إنتو يا أخوانا، ود المبارك دا، ما ممكن يبيع لي المنتدى دا؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الدسيس

نمسكا واحد واحد اللائحه خليناها لي ود عبدالعال حسب التخصص بداية من كشة اللمة
بالصدفه اليوم دخلته علي ملفي الشخصي وبعد غياب طويل وجدت الرسالة دي:
إجمالي النقاط 0
سبب آخرالتاريخ منتهيةالنقاط
ملف المخالفة
سبب آخر: Spammed Advertisements
31-01-2012 07:11 AM
بواسطة ahmed algam
منتهي 1

---

ااولا التحية للاخ بابكر عباس بحكم عملو قدر يطلع الجماعه من جحورهم ههههههههههههههههههههههههه عباس اخوي مالك بقيت زي المكوجي فهمو في مكوتو ............... اي واحد ممكن ايدي زول مخالفه هسع في السودان عسكري المويه بعد دمج العساكر ما بديك مخالفه زكرتني يا عباس بداية دمج العساكر جاء عسكري صيد لبتاع سجائر والبرنجي كان فيهو ازمه وعائز يسوقو السجن طوالي نطه ليك فيهو قال ليهو هوووووووووووي انا ببيع في سجائر ما ببيع في قرود عشان تمسكني معليش يا عبس غايتو نقول شنو عقاد ياخي ليك وحشه قدر ما نحاول ننلم فيك ما قادرين اتوقعت اشوفك ولكن نقول شنو بس حكمتو يا باكمبا كما يحلو للعقاد مدعبتك اها لوقعتليك البيعه عندي كم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد العقاد

عبس ياريت تحضرنا و تصبح لنا حكم دون تحيز بينا و بين باكمبا
بسم الله نبدا
الغرض شنو من البوست ده يا باكمبا اي لو فعلا اخونا ابوبكر المبارك باع ليك المنتدى يعني ح تعمل شنو سؤال

الفرق بين الثقة في النفس والوهم خيط رفيع لن يشعر ( الموهوم ) بتجاوزه له و لكن نحن كمراقبين يمكننا ذلك با حبيب

في راي المتواضع اي انسان بيتعتقد انه قادر على التغيير وفقا لرؤيته الشخصية والفردية ( موهوم ) و ماخد في نفسه ( ألم ) كبير
اقرب مثل سعادة البشير و قبل دكتور الترابي هذه امثله لاناس اعتمدوا على رؤاهم الشخصية ثم اورودنا موارد التهلكة نحن والبلد اجمعين .
باكمبا الثقافة ليس غاية في حد ذاتها و انما وسيلة لغاية و الغاية هي ان ينعم الجميع بالقيم والمبادي التي تقودهم لبر الامان و ان تجعلهم احرارا في حدود ليست كتلك التي ( ابتدعها ) الحبيب ايمن و الذي لقب بعدها بايمن ( هوا )
اذا الثقافة يمكن ان نختصرها في اعتبار الاخر و ان لكلا حدود تنتهي عندكم في دوران بانت .

---

مفترع الراعي بابكر عباس انا من حسي برشحو بامتياز ولو الجماعه سمعو كلامي اركبو ليهو ديباجة بشرط ناس الكشه اتفرجو فقط ممكن اتعلمو منو مادام دخل فيهو العقاد وصلاح الطاهر بقي اجدع فيهو.
حكاية ((هوا)) ظريفة يا عقاد الله اجازي محنك
اها انا بتفرج في الدواس ده بحياديه ونشوف شكل التغيير كيف

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الدسيس

مفترع الراعي بابكر عباس انا من حسي برشحو بامتياز ولو الجماعه سمعو كلامي اركبو ليهو ديباجة بشرط ناس الكشه اتفرجو فقط ممكن اتعلمو منو مادام دخل فيهو العقاد وصلاح الطاهر بقي اجدع فيهو.
حكاية ((هوا)) ظريفة يا عقاد الله اجازي محنك
اها انا بتفرج في الدواس ده بحياديه ونشوف شكل التغيير كيف

---

غايتو يا عباس بوست باكمبا كما قال العقاد جاب قونو اها حكموك تكب الزوقه شوف يا عقاد عبس ده انا عارفو اول عكاز بجيب اخرو اها نشوف اخره شنو شكيت محنك ياعباس الدسيس ياخي كان لقيت كلوركس ولا اسيد سويتو في قدومك ده ما كان افضل

ود الطاهر اشهد الله ما عايز افتل البوست انت قلته السيرة بتاعت حامض الاسيد
نستأذن صاحب الابل اسف اقصد صاحب البوست دكتور بابكر
ونستأذن العقاد راحة شوية من الدواس:
الي مضابط الرواية بتاعت الاسيد مفروض تكون في بوست منفصل للاسف حقوق النشر استلمتها الراكوبه الظاهر حا اجيب ((هوا)) يا العقاد.

