سلامات الخواض
وعساك بخير
وين الثنائى ابوحمزة والزونية
وجودكم كثلاثى يطمئننا كثيراً بروعة هذا البوست
الف حمد الله على السلامة
وأحسن الله عزاءكم
عرض للطباعة
سلامات الخواض
وعساك بخير
وين الثنائى ابوحمزة والزونية
وجودكم كثلاثى يطمئننا كثيراً بروعة هذا البوست
الف حمد الله على السلامة
وأحسن الله عزاءكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاقب مصباح
جزاك الله عنا كل خير اخى العاقب المصباح
على الشععور الطيب وتقبل الله عزاك
حضرت ولم اجد احد !!!
كانت عباره نكتبها عند زيارتنا للاهل والاصدقاء
عندما لا نجدهم
والآن وجدنا انفسنا فى حيره
اتينا ولم نجد احد
ونتمى ان يكون المانع خير
إظهروا وبانو اخوانى واخواتى
وعليكم الامان والسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخواض محمداحمد خواض
أخي خواض
لك مني أفضل المنى..
حقيقة تفاجأة لغياب أخي أبو حمزة ..نأمل أن يكون بألف خير..
وأفتقادك لنا أخي خواض ماكان ليدهشني أبداً.
ورغماً عن ذلك تعثر قلمى قبل أن أكتب لك هذه الكلمات والسطور ....
تعثر قلمى لا لأنه لا يريد الكتابة . لا . بل لإنه يلملم الكلمات والعبارات لكى يكون جدير بالتعبير لك عن مدى فرحتى حين قرأت كلماتك التي تعبر عما حملته لنا من مشاعر طيبة.
وان تضعنا في مقام من يزيلون همك..
فتلك هي الأخوة الصادقة في أسمى معانيها...
حفظك الله وأبقاك أخي.
سلام عليكم
اخي الخواض
زنزون
صباحات فرايحية
..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاقب مصباح
أخي ود المصباح
لكم انت رائع..
وسؤالك عنا أسعدنا ..
والروعة انتم من أقام ركائزها ..
بدعمكم الدائم لنا....
وما فقدتك شينة..
وسرك في بير
..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المامون
ود المامون
ياكل الجمال..
وبقدر كل هذا الجمال..
يزدان سرنا بطلتك..
وصباحك طلة الياسمين..
ودوماً نحن في إنتظارك...
وسرك في بير
أجمل أن يكون لديك في الدنيا
إنسان
يسأل عنك إن غبت .. يقترب منك إذا بعدت .. يخاف عليك .. يحبك يرعاك .. يشاركك الفرح والسعادة .. والألم
ما أجمل أن تندمج أرواحكم معا .. فتصبحوا قلبا وعقلا واحدا تفرحون معا .. تحزنون معا .. وتتألمون معا
ما أجمل أن يكون لديك في الدنيا
إنسان
يحسن الظن بك ويغفر لك إن أخطأت .. ويلتمس لك العذر إن له أسأت
ما أجمل أن يحفظ غيبتك .. ويدافع عنك .. ويقطع لسان من يتكلم عليك
ما أجمل أن يكون لديك في الدنيا
إنسان
يشدد من أزرك إن ضعفت .. ويشجعك إن جبنت .. ينصحك إن أخطأت
ما أجمل أن يكون لديك في الدنيا
إنسان
كاتما للسر .. حافظا للعهد .. وفيا للوعد
.. صادق اللسان والقلب ..
فإذا كنت تملك هذا الشخص فهنيئا لكبه فقد ربحت فحافظ عليه كعينيك .. وأحمد الله على نعمته عليك ..
