذر ان تحار اذا مضينا
ثم لا نجد الدليل
ومضيت رغمي يا فؤادي.. لم تعد
وهتفت استجديك.. عد
ودع الترحل في دروب الشوق
درب الشوق يا قلبي وعر
****************
عبثا احاول ان ازور محضر الاقرار
فالتوقيع يحبط حيلتى ويردنى خجلي وقد سقط النصيف..
انا لم ارد اسقاطه لكن كفي عاندتنى
فهي في الاغلال ترفل والرفاق بلا كفوف
اما البنان فما تخضب منذ ان طالعت في الاخبار
ان الحاتم الطائى أطفأ ناره ونفي الغلام
لان بعض دخان قدرته تسبب في المجئ بضيف
ورأيت في التلفاز سيف اسامة البتار
ينصب قائما في ملعب الكرة الجديد بنقطة اقصي جنيف..
وسمعت في الرادار
كيف يساوم ابن العاص قواد التتار ويحددون له
متى ..ماذا......ويقترحون كيف...
طالعت في صحف الصباح ان صلاح الدين سوف يعود من نصف الطريق
لان خدمات الفنادق في الطريق رديئة
ولان هذا الفصل صيف....
عجبي!!!
لقد نزعوا الاساور من يدي وتشاورا بالضبط تصلح
للمحرك في مفاعلنا الجديد علي اليسار..
فاحضر لنا الفا غيرها بل زد عليها قدر ما تسطيع من قطع الغيار..
خجلي لقد سقط النصيف ولم ارد اسقاطه
لكن كفي في الحديد ولا اري غير الغبار.....
عجبي لقد اخذواالخواتم من يدي
خلعوا الخلاخل والحجول وصادروا كل العقود
سكبوا علي كلب صغير كان يتبعهم
جميع العطر في قارورتى بل انهم طلبوا المزيد
هرولت صوب المخفر العربي حافية
لكنما كفي الي عنقي ومخفرنا بعيد
يا أيها الشرطي
قد خلعوا الاساور من يدي
اخذوا الخواتم والخلاخل وصادروا كل العقود
بل انهم ياسيدي
- ُ كفي وقولي باختصار
- العقد ما أوصافه ؟
فر القلب من صدري
وسافر كالخواطر في نداوتها
ومثل نسيمة مرت علي كل المروج
قد كان يعرف كل اسراي الصغيرة
كان يسمع اهاتى وهمساتى
يعرف موعدالاشواق في صدري
ميقات العروج..
قد كان اغلي ماملكت
اهداه لي جدي وقال: اللؤلؤ العربي حر يا ابنتى ويجئ من شط الخليج,,,
اوصاف عطري ؟
هل شممت عبير مسك الاستواء....
في الغاب في الاحراش والمطر العنيف وكل سطوات الشتاء..
والرائعون السمر يفترشون هذي الارض في شمم ....
ويلتحفون اثواب السماء.....
يا ايها الشرطي اكتب ما اقول
واعد الى خواتمي
واساوري
وخلاخلي
واشتياقاتى
واحلامي واسراري
اعد للخدر حرمته وصل عزا
فوحدك من تصول حسنا
لقد دونت ماقلتيه سيدتى
نظرت بغبطة
فاذا بكل قضيتى قد دونت
عجبي!!!
فكل المخفر العربي يعرف سارقي
وضد مجهول بلاغي دونوه
في الحلقة قبل الأخيرة من برنامج "أمير الشعراء" :
لجنة التحكيم أعلنت نتائجها ،،وتصويت الجمهور يُحدد من سيكون "أمير الشعراء"..؟؟
اجتمع الشعراء الستة المشاركون في مسابقة أمير الشعراء والمتأهلين من المرحلة الثانية للتصفيات النهائية، وذلك لساعة الحسم، وهم..
جاسم الصحيح(السعودية)
روضة الحاج(السودان)
محمد ولد الطالب (موريتانيا)
حازم التميمي(العراق)
عبدالكريم معتوق (الإمارات)
والذي تم اختياره بعد الكشف عن تصويت الجمهور له في بداية الحلقة قبل الاخيرة من البرنامج، والتي بُثت من مسرح شاطئ الراحة في أبوظبي على قناتي أبوظبي الفضائية وأمير الشعراء وإذاعة إمارات أف أم مساء الجمعة الواحد والثلاثين من آب (أغسطس) 2007، وبحضور الجماهير الغفيرة من محبي الشعر من الإمارات ومختلف الجاليات العربية المقيمة وغير المقيمة بالدولة، فيما تابع ملايين المشاهدين في جميع أنحاء العالم هذه الأمسية الظبيانية الرائعة من البرنامج الذي استطاع بحق أن يعيد للشعر العربي جماهيرته بل ، وزاد عليها .
وتميزت الأمسية قبل الأخيرة بحضور المطرب سعدون جابر والذي تغنى بقصيدة "عيرتني بالشيب وهو وقارُ ويا ليتها عيرتني بما هو عارُ" فأطرب الحاضرين بصوته وغنائه العذب. وما بين أمنيات المشاركين بالفوز بجائزة المسابقة، وتفاعل الجمهور معهم، حفلت الأمسية بمواقف نقدية متقاربة لما قدمه الشعراء جميعاً من نصوص شعرية، حسمها قرار لجنة التحكيم، والتي تمحورت أغلب قصائدهم حول قيم السلام والتسامح التي استعادت قوة نزار قباني وواقع الحكيم بن المقفع.
كما أعلن الشاعر نايف الرشدان باسم باقي أعضاء لجنة تحكيم المسابقة معايير التحكيم للحلقة الأخيرة والتي ستتمثل في قراءة كل متسابق لقصيدتين، الأولى نص رئيس يختاره الشاعر بنفسه، أما الثانية فهي قصيدة شعرية ارتجالية ومكونة من أربعة حتى ستة أبيات وستعلن معايير التحكيم فيها يوم الحلقة الأخيرة.
أمر البرغوثي.........