اولا تعريف:
ماهو حامض الاسيد:
تشتق منه موية النار التي تستعمل في بطاريات السيارات وحامض الاسيد يعتبر مركز اكثر من موية النار وهو حامض يذيب اللحوم ويجعلها مياه جاريه وهو من المواد الخطره والمحرم استعمالها.
لو كشحتو في زول ببقي هيكل عظمي.
خارج الموضوع :
مشكله حصلت بين باكستان في السعودية وكان الخلاف حول المال الذي دائما يفرق بين الاخوان المتهم حضر ليلا للمجني عليه وبعد النقاش الحاد والاشتباك بالايادي المجني عليه ضرب المتهم تدخل بعض المعارف وتم فض الاشتباك ذهب المتهم واحضر حامض الاسيد ودلقه علي وجه المجني عليه كانت حادثه مشهوره حيث تحول المجني عليه الي هيكل عظمي.
نواصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

وحات سيدي الحسن، يا هيثم، ما متذكر، معقولة بس أنا أشاكل لي زول إسمو هيثم! وصديق لعصام! عليك الله أعفي لي.

---

تعرف عصام حسين ده من شدة ما شفيف إترجاني أدخل حجاز في شمطتك بتاعت الميدالية الأولمبية وطمني إنك صاحبو شديد وبعرفك تمام لكن الظاهر ما عارفك قطيم وقال شنو كمان قول ليهو عصام بسلم عليك ، في النهاية غنيت كان مالي إن شاء الله سوداني واحد يشيل ميدالية مافي لغاية ما الأولمبياد دي يبطلوها ذاتو


ياخي أنا زاتي بحب الشبك وكان المنتدى ده مشى على وتيرة تسلم ويا رايع وما فيهو علالة كل يومين ما بلزمني وبتوسط ليك عند بكري يوهبو ليك عشان يموت ليك في يدك

نواصل بعد فاصل ود عبالعال


دائما بيوت الاعراس والبكاء بتلم وهنالك الونسة الجانبيه التي تتفقد احوال الاهل والاصدقاء وفي بعضها علي قولة النسوان تلقي القطيعه.
لاحظت علي احد الاصدقاء بعض التغيرات في الشكل وطبيعي السؤال التقليدي ((يا فلان انت مالك ضعفته كده ... أو سمنته ..أو شكلك اتغير وبقيت شين ....الخ)).
بدأ صديقنا في روايته مع العروس الجديده !!!!!!!!!!
يا زول ربك رب الخير في جماعه انا بمشي ليهم طوالي صداقه بيني وبينهم ناس اولاد قبائل يوم لمحته ليك بت عندهم الجن ركبني زولة ماشاءالله اتقول بت حور لونا كيف كيف ما تعرف تقول اصفر لا تقول اسمر لا تقول خمري لا المهم لون ربنا جعل فيهو ايات جمال الالوان (( كسره خارج الموضوع طبعا الراجل البحكي مولانا ودقنو لي صرتو)).
نرجع لي حكايته: الشعر بالله تقول الديسه كثيف ماشاءالله زي سواد الليل مديها مع وشها مسحه من الجمال ملائكيه اما باقي الوصف ... اعوذ بالله احسن الواحد اسكت ما اجيب ليهو سيئات بي حكاية الجسم والطول والتقاسيم نقيف هنا لانو الموضوع بجر ......... اها من شوفتها قلته الزولة دي فوله مقسومه وبعيده مني ربنا سبحانه وتعالي هداني ليها دي زوجتي التانية ذاااااااااااااااااااااااااتا.
كشكرته الجماعه لقيت موافقه مبدئيه قلته في قلبي البت صغيره امشي اظبط نفسي واجيها.
مشكلتي الوحيده ما الدقن زي ما انت شايف دقني وجيهه مشكلتي السنون لون سنوني صفر مشيت لي مستوصف اسنان للتنظيف بعد الكشف الدكتور قال لي التنظيف بي 500 ريال لااااااااا حولااااااااااا المشكله قالو بعد شهرين تلاته السنون بترجع لي الحالة القديمه قلته والله دي ميزانيه حكيت الموضوع لي زول صاحبي استعين باجابة او وصفة لتنظيف الاسنان رخيصه لانو العرس بعدين مصاريفو بتكون كثيرة تصدقو قال لي شنو:
حامض الاسيد لو عملتو خفيف بشيل الاصفرار نهائي بعدين اشتري ليك حاجة بي خمسة و ل عشرة ريال الباقي ادفقو بعد تخلص لانو خطر تصدقو بالله يضع سرو في اضعف خلقو.
مشيت اشتريتو وفي وقت ميت المدام ما تشوفني خشيت الحمام برااااااااااااحه طلعته فتيل الاسيد وكبيت منو في الفرشه ... بالله الفرشه اكلا ليك في ثانية خلاها زي ملاح التقليه السايل في نص الصينيه قلته يا ولد البتاع ده تقيل خففو بي مويه وكبو في غطاية الفتيل ودخل طرف اسنانك كتجربه .
لا اله الا الله محمد رسول الله وقت مديت طرف اسناني بداية ما شعرته بي حاجة قلته اغرق لي تحت بالله ما اشم ليك الي ريحة الصوف طالعه من الشنب وريحة الشية طالعه من الجزء العلوي للشفه والسخانه انطلقت في جسمي قلته نبرد الحكاية بي شوية موية كشحته مويه في خشمي بالله انطلقت فيني نار جهنم تاري المويه بتزيد احتراق الاسيد ... المهم ربك رب الخير الشلوطه وقفت قلته اعاين للمرايه اشوف حالي بالله لقيت ليك الشنب نصو ضاع والشفه العليا فقدت جزء كبير من اللحمه زي ما شايف انت وباقي الاسيد طار في اليد لونا برص دخلت براحه اوضة النوم وغتيت وشي من المدام ودخلته البطانيه قلتا ربنا اصبحا عشان امشي الدكتور.
تاني يوم مشيت الدكتور شرحته ليهو الموضوع بالله الدكتور طار من الكرسي لي فوق نوع الدكاتره المصريين اللئيمين اول كلمة قالا لي دي جناية يا بيه لازم الشرطه ده انت كنت متخاصم مع المدام وهي دفقت فيك اسيد لازم اتصل بالشرطه ....... قعدته مع الدكتور في حاو .. وتر ... وجنس جرسه بالله ما باقي لي غير امسك كراعو وبيني وبينك مع الخوفه بكون مسكتها ...يا ود الناس والله انا العملته كده وبعدين انا انسان راشد وعاقل ما شايف الدقن دي معقول اكذب عليك انا كنت بفتش للسماحة عشان اشيل الاصفرار في سنوني وربك لطف جابا كده.
الدكتور قال لي.... وينا الدقن المحروقه بالاسيد دي يا ابن النيل ده انت شنبك نصو طار بعدين سماحة ايه يا بيه ده انت لو بدلو وجهك بي واحد تاني مش حا تكون سمح قال سماحه انت تعرف عشان ترجع لي حالتك القديمه مستحيل اولا الشفه السفلي عايزه ترقيع بعملية تجميل بمبلغ وقدرو اما الشنب خلاس راح فيها الحامض اكل البصيلات قال سماحه وزواج علام ما تحمد ربها.
ربك رب الخير فكاني من الدكتور المصري بعد شاف حالتي تحنن اداني مرهم بي 300 ريال لمعالجة الجروح فقط .... حكاية والله غريبه ابينا ننظف بي 500 ريال اشترينا مرهم بي 300 ريال.
توكلت ومشيت علي البيت.............
بالله المدام من شافتني كشت لي غادي وقالت بسم الله الرحمن الرحيم يا ابو فلان مالك انت برصته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم المرض الجاك جديد ده شنو لا لا لا لا لا طلبتك بي النبي ما تقرب علي الاولاد من هنا والدكتور امكن تعاديهم ........... هي ما عارفه انا الدكتور عايز اوديني الشرطه.
اها بقيت اباصر في القديمه ما تطير مني حكمت ربنا نفتش لي جديده القديمه بقت في حصبيص ومباصره.

