رواية جديدة: خطوات وبصمات / صلاح الدين سر الختم علي

80

كنت أقرأ مخطوطة سالم الرشيد بانفاس لاهثة وصدري يعلو وينخفض ، شعرت بان الغرفة الصغيرة قد ضاقت بي، تصببت عرقا رغم اننا في قلب أمريكا في أواخر الشتاء، كان عالما مرعبا وجميلا وغامضا ذلك العالم الذي صورته الكلمات، كنت أقرأ فتختلط الجمل والكلمات التي أمام عيني بتلك التي سمعتها من سالم وسيجارته تحترق مثله كما قال مرة وهو يستعيد حياته ببطء ( سيجارتي تحترق ياحسن وانا احترق والوطن يحترق ، ولاشئ بقادر علي اضاءة ظلام العالم...) كان صدره مفتوحا، وعيونه تتلامع مثل عيني قطة في الظلام، كانت الشعيرات البيض التي تسللت وسط السواد في شعره تبدو مثل أنوار عربة بعيدة لمعت خلف تلال قرية في طريق الفاشر كلمندو في الايام الخوالي،في تلك الليلة شرب سالم كثيراً، وتحدث كثيرا، كان لدهشتي يزداد توهجا ووضوحا في قدرته علي التعبير عن ذاته كلما شرب أكثر، كان كل شئ يبدو غريبا وفي غير موضعه،ان نلتقي انا وسالم مطلقا ونتحاور كصديقين قديمين حتي الصباح بلا كلل ، وان يكون لقانا في مدينة لم يحلم واحدا منا بان يراها مطلقا، مدينة ناطحات السحاب والحدائق والشواطئ الكثيرة والمعمار المذهل،كانت نقلة أشعرتني شخصيا بالتفاهة والضآلة وعبثية حربنا المسماة حرب التحرير، كانت الحياة تتدفق هنا كنهر مندفع من المنبع نحو المصب فتيا وقويا وساحرا، وكان الموت هناك يغطي كل شئ مثل ظل عملاق حجب الشمس والهواء وحكم علي ماتحته بالظلمة والفناء،كانت نيويورك بفتنتها الطاغية وسحرها إمرأة عزيز أخري تنتصب بين يوسف آخر وما يؤمن به، تقضي علي كل سدود مقاومته ولاعاصم ليوسف الآخر من أمر الله،قلت لنفسي وانا اجول في المدينة مبهورا متقطع الانفاس( يا آلهي ماذا فعلنا نحن ببلادنا وماذا فعل هولاء.... ببلادهم!!! يا ويلاه......) قلت لسالم خاطرتي طازجة مثل رغيف من تلك الأرغفة الساخنة التي كنا نحظي بها حين نذهب مع مصطفي في الأيام الخوالي الي والده في ذلك الفرن الصغير في حي كوارث جائعين ومتعبين وفقراء وأيادينا لم تخض بعد مع الخائضين كما هو حالنا الآن،كنت مترددا وانا ابوح لسالم ببعض كوابيسي الكثيرة، كنت اتصور انه سيجدها فرصة ليحاضرني كما كان يفعل ايام الجامعة عن العنف المتأصل في الإسلاميين وعن ثورات قادمات ، لكنه لم يعد ذلك الرجل الذي كان يمزج خطابه السياسي باشعار تلهب الأكف تصفيقا وتسحر ألباب السامعين، خرج صوته مشروخا متعبا وحزينا فاكتشفت ان كل منا يبكي علي ليلاه، قال بصوت خفيض كأنه يهمس لنفسه(.تعرف ياحسن: عندما يكون الاعتراف بالخطأ متأخرا يمسي تبريرا قبيحا عديم المعني ، بل هو تماد في الخطأ. عرفت جنديا أنفق عمره كله وهو يحشو مدفعا بالذخيرة، فجأة اكتشف أنه يحشو المدفع الخطأ،بل أنه لم يملك مدفعا علي الإطلاق، كان يحارب بحماسة في الجانب الآخر دون أن يدري، حين انتهت الحرب، قيل له شكرا أيها الخائن ثم تلقي رصاصة رحمة في ظهره......) لاذ سالم بالصمت، وتملكني رعب مفاجئ، قلت لنفسي ( هل تراه ينعي نفسه مبكرا؟ هل تراه يتحدث عن نفسه؟!) ثم تملكني رعب أكبر حين خطرت لي فكرة أفظع: ( هل يقصدني سالم بما قال؟! هل يلمح لاشتراكي انا ومصطفي وخيري في حرب الجنوب ضد جماعته يوما ما؟! هل يشتمني بدم بارد؟! أم أنه يشير الي حربنا المشتركة الراهنة؟! هل أخطأت حين صارحته بشعوري بالذنب بشكل ما لمشاركتي؟! هل تراه يعرف أسرار اشتراكي فيها مكرها ومن باب الانظباط التنظيمي وتنفيذ مشيئة الأمير؟! هل يلمح الي معرفته بكل أسراري حتي التي أخفيتها عميقاً؟! أم انه يريد استغلال لحظات سخطي ويقوم باستقطابي؟!) كنت أقاسم سالم الغرفة ولكن عقلي تدور بداخله الآف الصور المرسومة عنه كرجل خطير ومشبوه وعميل لمخابرات عديدة ومعاد لكل ماهو إسلامي، كنت أشك حتي في صلاته التي اخفاها عني وعرفتها صدفة،(لم لاتكون صدفة مفتعلة؟)(ولم لاتكون حقيقة؟! لماذا تريد ان تجعل الرجل يتطابق مع التصورات المرسومة عنه وتجرده من كل ما يتعارض معها؟! من يدري ربما تكون التصورات هي المزيفة والمختلقة؟) كان كل شئ يتعلق بسالم يبدو حقيقيا ومزيفا في آن واحد بالنسبة لي، كان مستحيلا أن استطيع غسل ماعلق بخيالي ونفسي من تصورات بغطسة واحدة في البحر أو عدة غطسات ،وكانت المسافة المكانية القريبة بيني وبينه مشغولة بمسافات كبيرة وصحاري لاحدود لها من الشك والتصورات والظنون، هذا رجل من الصعب ان تثق به وبما يظهره لك، قلت لنفسي ذلك حتي اضع حدا لتلك الدوامة التي لاتنتهي من التصديق والتكذيب التي عصفت بطمأنينتي.
كان سالم غارقا في صمته، فجأة قال لي بصوت حالم( كان اسم نيويورك امستردام الجديدة حين أنشأها المستوطنون الهولنديون كمركز تجاري في العام 1624م،في العام 1664 خضعت المدينة للسيطرة الانكليزية، بعد قيام تشارلز الثاني ملك انجلترا بمنح الأرض لأخيه دوق يورك سميت المدينة نيو يورك. في كل مكان في العالم نجد أثر هذه الإمبراطورية اللعينة يطاردنا ونجد بصمتها ظاهرة. بصمة شريرة دائما.حتي نحن بما صرنا اليه جزء من بصمتها في العالم..) كان يترنح عند النافذة وهو يصيح بأعلي صوته( ايتها الساحرة الشريرة سونيا اللعنة عليك وعلي مكنستك...)لم أفهم شيئا من حديثه الا بعد زمن طويل من ذلك اليوم حين استعدت خطابه كلمة كلمة، فصرخت في الغرفة الخالية مثل أرخميدس:
( وجدتها...وجدتها.....عرفتها...عرفتها).