بدأت الأمسية بالشاعر تميم البرغوثي(فلسطين) والذي خطف أنظار الحاضرين كعادته بقصيدة قوية تحمل عنوان "أمرٌ طبيعي" وصف فيها حال الأمة العربية واستباحة المعتدين لأرضها وقال فيها د.علي بن تميم، أن صاحبها استضاف شكلي الشعر الحديث وهما الشكل العمودي والتفعيلي ولكل شكل وظيفته البنيوية في القصيدة، فالأول يمهد للتفعيلة في غنائية تفتتح الحكاية بطريقة سردية مستخدمةً كل ما هو غير إنساني للتعبير عن ما هو إنساني، فيستخدم الحيوان بطريقة الحكيم بن المقفع كما أن النوع الأدبي عنده يقلب النوع الأدبي للمقامات رأساً على عقب، وذكر د.عبدالملك مرتاض أن تميم استخدم الخطابة واستحضر التراث الإسلامي والبيئة العربية كما أن لغته الشعرية أنيقة بها صور بديعة، وأشار الفنان غسان مسعود الى أن الشاعر استخدم حضوره المسرحي الكبير مع تقنيات الإلقاء في جذب أنظار الحضور ومعرفته كيف يبدأ الحديث ؟ ومتى يتوقف وأضاف، إن تميم يكتب الشعر على المسرح بعد كتابته على الورق، ووصف الشاعر نايف رشدان "البرغوثي" بشاعر الأقصى الذي يكتب مشتعلاً بعد أن كان مستعلاً وقدم نقداً اجتماعياً لواقع الأمة من خلال لغة مورقة بها إلحاح عجيب إلا أنه لم يبذل جهداً كبيراً في الإيضاح، وقال د.صلاح فضل: إن الشاعر اختار كلمة الغار في قصيدته لأنه يحتضن النبؤات ويعد بالمستقبل، وتحتوي القصيدة على صورة شعرية فاتنة لغزالة مروعة تنطلق في كون الله سبحانه وتعالى، وهو أسلوب شعري طريف كما أن هناك عفوية رائعة في جملة "إني رأيت الصبح يلبس زي أطفال المدارس حاملاً أقلامهم".
جاسم وبئر يوسف
ثم قرأ جاسم الصحيح (السعودية) قصيدة بعنوان "ما وراء حنجرة المغني" تحدث فيها عن علاقة آدم مع الشعر لمدة تجاوزت العشرين عاماً ومن خلاله تغيرت صياغة "آدم" الإنسان داخله، ورأى فيها د.عبدالملك مرتاض، أن الشاعر تناول بنية النص بطريقة عميقة مع وجود حالة من القلق والتمرد للحدود الجغرافية كما أنه استدعى قصة يوسف عليه السلام من خلال تحكم مكتمل في أدوات اللغة الشعرية، وقال عنه الفنان غسان مسعود، إن الشاعر يشغله البحث والسؤال ويذهب الى التورية من خلال نصه ويكشف به عورات الكثيرين، ووصف الشاعر نايف الرشدان القصيدة بالمائجة وبأن محورها الشعور الإنساني والذي يرتقي إلى أسمى لغات الإنسان، لغة الحب، وأضاف إن صاحبها ممن يعول عليهم نقل الشعر إلى الحداثة، وقال د.صلاح فضل، إن الشاعر أجاد تصريف الكلام من خلال رؤية شعرية ناضجة تشارف على عالم الصوفية مع أن ذلك محرم عليه واستطاع ثني الزجاجة وأن يُعلق بين الأسلاك الكهربائية وبهذا نجح في تفصيل الأزياء الشعرية واستكمال البلاغة الشعرية، وأضاف د.علي بن تميم، أن القصيدة تقرأ موهبة الشاعر الشعرية التي تزيد من الأسئلة والقلق وترفض الهوية الجامدة العائقة كأنه يلمح كيف يقع الإنسان ضحية نفسه؟، وأضاف بن تميم، أن البيت القائل "لا تنسبوني إلى البئر التي اشتركت في ظلم يوسف ..." من أجمل أبيات القصيدة.
لبلاب التميمي....
وتلاه المتسابق حازم التميمي(العراق) والذي قرأ قصيدة بعنوان "حسرة اللبلاب" قال في أحد أبياتها "وجعي تراث الناي يشرب من دمي .... بوح الغروب وصفرة الأهداب" وقال فيها الفنان غسان مسعود، أن صاحبها بناءٌ ماهر استطاع تجسيد الشكل التقليدي للشعر العمودي لكنه في داخله صراع من أجل التحديث وعمل على التحرك أيضاً في داخله بصورة جديدة سواء باللغة أو التراكيب أو الجمل، وأشار الشاعر نايف الرشدان إلى القيمة التصويرية الجميلة بالقصيدة من خلال قدرة الشاعر على تكوين لغة تعادل بين أبيات القصيدة كما أن النص يتدفق منه الكثافة الشعورية وينطلق المنظور الفني من خلال ثلاث مستويات، وقال د.صلاح فضل، إن حازم عراقي عريق حتى النخاع في شعره وحفيظ على تراث قومه ،أمين على أصلاب الإبداع، وكلماته بها بعض قطرات بلاغة الإمام علي رضي الله عنه عندما كان يخاطب الدنيا كما أنه مضى في تشعير التشاؤم واستقطاع الطرقات عمراً ضاحكاً، وأشاد د.علي بن تميم بقناعة الشاعر في نصه والتي تشبه قصيدة نزار قباني في قصيدة "موال بغداد" خاصة وأنه يقدم صوت الإنسان المحطم في بغداد، وأشار د.عبدالملك مرتاض، أن القصيدة تناولت قضية العراق من خلال الإيحاء في نص شعري عمودي يمثل اليأس القاتل وعمد صاحبها على استحضار بعض العلامات الدالة مثل نبات اللبلاب كرمز إلى الذبول السريع.
ضوء روضة الحاج....
أما رابع متسابقي الأمسية فكانت الشاعرة روضة الحاج (السودان) والتي جاءت قصيدتها بعنوان "ضوءٌ لأقبية السؤال" ذكر فيها الشاعر نايف رشدان أنها مؤثرة تعبر عن حقيقة صراع تعيشه الشاعرة رغم مكانتها الكبيرة في الحركة الشعرية، وهناك حيرة لضوء تفرغ إليه الشاعرة من خلال ذكر الدهاليز والأخبية، وقال د.صلاح فضل، إن الشاعرة تحمل خارطة مجسدة لعلاقة المرأة الشاعرة، فهي تجمع التضاد ولا تتحمل الذوبان فيه كما أنها تصور في إبداع نسيج الشراكة الزوجية وتقدم تجربة ذاتية بالغة الصدق والتدفق بمنظور شاعرة ثاقبة الرؤية لكنها تختزل الرجل في مجرد شهريار، وأشار د.علي بن تميم، أن روضة تسألت داخل النظام المفروض على البشر لتحريره من أصوله وتقرر التاريخ بدل أن تقع ضحيته وتحدد في نصها الأشكال والمفردات وشمال السودان عن جنوبه والمرآى عن المرايا وهو تنوع لفظي ، وأكد د.عبدالملك مرتاض على تناول الشاعرة في بنية عميقة مجموعة من القضايا والأسئلة الواقعية التي تشف عن صوت أنثوي ثائر هادر مكبوت حزين كما أن هناك استدعاء لصوت المرأة وذكائها ومكرها في لغة شعرية متألقة وتصوير فني بديع ووصف عنوان القصيدة بأنه أجمل العناوين في الأمسية، وذهب الفنان غسان مسعود إلى قدرة الشاعرة على إحكام النص وشموله على فكرة أنثوية منفتحة على الآخر وجمعها لأقطاب الكون لتكوين دراما الحياة.
