اخي الكريم ابو اسامة حفظه الله ونفعنا بعلمه
كنت اتمنى ان تذكر هذه الفتاوى واقوال محمد بن عبد الوهاب
لانك صاحب الموضوع حتى لا اشوش عليك ولكن..
أخي انتهى عصر الحصان ابو كرتون الذي يحدد له ان يسير دون التفات
نحن في عصر المعلومة وما اسرع الحصول عليها
هذه المعلومات قد يعلمها الاطفال الذين يصلون في حول جامع ابو سنون القديم ناهيك عن شبابهم وشيوخهم في عام 1993و1994 م من كثرة تكرارها والحوار فيها
ولكن اجد لك العذر فقد تكون جديد في هذا التوجه فهكذا الشباب المتحمس وهكذا اندفاعهم
اخي هذه كلمات من القلب وفي القلب ود ومحبة لم ولن تنقص ابدا لابو اسامة وهبك الله قلما انيقا وموهبة في الكتابة فاجعل قلمك جاذبا لا لاسعاً عسى الله ان يجعلك من اولئك الدعاة الذين جمعوا بين العلم وسحر الكلمة فجعل الله لهم قبولا بين الناس فهدى الله بهم شبابا وشيبة
اخي اليك الفتاوى وقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب
قول الشيخ محمد بن عبدالوهاب عن التوسل :
فكون بعض العلماء يرخص بالتوسل بالصالحين , وبعضهم يخصه بالنبي صلى الله عليه وسلم , وأكثر العلماء ينهى عن ذلك ويكرهه, فهذه المسألة من مسائل الفقه , ولو كان الصواب عندنا قول الجمهور : إنه مكروه.
فلا ننكر على من فعله , ولا إنكار في مسائل الإجتهاد
فتوى رقم 6949 :
السؤال :
يقول بعض العلماء (إن التوسل قضية فقهية لا قضية عقيدة) كيف ذلك ؟
الجواب
التوسل إلى الله في الدعاء بجاه الرسول صلى الله عليه و سلم أو ذاته أو منزلته غير مشروع لأنه ذريعة إلى الشرك فكان البحث فيه لبيان ما هو الحق من مباحث العقيدة ، وأما التوسل إلى الله بأسمائه جل شأنه وبصفاته وبإتباع رسوله والعمل بما جاء به من عقيدة وأحكام فهذا مشروع . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز . نائب رئيس اللجنة : عبدالرزاق عفيفي .
عضو : عبدالله بن قعود . عضو : عبدالله بن غديان .
فتوى رقم 4217 :
السؤال :
التوسل بأحد من خلقه يقول إن هذه المسألة اضطربت فيها الأمة وإن أكثر العلماء قالوا بها ومنهم الإمام أحمد إمام أهل السنة وابن قدامة والنووي والشوكاني وابن حجر العسقلاني وخلق كثير من العلماء ومنهم أيضاً محمد بن عبدالوهاب فهل الشيخ محمد قال بها أم لا وأين الحق في هذه المسألة بأدلة شافية ترد على من يقول إنه لم يخالف فيها إلا ابن تيمية والألباني يعني أنهما فقط اللذان منعا التوسل بأحمد من خلقه .
الجواب
التوسل بذوات المخلوقين أو جاههم أو حقهم سواء كانوا أنبياء أو صالحين فيه خلاف بين أهل العلم والذي عليه جمهور أهل العلم عدم الجواز وهو اختيار شيخ الإسلام
ابن تيمية والشيخ محمد بن عبدالوهاب .
اخي هذا قول علماء لا عوام ذكروا ان التوسل موضوع البوست فيه خلاف بين اهل العلم وأنه لا يجوز لانه ذريعة للشرك .
اخي مرة اخرى لست ممن يجيز التوسل بالذوات بل انني اتبنى راي بن تيمية رحمه الله
ولكن للامانة العلمية ان نذكر كل الاراء ما دام في الامر خلاف بين اهل العلم
اخي في كتب اهل العلم كلاما مفصلا واراء مختلفة فخشية ان يفتن بها الجاهل اكتفي بكلام هيئة كبار العلماء ان هذا الموضوع فيه خلاف بين اهل العلم
الى اللقاء اخي الحبيب ابو اسامة
