عرض للطباعة
أخي أبو حمزة
لك التحية..
الإنتساب..يكون عادة بأن ينسب الشخص لمجموعة..او لشئ يقترن به اسمه ....
والأنساب سلسلة متواصلة من الارحام .....
وخير نسب للإنسان حسن الأدب......
ولقد تنحيت بي منحىً آخر..لايذهب بعيداً عن المراد..
فقد وصى الرسول صلى الله عليه وسلم بالنسب خيراً..
ولكنني أجد غرابة في معالجتك للأمور لتفادي الوقوع بالمشاكل...مع النسيبة..
فوالله لا شئ يعدل الكلمة الطيبة..
فالفرقة لاتزيد الأمور إلا تعقيداً....
والبيوت أسرار...
وسركم في بير
تعدد الزيجات
طالما الاسرار وصلت للانساب والطلاق
كدى خلونا نناقش موضوع تعدد الزيجات
بحياديه وكشف اسرارها
وتوضيح إيجابياتها وسلبياتها
ولماذا التخوف منها
واخذ راى المرأه اولاً لانها المعنيه
والرجل اخيراً لانه المستفيد
مع مراعاة حكم الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
ونحن فى الانتظار
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخواض محمداحمد خواض
سلام أخي الخوَّاض.. موضوعك قديم جديد.. وهو شيِّق ومفيد.. ولكنني أأكِّد لك بأن المستفيد في أمر التعدُّد هو المرأة..!!
رسولنا الكريم سيدنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم اوصانا بتخير النسباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزونية
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=1140
منو ؟؟ شنو ؟؟؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة
قلت المستفيد منو ؟؟؟؟:eek::confused::rolleyes:
جيل لن يتكرر
أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه قال عمر: ما هذا
قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا
قال: أقتلت أباهم ؟
قال: نعم قتلته !
قال : كيف قتلتَه ؟
قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه حجراً
، وقع على رأسه فمات...
قال عمر : القصاص .... الإعدام
.. قرار لم يكتب ... وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن
أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟
ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا
يحابي أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ،
ولو كان ابنه القاتل ، لاقتص منه ..
قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به
السماوات والأرض أن تتركني ليلة ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في
البادية ، فأُخبِرُهم بأنك سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ،
والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا
قال عمر : من يكفلك
أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟
فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا
داره ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست
على عشرة دنانير، ولا على أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على
الرقبة أن تُقطع بالسيف ..
ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن يمكن
أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه
وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً
هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ،
ونكّس عمر رأسه ، والتفت إلى الشابين :
أتعفوان عنه ؟
قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..
قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!
فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ،وقال:
يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله
قال عمر : هو قَتْل ،
قال : ولو كان قاتلا!
قال: أتعرفه ؟
قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله؟
قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ،
فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن شاءالله
قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك!
قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين ...
فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع
أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ....
وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ،
وفي العصرنادى في المدينة : الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ،
واجتمع الناس ، وأتى أبو ذر وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين
الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين!
وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها
، وسكتالصحابة واجمين ، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله..
صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر ، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد
لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب
بها اللاعبون ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا
تنفذ في ظروف دون ظروف وعلى أناس
دون أناس ، وفي مكان دون مكان...
وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر
المسلمون معه
فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك وما
عرفنا مكانك !!
قال: يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من
الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي
كفراخ الطير لا ماء ولا شجر في البادية ،وجئتُ لأُقتل..
وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس
فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟
قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه..
وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس !
قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته .....
جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ،
وجزاك الله خيراً يا أبا ذرّ يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته
، وجزاك الله خيراً أيها الرجل لصدقك ووفائك ...
وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك و رحمتك.....
قال أحد المحدثين :
والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت سعادة الإيمان والإسلام
في أكفان عمر!!.
وجزى الله خيرا للذين نقلوا
لنا هذا البريد
وجزى الله خيرا للذين ينقلونه
للآخرين
إحساس مؤلم..
أن أضيع وقت الصلاة
إحساس مؤلم...
عندما نحفظ الأغاني....ولا نحفظ شيء من كتاب الله
إحساس مؤلم...
عندما يهجر القرآن و يوضع على الرفوف
إحساس مؤلم...
أن يمتلئ ميزان سيئاتي و يخف ميزان حسناتي
إحساس مؤلم...
أن ينتهي الامتحان و تسحب منى ورقة الإجابة وأنا لم اكتب فيها شيئا
إحساس مؤلم...
أن أساعد في نشر الفاحشة لتدمير شباب المسلمين
إحساس مؤلم...
أن نترك أولادنا فريسة للتليفزيون والمسلسلات و الأفلام تبث فيهم القيم الهابطة وتميع الدين في عقولهم
إحساس مؤلم...
عندما يصبح فنان أو لاعب كرة هو قدوتي ولا أعرف شيئا عن الرسول صلى الله عليه وسلم
إحساس مؤلم...
عندما نترك أعداء الإسلام يخدعون المرأة المسلمة ويكشفون عوراتها ويغررون بها تحت مسمى التحرر ويجعلونها تكره دينها
إحساس مؤلم...
عندما نهجر سنة النبي صلى الله عليه و سلم
إحساس مؤلم...
عندما يقبل الله تعالى الكثير من عباده ويفتح لهم باب التوبة وأرفض أن أرجع إلى الله
إحساس مؤلم...
أن تخلو البيوت من التدين و طاعة الله وان تمتلئ بالخلافات نتيجة للبعد عن الله
إحساس مؤلم...
ألا نربي أولادنا على الدين ونرمي بهم في جهنم ونحن لا ندري
إحساس مؤلم...
أن يضيع عمري ولا أعرف المهمة التي خلقني الله من أجلها
إحساس مؤلم...
ألا يكون هدفنا الأساسي هو إرضاء الله و دخول الجنة
إحساس مؤلم...
أن نركب القطار ولا ندرك أننا حتما سننـزل منه في محطة ما
إحساس مؤلم...
ألا يكون حب الإسلام و الغيرة على الدين يجرى في دمي وفي عروقي
إحساس مؤلم...
أن يغفرالله و يرحم و يسامح و يعفو ونحن في إصرار على المعصية
إحساس مؤلم....
أن تنتشرالرشوة و الربا والزنى و أكل المال الحرام بين المسلمين
إحساس مؤلم...
أن ترى أهلك و أصحابك في بعد عن الله ولا تنصحهم
إحساس مؤلم...
أن يموت أحد والدي و هوغاضب علي
إحساس مؤلم...
أن يدخل الصالحون الجنة و يتبوؤوا أماكنهم ولا أكون معهم
إحساس مؤلم...
أن من يحافظ على دينه أصبح غريبا شاذاً
اللهم أنت ربي لا اله الا انت , خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك عليّ , وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك . اللهم اني أسالك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح يا أرحم الراحمين...'
اللهم اغفرلي ولك وامي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
أخي الأستاذ: ود الطاهر .. لا فضّ فوك .. وجزاك الله خيراً .. وسلمت يمينك.. ووفَّقك الله لكل ما فيه خيري الدنيا والآخرة...
وفضلاً : لا تنسانا أخي من صالح الدعوات...!!
تسجيل حضور
حتى لاتفوتنا زهور الجمال
التى يضوع عطرها فى هذا البستان
الجميل بخضره اهلة
ورزاااااز حروفه المعتقة
وطل الدواخل الجميلة
وطلة الاحباب فى ازهى حلة
برتب حالى وبجيكم
(قراءة صامتة ..... وكدا ):p
بارك الله فيك ود الطاهر مع إطلاعى بالقصه القصه التى سردت إلا ان الدموع ابت إلا ان تشاركنى جزاك الله خيرااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مدثر
الغالي الخرباش: يا شعلة الفرح الجميل الماش..
أجلس قليلاً .. فلم يرتوي شوقنا بعد..و من طلوع الدرج لم تهدأ الأنفاس..!!
تعرف أجمل كلمة قلتها منذ أن أدمنت كتاباتك.. هي : ( رزاز).. هاي الكلمة بِتِكْتِلني...!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر...
فوالله لن يذهب الوفاء بالعهد من الناس..
ولن يذهب الخير من الناس..
ولن يذهب العفو من الناس..
ولن يذهب العدل والرحمة..
لأمة فيها..مثل ذلك الرجل ومثل أبي ذر وهاذين الشابين ..
وخليفة كعمر..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة
سلام أخي الخوَّاض.. موضوعك قديم جديد.. وهو شيِّق ومفيد.. ولكنني أأكِّد لك بأن المستفيد في أمر التعدُّد هو المرأة..!!
امسك يا ابو حمزه صوت مخالف !!! مرام !!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moram
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moram
سلام أخي الخوَّاض.. موضوعك قديم جديد.. وهو شيِّق ومفيد.. ولكنني أأكِّد لك بأن المستفيد في أمر التعدُّد هو المرأة..!!
منو ؟؟ شنو ؟؟؟؟
قلت المستفيد منو ؟؟؟؟
سلام أختنا moram: ولك الحق في الاستغراب.. ولكن لا بد أن نكون صادقين فيما نراه..وفيما نعتقد..
أقول لي قصة من كثيرات.. من المحتمل تقفي معي.. اسمعي..
عندي صديقي شديد.. متزوِّج من ست سنوات.. ولم ينجب..
وكان السبب من الزوجة.. - حكمة الله - ليس لهما في الأمر يد...
فكان صديقي مخلص ويحب زوجته .. وهي بدورها تحبه..
ولكنها أصرَّت عليه لكي يتزوَّج..
تخيلي هي من اختارت له الزوجة..!! وكانت صديقتها..!!
وبعد فترة حملت الصديقة بتؤام.. والأمور سارت حلوة .. وطيبة..!!
فلو لم يكن هناك سماح بالتعدُّد .. لكانت الزوجة الآن في بيت أبيها..!!
ولكن التعدُّد أتى في صالحها.. إذ أنها لا زالت في حبل زوجها..
ولا زالوا يتردَّدون على الأطباء.. ولم ييأسوا..
فلنقل: اللَّهمَّ سهِّل لهم كل الأمور.. وأرزق هذه الرائعة الذرية ..
إنك وليُّ ذلك والقادر عليه..
إليك أيضاً: أخرى لها زوج يحب الأولاد .. وهو ميسر .. ولكن زوجته كلما حملت خرجت بنت.. إلى أو وصلن سبع بنات..!!
ماذا يفعل تزوَّج بأخرى .. علَّها تنجب له الولد...!!
ولكن يا سبحان الله.. المرأتان حملتا بولد..!!
وقد عاشوا جميعاً في أحسن حال..
ألم يكن التعدُّد في صالح الزوجة؟؟؟
في المسيحية لا يجوز لك أن تجمع بين زوجتين..
وحتى في بعض طوائفهم إن كانت لك زوجة لا تستطيع أن تنفك منها إلَّا بموتها..
حتى إن كانت مجنونة..!! تظل معها .. لذا : فهم في الغالب منحرفون..!!
فنحمد الله على نعمة الإسلام..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخواض محمداحمد خواض
الزول دا يا الخواض اخوى كان ناوى يجيب لينا درر
لكن خلعناهو ساى
يا زول سرك فى بير طالما كلمتنى بيهو
كدى قول قول قول الحقيقة
وحارسنك دابى وردة
وشن ما تقول تلقانى بنطط ليك بى حيطة كلماتك
بس ما تخليها عالية زى سور الاحفاد للبنات
خليها زى سور امدرمان للرجال
المرات ما فيها سور
كلمنى صاحبى
قال لى مرات لمن اكون زهجان بنلبس لينا رطٌب
الرطٌب نوع من انواع الحذاء أكرمكم الله يُصنع من البلاستيك الخالص وهو اقل درجة وتطور من السفنجة
وصُنع للأستخدام فى البيت والداخليات فقط
وفى الداخليات داير ليهو قوة شوية عشان ممكن تخجل ياخ
كدى احكى لينا اسرارك وعن الأناقة فى حوش الرجال
وعرين الأبطال
مدثر ياراقياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مدثر
لرجل بمثل قامتك
تهفو أرواحنا..
تنتظر.... بس ..ماتطوّل علينا..
وكفاية قراءة صامتة..
والا شنو ياأبا حمزة..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مدثر
مدثر ياراقي
لرجل بمثل قامتك
تهفو أرواحنا..
تنتظر.... بس ..ماتطوّل علينا..
وكفاية قراءة صامتة..
والا شنو ياأبا حمزة..
المشاركة الأصلية كُتبت بواسطة الزونية...
حقيقة أختنا الزونية.. نحن ما عارفين اليوم قراءة صامتة بكرة يقول إنشاء.. وبعدها في المطالعة.. بالطريقة ده ( غياب طوالي ما بينفع) .. خايفنك تجيب في الإملاء أعد..!!
..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة
هنا تكمن عقدة الولد( الصبي)
ولا ارى أنها سبب مقنع للزواج...
وفي الحتة دي..
بتك......
علىحتة..
وسركم في بير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة
هنا سؤال يطرح نفسه..
ماذا لو كان السبب في عدم الإنجاب من الزوج؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزونية
وقد حصلت.. والحمد لله الجااات منك يا أختي ..
لو كان السبب من الراجل .. ما بتقعد معاهو دقيقة..!!
* لا تقولي لي وفية.. أو بتتحمَّل عدم الخلفة..!!
لأنو هو ما أناني.. وبأخرى.. ( مافي طريقة يبقى في حبلها) يعني ما ممكن يكون للمرأة راجلين 3 ، 4 ..
سبحان الله ألم أقل بأن التعدُّد في صالح المرأة...