الشاعر الرحالة..
وألقى الشاعر عبدالكريم معتوق (الإمارات) قصيدة بعنوان "نسبُ الحروف" قال فيها د.صلاح فضل إنها استعجلت الفراق المُر وقدمت الخطاب بلون من الخطابة الآسر للجمهور في حلبة الصراع كما تعلو فيها قيم نبيلة في المحبة والإيثار ونموذج كرم الأنصار للمهاجرين غير أن الشاعر يقول شيئاً ويقصد شيئاً آخر، وأشار د.علي بن تميم إلى أن القصيدة بها تمييز مجازي بين الشاعر الرحالة والشاعر المقيم على مبدأ واحد فالشاعر الرحالة يشكل وجوده عن طريق الحروف بدل الهوية القائمة على العرق كما أنه يقوم على الحركة والرغبة في الذهاب إلى عوالم مختلفة، وأضاف د.عبدالملك مرتاض ، أن الشاعر امتلك ناصية الشعر وهو أول من تناول موضوع تسامح الأديان والمحبة، كقيمة عظيمة أما البنية السطحية، فتحمل تفعيلة في أربعة مقاطع ونشط الشكل التفعيلي بثلاثة أبيات من خلال لغة معجمية سليمة البناء، كما وصفه بأنه "طوى" الشعر طياً،وأشار الفنان غسان مسعود إلى توحد الأفكار في شعر "معتوق" فهناك دعوة للانتساب للحروف والشعر وليس للدم والعرق بشكل عام بل وإلى الإنسان أياً كان ويجعل من الشعر رسول سلام، وذكر الشاعر نايف الرشدان، أن القصيدة جميلة وتضيء الحركة الشعرية وتحمل تسامحاً مع كبرياء وعلو يمثلان بنية المعنى وبها دعوة إلى تكاثر الطيور لتشكل أسراباً وتبرهن على الحياة كقيمة سامية.
سندباد ولد الطالب....
واختتمت المسابقة بقصيدة للشاعر محمد ولد الطالب(موريتانيا) تحمل عنوان "سندباد الريح" قال فيها: "الأرض توغل في المساء ....وفي ظلال العابرين ظلالها منداحة" وقال فيها د.علي بن تميم، إنها قصيدة تتحدث عن السلام والتسامح مستخدمة قصة السندباد والتي بحاجة إلى رد الاعتبار لرحلته كما أن بها استذكار لرمزين عربيين هما "الثريا" و"السهيل" وتجسيد للصراعات العربية وغير العربية وفيها تتجاوز كافة أشكال التعصبات، وأشار د.عبدالملك مرتاض أن القصيدة لا تتساءل وتقلق وتحار ولكنها تصف شيئاً قاتماً غير أنه جميل بديع، وتستدعي أسطورة السندباد وتحولها من حالتها البحرية إلى حالة الريح العاصفة كما أن لغتها معجمية سليمة إلا بعض الملاحظات البسيطة لبعض الألفاظ والصور الشعرية المضببة، وقال الفنان غسان مسعود إن سندباد الشاعر هنا ، حصان بريء حُر مقاوم للقوانين والأنظمة الاإجتماعية والعصبيات، وتحدث الشاعر نايف الرشدان، قائلاً للمتسابق: أ"نت في الشعر ابن أستاذ" والصور الجزئية تعمل على تقديم الشخصية التراثية لابن الحلاج إضافة إلى وجود المتضادات مثل "السماء والأرض " والتي تدل على براعة الشعر، وقال د.صلاح فضل، إن القصيدة حققت حضوراً قوياً يلبس فيها صاحبها جُبة الحلاج المصلوب ويقربه من نزار قباني وتحتوي الأبيات على إشارات جميلة تجد تفسيرات عديدة.
رحلة "أمير الشعراء"
وفي نهاية الحلقة قامت لجنة التحكيم بتقييم النصوص الإجبارية للمشاركين من خلال مناقشات شعرية مكثفة حول وصف الشعراء الستة مشاركتهم في برنامج "أمير الشعراء" وقدم المشاركون الخمسة أجمل ما لديهم في صورة شعرية راقية، لم يجد فيها الفنان غسان مسعود نقداً ليذكره للشعراء، وقال د.عبدالملك مرتاض، إن قصائد عبدالكريم معتوق(الإمارات) تناولت قيمة الحب العظيمة في زمن الويلات والحروب، أما حازم التميمي(العراق)، فانفرد عن زملائه بالحوار وتقديم التحية للجنة التحكيم، وتميز جاسم الصحيح(السعودية) باستخدام اللغة الدينية، لقطة في غاية الطرافة، واستطاعت روضة الحاج(السودان) تقديم الإمارة على قصة موسى عليه السلام وأبدت التقدير لدولة الإمارات لرعايتها هذا الحدث، وقام محمد ولد الطالب(موريتانيا) بتوظيف وادي الجن "عبقر" وقصة أخوة يوسف عليه السلام كمسلك مليح للشعر .
وقال نايف الرشدان: أن مستوى الشعراء كان راقياً لدرجة السمو، وتميز محمد ولد الطالب، ببراعة استيعاب التجربة الشعرية، والبرهنة على أن البرنامج يقدم دعوة للبقاء والصفاء كما أنه أراد أن يكون غصناً يبتسم في حقل الجراح ، وأضاف "الرشدان" أن حازم التميمي تميز بمقطوعة حوارية تصف التقابل والذات التي تثق في الواقع، وعلق على قصيدة تميم البرغوثي بقول الشاعر أحمد شوقي "أنتم الناس أيها الشعراء " والتي تحمل الدعوة إلى الالتفاف والوحدة ،أما جاسم الصحيح فتميز بالاعتداد المبرر لعملاق الشعر والوصف الجميل، وتميزت روضة الحاج بتذليل المستوى الأخلاقي على الحضارة وتجسيد العلاقة المباشرة بين الحلم والواقع، وخاطب الرشدان المتسابق عبدالكريم معتوق قائلاً ما أروعك في الريادة التي تمنح أبوظبي شرف إقامة هذا المهرجان.