81
من العجائب التي شهدتها عجائب كثيرة لكن أكثرها إثارة للدهشة كانت هي عودة سالم الرشيد الي الخرطوم حاكما وقائدا تفتح المدينة له أبوابها وقصورها بدلاً عن مدافعها وبنادقها، نعم حدثت المعجزة ذات مرة وعاد سالم الرشيد الي الخرطوم حاكما، خلعت الحركة الشعبية ثوب المقاتل وحملت حمائم بيضاء وذهب قادتها الي الخرطوم فدخلوها دخول الفاتحين، حظي جون قرنق دي مابيور باستقبال لم يحظ بمثله قائد وطني ولا أجنبي من قبل في السودان، كان النيل يتلوي في الأسفل كثعبان من ثعابين الأنانيا السامة التي تجاور مملكة تمبل باي الصغيرة عند نهر السوباط وكان جون متوترا وهو ينظر من نافذة الطائرة الي الأسفل،كان غيابه غيابا طويلا عن الخرطوم منذ أن غادرها ليقود حركته المبشرة بسودان جديد والحاملة لعبء قيادة الشمال والجنوب معا، كانت محادثات السلام في نيفاشا قد بلغت قمة سقفها، وقعت المواثيق بين الخصمين والعالم كله يري مافوق المائدة ولايري ما خلف السطور وما بداخل القلوب ولا الحراب المخبؤة داخل الثياب الأنيقة ولا المضمر المختبئ خلف الابتسامات أمام العدسات والكاميرات، كان سالم الرشيد حاضرا، كان شاهدا وفاعلا في الانتقال الفذ من الحرب الي السلم ، ومن الغابة الي القصر الجمهوري الساكن كبيوت الأشباح ، هو نفسه القصر الذي قطع فيه أنصار المهدي رأس غردون الذي احتمي فيه طويلا منتظرا انتظار غودو لسفن نجاة ونجدة لم تأت أبداً، وهو نفس القصر الذي دخله كتشنر فاتحا ومنتقما لغردون والإمبراطورية التي غابت عنها الشمس من تطاول دراويش المهدية انتقاما كاملا انتهي بقتل خليفة المهدي الخليفة عبد الله التعايشي في أم دبيكرات وهو يصلي علي فروة من الجلد وشمل انتقام كتشنر قصف قبة المهدي بامدرمان ونبش جثته وأرسال جمجمته الي بريطانيا ومنع الصلاة والآذان لمدة عامين في امدرمان عاصمة المهدية،وهونفس القصر الذي انتقلت السلطة فيه من الانجليز الي اسماعيل الأزهري أول رئيس سوداني منتخب ، وهو نفسه القصر الذي أدار منه ضباط حركة نوفمبر العسكرية الانقلابية بقيادة الفريق إبراهيم عبود حربهم علي النظام الديمقراطي الأول وحربهم المسماة حرب المناطق المحروقة ضد متمردي الجنوب الأوائل وغير المتمردين بحثا عن نصر حاسم وسريع وإسكاتا للذبابة التي تطن في أذن الفيل كما صرحوا، هو نفسه القصر الذي شهد استيلاء العقيد جعفر نميري علي السلطة بانقلاب عسكري أيضا علي حكومة منتخبة وهو نفس القصر الذي شهد مذبحة قصر الضيافة عند محاولة الانقلاب علي النميري في يوليو 1971، نفس القصر فتح أبوابه للعقيد جون قرنق ورفاقه في الحركة الشعبية مبتسما كأن ما كان لم يكن،كان سالم يضحك وهو يحادثني عبر الثريا من الخرطوم وانا معتصم بجبل صغير في واد من أودية دارفور ، قلت له( لاتتفاءلوا كثيرا ياسالم ،هذا القصر الملعون لم يخرج منه أحد سالماً، حتي المنتصرين، هل تعلم ان كتشنر بطل إمبراطورية سونيا الملعونة قضي بقية حياته عضوا بتنظيم الماسونية وان عدالة السماء اقتصت لشهداء كرري الذين بلغوا اثنان وعشرون ألف شهيدا منه بأياد ألمانية؟! هل تعرف انه مات غريقا بعد ان أصاب سفينته لغم الماني في 1916؟! الملعون ، قصف قبة الإمام المهدي فقصفه لغم ألماني في عرض البحربعد ثمانية عشر عاماً من فعلته القبيحة وتعديه علي قبر المهدي، حقا يمهل ولايهمل..) كان ذلك امتدادا لحوارات كثيرة دارت بيننا في تلك الايام وقبلها،كانت الاحداث تتلاحق بسرعة في الخرطوم في تلك الأيام ،اثنان وعشرون عاما مرت بين خروج دكتور قرنق من الخرطوم الي الغابة وعودته اليها رافعا لواء السلام ومبشرا بسلام مستدام ووحدة جاذبة ، اثنان وعشرون عاما من القتال في الغابات والأحراش والتنقل في المنافئ الاختيارية،وهاهو بشحمه ولحمه في الظهيرة يخطب في الملايين التي هبت لاستقباله ملوحة بصوره وأعلام الحركة الشعبية، كانت الساحة الخضراءفي تلك الظهيرة في شهر يوليو خضراء بأغصان الاشجار التي يحملها المستقبلون ويلوحون بها للرجل الذي كان في غاية التأثر بالمشهد، كانت عيناه تلمعان وهو يشهد مشهدأ لم يخطر بباله يوما أو باكثر احلامه تفاؤلا،لكنه وقف خطيبا واثقا وقالها بنبرات قوية ( ايوة ياهو دا انا ذاتو هنا في خرطوم، ..)في ذلك اليوم قطعت الفضائية السودانية بثها المباشر للمشهد من الساحة الخضراء بلا سبب ظاهرمسجلة اولي بوادر الضيق بالقادم الجديد الذي ولج القصر الجمهوري في الاسبوع نفسه وتسلم مهامه نائبا أولا لرئيس الجمهورية. كان صوته يهدر في قناة الجزيرة وعلي وجهه هدوء الواثق من نفسه وهو يقول :
(انالست امريكيا ولست اسرائيليا انا سوداني أؤمن بوحدة السودان وانا لم اشعل الحرب التي اشتعلت في 1955 فقد كنت وقتها طفلا عمري لم يتجاوز العشرة اعوام.) وبذات السرعة التي نبتت بها الأحلام التي خرجت من طاقية اتفاقية نيفاشا حل ظلام جديد وحلت انتكاسة كبيرة ففي صباح الاثنين الأول من اغسطس 2005 ، أعلن راديو امدرمان مقتل الدكتور جون قرنق النائب الأول لرئيس الجمهورية في حادث تحطم مروحيته عند الحدود السودانية الأوعندية. كان ذلك بعد اثنان وعشرون يوما من وصوله الي الخرطوم مسالما بعد اتفاقية السلام.اثنان وعشرون عاما في الغابة والمنافئ والنيران مشتعلة والرجل صامد ،لكن السلم لم يمهله سوي اثنان وعشرين يوما فقط في القصر وفي العاصمة مغازلا أحلام وأشواق الوحدة المؤودة، ثم غيبه الموت.وسار كل شئ بعد ذلك مثل كابوس فظيع ، كانت إرادة الانفصال والانفصاليين هي الأقوي والأعلي صوتا بعد رحيل الرجل الذي كرس نفسه لتحقيق حلم الوحدة، أفقنا ذات صباح والبلاد الواحدة قد باتت قطرين متشاكسين، باتت الغابة بلا صحراء والصحراء بلا غابة.جمع السودانيون من أصول جنوبية عفشهم القليل ويمموا صوب وطنهم الجديد بعد ان باتوا فجأة اجانب في الوطن الذي حبوا فيه صغارا وعاشوا فيه وتقلدوا الوظائف، باتوا فجأة غير مؤهلين لشغل وظائفهم بسبب استفتاء سار في اتجاه مرسوم سلفا ولم يشارك بعضهم فيه، حين التقيت سالم الرشيد بعد ذلك بوقت طويل لم يعد سالم هو سالم الذي عرفته، كان جدارا محطما لكنه يمشي بين الأحياء بلاهدف.فقد تحطمت جل أحلامه مع تحطم تلك الطائرة.