إنسان كهذا في هذا الزمان الذي نعيشه كنز مفقود إذا وجدته .. لا تجعله يضيع منك هباء
1- سئل فضيلة الشيخ: عن صحة هذه العبارة أجعل بينك وبين الله صلة ، وأجعل بينك وبين الرسول صلة)؟
فأجاب قائلاً : لا الذي يقول أجعل بينك وبين الله صلة أي بالتعبد له وأجعل بينك وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ، صلة أي باتباعه فهذا حق . أما إذا أراد بقوله أجعل بينك وبين الرسول صلى الله عليه وسلم صلة أي اجعله هو ملجأك عند الشدائد ومستغاثك عند الكربات فإن هذا محرم بل هو شرك أكبر مخرج عن الملة .
2- سئل فضيلة الشيخ عن هذا القول (أحبائي في رسول الله ؟
فأجاب فضيلته قائلا: هذا القول وإن كان صاحبه فيما يظهر يريد معنى صحيحا ، يعني : أجتمع أنا وإياكم في محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكن هذا التعبير خلاف ما جاءت به السنة ، فإن الحديث ( من أحب في الله ، وأبغض في الله ) ، فالذي ينبغي أن يقول : أحبائي في الله – عز وجل – ولأن هذا القول الذي يقوله فيه عدول عما كان يقول السلف ، ولأنه ربما يوجب الغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم، والغفلة عن الله، والمعروف عن علمائنا وعن أهل الخير هو أن يقول : أحبك في الله .
3- سئل فضيلة الشيخ إذا كتب الإنسان رسالة وقال فيها (إلى والدي العزيز ) أو (إلى أخي الكريم) فهل في هذا شئ ؟
فأجاب بقوله : هذا ليس فيه شئ بل هو الجائز قال الله تعالى : )لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ( (1) وقال – تعالى - : )ولها عرش عظيم ( (2) وقال النبي صلى الله عليه وسلم، (عن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف). فهذا دليل على أن مثل هذه الأوصاف تصح لله – تعالى – ولغيره ولكن اتصاف الله بها لا يماثله شئ من اتصاف المخلوق بها ، فإن صفات الخالق تليق بها وصفات المخلوق تليق به .
وقول القائل لأبيه أو أمه أو صديقه (العزيز) يعني أنك أبدا الصفة التي تكون لله وهي العزة التي لا يقهره بها أحد، وإنما يريد أنك عزيز على وغال عندي وما أشبه ذلك .
4/ وسئل : عن عبارة (أدام الله أيامك) ؟
فأجاب بقوله : قول (أدام الله أيامك ) من الاعتداء في الدعاء لأن دوام الأيام محال مناف لقوله تعالي : )كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ( (1) وقوله تعالى ) وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ( (2).
5- وسئل ما رأي فضيلتكم في هذه الألفاظ جلاله وصاحب الجلالة ، وصاحب السمو ؟ وأرجو وآمل ؟
فأجاب بقوله : لا بأس بها إذا كانت المقولة فيه أهلا لذلك ، ولم يخشى منه الترفع والإعجاب بالنفس ، وكذلك أرجو وأمل .
6/ سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟
فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شئ يستطيع أن يحقق رجائك به .
وكذلك (تحياتي لك ) . و(لك منى التحية ) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ) وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ( (3) وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلا عن السلام الشرعي.
7- وسئل فضيلة الشيخ : عمن يسأل بوجه الله فيقول أسألك بوجه الله كذا وكذا فما الحكم في هذا لقول ؟ فأجاب قائلا : وجه الله أعظم من أن يسأل به الإنسان شيئاً من الدنيا ويجعل سؤاله بوجه الله – عز وجل – كالوسيلة التي يتوصل بها إلى حصول مقصوده من هذا الرجل الذي توسل إليه بذلك ، فلا يقدمن أحد على مثل هذا السؤال ، أي لا يقل وجه الله عليك أو أسألك بوجه الله أو ما أشبه ذلك .
8- وسئل فضيلة الشيخ حفظه الله : ما رأيكم فيمن يقول ( آمنت بالله ، وتوكلت على الله ، واعتصمت بالله ، واستجرت برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فأجاب بقوله : أما قول القائل ( أمنت بالله ، وتوكلت على الله ، واعتصمت بالله ) فهذا ليس فيه بأس وهذه حال كل مؤمن أن يكون متوكلا على الله ، مؤمنا به ، معتصما به .