واتفق الناقدان د.صلاح فضل و د.علي بن تميم، على جمال هذه الأمسية المشهودة بالكوكبة من الشعراء وأشارا إلى أن محمد ولد الطالب يجعل الشعر أرض عبقر"الجن" إشارة إلى أن الزحف الشعري قد اشتد عليه ويكتب بجزالة وحب، أما حازم التميمي (العراق) فيبدو شاعراً لعوباً يُعيد صياغة التراث ويلح على السُمرة التي تُناقض السواد، وتميز جاسم الصحيح(السعودية) بالجسارة في الشعر وبأن يعقد إحرامه بقافية من الله سبحانه وتعالى في ميقات الإمارات، وتميز شعر روضة الحاج (السودان) بروعة النص رغم أنها مازالت تبغض الرجال وتكرس لذلك موهبتها الجميلة الفتية، أما عبدالكريم معتوق (الإمارات) فيحمل أفكار عبقرية تعيد المجد للضاد وتقيم أعراس الشعر في أبوظبي، ويلبس تميم البرغوثي(فلسطين) زي الزعماء عندما يخاطبون شعوبهم ويأول في أشكال الكتابة وهو الوحيد الذي يتحدث عن عقدته.
وقد أعلنت لجنة التحكيم نسبة الخمسون بالمائة المخصصة لها لتبقى الخمسون الباقية لتصويت الجمهور، واستقرت آراء لجنة التحكيم في نهاية الحلقة على حصول الشاعر عبدالكريم معتوق (الإمارات) على أعلى درجة من لجنة التحكيم بنسبة 47,4% وأصبح القرار الآن في أيدي الجمهور عبر التصويت للشعراء الستة على مدار الأسبوع لتُعلن النتائج النهائية في الحلقة القادمة حيث تُضاف نتائج تصويت الجمهور إلى تقديرات أعضاء لجنة التحكيم، ويتحدد من سيكون "أمير الشعراء"؟.
وشهدت الحلقة حضوراً كبيراً للجاليات من مختلف الدول العربية لتشجيع الشعراء، فضلاً عن حضور دبلوماسي عربي مكثف لمؤازرة الشعراء.
الجدير بالذكر أن برنامج "أمير الشعراء" تدعمه وتنتجه هيئة أبوظبي للثقافة والتراث, وتنفذه شركة بيراميديا، ويتم بثه عبر قناة أبوظبي يوم الجمعة من كل أسبوع الساعة العاشرة مساءً، ويُعاد بثه السبت الساعة9.30 صباحاً، والأحد الساعة9.45 مساءً، والثلاثاء الساعة 3.30 عصراً بتوقيت أبوظبي، إضافة إلى بثه عبر قناة ( أمير الشعراء) التي تبث فعاليات المهرجان والمسابقة على مدار 24 ساعة على تردد 11804 ميجا هيرتز على القمر الصناعي عرب سات استقطاب أفقي الترميز 27500 التصحيح ¾ .
ومسرح " شاطئ الراحة " يستقبل الجمهور العام يوم بث الحلقة حتى الساعة 8.30 مساءً .
من موقع مسابقة أمير الشعراء
يديك ألف عافية عمي أبو نبيل
وكل التوفيق لروضة وننتظر كل الدعم من الجمهور السوداني والعربي لها
في الحلقة الأخيرة من برنامج "أمير الشعراء" :
الصحيح، الحاج، ولد الطالب، التميمي، معتوق، البرغوثي من سيحصل غداً على لقب "أمير الشعراء"..؟؟ أبوظبي تستضيف الشعراء الـ35 الذين تأهلوا في المراحل النهائية
--------------------------------------------------------------------------------
يعرض غداً عبر قناتي أبو ظبي وأمير الشعراء وإذاعة إمارات أف أم الحلقة الأخيرة لبرنامج "أمير الشعراء" من مسرح شاطئ الراحة، في إطار المسابقة التلفزيونية للشعر الفصيح، التي تدعمها وتنتجها هيئة أبوظبي للثقافة والتراث وتنفذها شركة بيراميديا .
ومن المتوقع أن تشهد هذه الحلقة منافسة حادة للمتسابقين الستة الباقين وهم:
جاسم الصحيح(السعودية)
روضة الحاج(السودان)
محمد ولد الطالب (موريتانيا)
حازم التميمي(العراق)
عبدالكريم معتوق (الإمارات)
تميم البرغوثي(فلسطين)
للتنافس على لقب "أمير الشعراء" والذي سيحظى حامله بجائزة مالية قدرها مليون درهم إماراتي.
عقب لقاء أعضاء لجنة التحكيم المكونة من د.صلاح فضل، د.علي بن تميم، د.عبدالملك مرتاض، والشاعر نايف الرشدان، والفنان غسان مسعود.
وستعتمد لجنة التحكيم بالحلقة الاخيرة على معاييرالقدرة الشعرية كما أعلنها الشاعر نايف الرشدان الحلقة الماضية والتي ستتمثل في قراءة كل متسابق لقصيدتين، الأولى نص رئيسي يختاره الشاعر بنفسه، أما الثانية فهي قصيدة شعرية إرتجالية ومكونة من أربعة إلى ستة أبيات وستعلن معايير التحكيم فيها يوم الحلقة.
وسيتنافس في هذه الحلقة صفوة فرسان الشعر الفصيح، ويجمع فيها تصويت الجمهور على كل شاعر من الشعراء الستة، وتعلن النتائج النهائية عن فوز خمسة شعراء بالمراكز الأولى، وينال صاحب المركز الأول لقب أمير الشعراء، ومليون درهم إماراتي، بالإضافة إلى تقلده ميدالية ذهبية ووشاح يحمل شعار المهرجان .
وينال صاحب المركز الثاني جائزة عبارة عن (500) خمسمائة ألف درهم إماراتي، وميدالية فضية، إضافة إلى وشاح يحمل شعار المهرجان.
أما صاحب المركز الثالث ينال مبلغ (300) ثلاثمائة ألف درهم إماراتي، وميدالية برونزية بالإضافة إلى وشاح يحمل شعار المهرجان.
وتبلغ جائزة صاحب المركز الرابع (200) مائتا ألف درهم إماراتي، بالإضافة إلى ميدالية برونزية ووشاح يحمل شعار المهرجان.
وتبلغ جائزة صاحب المركز الخامس (100) مائتا ألف درهم إماراتي، بالإضافة إلى ميدالية برونزية ووشاح يحمل شعار المهرجان.
وتتكفل إدارة المهرجان بإصدار دواوين شعرية مقروءة ومكتوبة لأصحاب المراكز الخمسة في مهرجان أمير الشعراء.