كان يرتعش كعصفور في غرفة صغيرة ضمتنا في أسمرا وهو يصيح مخاطبا جمهوره المكون مني وحدي( ضاعت الأحلام ياحسن سبيل، ضاع السبيل، لاغابتنا نجحت في تحقيق سودانها الجديد، ولاصحراوكم نجحت في ذلك، كان ادباء الغابة والصحراء افضل حظا منا، ليس منهم من شال اصبعه وطبز به عينه مثلنا،لم يرتفعوا بالامنيات الي عنان السماء ثم يسقطوا الي السفح، لم يغازلوا احلام البسطاء ثم يعجزوا عن تحقيقها كما فعلنا، كنا اغبياء،ضحكت علينا سونيا الملعونة في الآخر، اخرج الانفصاليون في الشمال والجنوب ألسنتهم لنا، وركب موجتكم الطامحون، سنموت ياحسن بلا جدوي، بلا زهور عند قبورنا المجهولة،نموت ونحن مغضوب علينا ممن أحببنا، اما التاريخ فسيبصق علينا بصقة كبيرة ولايمنحنا فيه سوي سطرين من اللعنات......) ثم أخذ يبكي كالأطفال وانهار متكوما عند اقدامي.، ألجمتني الدهشة، ثم بكيت كما لم أبك من قبل، كان سالم يرتعش كطفل ورائحة الخمر المنبعثة منه بدت لي للغرابة كأنها عطر فريد، فقد كانت رائحته الإنسانية أعلي....شعرت في تلك اللحظة بأننا وجهان لعملة واحدة ،أراد كل منا حياة فنال أخري لاعلاقة لها بما ابتغاه ،أراد إظهار المحبة لغيره وتجنيبهم ألاما لاضرورة لها ،فتسبب لهم بأنهار من الأحزان من حيث لايدري ولايحتسب ،حسب نفسه قويا ومختلفا وقادرا علي تحقيق الأهداف فوجد نفسه ترسأ في آلة ضخمة تدوس علي إرادته أول ما تدوس ،ظن نفسه فاعلاً، فاكتشف انه مفعول به علي طول الخط ، في تلك الليلة جلسنا فوق قمة المأساة عاريان من كل شئ سوي انسانيتنا ، عرينا حياتنا كلها أمام ناظرينا، قلنا كلاما كثيرا ، لا أتذكره الآن ، فقط أتذكرانه في الصباح التالي قبل ان يغادر سالم أسمرا حاملاً حقيبته الصغيرة في يد ورواية جديدة في يده الأخري وضع حقيبته علي الأرض وصافحني بحرارة وقوة كأنه يودعني مرة واحدة والي الأبد وقال كأنه يواسيني( لازلنا علي قيد الحياة ياحسن،ربما في زمن آخر نلتقي، وربما لا، وربما نكون قادرين علي التزام حكمة تمبل باي العجوز، هل تعرف لماذا كسب تمبل باي الرهان؟!) قلت له( لا أفهمك الآن ولكنني واثق انني سافهم كلامك في النهاية، نعم لماذا كسب تمبل باي الرهان؟!فليكن أي رهان) ابتسم سالم وقال وهو يحدق في المجهول( تمبل باي راهن علي النهر ونحن راهنا علي الجبل .. تمبل باي اختار الطريق الطويل المدي الذي ربما لن يعيش ليري ثماره ، ونحن اخترنا العاجل المختصر، راهنا علي العابر وتركنا الجوهري ياصديقي ، كان طبيعيا ان تنهار أحلامنا مثلما ينهار قصر من الرمال تحت وطأة أول قدم تدوس عليه.....) ثم قلدني بقوة وهو يغطي دمعه بكمه ويتمتم بكلمات وداع ومحبة واعتذار عن كل ألم سببه لي وأي احباط افرغه في وجهي وقال ضاحكا ليخفف وطأة الشعور الغامر بالحزن( ياحسن لو ما مرقنا الجوانا دا مرة مرة بجي يوم وننفجر زي انبوبة الغاز وزي الألغام ونتقطع حتة حتة.... الي اللقاء ياصديقي.......) ثم استدار ومضي في خطوات عسكرية مسرعة وغاب في الزحام وتركني مأخوذا وشعور قوي بانني لن اراه ثانية يجتاحني بقوة. وبالفعل كان ذلك هو لقائي الأخير بسالم الرشيد . فقد تواري الرجل وغاب عن المشهد تماما في كل المسارح...لم أعرف ماذا فعل ولا الي اين ذهب، تناقل الناس قصصا كثيرة عنه، قالوا أنه قتل علي ايدي مجموعة من رفاق الأمس حين صاح فيهم ونعتهم بأنهم قد تنكروا لمبادئ الحركة وقائدها، فكان ردهم زخات رصاص مثل تلك التي امطروا بها اونكل جون المتمرد القديم ذات يوم في حضور سالم الرشيد حين عاودته سوسة التمرد فخرج الي الغابة ضد من خرجوا اليها، حاصروه في زاوية ضيقة وقتلوه بدم بارد، وقف سالم عاجزا عن فعل شئ لرجل احبه كثيرا مثلما وقفت عاجزا عن فعل شئ ليلة مقتل عثمان مطبعة في الفاشر علي يد بعض من ينتسبوا الي الصحراء التي بت أحد ثعالبها..بعضهم قال ان سالم مزق أوراق هويته وذهب مثل مصطفي سعيد الي قرية مجهولة علي النيل ليفعل شيئا مماثلا لما فعله تمبل باي اثناء حرب الغابة الطويلة، قالوا انه حي في مكان ما، يصوم ويصلي ويفلح الأرض وحين يكون وحيدأ يقرأ الشعر ويكتب سرا كتابا عن ذكريات رجل مجهول يسمي ناجي الرشيد.بعضهم يقسم انه شاهد رجلا يشبه سالم الرشيد في مستشفي للأمراض النفسية والعصبية وهو يملأ الحيطان بصور عديدة لتماسيح نصفها بشري ونصفها تماسيح ولها عيون تشبه عيون الذئاب في لمعانها وقوتها.ويهذي بلا انقطاع عن رجل اسمه تمبل باي أمه بقرة اسمها أدوك خرجت من نهر السوباط في ليلة مظلمة وانجبت رجلا أسودا جميلا تحطمت به طائرة عند جبل حتي لايعود رماده الي النهر.ثم يبكي بلا انقطاع.لكن الحقيقة لم يعرفها أحد علي وجه اليقين، حتي حين اشتعلت حرب جديدة فيما تبقي من وطن وتوقع الناس بروزا لافتا لسالم الرشيد لم يظهر الرجل علي الخشبة مطلقا، تبخر الرجل مع حلم الوحدة الذي تبخر، واختفي مثل طيف غامض .وحين قرر ثعالب الصحراء دخول أمدرمان عنوة للوصول الي القصر الملعون جاءني طيفه في غفوة نهارية ، كان غامض الملامح واضح النبرات وهو يقول( اراك ياحسن سبيل غارقا في الدم مثلي، ظامئا وحيدا،لا تذهب ياحسن، لاتهتم لما قد يقولون عنك، حبوبة كريمة علي حق وأمي علي حق وتمبل باي علي حق، أما نحن فمجرد وهم و أكذوبة، نحن لاشئ ياحسن......) ثم ابتسم في غموض وحلق عاليا كنسر جريح وغاب في طيات السحاب، أفقت مذعوراً، تحسست بندقيتي، كان السكون يعم المكان، كنا نبيت ليلتها في قرية شوبا التي احترقت عشرات المرات في حرب الصحراء وحروب القبيلة، كانت تنهض بعد كل حريق وتبني من جديد لكي يلتهمها حريق جديد، كانت خرابا الآن، مسكونة بالغربان والصمت، واحيانا بسيارات مدرعة لفريق من الفرق المتقاتلة، كنت اذهب بخيالي بعيدا لزمن كان المكان فيه عامرا بالحياة وبالناس، وانظر اليه في واقعه الراهن متسائلا( هل كان ماحدث ضروري الحدوث؟ ألم يكن بالإمكان منع حدوثه؟)إنقبض قلبي حين فكرت في أنني ذاهب الي الخرطوم غازيا لامسالما،لمعت في ذاكرتي أيام الجامعة والعمل الشاق في شوارع الخرطوم، تري هل تعرفني الخرطوم حين أدخلها مثل كتشنر الملعون غازيا سوي أني سوف أكون ملثما علي طريقة الطوارق؟!، إنقبض قلبي أكثر، لمحت غرابا أسودا ينكش الأرض المحروقة في مكان غير بعيد باحثا عن شئ ما، طاف بخاطري خاطر مزعج( هل تراه ينبش جثة ما؟) قلت لنفسي أنه نذير شؤوم واضح ياحسن سبيل، هذه الرحلة الملعونة ينتظرك فيها لغم مثل ذلك الذي كان ينتظر كتشنر في عرض البحر سوي ان ذلك كان في بلاد بعيدة واجنبية بالنسبة لكتشنر، أما انت فينتظرك لغم سوداني في أرض سودانية فيما يبدو، لامجال للتراجع كما قال مصطفي سعيد في موسم الهجرة ( وتر القوس مشدود والسهم لازم ينطلق).