فاطني ليييييييه؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الدسيس

ود الطاهر اشهد الله ما عايز افتل البوست انت قلته السيرة بتاعت حامض الاسيد
نستأذن صاحب الابل اسف اقصد صاحب البوست دكتور بابكر
ونستأذن العقاد راحة شوية من الدواس:
الي مضابط الرواية بتاعت الاسيد مفروض تكون في بوست منفصل للاسف حقوق النشر استلمتها الراكوبه الظاهر حا اجيب ((هوا)) يا العقاد.

اولا تعريف:
ماهو حامض الاسيد:
تشتق منه موية النار التي تستعمل في بطاريات السيارات وحامض الاسيد يعتبر مركز اكثر من موية النار وهو حامض يذيب اللحوم ويجعلها مياه جاريه وهو من المواد الخطره والمحرم استعمالها.
لو كشحتو في زول ببقي هيكل عظمي.
خارج الموضوع :
مشكله حصلت بين باكستان في السعودية وكان الخلاف حول المال الذي دائما يفرق بين الاخوان المتهم حضر ليلا للمجني عليه وبعد النقاش الحاد والاشتباك بالايادي المجني عليه ضرب المتهم تدخل بعض المعارف وتم فض الاشتباك ذهب المتهم واحضر حامض الاسيد ودلقه علي وجه المجني عليه كانت حادثه مشهوره حيث تحول المجني عليه الي هيكل عظمي.
نواصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

---

لا ما تزوغ موية النار ما كدي؟

جيب البقية ولا أقوم أفت المغتا؟

كلم نهرو ذاتو ما خائف يا زول؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الدسيس

نواصل بعد فاصل ود عبالعال


دائما بيوت الاعراس والبكاء بتلم وهنالك الونسة الجانبيه التي تتفقد احوال الاهل والاصدقاء وفي بعضها علي قولة النسوان تلقي القطيعه.
لاحظت علي احد الاصدقاء بعض التغيرات في الشكل وطبيعي السؤال التقليدي ((يا فلان انت مالك ضعفته كده ... أو سمنته ..أو شكلك اتغير وبقيت شين ....الخ)).
بدأ صديقنا في روايته مع العروس الجديده !!!!!!!!!!
يا زول ربك رب الخير في جماعه انا بمشي ليهم طوالي صداقه بيني وبينهم ناس اولاد قبائل يوم لمحته ليك بت عندهم الجن ركبني زولة ماشاءالله اتقول بت حور لونا كيف كيف ما تعرف تقول اصفر لا تقول اسمر لا تقول خمري لا المهم لون ربنا جعل فيهو ايات جمال الالوان (( كسره خارج الموضوع طبعا الراجل البحكي مولانا ودقنو لي صرتو)).
نرجع لي حكايته: الشعر بالله تقول الديسه كثيف ماشاءالله زي سواد الليل مديها مع وشها مسحه من الجمال ملائكيه اما باقي الوصف ... اعوذ بالله احسن الواحد اسكت ما اجيب ليهو سيئات بي حكاية الجسم والطول والتقاسيم نقيف هنا لانو الموضوع بجر ......... اها من شوفتها قلته الزولة دي فوله مقسومه وبعيده مني ربنا سبحانه وتعالي هداني ليها دي زوجتي التانية ذاااااااااااااااااااااااااتا.
كشكرته الجماعه لقيت موافقه مبدئيه قلته في قلبي البت صغيره امشي اظبط نفسي واجيها.
مشكلتي الوحيده ما الدقن زي ما انت شايف دقني وجيهه مشكلتي السنون لون سنوني صفر مشيت لي مستوصف اسنان للتنظيف بعد الكشف الدكتور قال لي التنظيف بي 500 ريال لااااااااا حولااااااااااا المشكله قالو بعد شهرين تلاته السنون بترجع لي الحالة القديمه قلته والله دي ميزانيه حكيت الموضوع لي زول صاحبي استعين باجابة او وصفة لتنظيف الاسنان رخيصه لانو العرس بعدين مصاريفو بتكون كثيرة تصدقو قال لي شنو:
حامض الاسيد لو عملتو خفيف بشيل الاصفرار نهائي بعدين اشتري ليك حاجة بي خمسة و ل عشرة ريال الباقي ادفقو بعد تخلص لانو خطر تصدقو بالله يضع سرو في اضعف خلقو.
مشيت اشتريتو وفي وقت ميت المدام ما تشوفني خشيت الحمام برااااااااااااحه طلعته فتيل الاسيد وكبيت منو في الفرشه ... بالله الفرشه اكلا ليك في ثانية خلاها زي ملاح التقليه السايل في نص الصينيه قلته يا ولد البتاع ده تقيل خففو بي مويه وكبو في غطاية الفتيل ودخل طرف اسنانك كتجربه .
لا اله الا الله محمد رسول الله وقت مديت طرف اسناني بداية ما شعرته بي حاجة قلته اغرق لي تحت بالله ما اشم ليك الي ريحة الصوف طالعه من الشنب وريحة الشية طالعه من الجزء العلوي للشفه والسخانه انطلقت في جسمي قلته نبرد الحكاية بي شوية موية كشحته مويه في خشمي بالله انطلقت فيني نار جهنم تاري المويه بتزيد احتراق الاسيد ... المهم ربك رب الخير الشلوطه وقفت قلته اعاين للمرايه اشوف حالي بالله لقيت ليك الشنب نصو ضاع والشفه العليا فقدت جزء كبير من اللحمه زي ما شايف انت وباقي الاسيد طار في اليد لونا برص دخلت براحه اوضة النوم وغتيت وشي من المدام ودخلته البطانيه قلتا ربنا اصبحا عشان امشي الدكتور.
تاني يوم مشيت الدكتور شرحته ليهو الموضوع بالله الدكتور طار من الكرسي لي فوق نوع الدكاتره المصريين اللئيمين اول كلمة قالا لي دي جناية يا بيه لازم الشرطه ده انت كنت متخاصم مع المدام وهي دفقت فيك اسيد لازم اتصل بالشرطه ....... قعدته مع الدكتور في حاو .. وتر ... وجنس جرسه بالله ما باقي لي غير امسك كراعو وبيني وبينك مع الخوفه بكون مسكتها ...يا ود الناس والله انا العملته كده وبعدين انا انسان راشد وعاقل ما شايف الدقن دي معقول اكذب عليك انا كنت بفتش للسماحة عشان اشيل الاصفرار في سنوني وربك لطف جابا كده.
الدكتور قال لي.... وينا الدقن المحروقه بالاسيد دي يا ابن النيل ده انت شنبك نصو طار بعدين سماحة ايه يا بيه ده انت لو بدلو وجهك بي واحد تاني مش حا تكون سمح قال سماحه انت تعرف عشان ترجع لي حالتك القديمه مستحيل اولا الشفه السفلي عايزه ترقيع بعملية تجميل بمبلغ وقدرو اما الشنب خلاس راح فيها الحامض اكل البصيلات قال سماحه وزواج علام ما تحمد ربها.
ربك رب الخير فكاني من الدكتور المصري بعد شاف حالتي تحنن اداني مرهم بي 300 ريال لمعالجة الجروح فقط .... حكاية والله غريبه ابينا ننظف بي 500 ريال اشترينا مرهم بي 300 ريال.
توكلت ومشيت علي البيت.............
بالله المدام من شافتني كشت لي غادي وقالت بسم الله الرحمن الرحيم يا ابو فلان مالك انت برصته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم المرض الجاك جديد ده شنو لا لا لا لا لا طلبتك بي النبي ما تقرب علي الاولاد من هنا والدكتور امكن تعاديهم ........... هي ما عارفه انا الدكتور عايز اوديني الشرطه.
اها بقيت اباصر في القديمه ما تطير مني حكمت ربنا نفتش لي جديده القديمه بقت في حصبيص ومباصره.

---

لكن لقيتك ختري في الأخراج

أها بيعتوا ولا لسع

واحد طفشان ومطوفيش كمان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الدسيس

نواصل بعد فاصل ود عبالعال


دائما بيوت الاعراس والبكاء بتلم وهنالك الونسة الجانبيه التي تتفقد احوال الاهل والاصدقاء وفي بعضها علي قولة النسوان تلقي القطيعه.
لاحظت علي احد الاصدقاء بعض التغيرات في الشكل وطبيعي السؤال التقليدي ((يا فلان انت مالك ضعفته كده ... أو سمنته ..أو شكلك اتغير وبقيت شين ....الخ)).
بدأ صديقنا في روايته مع العروس الجديده !!!!!!!!!!
يا زول ربك رب الخير في جماعه انا بمشي ليهم طوالي صداقه بيني وبينهم ناس اولاد قبائل يوم لمحته ليك بت عندهم الجن ركبني زولة ماشاءالله اتقول بت حور لونا كيف كيف ما تعرف تقول اصفر لا تقول اسمر لا تقول خمري لا المهم لون ربنا جعل فيهو ايات جمال الالوان (( كسره خارج الموضوع طبعا الراجل البحكي مولانا ودقنو لي صرتو)).
نرجع لي حكايته: الشعر بالله تقول الديسه كثيف ماشاءالله زي سواد الليل مديها مع وشها مسحه من الجمال ملائكيه اما باقي الوصف ... اعوذ بالله احسن الواحد اسكت ما اجيب ليهو سيئات بي حكاية الجسم والطول والتقاسيم نقيف هنا لانو الموضوع بجر ......... اها من شوفتها قلته الزولة دي فوله مقسومه وبعيده مني ربنا سبحانه وتعالي هداني ليها دي زوجتي التانية ذاااااااااااااااااااااااااتا.
كشكرته الجماعه لقيت موافقه مبدئيه قلته في قلبي البت صغيره امشي اظبط نفسي واجيها.
مشكلتي الوحيده ما الدقن زي ما انت شايف دقني وجيهه مشكلتي السنون لون سنوني صفر مشيت لي مستوصف اسنان للتنظيف بعد الكشف الدكتور قال لي التنظيف بي 500 ريال لااااااااا حولااااااااااا المشكله قالو بعد شهرين تلاته السنون بترجع لي الحالة القديمه قلته والله دي ميزانيه حكيت الموضوع لي زول صاحبي استعين باجابة او وصفة لتنظيف الاسنان رخيصه لانو العرس بعدين مصاريفو بتكون كثيرة تصدقو قال لي شنو:
حامض الاسيد لو عملتو خفيف بشيل الاصفرار نهائي بعدين اشتري ليك حاجة بي خمسة و ل عشرة ريال الباقي ادفقو بعد تخلص لانو خطر تصدقو بالله يضع سرو في اضعف خلقو.
مشيت اشتريتو وفي وقت ميت المدام ما تشوفني خشيت الحمام برااااااااااااحه طلعته فتيل الاسيد وكبيت منو في الفرشه ... بالله الفرشه اكلا ليك في ثانية خلاها زي ملاح التقليه السايل في نص الصينيه قلته يا ولد البتاع ده تقيل خففو بي مويه وكبو في غطاية الفتيل ودخل طرف اسنانك كتجربه .
لا اله الا الله محمد رسول الله وقت مديت طرف اسناني بداية ما شعرته بي حاجة قلته اغرق لي تحت بالله ما اشم ليك الي ريحة الصوف طالعه من الشنب وريحة الشية طالعه من الجزء العلوي للشفه والسخانه انطلقت في جسمي قلته نبرد الحكاية بي شوية موية كشحته مويه في خشمي بالله انطلقت فيني نار جهنم تاري المويه بتزيد احتراق الاسيد ... المهم ربك رب الخير الشلوطه وقفت قلته اعاين للمرايه اشوف حالي بالله لقيت ليك الشنب نصو ضاع والشفه العليا فقدت جزء كبير من اللحمه زي ما شايف انت وباقي الاسيد طار في اليد لونا برص دخلت براحه اوضة النوم وغتيت وشي من المدام ودخلته البطانيه قلتا ربنا اصبحا عشان امشي الدكتور.
تاني يوم مشيت الدكتور شرحته ليهو الموضوع بالله الدكتور طار من الكرسي لي فوق نوع الدكاتره المصريين اللئيمين اول كلمة قالا لي دي جناية يا بيه لازم الشرطه ده انت كنت متخاصم مع المدام وهي دفقت فيك اسيد لازم اتصل بالشرطه ....... قعدته مع الدكتور في حاو .. وتر ... وجنس جرسه بالله ما باقي لي غير امسك كراعو وبيني وبينك مع الخوفه بكون مسكتها ...يا ود الناس والله انا العملته كده وبعدين انا انسان راشد وعاقل ما شايف الدقن دي معقول اكذب عليك انا كنت بفتش للسماحة عشان اشيل الاصفرار في سنوني وربك لطف جابا كده.
الدكتور قال لي.... وينا الدقن المحروقه بالاسيد دي يا ابن النيل ده انت شنبك نصو طار بعدين سماحة ايه يا بيه ده انت لو بدلو وجهك بي واحد تاني مش حا تكون سمح قال سماحه انت تعرف عشان ترجع لي حالتك القديمه مستحيل اولا الشفه السفلي عايزه ترقيع بعملية تجميل بمبلغ وقدرو اما الشنب خلاس راح فيها الحامض اكل البصيلات قال سماحه وزواج علام ما تحمد ربها.
ربك رب الخير فكاني من الدكتور المصري بعد شاف حالتي تحنن اداني مرهم بي 300 ريال لمعالجة الجروح فقط .... حكاية والله غريبه ابينا ننظف بي 500 ريال اشترينا مرهم بي 300 ريال.
توكلت ومشيت علي البيت.............
بالله المدام من شافتني كشت لي غادي وقالت بسم الله الرحمن الرحيم يا ابو فلان مالك انت برصته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم المرض الجاك جديد ده شنو لا لا لا لا لا طلبتك بي النبي ما تقرب علي الاولاد من هنا والدكتور امكن تعاديهم ........... هي ما عارفه انا الدكتور عايز اوديني الشرطه.
اها بقيت اباصر في القديمه ما تطير مني حكمت ربنا نفتش لي جديده القديمه بقت في حصبيص ومباصره.

---

لكن لقيتك ختري في الأخراج

أها بيعتوا ولا لسع

واحد طفشان ومطوفيش كمان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاطف عولي

لكن لقيتك ختري في الأخراج

أها بيعتوا ولا لسع

واحد طفشان ومطوفيش كمان

---

انت بتتفطا يا عولي
طبعا عولي قال للراجل يا الخو خشمك ده حمام تكب فيهو الاسيد
نهرو خليهو مع الامور الجاتو جديده لسع في نمبر ون ما دخل حكاية الثانية والاسيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد العقاد

ليست كتلك التي ( ابتدعها ) الحبيب ايمن و الذي لقب بعدها بايمن ( هوا )

---

كتاحة يا عقاد كتاحة .. ما تلخبت .. :cool:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد العقاد

باكمبا بوستك ده مكرر اذكر نزلته في المنتدى قبل السيل ( الكبير ) ياخي جدد شوية و لا انت بتحب تكرر نفسك
يبدو لي ده في علم البيطرة اسمه ( الاجترار ) اي ان تلوك الشي حتى تفقده لونه وطعمه شفت الثقافة زي ماقال محمد المهدي ( المطوفش ) انا شدة ما مثقف الثقافة كاتلني عديل كده
برجع ليك تاني انشاءالله

---

إجترار أو صقع الجرة وفيها يقوم الحيوان بإرجاع الغذاء الذي لم يتم مضغة جيدا، لتكسيره وخلطه باللعاب لتسهيل عملية التخمير (الهضم) داخل الكرش. هذه العملية يا عقاد، تختلف عن إعادة محاولاتي المتكررة لشراء المنتدى.
"كملت كوتة التمباك صقعنا الجرة" مقصود بيها إعادة سف التمباك بعد بصقه، وهذه العادة موجودة عند عمال الزراعة المطرية البعيدة عن القرى والمدن

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم عبدالعال

تعرف عصام حسين ده من شدة ما شفيف إترجاني أدخل حجاز في شمطتك بتاعت الميدالية الأولمبية وطمني إنك صاحبو شديد

---

صاحبو دي كتيرة!
يا أخي نحن لما كنا زمان نجي جنب بيتم، بننزل من العجلة إحتراما له!

مسعول من الخير، أستاذ النجيب معانا هنا ولّ مع الحردانين في مدني نت؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد العقاد

عالغرض شنو من البوست ده يا باكمبا اي لو فعلا اخونا ابوبكر المبارك باع ليك المنتدى يعني ح تعمل شنو سؤال

---

بالرغم من انو المثل بقول: "لا يصلح العطار ما أفسده الدهر"، إلا انني كرسول معرفة، لا أستسلم، ولو ود المبارك باع لي، ح أحاول أبشر بقيمة قبول الآخر ومحاولة زرع الإيجابية الإجتماعية.
باقي مداخلتك طويل ومجروح

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين احمد الطائف

بابكر وحات سيدك الحسن اول مره نسمع بديقراطية بالقروش.

---

هسع عليك الله يا بدر، عرضي دا، موش أكثر تحضرا* من عملية ناس مدني نت؟
هامش:
* الإنشقاق بنفس الأسم ما غلط، لكنه أقل تحضرا

صباح الخير


وكدي نا ولونا كتلوج الصفقه ان وجد
علشان نقدر نخش معاكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الترحال

صباح الخير
وكدي نا ولونا كتلوج الصفقه ان وجد
علشان نقدر نخش معاكم

---

يا زول، البيعة دي، زي بيع مؤسسات الحكومة، تفاصيل الدلالة حصرية على الإسلاميين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

هسع عليك الله يا بدر، عرضي دا، موش أكثر تحضرا* من عملية ناس مدني نت؟
هامش:
* الإنشقاق بنفس الأسم ما غلط، لكنه أقل تحضرا

---

بابكرانا بشوق انه الاكثر تحضرا انك تبنى ليك بيت بيشبة بيتى مش تقلع البيت الانا قاعد فيهو.
ملحوظه
تقلع دى لانه ابوبكرممكن يستفيد ماديا
وانا حا اتضرر معنويا لانك قلعت حق من حقوقى الانا ماممكن اتنازل منها.
اسمع
ارسل ليك الرابط بتاع مدنى نت.

هناك أناس لايتنفسون الا بالقاء عاهناتهم على الأخرين
الفضاء الاسفيرى ومسمياته ليست حكرا لاحد لان من انشأؤها ليس مشوهين فكريا كبعض المستخدمين
بصفتى عضوا هنا المنتدى ينقصه التفاعل الحقيقى مع نبض المدينة لان الغرض الاساسى خدمة انسان المدينة مؤسسيا
بصفتى عضوا بمدنى نت المنتدى ينقصه لوائح مستدامة ومايصبرنا خدمة انسان المدينة كحكومة اهلية اقرب الى نبض انسان مدنى من الفاسدين الجاثمين صدورنا
الذين يستبدلون رؤيتهم لشخوص لايستحقون احترام انسان المدينة لانه هو الهدف وليس غيره

للروائى العالمى باولو كويليو
المقدمة...
كان احد كبار متصوفى الاسلام وسوف ندعوه هنا حسن يحتضر عندما سأله تلميذ من تلاميذه من معلمك ايها المعلم؟؟
اجاب بل قل المئات من المعلمين واذا كان لى ان اسميهم جميعا فسوف يستغرق ذلك شهورا وربما سنوات وسوف ينتهى بى الامر لنسيان البعض.
ولكن الم يكن لبعضهم تاثير عليك اكبر من الاخرين؟
استغرق حسن دقيقة بالتفكير ثم قال كان هناك ثلاثة تعلمت منهم امورا على جانب كبير من الاهمية أولهم كان لصا فقد حدث يوما اننى تهت بالصحراء ولم اتمكن من الوصول للبيت الا فى ساعة متأخرة جدا من الليل وكنت قد اودعت جارى مفتاح البيت ولم املك الشجاعة لايقاظه تلك الساعة وفى النهاية صادفت رجلا وطلبت المساعدة ففتح لى قفل الباب فى لمح البصر ..أثار الامر اعجابى ورجوته ان يعلمنى كيف فعل ذلك فأخبرنى انه يعتاش من سرقة الناس لكننى كنت شديد الامتنان له فدعوته الى المبيت بمنزلى ..مكث عندى شهرا كان يخرج كل ليلة وهو يقول سأذهب الى العمل اما انت فداوم على التأمل وأكثر من الصلاة وكنت دائما اسأله عندما يعود اذا كان قد غنم شيئا وكان جوابه يتخذ على الدوام منوالا واحدا لايتغير ((لم اوفق فى اغتنام شئ هذا المساء لكننى انشاء الله ساعاود المحاولة فى الغد)) كان رجلا سعيدا لم اره يوما يستسلم لليأس جراء عودته صفر اليدين ..من بعدها ومن خلال القسم الاكبر من حياتى عندما كنت استغرق بالتأمل يوما بعد يوم دون ان يحدث اى شئ ومن دون ان احقق اتصالى بالله كنت استعيد كلمات ذلك اللص لم اوفق هذا المساء لكننى انشاء الله ساعاود بالغد وكان ذلك يمنحنى القوة للمتابعة
ومن كان المعلم الثانى؟؟؟
كان كلبا فقد حدث ان كنت متوجها الى النهر لاشرب قليلا من الماء عندما ظهر هذا الكلب كان عطشا ايضا لكنه عندما اقترب من حافة النهر شاهد كلبا اخر فيه ولم يكن غير انعكاس لصورته بالماء..دب الفزع فى الكلب فتراجع للوراء وراح ينبح بذل كل مافى وسعه ليبعد الكلب الاخر ولكن شيئا من هذا لم يحصل بالطبع..قرر الكلب وقد غلبه الظمأ ان يواجه الوضع فالقى بنفسه فى النهر وكان ان اختفت الصورة هذه المرة
توقف حسن قليلا ثم تابع
اخيرا معلمى الثالث ولدا فقد حدث ان رايته يسير باتجاه الجامع حاملا شمعه بيده فبادرته بالسؤال هل اضأت هذه الشمعة بنفسك ياولد ؟فرد الصبى على بالايجاب ولما كان يقلقنى ان يلعب الاولاد بالنار تابعت بالحاح اسمع ياصبى فى لحظة من اللحظات كانت هذه الشمعة مطفأة اتستطيع ان تخبرنى من اين جاءت النار التى تشعلها؟؟؟ ضحك الصبى وأطفأ الشمعة ثم رد يسألنى وانت ياسيدى أتستطيع ان تخبرنى اين ذهبت النار التى كانت مشتعلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أدركت حينها كم كنت غبي من ذا الذى يشعل نار الحكمة؟؟ والى اين ذهب؟؟ ادركت ان الانسان على مثال تلك الشمعة يحمل فى قلبه النار المقدسة للحظات معينة,,ولكنه لايعرف اطلاقا اين اشتعلت وبدات منذ ذلك الحين أسر بمشاعرى وافكارى لكل مايحيط بى للسحب للاشجار والانهار والغابات للرجال والنساء كان لى طوال حياتى الاف المعلمين وبت اثق ان النار سوف تتوهج عندا احتاج اليها كنت تلميذ الحياة ومازلت تلميذها ,,لقد استقيت المعرفة وتعلمت من اشياء اكثر بساطة وغير متوقعة
تبين لنا هذه القصة الجميلة المقتبسة من موروث التصوف فى الاسلام ان احد اقدم الطرق التقليدية التى اعتمدها الانسان لنقل معرفة جيله كانت القصص والرواياتوفيما يتعلق بى كانت الثقافة العربية الى جانبى معظم ايام حياتى تبين لى امورا لم يستطع العالم الذى اعيش فيه ان يفقه معناها واليوم استطيع ان ارد المكرمة بمثلها وانا ارقب كتبى تنشرها شركة المطبوعات للنشر والتوزيع لبنان ((باولو كويليو))
وهذه من صفحة 9 الأهداء
فى التاسع والعشرون من ايار 2002 وقبل ساعات قليلة على الفراغ من هذا الكتاب ذهبت الى مدينة لورد بفرنسا لأجلب القليل من مياه الينبوع العجائبية كنت اقف فى ساحة الكنيسة عندما اتجه نحوى رجل يناهز السبعين وخاطبنى قائلا هل تعرف انك تشبه باولو كويليو ؟؟ أجبته بأننى هو فعانقنى الرجل وقدم لى زوجته وحفيدته ..قال لى ان كتبى تحتل مكانة كبيرة فى حياته ثم ختم كلامه ((انها تجعلنى احلم )) غالبا ماسمعت هذه الجملة وأدخلت المسر لقلبى ولكنى مع ذلك شعرت تلك اللحظة بقلق عميق كنت اعرف ان روايتى ((احدى عشر دقيقة)) تتناول موضوعا حساسا يحدث لدى القارئ صدمة عنيفة ومزعجة ...مشيت للينبوع لاحصل على القليل من المياه العجائبية ثم سألت الرجل عن مكان اقامته وسجلت اسمه فى مفكرتى...موريس غرافلين هذا الكتاب مهدى اليك ..لدى واجب تجاهك وزوجتك وحفيدتك وتجاه نفسى ..التحدث عما يشغلنى وليس عما يود الناس سماعه..ان بعض الكتب تجعلنا نحلم وبعضها الآخر يذكرنا بالواقع لكن مالايمكن لأى كاتب ان يتنصل مما هو جوهرى لكتابته الا وهو النزاهة التى يكتب بها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المأمون

هناك أناس لايتنفسون الا بالقاء عاهناتهم على الأخرين
الفضاء الاسفيرى ومسمياته ليست حكرا لاحد لان من انشأؤها ليس مشوهين فكريا كبعض المستخدمين
بصفتى عضوا هنا المنتدى ينقصه التفاعل الحقيقى مع نبض المدينة لان الغرض الاساسى خدمة انسان المدينة مؤسسيا
بصفتى عضوا بمدنى نت المنتدى ينقصه لوائح مستدامة ومايصبرنا خدمة انسان المدينة كحكومة اهلية اقرب الى نبض انسان مدنى من الفاسدين الجاثمين صدورنا
الذين يستبدلون رؤيتهم لشخوص لايستحقون احترام انسان المدينة لانه هو الهدف وليس غيره

---

عاطف عركش يا محمد المامون، لمان زول يقول ليهو كلام غير محدد وفيهو تعميم زي مداخلتك دي، يقول ليك: والله الزول دا، إستحق كباية شاي سادة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس

عاطف عركش يا محمد المامون، لمان زول يقول ليهو كلام غير محدد وفيهو تعميم زي مداخلتك دي، يقول ليك: والله الزول دا، إستحق كباية شاي سادة

---

الاخ بابكر عباس انا اكتب باللغة العربية وكلماتى لاتحتاج تفسيرا لانها ليست طلاسم واذا كنت تعتقد انك من الذكاء بمكان لبث القبح والشتات بين ابناء المدينة فهيهات لان هذا المنتدى ومدنى نت ومدنى الحرة معيارهما ماذا يقدمان لانسان المدينة وكم تمنيت ان تشترى سعادتك بان تدفع ماادخرته لشراء هذا المنتدى للمشاريع التى تسهم فى رفع الظلم عن كاهل اهلنا بمدنى وهى لاتعد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المأمون

للروائى العالمى باولو كويليو
المقدمة...

---

مداخلة م مامون الفاتت دي، كانت تقديم الروائي باولو كويليو لسلسلة رواياته المترجمة للعربية.
عليك الله، يا مامون، أدينا إشارات لمراداتك من الإقباس بتاعك دا، علي الأقل عشان تستحق الكباية!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المأمون

الاخ بابكر عباس انا اكتب باللغة العربية وكلماتى لاتحتاج تفسيرا لانها ليست طلاسم واذا كنت تعتقد انك من الذكاء بمكان لبث القبح والشتات بين ابناء المدينة فهيهات لان هذا المنتدى ومدنى نت ومدنى الحرة معيارهما ماذا يقدمان لانسان المدينة وكم تمنيت ان تشترى سعادتك بان تدفع ماادخرته لشراء هذا المنتدى للمشاريع التى تسهم فى رفع الظلم عن كاهل اهلنا بمدنى وهى لاتعد

---

كيف يعني ما قاعد تكتب طلاسم؟ لما تقول: "هناك أناس لا يتنفسون إلا بالقاء عاهاتهم على الآخرين"
البمنعك شنو تقول لي: انت يا بابكر لا تتنفس إلا بالقاء عاهاتك على الآخرين؟ عشان نقدر نتفاهم وأرد عليك وأسألك عن عاهاتي دي؟
هسع مداخلتك الفوق دي فيها تقدم وممكن تنزع منك كباية الشاي ونتفاهم عليها، وأبدأ:
وين يا مامون، أنا بثيت القبح والشتات بين أبناء المدينة؟ جيب لي مقتبس ولو لقينا كلامك منطقي نعتذر ليك ولهم طوالي.