كما ستشهد الحلقة حضوراً كبيراً للشعراء الخمسة والثلاثين المشاركين في المسابقة منذ بداية البرنامج حتى التصفيات النهائية.
وسيتم الإعلان عن الشعراء الذين حصلوا على الألقاب التى طُرحت للتصويت عبر الموقع الإلكتروني لمهرجان "أمير الشعراء" من بين الخمسة والثلاثين شاعر حيث سيمنح الجمهور كل شاعر اللقب الذي يستحقه من بين الألقاب التالية : شاعر الحب، شاعر الرومانسية، شاعر الإنسانية، الشاعر الواعد، شاعر القضية، شاعرالإبداع، شاعر الجماهير، شاعر الشفافية، شاعر الرسالة.
يذكر أن الحلقة الماضية شهدت حضوراً إبداعيا للشعراء الستة المشاركين وحفلت الأمسية بمواقف نقدية متقاربة لما قدمه الشعراء جميعاً من نصوص شعرية، حسمها قرار لجنة التحكيم، وقد تمحورت قصائد المتسابقين حول قيم السلام و التسامح وتميزت قصيدة تميم البرغوثي(فلسطين) بالدعوة إلى الإلتفاف والوحدة، بينما اتفق النقاد على قدرة حازم التميمي(العراق) على إعادة صياغة التراث، وتميز شعر روضة الحاج (السودان) بالتعبير عن تجربة ذاتية بالغة الصدق والتدفق بمنظور شاعرة ثاقبة الرؤية، في حين انفرد عبدالكريم معتوق(الإمارات) بتناول قيمة الحب العظيمة في زمن الويلات والحروب، وتميز جاسم الصحيح(السعودية) باستخدام لغة الدين، كما غلب على شعر محمد ولد الطالب(موريتانيا) توظيف الصور الفنية.
وشهدت الحلقة كذلك الإعلان عن حصول الشاعر عبدالكريم معتوق(الإمارات) على أعلى نسبة من أعضاء لجنة التحكيم، حيث بلغت 47,4%.
الجدير بالذكر أن برنامج "أمير الشعراء" تدعمه وتنتجه هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، وتنفذه شركة بيراميديا، ويتم بثه عبر قناة أبوظبي يوم الجمعة الساعة العاشرة مساءً، ويُعاد بثه السبت الساعة9.30 صباحاً، والأحد الساعة9.45 مساءً، والثلاثاء الساعة 3.30 عصراً بتوقيت أبوظبي، إضافة إلى بثه عبر قناة ( أمير الشعراء) التي تبث فعاليات المهرجان والمسابقة على مدار 24 ساعة على تردد 11804 ميجا هيرتز على القمر الصناعي عرب سات استقطاب أفقي الترميز 27500 التصحيح ¾ .
ومسرح " شاطئ الراحة " يستقبل الجمهور العام حتى الساعة 8.30 مساءً.
مبروووووووووووووك روضة
وبالتأكيد كنتي بتستاهلي أكثر من كده
الحمد لله
فقد أبدعت الشاعرة روضة الحاج
ولكن النتيجة النهائية وضعتها في المرتبة الرابعة
أرجو أن تكون النتيجة نزيهة حسب التصويت
أم ... ؟ الله أعلم
نتائج تتويج امير الشعراء
عبدالكريم معتوق (الإمارات)
فاز بالمركز الأول - وحاز على لقب أمير الشعراء
محمد ولد الطالب (موريتانيا)
المركز الثاني
جاسم الصحيح(السعودية)
المركز الثالث
روضة الحاج(السودان)
المركز الرابع
تميم البرغوثي(فلسطين)
المركز الخامس
حازم التميمي(العراق)المركز السادس (حيث تم استبعاده من بداية الحلقة)
ألف مبروك للشاعرة روضة الحاج على هذا الانجاز
نتائج تتويج امير الشعراء
عبدالكريم معتوق (الإمارات)
فاز بالمركز الأول - وحاز على لقب أمير الشعراء
وجائزة DHS 1,000,000
محمد ولد الطالب (موريتانيا)
المركز الثاني
وجائزة DHS 500,000
جاسم الصحيح(السعودية)
المركز الثالث
وجائزة DHS 300,000
روضة الحاج(السودان)
المركز الرابع
وجائزة DHS 200,000
تميم البرغوثي(فلسطين)
المركز الخامس
وجائزة DHS 100,000
حازم التميمي(العراق)المركز السادس (حيث تم استبعاده من بداية الحلقة)
ألف مبروك للشاعرة روضة الحاج على هذا الانجاز وأرجو كما قال أبو هيثم 2 أرجو أن تكون النتيجة نزيهة حسب التصويت
مبروك على ماذا !!!؟ ...ما حدث بالامس اهانة للشعر والادب ايما اهانة ...عدم النزاهة تبدت فى الفكرة عندما اخضعوا النتائج للتصويت وعندما حولنا الشعر الى "اختيار سوبر ستار" وحقا مشاركة شاعرتنا روضة فى هكذا سباق كان نقصا عليها وانتقاص للسودان رغم ان البرنامج قد اكسبها شهرة على مستوى العالم العربى وهذه الحسنة الوحيدة الا ان الخطأ الفادح الذى ارتكب فى فكرة البرنامج نفسه وكان الاجدى ان يؤخذ برأى لجنة التحكيم بعد توسيعها واختيار متخصصين يعون ما يقيمون ويصوتوا بالنقاط بعيدا عن الجهوية ...اما ما حدث بالامس فانها مهزلة بكل ما تحمل الكلمة من معنى وصدمة لكل من تابع هذا البرنامج ليهزم المال فى الاخر الشعر والادب ويعطى الحق فى التصويت كل من هب ودب والفاهم للشعر وغيره العالم والجاهل الجهوى والمنصف ليحسم المال فى نهاية الامر امر الفائزين ليأتى اولا الاسوأ ويلى تاليه الذى اقحم مجاملة منذ البداية ويقضى على ممثل بلد المليون شاعر ولد الطالب وعلى صوتنا روضة التى لا اعتقد ان فى المنافسين احدا يقارعها وكان رأى لجنة التحكيم واضحا ومنحازا دوما لروضة لانها جاءت بالجديد فى المواضيع واللغة ...لكن ماذا عسانا نقول المال ثم المال ثم المال ...يهزم الادب ونتطلع الى اليوم الذى نفرز فيه بين التصويت لمجرد الاعجاب او الجهوية فى مثل هكذا برامج لأن الكثير من الفتيات صوتن للبرغوثى مثلا لانه ستايل وشيك والكثير صوت للتميمى امعانا فى رفع شعار ارفع راسك انت سعودى وللمعتوق لانه ابن الديرة الفارسان الوحيدان الذان كان يجب ان تفصل بينهم "لجنة تحكيم" متخصصة كانا ولد الطالب الموريتانى وروضة ثم يأتى بعدهم البرغوثى ...فلقد اخطأت دائرة الثقافة بعاصمة التقافة ابو ظبى خطأ لا يغتفر فى حق الشعر والادب عندما اخضعت لتقييمه من لا يستحق وكان بمثابة عطاء من لا يملك لمن لا يستحق وارجو ان يتداركوا فى الحلقات القادمة توسيع الفكرة وان يعطى التقييم لاهله ويلغى التصويت الذى البس من لا يستحق ثوبا لم يصدق او يحلم يوما بانه سيرتديه ... وستبقى روضة هى روضتنا التى اهدتنا الزهو والصحو.
