سواح انت برضو تبع الجماعة الارشيفيين:confused::D
عرض للطباعة
الغريبة انا دكتور دي اصلو ما فكرت فيها كنت داير ابقى كابت طيران عشان بحب الأجواء والفضاءات والتحليق شفت كيف بعدين الزمن كان فيهو براحات احلام وامنيات والهاجس كان احساسنا بإنو نحن صغار لكن كان في يقين كامل إنو الواحد لما يكبر بحقق احلامه بقينا نكبر وتكبر احزانا .. شي شواكيش وشيء قراية ما كانت في الخريطة الرسمناها زمان وشي سفر ودردرة.
وبقينا في جنس السواقة عبر محطات الماضي وفي كل محطة الواحد بقيف يبتسم ويلاقي ناس كان زمان قريبين وهسي مكانهم ما معروف ويتلاقى مع ناس في صدفة ونجازف لحظات الحميمية كيفما قدرنا كان في واقع او خيال ونتمسك بيها كخيوط ربما طبطبت على محل الوجع.
مقالب وقلابات والقلابات ونوع القلابات الكبااااار البقولو ليها "كجامة" مع تشديد الجيمة والكاف ذاتها:D
القرد الأعمش والنظارة
الحمد لله على كل حال .. صحي القراية ما كانت في الخارطة بس الشواكيش دي انا ما عندي والسفر والاغتراب والدردرة معاك نفس القوالب والمقالب.اقتباس:
بقينا نكبر وتكبر احزانا .. شي شواكيش وشيء قراية ما كانت في الخريطة الرسمناها زمان وشي سفر ودردرة.
اخري معاك ما معروف اخري معاك ما معروف ... ما اتعودتا اخاف منك قبلك الا في كلامك اتوجعتا ...!! مع الاعتذار للاغنيةاقتباس:
وبقينا في جنس السواقة عبر محطات الماضي وفي كل محطة الواحد بقيف يبتسم ويلاقي ناس كان زمان قريبين وهسي مكانهم ما معروف
والعمر شتان ما بين اوان زمن حييتو **** وعمر ما بتقدر تعرف بكرة يصبح حالو كيفاقتباس:
ويتلاقى مع ناس في صدفة ونجازف لحظات الحميمية كيفما قدرنا كان في واقع او خيال ونتمسك بيها كخيوط ربما طبطبت على محل الوجع.
انا وانتا والدنيا الامان
الكجامة عرفنها .. لكين تشديد الجيمة الجيمة والجيمة ( انتا قاصد الجيم ثري ولا ايه) الكاف عرفناهو مشو بتاع ناس عيسى حياتو ولا كافاً تاني حق ناس كمبو حليمة.اقتباس:
مقالب وقلابات والقلابات ونوع القلابات الكبااااار البقولو ليها "كجامة" مع تشديد الجيمة والكاف ذاتها
يا خواجة ما قلنا سياسة ما معانا
حسي الجاب شيخ حسكو دا شنو مع الجماعة
يا زول طالما انت ما شايل مقرر الشواكيش وماشاءالله ما نسحرك يا باقي الجغرافية هينة وممكن
اقتباس:
اخري معاك ما معروف اخري معاك ما معروف ... ما اتعودتا اخاف منك قبلك الا في كلامك اتوجعتا ...!! مع الاعتذار للاغنية
رغم الوجع يا بورتبيل إلا هناك في ركن قصي بكون في متعة الشوق للحاجات البعيدة وشجن حنين.