...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة
انما كلها ليست مسلمات..وقد تجد كثير من حالات عدم الإنجاب من الزوج وتكون الزوجة في عصمته ولايسمح لنفسه بالحديث في الموضوع لطلاقها حتى لتتزوج بآخر..
الأنانية موجودة عند الطرفين في هذه الحالات...
لي قريبتي متزوجة ولم ترزق بمولود وسافرو الأردن ..واتضح ان السبب من الرجل...
ولكنها رضيت بواقعها ..وكل من تحدث معها في موضوع طلب الطلاق كانت ترفض بشدة..كانت تحب زوجها جداً..والكل يعرف....
وفي يوم حدثت مشاجرة بين قريبتي هذه ونسيبتها....
وتلفظت النسيبة بألفاظ كانت نهايتها( مش كفاية إنو ولدي قاعد معاك وإنتي مابتلدي)
وكانت دهشة قريبتي.....
وسألت زوجها عن الموضوع ...واتضح إنوكان مفهم اهلو ....انها هي ليست لها القدرة على الإنجاب!!!!!!!!
فجمعت إخوانها في نفس اليوم وطلبت الطلاق...
وهي اليوم أم لثلاثة من الأولاد...
وهو لم يبنجب........
وسركم في بير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزونية
رغم أنني لم أفهم الكلام ده..!!
لكن عقدة الصبي.. كيف..!!
طيِّب لو قلنا المرأة كانت ولادتها كلَّها أولاد.. وهو عاوز ليهو بنت..!!
هل هذا سبب وجيه لكي يتزوج ..!! أم هذه عقدة الصبية...!!
الأمر كل ما فيهو أختي الزونية أن الدين شرع التعدُّد لا لضرر المرأة أو الرجل .. بل لمصلحة الإثنين معاً .. وحتى تسير الحياة بصورة طبيعية..
وأنا أتحدَّث ليس بصفة تعصبية أو لأنني رجل .. لا .. لا .. لست من هذا النوع.. وحتى أنَّه لا يصلح الأمر هكذا..!! ولا شنو..!!
أنا إنما شرحت واقع في مجتمعنا وهو ملموس.. والطرح واضح.. بل بالعكس المشاركة تجعلني استفيد.. لذا أتمنى أن أرى آراءكم .. وأنتي بالذات.. ماذا في كنانتك..
والموضوع بعيداً عن (المرجلة).. (والنسونة).. فهل في التعدُّد ما يعيب..!!؟؟
وأكيد لكل شيء سلبيات وإيجابيات.. فما هو دلو الآخرين..؟؟
...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة
عقدة الصبي.....
لانو مافي زوج بيتزوج عشان عايز بت ...ماحصلت....
الرجال بيتزوجو أحياناً...بدون سبب..
الأمور المبيحة للزواج معروفة ...والشرع معروف ..
لكن فقط من أجل التعدد..
دي ماعندها معنى....
وننتظر الآخرين للمشاركة..
والا شنو...
جينا نشوف الناس واقفة فى ياتو محطة
لقينا العقدة فى المنشار
ابو حمزة وزونية ومرام ودردشة فى محطة
وضع ليها المظلة الخواض ولسه ماجاء
راى خاص بالنسبة لى انا مامن انصار التعددية فى الزواج
وان كان فى النفس شىء من حتى
عشان صعب زمنا دا انو الانسان يعدل
دى واحدة
تانى حاجة المشاكل بتكتر
ومافى اسباب موضوعية لانو واحد يتزوج على زوجته بسبب
عدم الخلفة او بتجيب بنات او بتجيب اولاد بس
عندى مثال (ياابوحمزة ) للاخلاص الحقيقى رجل ينجب بعد عشرين سنة
وهو لم يفارق زوجته ولم يهجرها ولم يفكر حتى فى حقه المشروع
فى رحلة البحث عن اخرى
دا راى خاص طبعا
لكن تعدد الزوجات هو امر متاح وله جوانب ايجابية فى زمنا دا بالذات
لان المعادلة فى نسبة المواليد بين الذكور والاناث مامتساوية
ودى مشكلة طبعا
خايفين يجى علينا زمن وشكلوا قريب مابعيد
النسبة بتبقى من 50 الى واحد من جهة الذكور
..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مدثر
مدثر...
هل تعلم إن أي آت منك
له طعم خاص..
ونكهة محدقة..
حتى لوكان الحوار عن التعددية..
أسعدنا رايك المنصف لمعنى العلاقة..
ان يصبح الزوجين اتنين في واحد لاينفصل..
حب إخلاص وعهد..
ولك منا كل المنى بان تنعم وتهنأ بحياة زوجية
مترفة السعادة والعطاء...
وسركم في بير