بالرغم من امنيتى بان تفوز روضة الحاج الا اننى فى قرارة نفسى كنت اعلم بان النتيجة سوف تذهب للامارت او السعودية ولو كان هناك رقص لفاز لبنان ولو كان هناك موسيقى وتهريج لفاز مصرى لكن لاننا سودلنيين وافارقة والوقار شيمتنا ولاننا لانملك الدبلوماسية والتملق الذى يمتاز به غيرنا فكنت على يقين باننا لن نفوز لانحن ولا ولد الطالب الذى جعل كثيرا من العرب يستغربون (مورتانيا) تتكلم العربية فسبحان الله - حقيقة لاتعليق ولاتعليق بل شى واحد ان لغة القران واهل القران هم اناس قد ياتون من اى مكان كالسودان او مورتانيا او ماليزيا او الصين وايطاليا اما العرب العاربة فهم مشغلون بلدرهم والدينار والسوبر ستار واذا زاد همهم فابلبنيان والاسهم ورحلات الصيف
ةالحمد لله ان مثلتنا امراة وقورة وشامخة وجعلت كل مثقف يعرف قدر هذا البلد
بالله عليكم فانا لست من اهل الراى والعقد فاذا سمعتم بان هناك تكريم او لقاء مع شاعرتنا فى دولة الامارت كلمونا
محمد بن زايد وهزاع بن زايد يشهدان حفل التتويج
--------------------------------------------------------------------------------
اختتمت مساء أمس الجمعة آخر فعاليات برنامج مسابقة أمير الشعراء، أكبر مسابقة تليفزيونية لشعر العربية الفصحى، جمعت حولها العرب من مختلف بقاع الأرض، وارتدت حلة الجمال في الوصف والتعبير والقدرة على التأثير من خلال إبداعات خمسةٍ وثلاثين متسابقاً على مدار الثلاثة شهورٍ الماضية، قدموا خلالها أفضل ما تحمله قرائحهم من عذب الكلام.
وشرفت الأمسية الأخيرة بحضور الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وسمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان مستشار الأمن الوطني، ومعالي الشيخ سلطان بن طحنون آل نهيان رئيس هيئة أبوظبي للثقافة والتراث رئيس هيئة أبوظبي للسياحة، وسعادة محمد خلف المزروعي مدير عام هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، والإعلامية نشوة الرويني المدير التنفيذي لشركة بيراميديا، وسلطان العميمي رئيس أكاديمية الشعر.
وفي نهاية الحلقة صعد سمو الشيخ هزاع بن زايد إلى خشبة مسرح شاطئ الراحة، يرافقه سعادة محمد خلف المزروعي، لتتويج الفائزين وتسليمهم الدروع والجوائز.
وتميزت الأمسية الأخيرة بحضور المطرب حسين الجسمي، والذي أضفى مزيداً من البهجة والسعادة بصوته العذب على جمهور مسرح شاطئ الراحة .
استضافت الحلقة الشعراء الخمسة المتأهلين من أصل ستة متسابقين حيث خرج المتسابق حازم التميمي(العراق) بعد حصوله على أقل نسبة تصويت، والشعراء الخمسة هم،
جاسم الصحيح(السعودية)
روضة الحاج(السودان)
محمد ولد الطالب (موريتانيا)
عبدالكريم معتوق (الإمارات)
تميم البرغوثي(فلسطين)
على مسرح شاطئ الراحة بمدينة أبوظبي، والتي بثت على قناتي أبوظبي الفضائية وأمير الشعراء وإذاعة إمارات أف أم مساء الجمعة الماضية، وبحضور الجماهير الغفيرة من محبي الشعر من الإمارات ومختلف الجاليات العربية المقيمة وغير المقيمة بالدولة.
كما شهدت الحلقة إطلاق بعض الألقاب على الشعراء الخمسة والثلاثين المشاركين في المسابقة من خلال تصويت زوار الموقع الإلكتروني لبرنامج أمير الشعراء
فكان لقب شاعر الجماهير من نصيب الشاعر الشيخ أبو شجة (موريتانيا)
ولقب شاعر الحب من نصيب الشاعر الهادي القمري (تونس)
ولقب شاعر القضية من نصيب الشاعر خالد السعدي (العراق)
ولقب شاعر الإبداع من نصيب الشاعر محمد عبدالمولى (سوريا)
ولقب الشاعر الواعد من نصيب الشاعر الوليد بن ظافر الشهري (السعودية).
أما لقب شاعر الرومانسية فكان من نصيب الشاعر عمر حاذق (مصر)
ولقب شاعرة الإنسانية من نصيب الشاعرةزينب عامر (الإمارات)
ولقب شاعرة الرسالة من نصيب الشاعرة هاجر البريكي (سلطنة عمان)
ولقب شاعر الشفافية من نصيب الشاعر طلال الصابري (الإمارات).
وكانت مفاجأة الحلقة التكريم الخاص من أعضاء لجنة التحكيم لبعض الشعراء المشاركين من خلال معايير خاصة يراها كل عضو بلجنة التحكيم فمنح د. عبدالملك مرتاض جائزته للشاعر عبدالله أبوشميس (الأردن)، ومنح د. علي بن تميم جائزته للشاعر مصطفى الجزار (مصر)، ومنح د. صلاح فضل جائزته للشاعرة بهيجة أدلبي (سوريا)، ومنح الشاعر نايف رشدان جائزته للشاعر زاهر أبوحلا (لبنان)، ومنح الفنان غسان مسعود جائزته للشاعر عبدالعزيز الزهراني (السعودية).
كما تجمع على المسرح الشعراء الخمسة والثلاثين المشاركين في البرنامج في أوبريت شعري قام فيه كل متسابق بإلقاء بيت شعري واحد بحيث أبدع الشعراء في نظم قصيدة متكاملة جميلة المعاني .
شكر البرغوثي...