اقتباس:
والعمر شتان ما بين اوان زمن حييتو **** وعمر ما بتقدر تعرف بكرة يصبح حالو كيف
انا وانتا والدنيا الامان
والله شتان بين الثرى والثريا ... وحسبي ان العمر الذي عشناه هو الثريا ولولا بعض المداخلات المضنية في بوست العمر الحييناه لكنا موعودين بـ بكرة اجمل ولكانت لنا رؤية بالشكل واللون والطعم
ما تذكرني التلاتات انت عارف عمك مازدا شكلو كدة عمل المعسكر بتاع الجماعة في ود الحداد "ميري بس" عشان كدة جماعتك شكلو تلاتات ساااي لا زادوها ولا نقصوها.اقتباس:
الكجامة عرفنها .. لكين تشديد الجيمة الجيمة والجيمة ( انتا قاصد الجيم ثري ولا ايه) الكاف عرفناهو مشو بتاع ناس عيسى حياتو ولا كافاً تاني حق ناس كمبو حليمة.
والله انا جاني احساس كدة ما عارف ليه ...!!
قلت اصلو القصة دي بتكون واحد من اتنين
يا اما كتاب مفتاح المعرفة وبي كدة عزيز يبقى دفعة اسماعيل الازهري
او تكون واحد من تجليات عزيز وحقو تعمل ليك كتاب مطالعة تسميه "النمر والثعلب المدقس":D
اقتباس:
أنا زولتي ما فضل ليها إلا تركب ريش من طيور إبراهيم ديل..
يا إبراهيم،
طير الجنة كيف.. ما بينفع مع طيورك دي؟
طير الجنة والدباس وببغاءات ود ابرك وعشوشة وهلم جر
ووالله نحن مع الطيور الما بتعرف ليها خرطة
تعرف يا عزيز كان عندي قفص في البيت في اشكال والوان من الطير
يا حليل زمان وايام زمان
عاش القرد رحط من الزمان وكبر وكبر وخرف وتقدم به العمر كثيراً حتي فقد بصره وصار عموش إلا انه ما زال يحتفظ بروح الشباب ولم يستسلم قط بل انه خدع كل القرود بأنه ليس اعمشاً وإنه يرى كل كبيرة وصغير .. وبينما هو كذلك كان يبحث في وسيلة يعيد بها نظره ويودع العموشية ، سمع أنه هناك نظارة تجله ينظر وتعيد له نظره .. فبذلك ما يستطيع وما لا يستطيع لإمتلاك هذه النظارة اجتمعت زمرة من القرود محاولين اقناعه أنه لا يمكنه استعادة نظره فقد عشت كثيراً وكفاك إلان أنه عاند إلى أن حصل عليها .. لبس القرد النظارة ولكنه "نفس الكذلك" حيث لن تجديك النظارة ايها القرد الاعمش مع هذه السنين المتقدمة من العمر .. هنا فقط أدرك القرد معني الفجيعة فغضب غضباً شديداً وهوي بالنظار ارضاً وبعجها بعجاً حتى صارت دقيقاً لإعتقاده انها السبب في عدم قدرته النظر ونسي انه هرم وان نظره مضى مع ما مضى من عمره ولن تجدي نظارة ولا غيره فكان هذا درس تعلم من كل القردة آنذاك.
والله يا ابراهيم رجعتنا للزمن الجميل رجعنا لي زمن امل وبدر يا حليل زمان وأيام زمان..
يا إبراهيم شوف الثعلب المكار عايز يمقلب الديك كيف؟
ربى ليهو دقن وعمل فيها داعية ومولانا كبير
وقال خلوا الديك يأذن علشان يسمع صوته وين
ويجي يكاوش عليه يمزمز بيه.. لكن عمك الديك طلع تفتيحة
أكثر منه.
http://www3.0zz0.com/thumbs/2008/02/08/15/414881024.jpghttp://www3.0zz0.com/thumbs/2008/02/08/15/219688937.jpg
برز الثعلب يوما في ثياب الواعظينا
ومشى في الأرض يهدي ويسب الماكرينا
ويقول الحمد لله إله العالمينا
يا عباد الله توبوا فهو كهف التائبينا
وأطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبح فينا
فأتى الديك رسول من إمام الناسكينا
عرض الأمر عليه وهو يرجو أن يلينا
فأجاب الديك عذرًا يا أضل المهتدينا
بلغ الثعلب عني عن جدودي الصالحينا
من ذوي التيجان ممن دخل البطن اللعينا
مخطئ من ظن يوماً آن للثعلب دينا
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
http://www3.0zz0.com/2008/02/08/15/117544941.jpg
أبو الثعالب جاء يتعشى بيض وفراخ..