82
حين فرغت من قراءة الدفتر الأزرق لم اتمالك نفسي ، انفجرت باكياً كطفل صغير حتي بللت الدموع لحيتي ، كنت أظن حتي قراءة السطور انني أعرف كل شئ عن حسن سبيل وعن الدنيا، لكنني أيقنت انني لم أك أعرف حين فرغت من القراءة إلا نذراً يسيراً عن الرجل، فقد خرج من بين السطورالقليلة رجل آخر لم أعرفه بما يكفي وما يستحق ،لمعت أمامي صورة حسن سبيل كما بثها التلفزيون القومي وهو في هجعة الموت الأخيرة ، وجهه بالكاد تبين ملامحه،وكان فمه محشوا بالرمل والدم، كان راقدا علي ظهره ، ووجهه متجه صوب السماء كأنه كان يسألها عونا في لحظاته الأخيرة،هل تراه مثل غوردون كان ينتظر سفناً لم تأت أم كان مستسلماً لمصيره؟!تري الي اين ذهبت حمامتك البيضاء ياحسن؟! إلي ودعتك الصغيرة في شمال دارفور حيث رغبت دوما أن تكون هجعتك الأخيرة أم الي المدينة المنورة وقبر الرسول الكريم حيث كان الشوق يفيض بك في سنواتك الأخيرة كأنك كنت تري هوادج رحيلك مشرعة ودانية قريبة؟
كانت تقف حول جثته دائرة من الجنود يحملون أسلحة فتاكة مصوبة الي الجثة في يقظة كأنهم يخشون أن ينهض النائم من هجعته فجأة،هل تراهم ظنوه تمساحا نائما في بحر الرمال وعيونه مفتوحة؟! أم تراهم كانوا يبحثون عن الحمامة البيضاء لاعتقالها قبل أن تبدأ رحلتها؟! تري لماذا توقفت الكاميرا عند الحجبات المتدلية من ساعد حسن سبيل منذ عرفناه في الجامعة حمامة مسجد لاتغيب؟! وكان يضحك حين نشير إليها ويقول أنها الوشم الذي وشمته به حبوبة كريمة وهي أول ماتتفقده وتتأكد من وجوده بمكانه حين يعود إليها بعد كل غياب.كان يغني أبياتا من الشعر تقول:
(ودعة.... يا.. وديعة
يا تلة الرمل القديمة
يا نفحة الأم الرحيمة
كل أبنائك... عزيمة
شوقنا ليك ما بالمواسم
ديمة .... ديمة ومستديمة)
فقد كان يحب ودعة الراقدة عند الجبل كخرزة حبا يفوق الوصف(آه ياصديقي ...لوعشت ياحسن سبيل ورأيت بعينيك ماذا فعلوا بودعتك الوديعة، كيف احرقها ثعالب الصحراء في صراعات عقيمة،كيف أضرموا فيها النار واستباحوها ، لكنت نهضت مثل أنكل جون العجوز وتمردت علي التمرد نفسه، ولكنت استقبلت زخات الرصاص نفسها بصدر مكشوف ومت عشرات المرات كي تفدي تلة الرمل القديمة....آه ياحسن..... مال هذا الموت يتربص بنا كلما رمنا الحياة؟!)
بكيت في الصباح لما وجدت الصورة نفسها تتصدر صفحات الصحف كلها ومعها مانشيتات عريضة متعددة فلمع في ذهني تساؤل:(تري هل شاهده صغاره في هجعته الأخيرة محنناً بالدم والرمال؟! هل تري كان ولده شاهدا علي موته مثلما كان ولد ذلك الرجل الأسطورة (حامد نمر)الذي قتل في أحراش دارفور بيد رفاقه وهو يلعنهم ويصفهم بالجبن حتي آخر لحظة شاهدا علي مقتل أبيه علي يد من قاتل لاجلهم؟! تري هل سيحمل الصغار البنادق مستقبلا باحثين عن ثأر مستحيل؟!)
وتتذكر الان يامصطفي كيف عاد خيري بعد سنوات من الغياب القسري في غوانتنامو علي متن طائرة عسكرية أمريكية حطت في مطار الخرطوم في ظهيرة حارقة ،خرج منها رجال (مدوعلون) يرتدون سترات واقية من الرصاص واقنعة لها أجزاء زجاجية علي وجوههم وعلي وسطهم أحزمة تحتوي علي مصائب كثيرة من الواضح انها أسلحة ويحملون بنادق لها منظار وهي مشرعة في الأيدي انتشروا في شكل دائرة حول المخرج،انفتح المخرج ، وظهر رجال يحملون محفة ملونة مثل تلك التي تستعمل لنقل الجرحي، كان علي المحفة رجل مقيد الأطراف، نحيلا، له لحية مشعثة ضخمة، كان بقايا إنسان في الحقيقة بعروقه النافرة وعيونه الهامدة، اقتربت الكاميرا منه علي عجل في لقطة قريبة للوجه، كانت عيونه منطفئة، كان مطرقا ويبدو متضايقا من تسليط الضوء عليه،اخرجوا المحفة ومددوها علي ارض المطار، حرروه من قيوده علي مهل وبتؤدة متعمدة كأنهم يعرضون فيلما أمريكيا من أفلام الآكشن، وبمجرد ان صار حراً، خر الرجل ساجدا علي الأرض سجودا طويلا، كانت شفتاه بالكاد تتحركان وكانت دموعه تغطي لحيته، وكانت ثمة دموع مقابلة علي وجوه الأهل والأصدقاء المستقبلين،خلف ظهره كان المارينز قد عادوا الي طائرتهم الرابضة كتنين اسطوري علي ارض المطار، أغلق الباب عليهم، ثم ركضت الطائرة علي المدرج حتي اختفت عن الأبصار، ثم حلقت عالياً كأنها قطة ماكرة تثب في الفراغ.ثم عادت الكاميرا لتصور عناقاً سودانياً باكياً مبكياً يختصر كل تواريخ البكاء في لحظة نادرة.عاد خيري جسداً منهكاً وذاكرة منهوبة ليس فيها من الماضي شئ سوي آيات القرآن التي لم تفلح سنوات غوانتنامو في محوها من تلك الذاكرة.اعتصم خيري بصمته وصلواته حتي رحل في صمت بعد عامين من تلك العودة أثر نوبة قلبية مفاجئة داهمته وهو مستغرق في صلاة طويلة من تلك الصلوات التي لاتنتهي الا لتبدأ صلاة جديدة.بقيت وحيدا يامصطفي ، عدت الي حي كوارث، اشتريت دارا صغيرة هناك،وعدت خطيبا للمسجد الصغير نفسه، وعدت بالذاكرة الي أيام شركة هوادج الصغيرة التي عمل فيها حسن سبيل في أيامه الأولي بعد انهاء الدراسة الجامعية، تتذكر بيت العزابة في السجانة المكتظ دوما بالأخوة والضحكات والإجتماعات الصغيرة والحكايات الكثيرة المتبادلة بينكم الثلاثة أنت وحسن وخيري الصموت رجل الأسرار والبطن الغريقة والضحكة القريبة ،وتتذكر منتصف الثمانينات ونهاياتها الصاخبة والمضطربة المليئة بالعمل والنشاط والاحتكاكات الكثيرة مع اليسار في الجامعات، أركان محمد طه محمد احمد ولبابة الفضل وحسين خوجلي والجميعابي الصاخبة، وسخرية سالم الرشيد والخاتم عدلان والحاج وراق وياسر عرمان اللاذعة،صراع صحف الجدار(الشرارة) و(آخر لحظة )في النشاط ،زخم الانتخابات الطلابية والاجواء الملتهبةالمصاحبة لها.نجاحاتنا الكثيرة المتكررة فيها التي اسكرتنا بنشوة ظاهرة وفتحت الأبواب للكثيرين لولوج الحركة الإسلامية، كنا مثل مغامر لم يعرف الخسارة يوماً حتي ظن أنها غير واردة في قاموسه البتة، ثم بدأت الأمور فجأة تسوء والرصيد الذي جمعه يتناقص والتل يختل، كانت سيمفونية التمكين تمضي الي الأمام علي قدم وساق في البدء، وكان النميري مشغولا بسلطته، وكانت شركة هوادج واحدة من شركات ومؤسسات كثيرة أنشاتها الحركة وأسندت ادارتها للمخلصين لكي يديروها نيابة عنها ولمصلحتها،كنا ملاكها في الظاهر ولكننا في الحقيقة موظفين فيها مثل غيرنا لدي مخدم غامض كنا نعرفه وحدنا،واكتملت السيمفونية بوصول كامل الي قمة السلطة، ثم بدأت معزوفة الإقصاء والفتنة بأسرع مما توقعنا،هل انتهينا هنالك في الرابع من رمضان كما يقول البعض سرأ وجهرا؟ بل هل بدأنا هناك؟ يبقي السؤال بلا اجابة، ليس هناك سقف ينهار في لحظة انهياره، الانهيار هو تتويج لأعمال صغيرة كثيرة تبدأ مع البنيان لحظة ابتداره ووضع أساسه، يولد البناء حاملا بذور فنائه في داخله، وحدهم الغاضبون لاجل شخص أو لأنفسهم يكتبون التاريخ علي أسس شخصية مثل هذه، أسمع صوت المحبوب عبد السلام وهو يصرخ مثل ممثل هزلي في خشبة مسرح( نحن الحكومة والنظام ونحن سنده العقائدي والفكري....لكن في نفس اللحظة، نحن أعدي أعدائه وكبار المتآمرين ومكمن الخطر ..الأجيال التي كابدت من الناس لم تكن تدري لماذا كابدت والشهداء ماتوا لغيرما هدف واضح،وبعضنا لازال يجاهد لأنه يعتقد ان القضية لاتزال قائمة، مايحدث هو مسرحية من تأليف شيطان هازئ ساخر) واتساءل هل تراه كان يتحدث بلساني حين قال(شعرة معاوية تنقطع ويتحول الإبتلاء الي لعنة، وذات الذين نشأوا تحت أعيننا سنوات بعثوا لاعتقالنا.... نحن الذين صنعنا قدرنا ومزقنا نسجنا ولم تهبط علينا شياطين من السماء، ولكنها شياطين من صنع أنفسنا.)ألقيت كتاب المحبوب عبد السلام المحظور جانبا، ثم استدعيت من ذاكرتي جيوش الذين قضوا نحبهم في أحراش الجنوب،أستعيد ذكري تلك المرأة التي كانت تحتفظ بشيلة عرس أبنها فجاءها نبأ استشهاده فزفته زفافا صوريا في صيوان العزاء ليصبح مافعلته تقليدا يسمي عرس الشهيد أستحسنه البعض واستهجنه كثيرون، تري هل ذهب هولاء سدي؟! هل بتم ياحسن سبيل مثل طياري الكاميكاز اليابانين في الحرب العالمية الثانية وقودا لحروب خاسرة لم تخططوا لها؟ أكثر من ألفي طيار ذهبوا في مهمات بلا عودة خلال الفترة مابين 25 اكتوبر 1944 و15 اغسطس 1945، أي اليوم الذي استسلمت فيه اليابان، كانت مهامهم هي الإرتطام بطائراتهم المحملة بالقنابل بسفن أسطول الولايات المتحدة الامريكية في المحيط الهادي التي كبدت اليابانيين خسائر متتاليةفي المحيط الهادئ، وبدت أنها تتقدم إلى قلب اليابان دونما إمكانية لإيقافها.كانت جزر المحيط الهادي تسقط الواحدة تلو الأخري في أيدى الأمريكيين. ولو كان الحكام اليابانيون مهتمين بوضع حد للخسائر الكبيرة، لاستسلمت البلاد قبل 1945 بوقت طويل .لكن الاستسلام لم يكن ضمن خيارات إمبراطورية اليابان.في بداية اكتوبر 1944 تسلم تاكجيرو أونيشي منصبه كقائد لجبهة الفلبين، كان مقتنعا بان باستطاعة اليابان تجنب الهزيمة المباشرة بواسطة استراتيجية جديدة كليا:(خلاص بلادنا تملكه أيادي جنود الله.الوسيلة الوحيدة لتدمير أسطول عدونا، ومن ثم استعادة الطريق الي النصر، هي أن يضحي شبابنا بحياتهم وذلك بارتطام طائراتهم بسفن العدو) وأضاف بطريقة مسرحية قائلا(أي شرف يطمح إليه المحارب أعظم من تقديم حياته في سبيل الإمبراطور والبلاد؟) كان مقصد اليابانيين هو إضعاف معنويات الولايات المتحدة بشكل خطير بأن يبنواأنهم مصممون علي استخدام أكثر الوسائل تطرفا من أجل السيطرة علي المعركة.وأنهم علي غير استعداد للاستسلام. وقد نجحت إستراتيجية الرعب في المراحل الأوليةخين هبط الكاميكاز من السماء وارتطموا بالسفن الأمريكية بوحشية وبدون إنذار. باللغةالعسكرية التجميلية ، كان الطيارون الانتحاريون يعتبرون (قوات هجوم خاصة) ورغم أنهم لم ينجحوا في تغيير مسار الحرب، لكن الخوف الذي ولده تصميمهم المربك وجد طريقه الي لغات العالم كلها، ليعيد تنظيم القاعدة انتاج الكاميكاز محمد عطا ورفاقه في هجمات سبتمبرعلي ذات العدو الولايات المتحدة الأمريكية. لذلك يستخدم تعبير الكاميكاز للدلالة علي مهمة وشيكة من المحتم لها الفشل .تري هل كنت انت الآخر كاميكاز ياحسن سبيل؟ هل كان أولئك الذين ماتوا هناك في تلك الأحراش التي باتت بلدأ أجنبيا الآن هم أيضا كاميكاز؟! هل كنتم ريحا الهية غاضبة كما تعني كلمة كاميكاز في اليابانية، حيث تقول الأسطورة اليابانية ان ريحا في هيئة تيفون( إعصار إستوائي) قد ضربت أسطول قبلاي خان المغولي، حفيد جينكيز خان حين أرسل أسطوله الي بحر اليابان، عازما علي اجتياحها، لكن الريح الإلهية أفقدته أكثر من مائة ألف من رجاله، ولكن طيارو الكاميكاز الذين حملوا لأسم الأسطوري، لم يستطيعوا فعل مافعلته الريح الإلهية التي استمدوا اسمهم منها،فقد فشلت غالبية هجماتهم فشلا ذريعا بالرغم من مقتل الطيارين، تراوح الفشل بين سقوط الطائرات نتيجة تعرضها لإطلاق النيران المضادة، أو ارتطامها قبل الآوان، أو إخطاء الأهداف بسبب عدم كفاءة الطيارين، ولم تتجاوز نسبة من نجح من آلاف طياري الكاميكاز في ضرب سفن العدو سوي 1% الي 3% فقط. وكان ولاء الطياريين وقبولهم للمهمة الانتحارية يرجع بصورة أساسية الي اسطورةالساموراي(البوشيدو) أي ( أسلوب أو منهج المحارب )الذي يقرر أن الساموراي (يجسد نفسه بالموت) إنه التفاني غير المشروط من أجل القضية حتي ولو كانت خاسرة، تتعدد البلدان ياحسن سبيل وسالم الرشيد ولكن الطاعة العمياء لما نعتقد أنه حق واحدة، كل منهم كان ساموراي بشكل ما، كان يمضي راضيا الي طائرة الموت ليلحق الأذي بعدو مفترض ويجسد نفسه بالموت، والحياة في الأسفل تناديه ، فلايسمع النداء، وفي لحظة الإرتطام والإنفجار والتشظي، يهتف هاتف خفي به ( أنت لاشئ...أنت لم تلحق الأذي إلا بنفسك.....) ثم تتوهج السماء لحيظات سريعة ، ويهبط الظلام من جديد. أيها الساموري المجنح حسن سبيل، لاشئ تغير في الأسفل، طائرتك تفجرت عند المدرسة في ودعة فاحترقت بتلاميذها ، أما الهدف فهو يبتسم في غموض ويخرج لسانه لك....اللعنة علي كل شئ....

83
هبة كانت هي الاخري شعاعاً وحلماً بعيداً لمع يوما واختفي، كانت قريبة دائماً وبعيدة المنال، كان قدرك ياقاقارين الا تراها وهي في مرمي بصرك دوماً وروحها متعلقة بك دوما والا تنال قربها وهي المستعدة لقضاء عمرها عند قدميك لو ملكت شجاعة الطلب، كانت بالنسبة اليك في منطقة الظل دوما وغير مرئية، وحين اكتشفت يوما انها هي حلمك الحقيقي كانت الحمامة قد ملت الانتظار وذهبت بعيدا مع أول من طرق الباب، غني مغني محلي في ذلك الحي الشعبي في اطراف بورتسودان، نهضت هبة ورقصت مع عريسها رقصة الحمامة المذبوحة وهي ترقص من الألم، كانت ثمة أقراط تتدلي من أذنيها في تلك الليلة وثمة دموع في العيون الواسعة ظنها الناس دموع فرح وما دروا ان العروس داست علي جروحها وولجت قفصاً تحاشته طويلاً في انتظار سراب كلما دنت منه نأي عنها واعتصم بالغياب والبعاد، تعبت الحمامة من الركض خلف السراب، دخلت أقرب قفص من أقفاص الصيادين المنتشرة في طريقها، حلقت طائرة وخلفت عاشقة السقالة والسمك علي الهواء الطلق كل أحلام الطفولة والصبا وذكريات قاقرين وغيمته السارة وهاجر التي سكنت حدائق الذهول وكل شئ خلفها ويممت صوب الخليج مكرهة لابطلة،كان قاقرين وقتها غائباً منذ سنوات في مدن اجنبية ملتحقاً بجيش انفضت كتائبه قبل ان تخوض معاركها ضد نظام أرادت محاربته بالقوة، لكن الصراعات الداخلية والاختراقات كانت أقوي من الأحلام والرغبات والضغائن، كانت الفكرة نفسها بالنسبة لقاقرين غريبة، لم يتصور أبدا في يوم من الأيام أن يدخل الخرطوم علي ظهر دبابة أو يقتل ذبابة، كانت الفكرة غريبة وكل شئ حدث هنالك فيما سمي بالميدان والمعسكرات كان يؤكد لقاقرين أنه قد ولج القطار الخطأ وان نزوله منه أمر حتمي ، وسرعان ماهجر قاقرين اسمرا وذهب مع من ذهبوا نحو القاهرة وعواصم أوربية ناشدين لجوءا وهجرة بدت مبررة وملاذا أخيراً من الإحباط والهزيمة التي سكنت في المفاصل، كانت الإتهامات المتبادلة بالخيانة هي السائدة في مجالس المنافئ وفي خطابهم السياسي وكان قاقرين في كل يوم جديد يزداد اقتناعاً بصواب رأي عمر في السياسة والسياسيين، كانت هبة تتابع اخباره الشحيحة، حتي انقطعت الأخبار وساد السكون ونأت الأحلام وماتت كل الزهور في مشتلها الصغير وفي قلبها الذي مشي علي الأشواك سنيناً بلا طائل،اقتربت من قاقرين في البدء وحلمت به، فبرزت سارة من المجهول وتمددت في كل مسافات صمتها وعجزها عن قول مشاعرها مباشرة، توجهت سارة نحو قلب قاقرين الذي كانت هبة تغازله علي استحياء وهي تقدم رجلاً وتؤخر الأخري، وكانت النتيجة ان صادف هوي سارة قلباً خالياً فتمكنا، ولم يكن امامك ياهبة سوي التراجع في صمت الي الصف الخلفي دون أن تصدر عنك آهة أو إشارة تنم عما بك وعن كونك زهرة وطأتها أقدام صديقة دون أن تدري هول مافعلت، وحين اقترب منك خالد وأيقظ براكينك الخامدة من جديد ونبتت للحمامة اجنحة بدل تلك المتكسرة وكادت تحلق من جديد، جاء قاقرين مجددا كنسر أسطوري وأيقظ الحلم القديم من غفوته، تراجع خالد حتي سقط أو اسقط عمدا من حساباتك، عدت من جديد الي الإنتظار المميت، وفعلها قاقرين ثانية، ذهب هذه المرة خلف أمواج هائجة دفعته بعيداً، ومرة أخري قبلت النصل الدامي وتراجعت الي الصفوف الخلفية ياهبة، لكن شجرة العمر البخيل لم تك تسمح بالمزيد، النسوة يتهامسن، والأهل يجلدونها بكرابيج السؤال كلما برزت في مكان، نسوة يتبرعن بالبخور والتمائم ويقدمن نصائح وخدمات لم تطلبها منهن تفضي جميعها الي الفقرا ومحاياتهم والي وجود عين وحسد وعمل شرير مدفون أو معلق في جناح عصفور ولابد من إبطاله، (علي المرء أن يسعي، وعليه أن يفحص نفسه عند أهل العلم ليعرف مابه، ناس الدنيا ديل مابقدر عليهم الا الخلقهم، يابتي ماتقعدي ساكت، شوفي نفسك، ..يابتي ضل راجل ولا ضل حيطة.)، سيل لاينتهي من الضغوط التي تشعرها بأنها تعيش علي وقع مصيبة عظيمة كونها لم تتزوج وقد تجاوزت الثلاثين، ضغوط لاتنتهي الا بان تلقي نفسها من أعلي عمارة أو تلقي بنفسها في أول قفص يلوح صاحبه لها بيده، كأنه سفينة الخلاص الوحيدة في هذا العالم المسكون بالقسوة والفظاظة والذي لايترك للإنسان فيه مساحة من الحرية حتي في أخص خصوصياته، وتتذكر هبة أولئك الرجال الذين ظلوا يطرقوا الباب بطرق غبية ومقرفة بالحاح ووقاحة مستمدة من ذات الواقع الذي جعل النسوة يتجرأن عليك ويعرضن خدماتهن ويلمزن ويغمزن،رجال يغافلون نساءهم القابعات في البيوت ويلاحقونك ظنا أنهم لسبب سخيف باتوا سقفاً مقبولاً لطموحك وأنهم ضل الراجل الذي يقي شبابك الوشيك الأفول من ضل الحيطة والوحدة التي تتربص بك،وآخرون يظنون أن مغازلة أشواقك للزواج قد تجعلك ثمرة يانعة وسهلة الوقوع في براثنهم فيتوددون ويتقربون ويلبسون ثياب المعجبين والمتيمين وهم يخبئون سيف الغدر في الثياب البيض التي يمنون خيالك بأنك سترفلين فيها قريبا، تتذكري ذلك الرجل صاحب الدراجة النارية الذي لاحقك بأصرار وتصنع الأعذار وتقرب الي صديقتك الأثيرة وجعل منها رسولاً يعرض عليك موقع زوجة ثانية دون أن يهتز له جفن وهو يخرج سفة الصعوط القبيحة من فمه المصفرة أسنانه،بلغت الجرأة به ان هاتفك مرات ومرات وقال لك بسوقية فجة أن العمل لايمكن ان يكون بديلاً للمرأة عن رجل يملأ بيتها وفراشها، صعقتك المفاجأة وتلك الوقاحة التي فاقت حدودها حدود كل حلم وصبر، فاغلقت الهاتف في وجهه وارسلت اليه تحذيرا غليظا بأنه سينال علقة ساحنة ان هو تجرأ وخاطبك أو لاحقك ثانية، تمخض الجبل فولد فأراً وتواري الرجل في صمت كسيف: (عن أي ضل تتحدث أيها الجيفة الرعديد؟ وأي بيت وفراش يملأهما من لايستطيع ملء ملابسه وبدنه رجولة ونخوة؟)
آه لوتدري ياقاقرين كم جروا الشوك علي جسدي وكم تحملت وكم صبرت وكم تفجرت براكين غضبي وكم شعرت بتفاهتي وتفاهة الدنيا ، ليتك تعلم ان عذابي علي يدك فاق كل عذاب جري لكم في الأقبية والسجون المظلمة، عدوك كان عدوك، وكان لديه مبرر وسبب ما ليفعل ما فعل بكم، خوفاً، رهبة، طمعاً، دفاعا، عدواناً، تلذذا مريضاً،إنتقاماً أو ارهاباً، لكن ماذا لديك انت ضدي؟ وماذا لدي هذا المجتمع بأسره ضد النساء؟! ماباله يضن علينا بحقنا في الحياة وفي الحب ؟! ماباله يطلق في إثرنا كلاب صيد لاترحم ولاتخطئ الفريسة؟!ماذا لديك ضدي ياقاقرين لتتركني كما تقول الاغنية في عز الجمر وانت من حولي تمر وتدور وتذهب وتجئ ، فلاتشم رائحة احتراقي، ولاتطفئ النيران ولاتجعلها بردا وسلاما، مابالك يافارسي تبقر الحصان في أول الشوط وتخرج من السباق وتتركني وحيدة بلا سيف ولافارس ولا دثار من البرد ولاأمل في الفوز؟! تري هل اعجبك تخلي عمر عن سميته طوعا بمبررات سخيفة فاردت تكرار الحكاية؟ هل تراها لعنة أسرية قديمة عندكم يتخلي فيها البطل عن الحبيبة ويطعنها بسيف يدميها ليبكيها باقي عمره بدموع تماسيح لاعلاقة لها بالحزن؟! هل تري لو عاشت غيمتك السارة سارة لكان سيفك من نصيبها لا من نصيبي؟!
هي أسئلة تدق مثل الشواكيش علي خشب الرأس، فلا انام ولا أكف عن التفكير، ولاتكف كوابيس النهار عن الإنهمار،هل تري ينتقم القدر لخالد مني؟!آه ياخالد، ويح قلبي كيف طاوعني فذبحتك بسكين ميتة ومضيت بلا أسف؟ كنت مكتولة لاتسمع الصيحة حين فعلت مافعلته معك، كنت سكري بنشوة العطر الجميل الذي شممته عند عودة قاقرين من دهاليز الماضي، ماكنت اعرف ان العطر لايبقي طويلا،ماكنت اعرف انني اقايض سعادة ممكنة وقريبة بسعادة وهمية ومستحيلة حين قررت لحكايتنا في مهدها نهاية تطلب فيها البطلة التي زاغت عينها علي رجل آخر من حبيبها أن يبقي صديقاً، كنت باردة ككتلة ثلج وانا اعطيه سكينا واطلب منه ان ينذبح، لكنه فاجأني بنظرة طويلة فاحصة من رأسي حتي قدمي، نظرة شعرت بها تعريني وتجعلني اقف امامه عارية وكل مخبوء بداخلي يصيح انني خبأته، قال لي بصوت رصين ليس فيه أثر للألم الذي سببته له: هبة، فقط قولي انك لاتمزحين حتي أصدقك...هل تمزحين؟ ! هزتني ردة فعله التي لم ترد في خيالي في كل السيناريوهات التي رسمتها للحظة ولردودي، وجدتني اتصبب عرقاً، اتلعثم، تخرج كلماتي مضطربة مثلي، لا اتذكر حتي ماقلته له، فقط اتذكر نظرته الفاحصة، نظرة الأسف في عينيه، ثم رحيله بلا مقدمات ولا كلمة وداع. ترك لي بورتسودان كلها وذهب الي المجهول.وها أنت ياقاقرين تسقيني من الكأس نفسها دون أن اكون قادرة علي النظر اليك بذات النظرة الفاحصة والذهاب، فقد تركتني وحيدة ولم تنتظر مني حتي ردة فعل، لم تمنحني حتي شرف العلم بانك تركتني ولم أنل حتي عرض الصداقة.

84
هل كان الأمر يستحق ياقاقرين؟ وهل كان ضروريا ان يحدث كل ذلك؟ هل كان حتميا ان يترك الرجال بيوتهم واطفالهم وحياتهم الوادعة ليبحروا في المجهول ويبددوا سنوات عمرهم في انتظار اللاشئ؟ هل كان الأمر يستحق كوابيس الليل والنهار لرجال انتهكت رجولتهم لمجرد انهم كانوا يحملون في رؤوسهم فكرة مخيفة لمن انتهكوا حريتهم ومن بعد شرفهم؟!ليت ماجري كان مجرد كابوس عبرفي الخيال ومضي ولم يعد ولم يستوطن في الذاكرة التي تشنق صاحبها في كل ثانية ولحظة حين تتوهج بما تحمل وتضيق به....الان يخرجون من ضيق الذاكرة وظلمة القبور والوطن القبر الي فضاء الكلمات ،الان تخرج سعاد عبد الله من مكان ما في السكون فتتوهج وتضئ الكون بنورها وتعتصر القلوب،مازلت اعتقل اللحظة عند ذاك الزمان واحن الي تلك الوجوه النبيلة وتلك الايام..حكايات كثيرة عن شباب بسيط جميل حالم بوطن فسيح جمعته محبة كبيرة وبحث جميل عن ما هو جميل في الاخر...كانت الثانيةوسط احلامهم واحزانهم تساوي عمرا...فكيف تبهت تلك التفاصيل وتلك الاضواء الجميلة الصادرة من قلوب رجال ونساء صغار كبار عامرين بكل ماهو فريد... سعاد مثلا هي غزالة سودانية عاشت بصمت وكافحت شظف العيش ببسالة وماتت في ريعان الصبا بشرف يساوي الاستشهاد ،كانت رفيقتنا في الجامعة وقد تخرجت من كلية القانون لكنها لم تعمل به، وكان قدرها ان تختار طريقا وعرا ودروبا موحشة وان تكافح شظف عيش اختارته واختارها حد انها باعت الخضار لتعيش بشرف، وهي تستحق ان تدرس سيرتها للتلامذة،ذلك الصمود،تلك البساطة،ذلك الوجه الملائكي الذي تعلوه نظارة طبية،تلك الابتسامة الصافية ،اتذكرها كانها امامي،اتذكر فرحة طفلها الصغير بالبيض وهو يركض في سعادة معلنا للجميع: عملوا لينا بيض!!! فرحة ابن مناضل ومناضلة دفع ثمن خيارات ابويه شظفا ومعاناة جعلته يخرج في مظاهرة فرح صاخبة محتفيا بكون افطاره احتوي علي بيض الدجاج. ما أصغر الاحلام وما أبخل الدنيا حين يتعلق الأمر باحلام البسطاء،كان الزوج متفرغا حزبيا مختفيا اختار حياة قاسية وكانت سعاد هي الام والاب في البيت الذي فتح مع معاناة الاختفاء والملاحقات التي بلغت حد التحقيق معها في كيف حبلت ان لم تلتق برجلها الخطير، كانت هي شاهدة علي عصرها بطريقتها، فقدعشنا تفاصيل انسانية كثيرة في الجامعة،عشنا ضجيج الجامعةوزخمها واحداثها المتلاحقةوتوتراتها ولحظات الاسترخاء والانشطة الثقافية والكورالات الجميلة التي كانت نشطة فيها في كورال جامعي تغني باناشيد وطنيةواغنيات حالمات لا يمكن ان ننساها،بما في ذلك نشيد الجهادية (الحلبونا شدو جمالهم وجونا جهادية الاورطية ...جهاديةوسيف وراية....)الي اخر النشيد المر الذي كتبه محمد طه القدال،اتذكرهن بثيابهن البيضاء وهن يغنين بحماس من ملك الدنيا وحقق الاحلام ،واتذكر كيف كان الناس يتفاعلون مع كورال رابطة ارهاص للاداب والفنون التي اضاءت سماء الجامعة، كانت سعاد في وسطهن متألقة أنيقة بطولها الفارع وعينان واسعتان ووجه لاينسي فهو بوابة مسكونة بالحنين وأنين السواقي المجمل بأضواء الروح التي تعطيه هالة نورانية،كانت سعاد قصيدة جميلة من أروع قصائد والدها الشاعرالقادم من الشمال ليصير شرطيا لم يؤذ حتي تقاعده دجاجة ووهب الوطن ذرية صالحة وقصائد جميلة ، كان اكثر مايميزها البساطة والمرح ،والتواضع والثقة في الاخرين وحسن الظن الدائم ،حتي عندما اضطربت الاجواء في الجامعة بين الفرق السياسية المختلفة وأطل العنف برأسه كانت سعاد لاتأخذ الأمر علي محمل جد بل تنظر اليه كمزحة مضحكةوتتعامل مع الاخرين بمثاليةوحسن ظن ولطف لاحدود لهما فقد كانت بطبيعة خاصة فيها قادرة علي تجاوز الخارجي الفظ وملامسة الانساني المشترك في الناس. وسرعان ما أنقضت سنوات الجامعة وخرجنا للحياة وكنا حضورا في زفاف بهيج زفت فيه سعاد الي زوجها بدار المعلم جوار الجامعة حيث نبت الحب في قلبيهما وكنا شهودا عليه، ولعل من سخرية الاقدار ان لقاء الزوج المختفي بزوجته بات جريمة تستوجب استدعائها وخضوعها لاسئلة كثيرة عن مكانه فيما بعد،فعاشت حياة قاسية ،تعرضت الي الابتزاز بكل صنوفه ولكن لم تلن لها قناة وظلت تمارس حياتها سرا ،وتلهث خلف ما يسد الرمق جهرا ببسالة مصارع ثيران اعزل في قفص ممتلئ بالثيران الهائجةوالثعابين الكامنة.وتحملت اقدارها بجلد وصبر،شحب وجههاواختفي قسم كبير من الأناقة خلف رائحة الشقاء والمعاناة الدائمة ،لكن نورها الذي بداخلها لم يمت حتي لاقت ربها بعد معاناة قاسية في غرفة عمليات اثناء صراع من أجل الدفع بقادم جديد الي الحياة، رحلت اثناء عملية ولادة قيصرية وحياتها كلها كانت ولادة قيصرية،كانت صاحبة اكبر ابتسامة رضاولم تشتك حالها ابدا ،بل علي العكس كانت تحكي عن حياتها وتضحك كأنها تشاهد فيلما كوميديا،. تري هل كان الذي جري لك ياسعاد حتميا وضروريا ولازما؟! اتذكر الان بوضوح تام قصة ذلك الصديق ، كان الزمان بداية التسعينات وكان الوقت ليلا حين ساقتهما الأقدار هو وزوجته الي صعود ذلك البص السياحي الملون بالاحمر والابيض الذي كان يعمل علي خط الخرطوم الصحافة، كان البص شبه خالي ، اختارا مقعدين متجاورين وجلسا، بعد دقيقة من تحرك البص سمعا صوتا مألوفا من خلفهما يقول( ازيكم ياعصافير) ، التفتا، كان خلفهما رجل ملتحي يلبس ملابس انصار السنة القصيرة ، كان يبتسم، علت الدهشة وجهيهما، كان هو(عمار) زوج سعاد بشحمه ولحمه، الرجل الذي تبحث عنه الاجهزة الأمنية في السودان كله، هاهو خلفهما يبتسم في وداعة، وكان حوار وسلام حار وسؤال عن الأحوال، وكان عرض منه وزوجته للصديق القديم المطلوب امنيا حاليا للقاء زوجته عندهم، فلم يتردد في القبول، ادرك البص محطتهما فودعاه وهبطا، وبعد أيام قليلة حلت سعاد بمنزل أحمد وسميرة ليستعيدوا دفء ايام الجامعة حين كان احمد وسميرة قصة حب ومشروع زواج يظن الكثيرين انه سيسدل عليه ستار بنهاية الدراسة، لكنهما خيبا أمل المتشائمين وباتا زوجين تضمهما شقة صغيرة في قلب الخرطوم واحلام كبيرة،في تلك الأمسية جاء عمار مستترا بالظلام طرق الباب وولج ليلتقي سعاد بعد انقطاع طويل، كعادتها لم تأت سعاد خاوية الأيدي ، بل اتت حاملة ما استطاعت حمله من طعام ومستلزماته، دامت الاستضافة للثنائي الملاحق يومان كاملان، ثم ذهب عمار نحو المجهول وخرجت سعاد سعيدة باسمة لتواصل كفاحها، لكنهما قبل ان يغادرا سردا علي مسامع احمد وسميرة قصصا موجعة عن بعض من كانوا اصدقاء في زمن ماض، كانت اكثر القصص ايلاما هي قصة ذلك الصديق الذي التقي عمار عن طريق صدفة مماثلة وعرض الاستضافة لهما، وحين حل عمار وسعاد بالدار، وجدا تجهماً ونفوراً لاحدود لهما من التي كانت ذات يوم صديقة، بل سمعاها وهي تؤنب زوجها علي جلبه لهما وتطلب منه بحزم التخلص منهما قبل وقوع مصيبة، حين دخل الرجل كان يرتعش ويتمتم بكلام غير مفهوم، ودع عمار سعاد وخرج بلا كلام، وانتظرت سعاد قليلا ثم خرجت هي الأخري بلاعودة وقد خرج من قائمة معارفها واصدقائها اسمان آخران اضافة الي من سبقوا. ضحكت سعاد وقالت وهي تكشف عن اسنان بيضاء منتظمة( والله بقينا ملطشة، كلما دقينا باب ، طلعت لافتة قبال سيدو تقول( غير مرغوب بكما.....)، غايتو ليهو حق ضابط الأمن يقول لي اولادك ديل جبتيهم كيف يعني... بالهوا؟! ليهو حق.....) ، يحكي عمار قصصا كثيرة تبقي أكثرها إثارة قصة اللقاء بينه وبين مصطفي عابدين العدو اللدود القديم الذي بات الصديق الصدوق بغير ميعاد، كان عماريمشي راجلا في حي كوارث الشعبي في طرف المدينة في أحد الأيام، كانت معظم الشوارع هناك مظلمة لاضوء فيها ليلا الا اذا صادف اليوم اكتمالا للقمر، كان حي كوارث مقرا لعدد من البيوت الآمنة التي يتنقل فيها عمار ضمن تنقلاته في جنح الظلام، في ذلك اليوم فرضت الصدفة ان يلتقي وجها لوجه مع مصطفي عابدين في أكثر نقطة مضيئة في الشارع ، ،لم يكن ثمة مجال للتواري، حتي ظن عمار انه وقع في كمين محكم فتلفت حواليه فلم يجد أثراً للكمين، لم تكن هناك عربة ولم يكن هناك اشخاص آخرون سواهما، نظر مصطفي طويلا اليه والي ملابس انصار السنة التي يرتديها، ثم ابتسم وفتح ذراعيه ليعانقه مرحبا به باسمه كاملا،بهت عمار، تلفت حوله ولم يجد أحداً، فكر في الانكار انه عمار،لكن الابتسامة الودودة علي وجه مصطفي منعته ، فبادله السلام والمعانقة وهو لازال متوجسا، ضحك مصطفي وقال كأنه يجيب علي تساؤلاته ( تغير كل شئ في هذه الهرة التي تأكل بنيها ياعمار، بت مطلوبا مثلك ومراقبا مثلك وخير لك الا تطيل الوقوف معي هنا في هذا المكان المكشوف، تعال معي ان كنت تثق بي......) وجد عمار نفسه كالمسحور يتبع الابتسامة وصاحبها ويغيب معه في جوف دار فسيحة في شارع جانبي قريب، هناك بقي عمار في ضيافة مصطفي عدة أيام وكانت البداية لصداقة لم تخطر أبدا علي بال أحد منهما يوماً. في تلك الدار نفسها التقيت بمصطفي ياقاقرين ، كان مستحيلا ان تنسي وجهه، وكان مستحيلا أن تنسي الظروف التي عرفته فيها أول مرة، وكان عسيرا أن تتفهم كل تلك الثقة التي أودعها عمار فيه.قلت لعمار بغضب ودهشة بمجرد ان اعطاكما مصطفي ظهره وخرج لاحضار بعض الاحتياجات( كيف تثق في رجل كان يوما ضمن كتائب فعلت بالرجال ما لم يفعله نجار بالخشب؟ كيف تصدق أنه لم يعد واحدا منهم؟ كيف تثق فيه وتنام هانئا في بيته مثلما ينام طفل في جحر ثعبان؟) ابتسم عمار برقة كعادته وقال لك بصوته الوقور( أثق في الرجل كثيراً ياعصام،الرجل الذي يعرف كيف يتقي شر الطاعة العمياء رجل يمكن الوثوق به، هذا الرجل من اصدق وانبل من عرفت من الرجال في حياتي......الأوهام المتبادلة هي التي صنعت كثيرا من الاشياء القبيحة التي حدثت، لايمكن ان نفكر بطريقة جديدة مالم نتخلص من الأوهام القديمة ياصديقي......)انفثأ الكثير من غضبي وانا انظر الي عمار واتذكر تلك الايام في مدرسة الكادر الحزبي وهو يحاضرنا عن كيفية السيطرة علي انتباه السامعين وعدم تشتيت افكارهم وذلك الانبهار بالفكر الجمهوري الذي كان ظاهرا في كل شئ يقوله ويفعله،ذهبت بذاكرتي بعيدا، عدت الي الجامعة وايام الغضب والمواجهة، استعدت صورة مصطفي وهو يتقدم كتائب الاتجاه الاسلامي هاتفاً بصوت جهير( الخرطوم ليست موسكو....)وأسمع صوتأ يهتف من الاتجاه الاخر (عاش كفاح الطبقة العاملة) ، ثم اسمع قعقعة كقعقعة السيوف، تسيل دماء ، يسقط البعض ولاينهض، أري عناوين الصحف الحائطية المتشاكسة بخيالي، ينفتح باب الغرفة، يدخل مصطفي عابدين حاملا صينية العشاء ، ينهض عمار مبتسما ليصافح العم عابدين الفران والد مصطفي، افيق من تأملاتي ، اصافح العم عابدين ، انظر الي مصطفي من جديد كأنني اراه لأول مرة، يبتسم في وجهي، فابتسم وأمد يدي نحو الطعام متشوقا لتذوقه. أقول لنفسي مجددا( هل كان الأمر يستحق كل ما جري؟! هل كان محتما أن يجري ما جري؟! هل يستحق الأمر كل هذه الأنهار من الدماء؟! وهل تري كان من سعي للربح رابحا؟! وهل تري كان من سحقته الأقدام وداست عليه مسحوقا ومستحقا ما جري؟!) نظرت الي ظهر العم عابدين المحني ، يديه المعروقتين، ثم نظرت الي الأرغفة علي المائدة، وسألت نفسي أينا أكثر فائدة للوطن: هو الذي يصلي نارا ذات لهب في الدنيا لكي يطعم الجائعين أم نحن وأولئك الذين أشعلوا نيرانا ذات لهب في كل اركان البيت؟!) فرغنا من الطعام حمدنا الله، نهض مصطفي ثم استوينا واقفين نصلي خلفه نحن الثلاثة في خشوع .

85
هاهو الكابوس صار حقيقة ماثلة،أعلن انفصال الجنوب عن الشمال رسميا، ضاعت الدماء هباءً منثوراًورفعت الأقلام وجفت الصحف وابتلعوا كل معسول الكلام عن وحدة جاذبة أو ممكنة،هلل البعض هنا وهناك، نحرت ذبائح علي جسد الوطن الجريح، لم يحترموا حتي حقه في الحزن، ويا للسخرية سموا الدولة الوليدة جنوب السودان ، كأنهم أدركوا في اللحظات الأخيرة أن الانفصال علي أرض الواقع وهم فسجلوا اعترافا باستحالته بتلك التسمية،لاتبتئس ياتمبل باي فلاتزال غابتك وتماسيحك وأشجار الأبنوس تحمل أسم السودان بشكل ما ،لازال النهر يركض من الغابة حتي حدود الصحراء في ذات المجري متمهلا مثل غزالة برية تركض مع رفيقاتها حول مورد ماء، كنت تبكي وطنا ياقاقرين مع لويجي الواجم،نام لويجي حفيد تمبل باي البارحة في بيته في بورتسودان سودانيا مكتمل السودانية،فأفاق صباحا ليجد نفسه أجنبيا في وطنه،بلا أهلية لشغل منصب شغله بكفاءته وجنسية موروثة أبا عن جد ،من نيكانجوا وتلك الجدة التي خرجت من النهر في ليلة مظلمة فأضاءت المكان،أي جنون هذا الذي ينزع ظفرا من اللحم ؟ أي جنون هذا الذي يجردك يا لويجي مما تملك لأن البعض هنا وهناك أراد ذلك؟
كنت تنظر اليه بطوله الفارع وجبهته الموشومة بوشم الجدة التي خرجت من النهر، ثم تنظر الي جون الصغير والي ميري الواجمة هي الأخري، وتتذكر ذكريات كثيرة جمعتكم ، تتذكر رفضه القاطع للسكني في غرفة صغيرة من البيت بينما هو يسكن البيت كله، كانت تلك هي طريقته في التعبير عن افكاره دائما ، فهو يعشق التشبيهات والأمثلة، تنظر اليه بأسي الآن، تقول له في سرك: هل تري خسرت الرهان يا لويجي؟ هل تري الحصان الأسود اللامع سيمضي مرغما نحو غرفة صغيرة من البيت الوسيع أم انه سيرفض فارسه ويركض حرا صوب غابة جده تمبل باي ويتمسك بغابته وكاد اتوم في آن واحد؟
تتذكر الجيتار الذي جمعكما يا قاقرين وألف بين قلبيكما أيام الجامعة حين كان لويجي أمهر عازف جيتارفي حفلات الجامعة قبل ان تبتلع موهبته الوظيفة ووقارها المفروض، تبحث بعينيك عنه في المكان، تجده بصعوبة في أحد الأركان مهملاً وصامتاً وواجماً مثل صاحبه الذي كان لايفارقه عندما يكون في البيت الصغير في ديم بوليس ، كان يعزف وهو يضع جون الصغير في حجره، فيهتز الصغير طرباً ويتدلي نازلاً ليفصح عن تذوقه للموسيقي باكراً ويرقص بايقاع سليم علي أنغام أبيه، فتنفجروا جميعا ضاحكين، ما بال جيتارك صامتاً الان يا لويجي؟ مابال اناملك الرشيقة لاتداعبه كما كنت تفعل دائماً؟
تنظر ناحية جون الصغير وتحلق بخيالك نحو مدرسة تمبل باي في الهواء الطلق كما وصفها سالم الرشيد في مذكراته، تتخيل جون الصغير جالسا في حجر جده تمبل باي ممسكا بقطعة من الأبنوس ليستخرج منها واحدا من حيوانات الغابة، لكن جون ينحت جيتارا، يوبخه جده ويعطيه قطعة جديدة من الأبنوس، فينحت جون الصغير عمارة من عدة طوابق،فيأخذ منه تمبل باي الأبنوس، يحمله علي كتفيه ويتجول به في الغابة من أقصاها الي اقصاها، ثم يدخل به النهر سابحا كتمساح عشاري وسط التماسيح اللامعة عيونها، يضحك الصغير ويحيها مثلما يحي اقرانه في ديم بوليس، يشق تمبل باي طريقه وسطها والصغير متعلقا برقبته النحيلة.
تتذكر ذلك اليوم، لويجي الجبل، لويجي الحصان الأسود، لويجي الضاحك،كان يبكي كطفل صغير، كان قد تلقي يومها خطابا رسميا قصيرا يفيده بانهاء خدماته لدي حكومة السودان ويحيله الي معاش مستحق ومكافأة نهاية خدمة ورحيل واجب الي وطن جديد،لم يستطع ان يفهم كيف يفقد المرء هويته وعمله وبيته الذي عرفه عمره كله فجأة لسبب لايد له فيه وبموجب تصويت لم يشارك فيه ، كان حزينا وثائرا حزنا وثورة سقطا من حسابات من وقعوا الاتفاقات ورسموا المسارات التي انتهت بالوطن الواحد وطنين وبأناس مثل لويجي منزوعي الهوية والوظيفة ونمط الحياة والأصدقاء والذكريات بلا سبب،هل كان الأمر يستحق كل هذا العناء وكل هذه الدموع؟!هل تري فكر مهندسو الانفصال في مثل هذه العذابات الصغيرة الكبيرة؟هل تراهم فكروا في شجرة الدماء التي روت جذور الوحدة طيلة السنوات المنصرمة وهم يقررون الانفصال ليريحوا انفسهم من وجع الدماغ؟! هل تراهم فكروا ماذا يقولوا لأولئك الذين ملئت صدورهم باناشيد الوحدة وأغاني الشهادة في سبيل الوطن ثم تفجروا في الغابات كالنيازك، هل يقولوا لهم انهم كانوا غزاة لاشهادة لهم ولاقبور؟ هل بامكانهم ان يخرجوا لسانهم لمن قاتل لاجل الوحدة في صفوف الجيش النظامي أو جيوش المتمردين ويقولوا لهم انهم قاتلوا تحت راية لاوجود لها؟ هل يجروء واحد منهم علي قول ذلك او علي الاعتراف بان دماء هؤلاء واولئك ذهبت سدي؟
وهل يجروء أحد منهم علي الاعتراف بأنه قتل لويجي بطريقة ما؟
نعم رحل لويجي فجأة كما رحلت الغزلان والزرافات مفزوعة من غابات الجنوب الي دول الجوار، رحل مفزوعا ومبتئسا من الانفصال، شحب وجهه فجأة وزوي سريعا مثل شمعة قبل ان يستطيع الطب تشخيص دائه، ركضوا به الي القاهرة في سباق مع الموت، لكن الحصان الأسود الباسم ابتسم قبل اللفة الأخيرة وأحتضن فيلاً أبنوسياً من صنع جده تمبل باي ادوك ونام وعيونه مفتوحة علي النيل في القاهرة وقلبه مع جون وميري في أمدرمان حيث فريق الهلال الذي أحبه وشجعه وتمني اللعب فيه وحيث دار صغيرة تضم أسرة منزوعة الجنسية ترفض الرحيل. كان لويجي ساعتها يبتسم ، لعله رأي جدته في تلك اللحظة ذاتها تخرج من النهر في القاهرة قبالة غرفته في المستشفي لكي تطبع علي جبهته قبلة الوداع الأخيرة حيث وضعت وشمها بالضبط، كان لويجي يبتسم ، والجدة تبتسم وتمبل باي يبتسم وهو يخرج اسماكه من النهر والشمس متعامدة فوق جبهته عند ذات الوشم، كان تلاميذه يشتغلون بهمة علي الأبنوس،والغابة تنفخ الروح في المنحوتات الخشبية فتمسي حية وتمشي فوق الأديم ، فيبتسم الأطفال، كان جون في وسطهم يحمل جيتارا من الأبنوس وكرة من العاج وعلي جبهته هلال وعلي رقبته صليب وهو يتراقص تحت الشمس وتمبل باي يبتسم في غموض ماكر.
تمت
مروي في 28 يونيو 2013
صلاح الدين سر الختم علي

قريبا تري النسخة الورقية من هذه الرواية النور تحت اسم ( بحيرة التماسيح)
حيث قررت تعديل الأسم من (خطوات وبصمات) الي ( بحيرة التماسيح)
وهذه الرواية هي العمل الثاني لي الذي يولد علي الهواء بمنتديات ودمدني

كالعادة إكتمل نشر الرواية
ولم ترد ردود أفعال من القراء حتي الآن سوي القراءة فقط!!!

فلتسمحوا لى بابقاء الرواية up

up up up up up
up
up

قراءة مستمرة
قراءة مستمرة
قراءة مستمرة
قراءة مستمرة

قراءة مستمرة
قراءة مستمرة
قراءة مستمرة
قراءة مستمرة

أستاذنا العزيز صلاح سرالختم
لمشغوليات كثيرة لم أتابع الأجزاء الأخيرة من الرواية
عذرا ثم عذرا
أتمنى أن يحالفني الحظ وأحصل على النسخة الورقية منها
تحياتي لك

الاخ محمد بأذن الله تصلك نسختك فور اكتمال الطبع
حيث ان الرواية تحت الطبع بمركز الحضارة العربية بالقاهرة
والمتوقع ان ترى النور في ديسمبر المقبل

قراءة مستمرة
قراءة مستمرة
قراءة مستمرة
قراءة مستمرة