بدأت المنافسة بقصيدة شكر ألقاها المتسابق تميم البرغوثي(فلسطين) وصف فيها الحاضرين من جمهور مسرح شاطئ الراحة بالطير الذي يحط على كتفه ليباركه، واختتم قصيدته بتعريف نفسه ووالديه وبلده فلسطين، وقال فيها د.عبدالملك مرتاض، إنها قصيدة مليئة بالجمال الفني الفائق وصورها بديعة بها عبق طفولي كالمرمر، وأشار الفنان غسان مسعود، إلى أن الشاعر به عزة وعنفوان ويتقن المراهنة على الناس وقال له: اعلم أن المشي على حبل الموهبة مشدود ويحتاج إلى أعصاب باردة ليحسم مسألة التوازن، ووصف الشاعر نايف الرشدان المتسابق بشاعر الأقصى الذي ما زال يتقن خمائل الصوت الجميل وبرر اختيار الشاعر للطائر في قصيدته لكونه كائن أليف معرض للخطر لكنه حٌر، وأضاف أن النص يشتمل على انفعالات حية وهيمن عليه السياق السردي كما حمل قضية كبيرة، وسأل د.صلاح فضل المتسابق، هل تعلم أن محبتك هي التي وحدت فيك الخصائل التي تكاد بها تخلق بيتاً فلسطينياً بيديك؟ وأضاف، بالنص شعر حقيقي من أعلى مراتب الجهاد ويتحدث الشاعر بلغة الزعماء ويخاطب بلغة الأمة مع شيء من الحياء، وقال د.علي بن تميم إن الشاعر مشغول بالتفكير في صوره الفنية التي تحاول استدعاء شكل ذاتي بالنص وهو الرسالة والاستدعاء هنا ساخر يبث فيه إحياء الأشكال المنهكة.
مقامات الصحيح....
وألقى الشاعر جاسم الصحيح(السعودية) قصيدة بعنوان "آخر مقامات العشق" قال فيها الفنان غسان مسعود، إن صاحبها يملك قدرة فريدة على المزج بين المادة والفكرة والصورة والمعنى وخاطب الشاعر قائلاً، في حضورك تواضع الكبار وخجل ماكر وتعلن أكثر مما تضمر وشعرك الكبير يترك للتأويل مساحات واسعة، وقال الشاعر نايف الرشدان إن جاسم هو الحاسم حيث اختار للقصيدة عنوان جميل أغرى كثيراً من الشعراء الكبار سابقاً، كما أن هناك تجربة صوفية لكنها المكون الأساسي الذي يدخل في بنية أكثر من نسق شعري بكلمات لها دلالات بعيدة كما أن التضاد في شعره مصدر للشاعر والخطاب الشعري متفرد، وقال د.صلاح فضل إن الشاعر أعاد صراع العشاق ومزج بين "أبي بديعة" و"نزار قباني"، وهو مثل الشوق لا يعرف أي حدود إلا أن الكلام لديه مدرج للروح ويصف الأجسام حالة خروجها من الرتابة كما أن القافية ورطت الشاعر فهي أبعد ماتكون في لحظاته، وأشار د.علي بن تميم إلى أن الشطر القائل "كنا نفتش عن طريقٍ نحو جوهرنا..." هي من أجمل أبيات القصيدة فهو يجعل الشاعر نقيض للصوفية التي تؤمن برد الأمور لعالم واحد وهذا هو الضياع في حد ذاته، كما تؤكد فلسفة الشاعر على أنه ضد الأفكار الجوهرية التي تختزل الأشياء وتعلي السيطرة عليها، وقال د.عبدالملك مرتاض للشاعر:أقدم لك نقداً تكريمياً لأنك تحلق بشعرك عالياً.
أمطار روضة الحاج...........
وتألقت المتسابقة روضة الحاج (السودان) كعادتها في قصيدة شعرية بعنوان "تغريبة المطر" تفاعل الجمهور مع كلماتها ومع ماحملته من أوصاف وقال عنها الشاعر نايف الرشدان إن القصيدة بها تناص لقصيدة شاعر معروف كما أن الشاعرة لن تتخلى عن حقها المشروع في المطالبة بحق الأنثى بالحصول على اللقب الشعري كما أن خطابها الشعري مفعم بالقيم الفنية وبه استحضار للشخصية التراثية مع وجود علائق للقناع والنص يدل على تكريس الأسى وهيمنة السياق السردي للنص لها مبرر كبير، وأشار د.صلاح فضل إلى أن شعر روضة عبارة عن معزوفة ذات مفردات جميلة وينهمل دافقاً مثل المطر ويغتسل بعطر الأنوثة وتحلم من خلاله بعالم متحرر وتشيد بنبل الطبيعة وتنشده للصغار والكبار غير أنها تورطت في مأزق ملحمة السياب فهي سيمفونية مركبة، وقال د.علي بن تميم إن الشاعرة تحاول أن تعيد قراءة أنشودة المطر لشاكر السياب وتقرأ الرجال من منظور المرأة المحبة واختارت المطر لتدمج به ما غاب عن "السياب" من التحيزات العرقية، وأشار د.عبدالملك مرتاض إن مسيرة الشاعرة في غاية الإثارة، فقد خرج من النيل الأزرق شعراً معبقاً معتقاً فانتشر في إمارات الكرم وهطل قطرة فأطفأ الظمأ، وخاطب الفنان غسان مسعود الشاعرة قائلاً: أنت أنثى وحيدة في مواجهة أربع ذكور كما أن صوتك الغائب دافئ سيدهش الزحف الذكوري على الشعر العربي ووصفها بقهوة برنامج أمير الشعراء في لونها الأسمر وطعمها الجميل.
وطن كريم معتوق.....
وتلاها المتسابق عبدالكريم معتوق(الإمارات) والذي أنشد قصيدة بعنوان "جديرٌ فيك يا وطني" تحدث فيها عن قيمة بلده الإمارات وفضلها عليه لدرجة خجله منها وحاول إرسال رسالة موجزة عن تاريخ الإمارات، وصفها د.صلاح فضل بأنها أجمل القصائد جدارة وجهارة وأنشودة غنائية عذبة بليغة تتغنى بقيم الوطن وتعزف على وتر الصميم ، وقال د.علي بن تميم إن مضمون النص رائع جداً ، ويمتلك صاحبها القدرة على حل الشعر والسرد في موضوع الوطن، ووصف د.عبدالملك مرتاض التجربة الشعرية بالمتفردة عن الموت والوطن، وبها جزالة فائقة من أرض المليون زايد كما أنها قصيدة عصماء، وقال الفنان غسان مسعود إن الشاعر يغني الشعر ويرقص بالكلمات ولديه لغة مسرحية تتناغم مع الصوت لتحقق له عنصر القبول والحضور، وذكر الشاعر نايف الرشدان أن هناك تواضعاً في فن الشاعر والنص يجسد العلاقة بين الحضور والغياب وبه تجربة عميقة وصادقة.
