أخي ود الطاهر
لك التحية
وأسعدني مرورك..
وفي إنتظارك
عرض للطباعة
فراغات
فراغات هى الحياه
هم و اكل وشرب
مسؤوليات ومشاغل
خدع و كذب و رياء
الم حزن و بكاء
اين الفرح
لماذا نضب
اين بسمة الاطفال
فى زمن الكراهيه
فراغ يعترينى
يمزقنى يطوقنى
اقمنا الصلاه لك ياربى
إجعلها حياه طيبه الاهى
فمن نحن بدونك ربى
إلا غثاء هش
يحطمنا موج غادر
فاحمنا يالله
واملأ فراغى بذكرك
وادخل الفرح بذكرك
وفؤادى برحمتك
وبالصلاه على نبيك صلى الله عليه وسلم
نور دربى وقدرى
تعامل الازواج فيما بينهم اتفاق في مجمله , والاتفاق لا يعني تماثل وجهات النظر بين الطرف والآخر , وإنما ان يعرفا كيفية توجيه دفة حياتهما دون أن تحيد بسبب خلاف قد يطرأ بينهما ,,,
وهذا لا ينفي كذلك أن تكون حياتهما خاليتان من كل إشكال ولو كان بمقدار ...
هذا في عموم الامر , اما بخصوص احقية احدهما في تتبع ذلات وعثرات الآخر ماهو الا زرع لبذرة شك يصعب إقتلاعها ولو جهدوا ...
فالشك لا يموت ... من الممكن أن يخبو , أو تقل حدته حيناً ويتخفى احياناً وراء شهد الحديث وحلاوة المقال , لكنه يظل موجوداً وباقياً يلذع الحلق ويلدغ السعادة ...
وفي نظري فإن البحث وراء الآخر له عدة دوافع , أهمها وابرزها الغيرة التي قد تتأتى بلا داعي لها وفي غير مكانها ولا زمانها ,,,
قد يتعايش الحب الذي تؤججه الغيرة , لكن يظل طعم الشك يلوثه ويغير طعمه ...
والأجدى النأي بالنفس عن فتح باب الشك في الآخر , وإتاحة فرضيات الثقة " دون الغباء "
سبقنى ود الطاهر
فهو موضوع مهم ويجب ان يؤخذ بعين الاعتبار
لكل إنسان منا خصوصيته
إذا تم سلبها باى شكل من الاشكال
فهو واحد من إثنين ؟
إما مسلوب الاراده كالسجين ومن فى شاكلته
اوضعيف الشخصيه والامثله هنا لا حصر لها
والانسان الذى لا يدافع عن خصوصيته فاليراجع إنسانيته
اما الكلام عن تفتيش اغراض الزوجين بعضهما البعض
فهذا يدل على فقدان الثقه !!!
وفقدان الثقه يصحبه جحيم لا يوصف
وفقدان الثقه تؤدى لانهيار اى علاقه
ناهيك من علاقه مقدسه كالزواج
كلامكم جميل
لكن ومن خلال تجربة صغيرة فى الجو المحيط
وجدت ان النساء اصبحت لديهن هواية المتابعة
والمتابعة بدقة لجوال زوجها
لان عند جواله الخبر اليقين
هكذا تتخيل الزوجة ذلك وسبب رئيسى هى الغيرة
التى تتحول الى عمياء ثم تصبح مرضا مزمنا
صديقى يحدثنى بان اول دخوله للبيت وبعد ان تناوله زوجته كوب الماء
يجدها تبحث عن جواله فى ادمان غريب
لانه وبعد دخوله للحمام
يجدها مستمتعة برحلة البحث الجميلة
الغيرة لابد من وجودها
لكن عدم الكنترول يعصف بهدوء البيت
ويؤدى الى ماهو اسواء
..
لك التحية خواض
هي مد وجزر داخل الروح
وتساؤلات تشغل العقل حد التوقف والشلل
هي حالة تعترينا..وتصبح هذه الدنيا
لاتسوى جناح بعوض
ولعمري هي كذلك.....
عند فقد العزيز..
سفر... موت.. إبتعاد..هجر...
يعتري الإنسان هذا الشعور
الموغل من الوحشة..
تتآكل معها كل معاني الجمال..
وتصبح الدنيا عتمة ..
قل الله..ترتاح روحك
توضأت
أقمت صلاتك....
أذكر الله يذكرك....
الا بذكر الله تطمئن القلوب..
وسركم في بير
العلاقه بين الزوجين
كيف بدأت ؟
هل كانت بدايه تقليديه
ام بمعرفه قبل الزواج
ام بميل قلبى بمعرفة خواص الطرف الاخر من البعد
ام باعجاب فقط
ام لانها بنت العم الخال الخ الخ
ام بسبب طمع او جشع
ام لان احد الطرفين جبر للزيجه لمصالح دنيويه
ام لإزلال الطرف الآخر اى كان
فمع إختلاف نوع الزواج
يختلف مفهوم الثقه و الغيره
..
اخي خواض لك التحية..
وقد اجملت الشكل العام والذي تتم به الزيجات
في خمسة..حالات مختلفة..
غير أني أرى ان الثلا ث حالات الأولى تشكل السواد الأعظم
للشكلية التي تتم بها الزيجات في السودان..بشكلها الطبيعي..
وكلها لاتعني فرضية الثقة الممنوحة للطرفين كل للآخر
فالثقة بين الزوجين تؤخذ وتعطى في آن واحد..
فوجود خصوصية لكل الطرفيين هو قمة رقي العلاقة الزوجية...
فالبحث والتحشر
الغير مبرر..هذا مايثير الجدل..
ويفتح باب الشك...ويقود لصراعات البحث والتجسس..
وكيفما كان نوع العلاقة ..فإحترام الذات وإحترام الآخر..
تنأى بالزوجين من البحث في خصوصيات الآخر...
وهذا البحث في شئون الآخر يقود لشك غير أكيد
وظنون تهدم العلاقة الزوجية لامحالة...فزرع بذرة الشك..
يستصعب إقتلاعها ولو تراءى لنا ذلك...
اما الحالتين الأخريين من الحالات اأرى أنها في الأساس.
هشة البداية فسقوطها آئل..
وسركم في بير
وينكم يا ناس السر قصتكم بقت قصه والله سمعتو ولا جابوه ليكم
رغم التعب والعيون الشوفها صعب..!! كلامك استفذاني يا أخي الغالي..
تحياتي أخوتي.. وبعدي ما كان باختياري.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
قريباً سوف أعود.. ونغني سوياً مع القماري..
المساحة ليست للشكر.. فيوم شكركم إن شاء الله ما يجي..( من باب الدعاء لكم بالعافية وطول العمر في الطاعات..)..
أكيد بجيكم راجع.. بس ما تلوموني..!!
جيت أطمنكم أنا كويس.. بس بكرة المقابلة..
وممنوع من الكمبيوتر و التلفون.؟... فآسف لكل من اتصل ولم أستطع الرد عليه.. وكل من راسل.. وكل من سأل .. وكل شفق.. وكل من نوى..!!
فقط مجرد ملاحظه
تطرقنا للتعليم وايضاً للتعدديه فى الازواج واخيراً لموضوع الثقه بين الازواج وكلها ولا شك مواضيع فى غاية الاهميه وبها الكثير الكثير من الاسرار والتى كنا نريد كشفها . ولكن لم تنال النقاش الكافى والذى كان سوف يوصلنا لنتائج نستفيد منها جمعيعاً . هل طرح الثلاث موضوعات فى فترات متقاربه ادى الى تشتيت افكار إخوانا المشاركين ام ان نوع الطرح لم يكن على المستوى المطلوب
في الحقيقة أخي الخوَّاض أود أن أكون مع صريح بعض الشيء معك..
من هم المشاركون؟؟ ليس هناك سوى نفر كرام بالعدد هم من يواصلون كتابات الهم الموحَّد.. أو المشاركات الجادَّة..
كما أنه هناك أناس لا يعنيهم الأمر..وبعضهم مشغولون بأمور مختلفة..والبعض غير جاد في نفسه..!!
فالمواضيع ممتعة .. ومفيدة .. وشيِّقة .. ومنوَّعة .. ومواكبة..!!
كما أنه هناك بعض المداخلات في موضوع آخر.. فأنت تكتب عن موضوع يدخل آخر بقصيدة عن شيء مختلف..!!
فهذا رغم جماله وحسن اختياره .. فهو يشغل المتداخلين عن الموضوع المطروح..
وأغلب الأصدقاء لا يرجعون للوراء إلَّا لرؤية الرد على مشاركاتهم.. إن كانت لهم في البوست مشاركات..!!
كما أن البعض يتحفَّظ من الدخول في بعض البوستات..!!
وكما لا يخفى على الجميع .. فلكل إنسان اهتماماته,, ولا شنو..؟؟!!
اخى ابو حمزه
مافيش شك بان لكل شخص إهتماماته . وإخواننا الذين معنا ويتداخلون هم من سألت وكذلك قصدت مخاطبة بعض الذين يدخلون البوست ويخرجون من غير ان يدلوا بأرآئهم وكان مقصدى الاساسى ان نستفيد من خبرات وتجارب إخواننا واخواتنا فى المواضيع المطروحه حتى تعم الفائده الجميع . والدفع فى هذا الاتجاه يحتاج الى إسراء ساحات حوار بوست الاسرار بروائعكم وهى التى تجذب وتدخل جو الالفه بين كل متداخل . فالنسعى لمثل هكذا فهم ونواصل مسيرتنا والله موفقنا بإذنه تعالى
يا اخوى بسأل عن الزونيه يوم كامل غياب إنشاء الله خير
...
أخواي الخواض وود الطاهر..
والله انا فعلاً كنت خارج المنتدى..
ودخلت قبل شوية..
بس اليومين ديل في مشغولايات زيادة
اعذرونا إن قصرنا..
ونتمنى ان يكون الآتي أجمل....
ود الطاهر..يعني جيت
تاوقت بس كدي في النيمة..
جبت الخبر للسر..؟؟؟؟
اها الخواض رسل لي
القهوة ماشربتا...
..
لك التحية ود الطاهر
بكل تأكيد لن تكون هناك مشاكل..
والحرب الأهلية..
اتوكلت ومشيت عليهم
الناس ديل ياهم كبارنا..
ونحنا مابنقبل نسمع منهم
الكلام الشين ولو في حالة الغضب..
ضبط النفس شيمة الكرام..
وهم الكرام حيثما قطنو
والعيبة مابتطلع منهم أبداً..
وبكرة أحلى
ومدني بكل تأكيد ست المدائن
وسركم في بير