إتعشوا بيهو قبل ما يتعشى!!
وما تقدر تعرف قصة الثعلب مع الطيور شنو خسوساً في كتب المطالعة زمان
عندك برضو حكاية الغراب مع الثعلب
رأى الغراب جبنة فى دار
لبعض قوم من ذوى اليسار
فسل منها قطعة وطار
كأنه قد ملك الأمارة
وحينما حط على إحدى الشجر
رآه ثعلب فأحدق النظر
فقال له يا محسن الغناء
ويا مخجل الطيور والظباء
لى سنة أطلب ان أراك
لأسمع الجميل من غناءك
فإمتثل الغراب لقول الثعلب
وصار يشدو بالغناء المطرب
فأوقع الجبنة من منقاره
غنيمة باردة لجاره
فأمسكها الثعلب وإنتشلها بفمه بعد ان أكلها
قال له يا غراب ما ظلمتك
لكن بمثل ما عاملت قد عاملتك
والمال لا يخرج من كف الفتى
إلا من الباب الذى منه أتى
الغراب دة قنوع خلاص
أدوات:
قلم ابو سهم
وقلم رصاص
وبراية واستيكة
وعلبة هندسة
وشنطة قماش
وكراسات مجلدة
الاشتراك في الكتب
فسحات ورفاهية:
التبش او العجور بالشطة
السفوفة (قنقليس، نبق، دوم، سمسمية ...الخ)
مشاكل:
وانت كان راجل بعد البيوت استناني برة!!
وانت كان راجل اقطع الشخيط دة :mad:
وبعض الحاقدين يجيبو ليكم المديدة الحارة :p والما حمش ما بكشحها
فاولات:
والله يقدرك تشيل الكراسات للاستاذ توصلها ليه المكتب تلقى الجماعة يشبكوك امشي يا شرشر (معناها شنو ما بعرفها!!)
أما الطيش سيرتو بتكون اكبر من سيرة العريس المغترب
والأول يوم النتائج الا يجي مع البودي قاردات بتاعنو لأنو العتاولة ناس الكنبة الورا ما بخلو
نشاطات اخري:
والنبطشية على منو؟
درس العصر
يوم السبت في تسميع
ويوم الخميس الما بجيب قروش الدرس بتجلد عشرة سيطان
وأشياء اخرى مفيدة للصحة
سبورة وطباشير ومساحة وعلبة ألوان.
سندوتش فول وطعمية مع السلطة مدنكل في فسحة الفطور.
وإنت كان راجل أطلع معاي الخلا.
وإنت كان راجل ألمسني.
أقوم أكشك.
الطيش دقوا بالبراطيش.
بخرات.. خليني اشف منك.
يوم السبت دا على قول ود الماحي وبتأييد من عماد الصادق ذي يوم القيامة
فيه التفتيش.. وفيه الطابور.. وفيه التسميع.. وفيه الجلد..
ولو ما حافظ لازم تجي مردف أو تزوغ بالشباك وتقول للجماعة اليوم أنا داكي.
القراحة (التعطيم) الأسبوع الجاي.. وشيل شيلتك
الليلة الجرس دق!!!
.
احياناً توجعنا الكلمات .. عن الماضى واحياناً نقول ان الماضى كان اجمل .. واحياناً نهرب منه ... هكذا يتلون الماضى فينا ...اقتباس:
والله شتان بين الثرى والثريا ... وحسبي ان العمر الذي عشناه هو الثريا ولولا بعض المداخلات المضنية في بوست العمر الحييناه لكنا موعودين بـ بكرة اجمل ولكانت لنا رؤية بالشكل واللون والطعم