سنابل ولد الطالب......
واختتمت الأمسية بالمتسابق محمد ولدالطالب(موريتانيا) والذي ألقى قصيدة بعنوان "توقيع على السنبلة" أكد فيها معرفته بعدد حبات السنابل!!! وتطرق إليها د.علي بن تميم قائلاً إن الشاعر يحاول أن يتمثل نوعاً أدبياً تراثياً ليعيد بعثه من جديد كما أنه حاول قراءة توقيع عمر بن الخطاب رضي الله عنه "كفى بالموت واعظاً" كما أنه يعيد توظيف الأساطير من خلال الاإستحضارات الأسطورية والتاريخية وإعادة كتابتها، وسأل د.عبد الملك مرتاض...هل بقي ولد الطالب وحيداً من كل شعراء المغرب؟ في إشارة إلى قدرة الشاعر على الإبحار في آفاق الخيال كالسندباد، كما أن صوته انطلق هادراً وترنو له العيون النواعس ووصف شعره بالرصين الذي يتأثر بالنسيم العليل، وقال الشاعر نايف الرشدان إن خطاب الشاعر متقن ويبني جملاً فارهة وعنوانه يثير حفيظة النخيل ونصه يجسد تداعي الذات ويبرهن شفافية نبيلة ويلحظ ملاحقة الصور الدالة على الواقعية والمثالية، وقال د.صلاح فضل إن القصيدة مبهرة ومشوقة وتعتلي نوعاً من الترميز الذي يتوه فيه المتلقي ، ويبدأ في حلها كما أنه يوظف بقوة القصد الديني المشترك إلا أن الشاعر يقع في النثرية قليلاً.
قصائد التحدي
وفي نهاية الحلقة قرأ الشعراء الخمسة بعضاً من الأبيات المرتجلة حول موضوعات بعينها قاموا باختيارها عبر قرعة أُجريت في بداية الحلقة فكان "الصقر" من نصيب روضة الحاج، و"الليل" لتميم البرغوثي، و"الأم" لعبدالكريم معتوق، وكانت "الصحراء" من نصيب جاسم الصحيح، و"الخيل" من نصيب محمد ولد الطالب، وقدم المشاركون الخمسة أجمل ما لديهم في صورة شعرية راقية، قال فيها د.عبدالملك مرتاض موجهاً حديثه للخمسة لقد أبدعتم طوال المرحلة الطويلة الماضية، وأكد الفنان غسان مسعود أن محمد ولد الطالب يحضر عنده الشاعر المتنبي ويحمل لغة رصينة جميلة ووصف تميم البرغوثي بالشاعر الساخر المر مستخدماً مبدأ شر البلية ما يضحك، أما جاسم الصحيح فيستند ظهره على أرض ولاَدة ، وتعتمد روضة الحاج على التحليق في قصائدها وقدرة عبدالكريم معتوق على الاعتراف إيماناً بمبدأ أن الرجال يكبرون بالاعتراف.
وقال الشاعر نايف الرشدان إن محمد ولدالطالب لديه قدرة عجيبة على استيعاب التراث وشعره فذ ويحمل تميم البرغوثي رؤية فلسفية تعبر عن ثقافة راقية، كما يحمل جاسم الصحيح سمات الفن في التعبير والتصوير وهناك الولاء للوطن، أما روضة الحاج فقد برعت في التحليق مع موصوفها بالقصيدة وهو الصقر، ووصف عبد الكريم معتوق بالشاعر المميز جميل الإبداع.
وأشار د.صلاح فضل إلى الذاكرة القرآنية المفعمة بالتراث للشاعر محمد ولد الطالب، وكذلك على إخلاص تميم البرغوثي لقضية فلسطين، وأضاف أن جاسم الصحيح تغنى بالجذور وافتخر بالذات الجماعية، واهتمت روضة الحاج بالصقر كنموذج أعلى للإنسان وموضوعاً بديعاً للشعر، وتميز عبدالكريم معتوق بقوة البديهة وحداثة التراكيب، وأشار د.علي بن تميم إلى قوة الارتجال عند الشعراء الخمسة.
وفي نهاية الحلقة أعلن مُقدّم الحلقة ظافر زين العابدين النتائج النهائية للمسابقة
بتتويج الشاعر عبدالكريم معتوق (الإمارات) أميراً للشعراء،
وحصوله على جائزة مادية قيمتها مليون درهم إماراتي
وكان المركز الثاني من نصيب الشاعر محمد ولد الطالب (موريتانيا)
وحصل على خمسمائة ألف درهم إماراتي
بينما فاز بالمركز الثالث الشاعر جاسم الصحيح (السعودية)
وحصل على ثلاثمائة ألف درهم إماراتي،
وفازت بالمركز الرابع الشاعرة روضة الحاج (السودان)
وحصلت على جائزة قدرها مائتي ألف درهم إماراتي
بينما حصل الشاعر تميم البرغوثي (فلسطين)
على المركز الخامس والأخير، وجائزته مائة ألف درهم إماراتي.
هذا إضافة إلى تكفل إدارة المهرجان بإصدار دواوين شعرية مقروءة ومكتوبة لأصحاب المراكز الخمسة في مهرجان أمير الشعراء.
والجدير بالذكر أن نتائج التصويت وكذلك تقديرات أعضاء لجنة التحكيم جاءت متقاربة مما يجعل الخمسة شعراء يستحقون لقب أمير الشعراء .
وقد شهدت الحلقة حضوراً كبيراً للبعثات الدبلوماسية، ورجال الصحافة والإعلام العربي والدولي، وشهد مسرح شاطئ الراحة إزدحاماً غير مسبوق .
برنامج "أمير الشعراء" تدعمه وتنتجه هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، وتنفذه شركة بيراميديا، ويتم بثه عبر قناة أبوظبي يوم الجمعة الساعة العاشرة مساءً، ويُعاد بثه السبت الساعة9.30 صباحاً، والأحد الساعة9.45 مساءً، والثلاثاء الساعة 3.30 عصراً بتوقيت أبوظبي، إضافة إلى بثه عبر قناة ( أمير الشعراء) التي تبث فعاليات المهرجان والمسابقة على مدار 24 ساعة على تردد 11804 ميجا هيرتز على القمر الصناعي عرب سات استقطاب أفقي الترميز 27500 التصحيح ¾ .