وأما قوله (واستجرت برسول الله صلى الله عليه وسلم ) فإنها كلمة منكرة والاستجارة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته لا تجوز أما الاستجارة به في حياته في أمر بقدر عليه فهي جائزة قال الله – تعالى - : )وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ( (4).
فالاستجارة بالرسول صلى الله عليه وسلم ، بعد موته شرك أكبر وعلى من سمع أحدا يقول مثل هذا الكلام أن ينصحه ، لأنه قد يكون سمعه من بعض الناس وهو لا يدري ما معناها وأنت (يا أخي ) إذا أخبرته وبينت له أن هذا شرك فلعل الله أن ينفعه على يدك . والله الموفق .
9- سئل فضيلة الشيخ: ما حكم قول (أطال الله بقاءك ) ( كال عمرك ) ؟
فأجاب قائلا : لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ، لأن طول البقاء قد يكون خيراً وقد يكون شراً ، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال أطال بقاءك على طاعته ونحوه فلا بأس بذلك .
10- سئل فضيلة الشيخ: عن قول أحد الخطباء في كلامه حول عزوة بدر : ( التقى إله وشيطان) . فقد قال بعض العلماء أن هذه العبارة كفر صريح، لأن ظاهر العبارات إثبات الحركة لله – عز وجل- نرجو سيادتكم توضيح ذلك ؟ فأجاب بقوله : لا شك أن هذه العبارة لا تنبغي ، وإن كان قائلها قد أراد التجوز فإن التجوز إنما يسوغ إذ لم يوهم معنى فاسدا لا يليق به . والمعني الذي لا يليق هنا هو أن يجعل الشيطان قبيلاً لله – تعالى -، وندا له ، وقرناً يواجهه ، كما يواجه المرء قرنه ، وهذا حرام ، ولا يجوز .
ولو أراد الناطق به تنقص الله –تعالى – وتنزيله إلى هذا الحد لكان كافرا ، ولكنه حيث لم يرد ذلك نقول
له : هذا التعبير حرام ، ثم إن تعبيره به ظاناً أنه جائز بالتأويل الذي قصده فإنه لا يأثم بذلك لجهله، ولكن عليه ألا يعود لمثل ذلك .
وأما قول بعض العلماء الذي نقلت : (إن هذه العبارة كفر صريح ) ، فليس بجيد على إطلاقه ، وقد علمت التفصيل فيه .
وأما تعليل القائل لحكمه بكفر هذا الخطيب أن ظاهر عبارته إثبات الحركة لله – عز وجل- ، فهذا التعليل يقتضي امتناع الحركة لله ، وإن إثباتها كفر ، وفيه نظر ظاهر ، فقد أثبت الله – تعالى – لنفسه في كتابه أنه يفعل ، وأنه يجئ يوم القيامة ، وأنه استوى على العرش ، أي علا عليه علوا يليق بجلاله ، وأثبت نبيه صلى الله عليه وسلم ، أنه ينزل إلى السماء الدنيا في كل ليله فاستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ من يستغفرني فأغفر له؟ واتفق أهل السنة على القول بمقتضى ما دل عليه الكتاب والسنة من ذلك غير خائضين فيه ، ولا محرفين للكلم عن مواضعه، ولا معطلين له عن دلائله . وهذه النصوص في إثبات الفعل ، والمجيء ، والاستواء ، والنزول إلى السماء الدنيا إن كانت تستلزم الحركة لله فالحركة له حق ثابت بمقتضى هذه النصوص ولازمها ، وإن كنا لا نعقل كيفية هذه الحركة،
ولهذا أجاب الإمام مالك من سأله عن قوله تعالى: { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } (1). كيف استوى ؟
فقال : " الاستواء غير مجهول ، والكيف غير معقول ، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة".
سئل فضيلة الشيخ: عن قول ( فلان المرحوم ) . و( تغمده الله برحمته ) و( انتقل إلى رحمه الله ) ؟ . فأجاب بقوله : قول (فلان المرحوم ) أو ( تغمده الله برحمته ) لا بأس بها ، لأن قولهم ( المرحوم ) من باب التفاؤل والرجاء ، وليس من باب الخبر ، وإذا كان من باب التفاؤل والرجاء فلا بأس به .
وأما ( أنتقل إلى رحمه الله ) فهو كذلك فيما يظهر لي إنه من باب التفاؤل، وليس من باب الخبر ، لأن مثل من أمور الغيب ولا يمكن الجزم به ، وكذلك لا يقال ( انتقل إلى الرفيق الأعلى ) .
الاخ صلاح ود الطاهر جزاك الله خير الجزاء
علي هذا السرد الديني القيم
نسال الله ان يجعله في صحائف حسناتك
توقف قليلا!
أيها الإنسان
المثقل بالهموم
الموجع بالآهة
المكتومة
هلا .. توقفت قليلاً
ونظرت إلام ستمضى ؟
وماذا ستكون ؟
ستصبح يوماً تحت الثرى
وتصبح ذكرى
جميلة ..
.. حزينة
وتصبح قولاً مضى .وانمحى....
فأنظر لنفسك
وما ستقوله ..
أعمل ليوم بعيد الأمد
وأعمل لأخرى
كمثل غدِ
واصنع من الأمل
في الدنيا شراع
يصمد حيث
تميل السفينة ..
وأشرق كشمس
تضئ الحياة
وكن قمراً
في الليالي
البهيمة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المامون
صدقت ود المامون ..
ان ينعم الله عليك بإنسان
حمل كل تلك المكارم ..والصفات الإنسانية
في زمن صارت الماديات فيه تحرك الوجدان ..والمصالح
تهز المشاعر ..
ان تجد من يحتويك
ويحضن الآمك ويداعب فرحك قلبه نشوة وبشر..
يحزن لك يألم لك..
يحفظك حضوراً وغيبة ..
والله انت سيد زمانك بلا منازع...
ولكن هذا الإنسان القيمة..
والله موجود موجود..
فابحث بين الكنوز حتماً
الدر موجود...
وسركم في بير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزونية
لكم سعدت اليوم
سعدت لاننى وجدت اختاً
اختاً تحمل مشاعر اخوه صادقه نبيله
من بين السطور تنبع نقاءاً وصفاء
تلك كلماتها المشبعه بالياسمين
تدخل فى نفوسنا الفرحه
بعد يأس اعترانا للحظه
فى فصل من فصول حياتنا
اتت من كلماتها الطمأنينه والسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المامون
اخى عمر المامون
صبحك الله بكل خير
وحفظك
نسعد عندما نشاهد الطله الجميله
..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخواض محمداحمد خواض
أخي خواض ياغالي
انا اليوم انتظرت طلتك..
طولت ..صاح؟؟؟
وبرضو قلقنا عليك حقيقة ..
إنما لما اليأس أخي..
وقد تشابكت أيدينا لمتابعة المسير...
انا كنت بعافية شوية..
والحمد لله بخير....
أبو حمزة بعافية شوية
كما تعلم ...ربنا يعيدو
سالم يارب...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزونية
تسلمى إختى الزونيه من كل بلى
ومرادنا ان تكونوا دائماً بالف خير
وكالدنيا نحن
فهى فصول
ونحن دهور
فيا ربى نسألك ان تعافنا من كل داء
و تحفظ احبتنا
فالمشوار غير معروف
طويل ام قصير
اجعله فى طاعتك يا الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح ودالطاهر
جزاك الله خيراً اخى ود الطاهر لهذه الافاده جعلها الله فى ميزان الحسنات
لا تكن كقمة الجبل.. ترى الناس صغارا.. و يراها الناس صغيرة
ليست الألقاب هي التي تكسب المجد.. بل الناس من يكسبون الألقاب مجدا
عندما سقطت التفاحة، الجميع قالوا: سقطت التفاحة!! إلا واحدا قال: لماذا سقطت؟؟
ما تحسر أهل الجنة على شي كما تحسروا على ساعة لم يذكروا فيها اسم الله
الصداقة كالمظلة.. كلما اشتد المطر، كلما ازدادت الحاجة إليها
أدب القلب أفضل بكثير من أدب اللسان
الناس سواء.. فإن جاءت المحن تباينوا
الثقة الزائدة بالنفس تقود إلى.... تدميرها
للصمت أحيانا ضجيج.. يطحن عظام الصامت
أصدق الحزن.. ابتسامة في عيون دامعة
طعنة العدو تدمي الجسد.. و طعنة الصديق تدمي القلب
لم يخلق الدمع للمرء عبثا.. الله أعلم بلوعة الحزن
وسركم في بير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر المامون
لاشك اخى
فالموت حق
وهو ليس نهاية المطاف
والحياه ماضيه
قيامة الفرد موته
والحياه ماضيه
دخلناها مدرسه
بصرخة من الم هواها
ضحكوا ووفرحوا
زبحوا وسموا
ربو ونمو
منهم من توقف وانتهى
وسلف
ومنهم من تخطى ورسم
ووصل باب الامتحان
وملأت صحايفه
ومن هنا نسقط
واحد تلو الآخر
وبالدموع والام نفارق
بعد الضحك والفرحه
وطريقى الخلد امامنا
فاما نار وجحيم
واما جنه ونعيم
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه ... فصدر الذي يستودع السر أضيق
أجود بمكنون التـلاد وإنني.. ... ..بسري عمَّن سألني لضنين
وإن ضيَّع الأقوام سري فإنني.. ... ..كتوم لأسرار العشير أمين
وعندي له يوما إذا ائتمنتني .. .. .. مكان بسواد الفؤاد مكين
سلامات يا ناس يا البتتكلموا برااااااااااااااااااحه
وسركم ولا في بير ولا حارسو غفير ...
م...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد البلد
سيد البلد
كيف حالك
وشرفتنا كتير والله
وبعدين بنتكلم براحة
كيف يعني...
بس سرنا وسركم في بير..
لقيت شنو برة..
وياناس الرياض أحتفالكم حلو
وصوركم إبداع..
ربنا يحفظ الجميع..
وبرضو سركم في بير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد البلد
اودعت سرى فى طيبة سرى .. .. .. فاذداد سرى الثقيل بسرى
سيد البلد ما زال سرك فى بير . نسعد بوجودك دائماً
هل من حق الزوج التفتيش والإطلاع على أرقام زوجته ومكالماتها ؟؟؟!!
وكذلك هل من حق الزوجه التفتيش والإطلاع على أرقام زوجها ومكالماته ؟؟؟
........
برأيي لو ان اخلاق الزوج قد سمحت له بتفتيش ماهو خاص بزوجته
فلدى زوجته كل الحق في تفتيش أشيائة الخاصة .....
ونحن أمام امر ينبغي ان لا يستهان به ...ففيه بعض من تسلط..وتدخل في بعض الخصوصية ..التي ينبغي ان تكون متاحة للطرفين...
فمسألة التفتيش او الإطلاع على الأمور الشخصية أمر غير مستحب ولا أعتقد بأنه يملك الحق في ذلك ...ومن يرى أن له الحق في التفتيش فليعلم بأن حياته الزوجية ليست كاملة و إنها تواجه مصير خطير أذا ساورته الشكوك...والثقة بين الزوجين هي التي تضمن إستمرارية العلاقة بعيداًعن مشاكل الغيرة ..والبحث وتجسس كل على الآخرهو مايفتح نيران جهنم على علاقة هشة البنيان ...مصيرها الزوال لا محالة....مهما كان حجم الحب الذي يحمله كل من الزوجين للآخر....
موضوع للنقاش
وسركم في بير
موضوع جدير بالمناقشه كدي عندي مشوار وبجي بقعد ليك بروقهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزونية