جهز الهدية سمينا المولود عليك !

- ألف مبروك الوليد .
*الله يبارك فيك .
- سميتوا منو ؟
*سميناهوا عليك .
- عليك الله ؟؟
* آي والله لأنك ولد تمام وعاجبنا .

أخونا محمد طبعا قرّب يطير من الفرحة ، علشان ولد عمو سمى ولدو عليهو ، وفكر في الهدايا اللي لازم يهديها ليهم ، وفكر فيها شنو ، قال بينو وبين نفسو الموضوع طويل و بعد مايمشي البيت بمزاج يفكر فيهو .

طبعا الحوار البسيط ده تقريبا بنسمع زيو أو قريب منو كتير ، فلان سمى على فلان ، وفلانة سمت على فلانة ، وأكثر شيء طبعا التسمية على الأم والأب أو أحد المقربين ، وبالذات لو واحد فيهم مفارق الحياة ، بالرغم من إنو مرات بيكون الإسم غير صالح للتسمية لكن بعض الآباء والأمهات بيصروا على التسمية ، ( ده أبوي ودي أمي ) ، غير عابئين أو منتبهين للضرر اللي ممكن يسببوهوا للإبن أو الإبنة ، وبالذات لو باقي إخوته أو أخواتها أساميهم جميلة ، عندنا قريبتنا مسمينها على حبوبة أمها ، قبل أكثر من سنة تقريبا مشت غيرت إسمها قالت علشان ماشة الجامعة ( بالرغم من إنو الإسم في معناه جميل جدا ولكن بالنسبة لها ، كبييير ، وبالنسبة لأسامي أخواتها وكل بنات خالاتها الجميلة ، فهي إتعقدت من الإسم وبالذات مع عادة تصغير الإسم أو تلقيب صاحب الإسم (بينادوها بالإسم التاني و اللي كان لست الإسم ) ، بقى إسمها بيجيب النفسيات وما معروف ليهو معنى ذاتو !!!):( ، ومع إنو مافي أي حد بيناديها بإسمها الجديد برضو عاجبها !!
والغريبة إنو ماحصل سمعت بشخص سموهو على آخر طلع زيو ، بفرض إنو ( التسمية تأتي على الشخص لما يتصف به من صفات حميدة تجعل الآخرين يتمنونها في أبنائهم ، فيسمون أبناءهم على هؤلاء علّ وعسى أن يكونوا مثلهم !) .


أسئلة للجميع :
* حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟ أو ممكن تسمي مستقبلا ؟
* ما رأيك في الموضوع برمته ؟
* حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟
* رأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟

أسئلة للجميع :
حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟
لسه في بداية الطريق
وما رأيك في الموضوع برمته ؟
كونك تسمي احد ابنائك علي شخص ما فهذا يرجع لمحبتك والمكانة الكبيرة التي يتمتع بها هذا الشخص المعني , والموضوع برمته لاضرر ولاضرار فالاسم ليس دليلا علي صفات الشخصية وانما الاهم التربية الصحيحة القائمة علي تعاليم الدين الاسلامي , وخير الاسماء ما حمد وعبد ما ذكر رسولنا الكريم
حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟
ولا مرة
ورأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟
تعبير صادق عن الحب والتقدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العروابي

أسئلة للجميع :
حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟
لسه في بداية الطريق
وما رأيك في الموضوع برمته ؟
كونك تسمي احد ابنائك علي شخص ما فهذا يرجع لمحبتك والمكانة الكبيرة التي يتمتع بها هذا الشخص المعني , والموضوع برمته لاضرر ولاضرار فالاسم ليس دليلا علي صفات الشخصية وانما الاهم التربية الصحيحة القائمة علي تعاليم الدين الاسلامي , وخير الاسماء ما حمد وعبد ما ذكر رسولنا الكريم
حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟
ولا مرة
ورأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟
تعبير صادق عن الحب والتقدير

---

أخي العروابي أرحب بك في هذا البوست ، وأود أن أوضح لك أنني عندما قصدت في السؤال الثاني عن رأيك في الموضوع وقلت برمته ، أي في أن يسمي عليك شخص ما أحد أبناءه وإسمك كبييير ، والآخر في تسمية البعض لأبناءهم بأسماء قد تؤدي إلى كرههم لها ( تعقدهم ) .


شكرا لك أخي ودمت بكل خير.:)

قبل أكثر من ست سنوات رزق أحد أعمامي بولد ، وكانوا يريدون تسميته على والدي ، ولكنه رفض لأن إسمه كبير ، وقال لهم أن يختاروا إسم آخر مثل عبدالرحمن عبدالحميد ، وكان له ذلك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moram

أخي العروابي أرحب بك في هذا البوست ، وأود أن أوضح لك أنني عندما قصدت في السؤال الثاني عن رأيك في الموضوع وقلت برمته ، أي في أن يسمي عليك شخص ما أحد أبناءه وإسمك كبييير ، والآخر في تسمية البعض لأبناءهم بأسماء قد تؤدي إلى كرههم لها ( تعقدهم ) .


شكرا لك أخي ودمت بكل خير.:)

---

الظاهر فهمت السؤال الثاني خطا ومشكووووووووور للتوضيح

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العروابي

الظاهر فهمت السؤال الثاني خطا ومشكووووووووور للتوضيح

---

ما أظن فهمتو خطأ إحتمال أنا ما وضحت القصد بصورة جيدة .
العفو ، وشكرا لك مرة أخرى .

كما تفضل أخي ( العروابي ) فخير الأسماء ما عُبدت و حُمدت
أنا شخصيا ً لا أحبذ أن يُسمى الأبناء بأسماء أجدادهم أو جداتهم خاصة إذا كأن الأسم غير مُستحب
لأن ذلك يولد عُقدة كبيرة للأبن أو الأبنة في مراحل عمره المتقدمة خاصة عندما يحتك بأقرانه في المراحل التعليمية المختلفة
فتخليد ذكرى الأباء و الأمهات و الأجداد يمكن أن يكون عن طريق الدُعاء لهم و عن طريق الصدقة الجارية
نحن في السودان تميزنا عن غيرنا بأسماء ترسم الدهشة و الأستغراب وأحيانا ً الأستهجان لدي الغير
فكثيرا ً ما وقف موظفوا البنوك بالمملكة العربية السعودية في أسم جدي ( الجاك ) و الذي ينطقونه ( جاك ) و أحيانا ً يكتبونه ( الجال )
و الذي هو في الأصل ( محمد ) و لكن سار عليه أسم الجاك و أصبح الأسم المعتمد في الأوراق الرسمية
و كثيرا ً ما يستغربون أيضا ً من أسم ( عبد النبي ) ( عبد الرسول ) ( جار النبي ) ( كوكو ) ( جاه الرسول ) و غيرها من الأسماء السودانية الصِرفة
عن نفسي فأنا أحب أسمي جدا ً ( لأنه أسم خير البشر ) و الحمد لله لم يتم تدليعي بي ( حمادة ) أو ( حمودي )
كما لم يُنطق أسمي مفردا ً إلا في حالات نادرة فعادة ً ما ينادونني ( محمد النور ) أو ( محمد نور ) أو ( ود النور ) أو ( ود الجاك )
و بعد خروجي من السودان سمت أختي الصُغرى أبنها ( محمد ) رغم أن لديها ( ايمان و ايمن ) بحرف الألف
و سمت أختي الكُبرى ( محمد ) رغم أن لديها ( شيريهان و شهد و شيماء ) بحرف الشين ، قلتا ليهم عايزين ليكم هدايا ساي ;)
عن نفسي أسميت بنت أختي ( شهد ) و أسميت أبن أخي ( ساجد ) و أسميت بنت أخي ( أزهار )
و التي أصرت الوالدة ( ربنا يديها العافية و يطول عمرها ) على تغييره إلى ( مروة ) تيمنا ً بالصفا و المروة
كسير تلج : أنا إن شاء الله ناوي أسمي ولدي ( ذي يزن ) ( تيمنا ً بملك اليمن سيف بن ذي يزن ) و الذي يُقال بأنه أول من قال ( مرحبا )
و البت ح أسميها ( ذكرى ) بس لو الموضوع فيهو هدايا ح أسميها ( مُرام ) يلا جهزي الهدية وما يبقى كلام منتديات ساي ;)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh_alnour

كما تفضل أخي ( العروابي ) فخير الأسماء ما عُبدت و حُمدت
أنا شخصيا ً لا أحبذ أن يُسمى الأبناء بأسماء أجدادهم أو جداتهم خاصة إذا كأن الأسم غير مُستحب
لأن ذلك يولد عُقدة كبيرة للأبن أو الأبنة في مراحل عمره المتقدمة خاصة عندما يحتك بأقرانه في المراحل التعليمية المختلفة
فتخليد ذكرى الأباء و الأمهات و الأجداد يمكن أن يكون عن طريق الدُعاء لهم و عن طريق الصدقة الجارية
يا ليت لو كل الأباء يستمعون لذلك.

نحن في السودان تميزنا عن غيرنا بأسماء ترسم الدهشة و الأستغراب وأحيانا ً الأستهجان لدي الغير
فكثيرا ً ما وقف موظفوا البنوك بالمملكة العربية السعودية في أسم جدي ( الجاك ) و الذي ينطقونه ( جاك ) و أحيانا ً يكتبونه ( الجال )
و الذي هو في الأصل ( محمد ) و لكن سار عليه أسم الجاك و أصبح الأسم المعتمد في الأوراق الرسمية
و كثيرا ً ما يستغربون أيضا ً من أسم ( عبد النبي ) ( عبد الرسول ) ( جار النبي ) ( كوكو ) ( جاه الرسول ) و غيرها من الأسماء السودانية الصِرفة
عن نفسي فأنا أحب أسمي جدا ً ( لأنه أسم خير البشر ) و الحمد لله لم يتم تدليعي بي ( حمادة ) أو ( حمودي )
كما لم يُنطق أسمي مفردا ً إلا في حالات نادرة فعادة ً ما ينادونني ( محمد النور ) أو ( محمد نور ) أو ( ود النور ) أو ( ود الجاك )
و بعد خروجي من السودان سمت أختي الصُغرى أبنها ( محمد ) رغم أن لديها ( ايمان و ايمن ) بحرف الألف
و سمت أختي الكُبرى ( محمد ) رغم أن لديها ( شيريهان و شهد و شيماء ) بحرف الشين ، قلتا ليهم عايزين ليكم هدايا ساي ;)
ماشاءالله أساميكم جميلة.
وإن شاءالله تكون وديت الهدايا ؟!:p
عن نفسي أسميت بنت أختي ( شهد ) و أسميت أبن أخي ( ساجد ) و أسميت بنت أخي ( أزهار )
و التي أصرت الوالدة ( ربنا يديها العافية و يطول عمرها ) على تغييره إلى ( مروة ) تيمنا ً بالصفا و المروة
كسير تلج : أنا إن شاء الله ناوي أسمي ولدي ( ذي يزن ) ( تيمنا ً بملك اليمن سيف بن ذي يزن ) و الذي يُقال بأنه أول من قال ( مرحبا )
ذي يزن ؟ بعد أساميك الراقية وصغيرة دي كلها عاوز تسمي إسم طويييل كدة ؟ وبعدين هو إسمو سيف !! قول عاجبك إسم أبوه ذي يزن بس;)

و البت ح أسميها ( ذكرى ) بس لو الموضوع فيهو هدايا ح أسميها ( مُرام ) يلا جهزي الهدية وما يبقى كلام منتديات ساي ;)

بجهز الهدية طوالي أصلي متعودة على الموضوع ده:).

---

أشكرك أخي moh_alnour على هذه الإضافة والمشاركة الجميلة .

أسئلة للجميع :
* حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟ أو ممكن تسمي مستقبلا ؟

اسئلة قريبة من واقعنا شديد يامرام .. لحدى هسة انا مكتفى (بمزن ) لكن عندى احساس

انو مستقبلا ممكن اجوطها ماعارف لييييه

* ما رأيك في الموضوع برمته ؟

انا شخصيا بفتش لاسم عندو دلالة قرانية او قريبة من فهمنا المذكور من قبل احبابنا هنا

بانو خير الاسماء ماحمد وعبد .. ظهرت اسماء غريبة من اسماعنا وبعيدة عننا وا كلوا من تاثير

العولمة والمسلسلات المدبلجة

* حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟


حصل سموا على (مرتين )

الاولى خالى

والتانية اختى

* رأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟

هى حتة صعبة شوية لانها بتخليك محتار لانو لما يرتبط المولود باسمك

فدى مكانة كبيرة اولا .. ودى مسؤلية بتحس بيها وبتحس بانو المولود

دا اقرب الناس ليك .. وبتجتهد عشان توصل للمكانة الادوك ليها بالتسمية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مدثر

أسئلة للجميع :

* حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟ أو ممكن تسمي مستقبلا ؟

اسئلة قريبة من واقعنا شديد يامرام .. لحدى هسة انا مكتفى (بمزن ) لكن عندى احساس

انو مستقبلا ممكن اجوطها ماعارف لييييه
تجوطه كيف ؟؟:eek:

* ما رأيك في الموضوع برمته ؟

انا شخصيا بفتش لاسم عندو دلالة قرانية او قريبة من فهمنا المذكور من قبل احبابنا هنا

بانو خير الاسماء ماحمد وعبد .. ظهرت اسماء غريبة من اسماعنا وبعيدة عننا وا كلوا من تاثير

العولمة والمسلسلات المدبلجة

* حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟

حصل سموا على (مرتين )

الاولى خالى

والتانية اختى
ماشاءالله:)

* رأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟

هى حتة صعبة شوية لانها بتخليك محتار لانو لما يرتبط المولود باسمك

فدى مكانة كبيرة اولا .. ودى مسؤلية بتحس بيها وبتحس بانو المولود

دا اقرب الناس ليك .. وبتجتهد عشان توصل للمكانة الادوك ليها بالتسمية
وبتديك إحساس مختلف برضو عن نفسك .

---

أخي عبدالرحمن لك مع كل التحايا باقات أنيقة من الورد:)

أولا احب اوضح حاجة ملتبسة على الجميع فهذا القول مشهور على الألسنة، ونسبته إلى النبي لا تصح ولا أصل له، وليس في فضل التسمية بأحمد ولا محمد شيء له أصل، وانظر: كشف الخفاء ومزيل الإلباس للعجلوني (1/95،468 ).
حديث.. (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وما حمد) ليس صحيحاً بل هو حديث موضوع لا أصل له كما ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة (411)، وإنما الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن) أخرجه مسلم وغيره والله تعالى أعلم.

أسئلة للجميع :
* حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟ أو ممكن تسمي مستقبلا ؟
لا. انا شخصيا ما بشجع حتة الاسماء الكبيرة والتقليدية دي. ومستقبلا الاسماء الح اختارها ممكن تكون قريبة من أو مستمدة من ايات قرانية مثل ( ايلاف... سلسبيلا..)
* ما رأيك في الموضوع برمته ؟
موضوع بحتاج وقفة قوية ولازم تكون على قدر المسئولية.
* حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟
مرة واحدة..ودخلتني في حتة صعبة شوية لانو بقت اي حاجة محسوبة علي
* رأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟

هى حتة صعبة شوية لانها بتخليك محتار لانو لما يرتبط المولود باسمك

فدى مكانة كبيرة اولا .. ودى مسؤلية بتحس بيها وبتحس بانو المولود

دا اقرب الناس ليك .. وبتجتهد عشان توصل للمكانة الادوك ليها بالتسمية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام سلس

أولا احب اوضح حاجة ملتبسة على الجميع فهذا القول مشهور على الألسنة، ونسبته إلى النبي لا تصح ولا أصل له، وليس في فضل التسمية بأحمد ولا محمد شيء له أصل، وانظر: كشف الخفاء ومزيل الإلباس للعجلوني (1/95،468 ).

حديث.. (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وما حمد) ليس صحيحاً بل هو حديث موضوع لا أصل له كما ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة (411)، وإنما الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن) أخرجه مسلم وغيره والله تعالى أعلم.

شكرا على هذه المعلومة .:)
أسئلة للجميع :
* حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟ أو ممكن تسمي مستقبلا ؟
لا. انا شخصيا ما بشجع حتة الاسماء الكبيرة والتقليدية دي. ومستقبلا الاسماء الح اختارها ممكن تكون قريبة من أو مستمدة من ايات قرانية مثل ( ايلاف... سلسبيلا..)

عاشت الأسامي .
* ما رأيك في الموضوع برمته ؟
موضوع بحتاج وقفة قوية ولازم تكون على قدر المسئولية.
المشكلة أن هناك الكثير من الآباء مازالوا يصرون على التسمية بأسماء ذات تأسير مستقبلي على أبناءهم .
* حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟
مرة واحدة..ودخلتني في حتة صعبة شوية لانو بقت اي حاجة محسوبة علي
أي حاجة بمعنى ..........؟!!!
* رأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟

هى حتة صعبة شوية لانها بتخليك محتار لانو لما يرتبط المولود باسمك

فدى مكانة كبيرة اولا .. ودى مسؤلية بتحس بيها وبتحس بانو المولود

دا اقرب الناس ليك .. وبتجتهد عشان توصل للمكانة الادوك ليها بالتسمية

---

شكرا لك أخي هشام سلس على الإضافة الجميلة ومشاركتنا برأيك:)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام سلس

أولا احب اوضح حاجة ملتبسة على الجميع فهذا القول مشهور على الألسنة، ونسبته إلى النبي لا تصح ولا أصل له، وليس في فضل التسمية بأحمد ولا محمد شيء له أصل، وانظر: كشف الخفاء ومزيل الإلباس للعجلوني (1/95،468 ).
حديث.. (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وما حمد) ليس صحيحاً بل هو حديث موضوع لا أصل له كما ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة (411)، وإنما الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن) أخرجه مسلم وغيره والله تعالى أعلم.

أسئلة للجميع :
* حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟ أو ممكن تسمي مستقبلا ؟
لا. انا شخصيا ما بشجع حتة الاسماء الكبيرة والتقليدية دي. ومستقبلا الاسماء الح اختارها ممكن تكون قريبة من أو مستمدة من ايات قرانية مثل ( ايلاف... سلسبيلا..)
* ما رأيك في الموضوع برمته ؟
موضوع بحتاج وقفة قوية ولازم تكون على قدر المسئولية.
* حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟
مرة واحدة..ودخلتني في حتة صعبة شوية لانو بقت اي حاجة محسوبة علي
* رأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟

هى حتة صعبة شوية لانها بتخليك محتار لانو لما يرتبط المولود باسمك

فدى مكانة كبيرة اولا .. ودى مسؤلية بتحس بيها وبتحس بانو المولود

دا اقرب الناس ليك .. وبتجتهد عشان توصل للمكانة الادوك ليها بالتسمية

---

نحييك يا مرام على هذا الموضوع الجميل والمهم والذي نمر به يوميا في حياتنا ولا ننتبه له كونك تطرقتي له يدل على روح الفنان الثاقبة التي تميزك ..

عجبتني كل الردود لكن بالاكثر رد الاخ هشام .. والذي يدل على انه رجل باحث و ومطلع ومن النوع الذي يبحث عن الدليل لكل شئ حصل فيه اشكال بين الناس .. فعلا نحن من زمان نؤمن بان هناك حديث يقول خير الاسماء ما عبد وحمد .. والناس شقالين اشتقاقات في اسم محمد لدرجة انه حماده اصبح اسم رسمي بدلا ان كان اسم دلع .. وعبد هذه كاد الناس يمرون على كل اسماء الله الحسنى ... ولو لاحظ احد لو كان الحديث صحيح لكانت انتشرت بين الصحابة والتابعين اسماء عبد مقرونة باسماء الله الحسنى .. لكن لاحظوا لا يوجد صحابي اسمه عبد الجبار او عبد الغفار او عبد الرؤوف ... انما عبد الله وعبد الرحمن فقط ... نقطة مهمة جدا احييك عليها اخي هشام ..

وفيمايلي إخوتي أهم الآداب الشرعية في تسمية الآباء و نقلتها لكم للفائدة العامة :
فقد سأل أحدهم الشيخ محمد صالح :

أريد تسمية ابني ، فما الآداب الشرعية في ذلك ؟ .

فأجاب الشيخ :

الحمد لله
لا شك أن مسألة الأسماء من المسائل المهمة في حياة الناس ، إذ الاسم عنوان المسمى ودليل عليه وضرورة للتفاهم معه ومنه وإليه ، وهو للمسمى زينة ووعاء وشعار يُدعى به في الآخرة والأولى ، وتنويه بالدين ، وإشعار بأنه من أهل هذا الدين ، وهو في طبائع الناس له اعتباراته ودلالاته ، فهو عندهم كالثوب ، إن قَصُر شان ، وإن طال شان .
والأصل في الأسماء الإباحة والجواز ، غير أن هناك بعض المحاذير الشرعية التي ينبغي اجتنابها عند اختيار الأسماء منها :

- التعبيد لغير الله عز وجل ، سواء لنبي مرسل أو ملك مقرب ، فلا يجوز التعبيد لغير الله عز وجل مطلقا ، ومن الأسماء المعبدة لغير الله عبد الرسول ، عبد النبي ، عبد الأمير ، وغيرها من الأسماء التي تفيد التعبيد أو الذلة لغير الله عز وجل . وهذه الأسماء يجب تغييرها لمن تسمى بها أو سماه أهله بها ، قال الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه : كان اسمي عبد عمرو - وفي رواية عبد الكعبة - ، فلما أسلمت سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن . رواه الحاكم 3/306 ووافقه الذهبي .

- التسمية باسم من أسماء الله تبارك وتعالى ، التي اختص بها نفسه سبحانه ، كأن يسمي الخالق أو الرازق أو الرب أو الرحمن ونحوها مما اختص بها الله عز وجل ، أو باسم لا يصدق وصفه لغير الله عز وجل مثل ملك الملوك ، أو القاهر ونحوه ، وهذا النوع من الأسماء يحرم التسمي به ويجب تغييره . قال الله عز وجل : ( هل تعلم له سميا ) .

- التسمي بأسماء الكفار الخاصة بهم ، الدالة عليهم دون غيرهم ، مثل عبد المسيح وبطرس وجرجس ونحوها من الأسماء الدالة على ملة الكفر .

- التسمي بأسماء الأصنام أو الطواغيت المعبودة من دون الله ، كالتسمي بشيطان ونحوه .
وكل ما سبق من الأسماء لا يجوز التسمي به بل هو حرام ، وعلى من تسمى به أو سماه به غيره أن يغيره .

- يكره التسمي بما تنفر النفوس من معناه من الأسماء ، إما لما يحمله من معنى قبيح أو مثير للسخرية ، كما أن فيه مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأمر بتحسين الأسماء ، ومثال ذلك اسم حرب ، ورشاش ، وهيام وهو اسم مرض يصيب الإبل ونحوها من الأسماء التي تحمل معان قبيحة وغير حسنة .

- يكره التسمي بأسماء فيها معان رخوة أو شهوانية ، ويكثر هذا في تسمية الإناث ، مثل بعض الأسماء التي تحمل أوصافا جنسية أو شهوانية .

- يكره تعمد التسمي بأسماء الفساق من المغنيين والمغنيات والممثلين والممثلات ونحوهم ، فإن كانوا يحملون أسماء حسنة فيجوز التسمي بها لكن لأجل معانيها الحسنة وليس لأجل التشبه بهم أو تقليدهم .

- يكره التسمي بأسماء فيها معان تدل على الإثم والمعصية ، مثل سارق وظالم ، أو التسمي بأسماء الفراعنة والعصاة مثل فرعون وهامان وقارون .

- ويكره التسمي بأسماء الحيوانات المشهورة بالصفات المستهجنة ، مثل الحمار والكلب والقرد ونحوها .

- تكره التسمية بكل اسم مضاف إلى الدين والإسلام ، مثل نور الدين وشمس الدين وكذلك نور الإسلام وشمس الإسلام ، لما فيها من إعطاء المسمى فوق حقه ، وقد كان علماء السلف يكرهون تلقيبهم بهذه الألقاب ، فقد كان الإمام النووي رحمه الله تعالى يكره تلقيبه بمحيي الدين ، وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كان يكره تلقيبه بتقي الدين وكان يقول : لكن أهلي لقبوني بذلك فاشتهر .

- وتكره الإضافة إلى اسم الله عز وجل غير عبد الله ، وذلك مثل حسب الله ، ورحمة الله ونحوه . وكذلك الإضافة إلى لفظ الرسول .

- ويكره التسمي بأسماء الملائكة ، وكذلك بأسماء سور القرآن مثل طه ويس ونحوها ، وهذه الأسماء هي من الحروف المقطعة وليست من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم . انظر تحفة المودود لابن القيم رحمه الله تعالى ص109 .
وهذه الأسماء المكروهة ، إنما يكره التسمي بها ابتداء ، أما من سماه أهله بذلك وقد كبر ويصعب عليه تغييرها فلا يجب عليه التغيير .

ومراتب الأسماء أربعة :
المرتبة الأولى : اسميْ عبد الله وعبد الرحمن ، وذلك لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن ) رواه مسلم في صحيحه 1398 .

المرتبة الثانية : سائر الأسماء المعبدة لله عز وجل : مثل عبد العزيز وعبد الرحيم وعبد الملك وعبد الإله وعبد السلام وغيرها من الأسماء المعبدة لله عز وجل .

المرتبة الثالثة : أسماء الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام ، ولاشك أن خيرهم وأفضلهم وسيدهم هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن أسمائه كذلك أحمد ، ثم أولوا العزم من الرسل وهم إبراهيم وموسى وعيسى ونوح عليهم الصلاة والسلام ، ثم سائر الأنبياء والمرسلين عليهم جميعا صلوات الله وسلامه .

المرتبة الرابعة : أسماء عباد الله الصالحين ، وعلى رأسهم صحابة نبينا الكريم ، فيستحب التسمي بأسمائهم الحسنة اقتداء بهم وطلبا لرفعة الدرجة .

المرتبة الخامسة : كل اسم حسن ذو معنى صحيح جميل .

ويحسن مراعاة بعض الأمور عند تسمية الأبناء منها :
1 - معرفة أن هذا الاسم سيكون ملازما له طوال حياته وقد يسبب له من الضيق والإحراج ما يجعله يضيق بوالده أو والدته أو من سماه بهذا الاسم .
2 - عند النظر في الأسماء لاختيار أحدها ، ينبغي تقليبه على وجوه عدة ، فينظر في الاسم في ذاته ، وينظر إليه من حيث كونه طفلا صغيرا ثم شابا يافعا ثم شيخا كبيرا وأبا ، ومدى مناسبة الاسم إذا تكنى به ، ومدى ملاءمته لاسم أبيه وهكذا .
3 - التسمية حق مشروع للوالد لأنه هو الذي سينسب إليه ، لكن يستحب للوالد أن يشرك الأم في اختيار الاسم ويأخذ برأيها إن كان حسنا إرضاء لها .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

عوافى اختى مرام..
والله موضوع لذيذ للمناقشة..
خلينى أبدأ بأحب الاسماء إلى الله.. عندنا مقولة ومعظم الناس بيفتكروها حديث " خير الأسماء ماحمدا وعبدا"..بس كدى النسأل سااى كدا.. معقول حمد تحى قبل عبدا؟؟..أحب اسمين إلى الله "عبدالرحمن وعبد الله".. وقد نهى الرسول عن التزكية فى الأسماء فكانت هناك صحابية اسمها "برّة" غير الرسول صلى الله عليه وسلم اسمها إلى " جميلة" وقال :"لا تُزكوا أنفسكم الله يُزكيكم"..كما لا يجوز تسمية كصلاح الدين "اسم والدى" وعلى وزنه لإحتمالية تنافى الصفة عن المسمى بها..
فى أسماء قد يحسبها الناس قديمة ولكن هل هناك اسم قديم وجديد؟..البعض يعتقد اسم عائشة قديم وخالد حديث مع أن الاسمين منذ عهد الجاهلية موجودين.. قدم وحداثة الاسم شى نفسى فى معظم الأحيان..
أعود للموضوع والأسئلة اللى فيو .. تتخيلى مافى قرد "زعلة شديدة" سمى على اسمى..والتسمية عليا "ما حقت المصريين" بتعتمد اذا كان اسمى مابيعمل عقد للمسى به وأشرف كدا بالله عيبى ليا..أنا عن نفسى لم أسمى أبنى إلا إستنادا على الاسماء المحببة الى الله..ولدى البكر اسمو عبد الرحمن والتانى كنتا عايز اسميو عبدالله لكن أنا وأمو خفنا أهلنا الغبش يبشتنو الاسم مرة "عبداللاى" ومرة "عبد اللا" فسمينا الثانى محمد على الحبيب عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم..فهناك قول للحبيب فيما معناه " سموا بأسمائى ولا تسموا بكنياتى"..يعنى تسمى محمد يجوز ولكن لا نسمى أبو القاسم..
بالجد اهلنا بيبشتنو الاسماء..يعنى عائشة بتبقى "عشة" وفاطمة بتبقى "فاطنة" وكلثوم بتبقى "كلتوم" وعثمان "عِتمان" وهِشام بيبقى"هُشام"..
تتخيلى أسماء أولادى أرجل من اسمى "يااخى معقول"..
ونأسف للتطويل بس الموضوع لذيذ وممتع ..لا تأخذونا الناس الكبار اصلم قداديييييين..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف صلاح السعيد

عوافى اختى مرام..

والله موضوع لذيذ للمناقشة..
تسلم .:)
خلينى أبدأ بأحب الاسماء إلى الله.. عندنا مقولة ومعظم الناس بيفتكروها حديث " خير الأسماء ماحمدا وعبدا"..بس كدى النسأل سااى كدا.. معقول حمد تحى قبل عبدا؟؟..أحب اسمين إلى الله "عبدالرحمن وعبد الله".. وقد نهى الرسول عن التزكية فى الأسماء فكانت هناك صحابية اسمها "برّة" غير الرسول صلى الله عليه وسلم اسمها إلى " جميلة" وقال :"لا تُزكوا أنفسكم الله يُزكيكم"..كما لا يجوز تسمية كصلاح الدين "اسم والدى" وعلى وزنه لإحتمالية تنافى الصفة عن المسمى بها..
فى أسماء قد يحسبها الناس قديمة ولكن هل هناك اسم قديم وجديد؟..البعض يعتقد اسم عائشة قديم وخالد حديث مع أن الاسمين منذ عهد الجاهلية موجودين.. قدم وحداثة الاسم شى نفسى فى معظم الأحيان..
أعود للموضوع والأسئلة اللى فيو .. تتخيلى مافى قرد "زعلة شديدة" سمى على اسمى..
:p:p:p:p:p والله ضحكتني على قرد دي , لو في زول كان عايز يسمي بعد قرد دي ماحيسمي :p:p
ولم أسمى أبنى إلا إستنادا على الاسماء المحببة الى الله..ولدى البكر اسمو عبد الرحمن والتانى كنتا عايز اسميو عبدالله لكن أنا وأمو خفنا أهلنا الغبش يبشتنو الاسم مرة "عبداللاى" ومرة "عبد اللا" فسمينا الثانى محمد على الحبيب عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم..
عبداللاي دي بتدي معنى مختلف تماما للإسم .
وعاشت الأسامي .
بالجد اهلنا بيبشتنو الاسماء..يعنى عائشة بتبقى "عشة" وفاطمة بتبقى "فاطنة" وكلثوم بتبقى "كلتوم" وعثمان "عِتمان" وهِشام بيبقى"هُشام"..
صدقت والله , عندنا واحدة قريبتنا هي كبيرة , عارف بعضهم علشان ما يقول ليها عاشة ( بينادوها كدا ماعارفة ليه بالرغم من إنو باقي العشات العندنا بينادوهم عادي !!!:confused: ) المهم بقوا بينادوها شوشو طبعا عاجبني شوشو شديد بالرغم من أنو صاحبتنا بنقول ليها شوشو في أي مكان وأي زمان , بس الفرق دي لائق عليها لأنها صغيرة , و عمتنا ديك كبيرة ;)


ونأسف للتطويل بس الموضوع لذيذ وممتع ..لا تأخذونا الناس الكبار اصلم كدادين..

---

معقولة ؟! هو نحن لاقين ناس بقامتكم يبدو آراءهم معانا ! و إن شاءالله تكتب عشرة صفحات وتحكي ميّة قصة , البوست حقكم وهو للجميع .
والله يديك العافية أخي أشرف صلاح السعيد:)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moram

أسئلة للجميع :
* حصل سميت إسم كبير وممكن يعقد أولادك مستقبلا ؟ أو ممكن تسمي مستقبلا ؟
* ما رأيك في الموضوع برمته ؟
* حصل سمّوا عليك ؟ كم مرّة ؟
* رأيك شنو في التسمية عليك ( يسموا عليك ) ؟

---

الزمن كم لو سمحتي ؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درديري كباشي

نحييك يا مرام على هذا الموضوع الجميل والمهم والذي نمر به يوميا في حياتنا ولا ننتبه له كونك تطرقتي له يدل على روح الفنان الثاقبة التي تميزك ..

عجبتني كل الردود لكن بالاكثر رد الاخ هشام .. والذي يدل على انه رجل باحث و ومطلع ومن النوع الذي يبحث عن الدليل لكل شئ حصل فيه اشكال بين الناس .. فعلا نحن من زمان نؤمن بان هناك حديث يقول خير الاسماء ما عبد وحمد .. والناس شقالين اشتقاقات في اسم محمد لدرجة انه حماده اصبح اسم رسمي بدلا ان كان اسم دلع .. وعبد هذه كاد الناس يمرون على كل اسماء الله الحسنى ... ولو لاحظ احد لو كان الحديث صحيح لكانت انتشرت بين الصحابة والتابعين اسماء عبد مقرونة باسماء الله الحسنى .. لكن لاحظوا لا يوجد صحابي اسمه عبد الجبار او عبد الغفار او عبد الرؤوف ... انما عبد الله وعبد الرحمن فقط ... نقطة مهمة جدا احييك عليها اخي هشام ..

---

قبل كل شيء أعتذر بشدة أخي درديري لأني ماشفت الرد إلا الآن , والغريبة لما كنت برد على أخي أشرف كنت بتمنى إنك تكون من الناس اللي حيردوا على الموضوع ويمدونا بآرائهم :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالنور

الزمن كم لو سمحتي ؟؟؟

---

زمن شنو ؟؟؟:rolleyes::confused::confused::confused:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moram

زمن شنو ؟؟؟:rolleyes::confused::confused::confused:

---

زمن الاسئلة طبعا :rolleyes::confused::confused::confused:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالنور

زمن الاسئلة طبعا :rolleyes::confused::confused::confused:

---

مافي زمن محدد;)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moram

مافي زمن محدد;)

---

طيب ما تقولي كده من الاول يا اختي
طيب انا اقول ليك سر
ان شاءالله اذا ربنا رزقك بولد ما تنسي تسمية علي وصدقيني هديتك تصلي حتي لو ما سميتو برضو ;)

أختى العثوله مرام
تحيات وعوافى
إسمحى لى أن أبتعد عن نهج أسئلتك قليلاً
هل تُدركين شيئاً
نحن حين نسمى أبنائنا تيمناً
بكبار العائلة
من أب وجد وعم وخال وأم
نود أن نجعل من شجرتهم إمتداداً
وإخضراراً لا يذبل ولا يموت
لكن لى وقفة
كم من الأبناء يستحق أن يحمل إسم الكبير لواء
ستقولون "إن الرك ع التربية ;)"
حسناً لتقريب المسألة أكثر
كلنا ونحن صغار إرتكبنا من الحماقات بمساحاة إمتداد جبال
وحين يأتى وقت التقريع والتوبيخ والتربية
يكون من الصعب بمكان أن نلقى على (كبيرنا) اللوم والتقريع
وربما حينها يُصاب
بداء "النفخه الكدابى :cool:"

ولى العوده للمواصلة
فى جميل طرحك يا عثل ;)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالنور

طيب ما تقولي كده من الاول يا اختي
طيب انا اقول ليك سر
ان شاءالله اذا ربنا رزقك بولد ما تنسي تسمية علي وصدقيني هديتك تصلي حتي لو ما سميتو برضو ;)

---

إن شاءالله , لكن ماوريتني أسميهو بالضبط شنو؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة littlestar

أختى العثوله مرام
تحيات وعوافى
إسمحى لى أن أبتعد عن نهج أسئلتك قليلاً
هل تُدركين شيئاً
نحن حين نسمى أبنائنا تيمناً
بكبار العائلة
من أب وجد وعم وخال وأم
نود أن نجعل من شجرتهم إمتداداً
وإخضراراً لا يذبل ولا يموت
لكن لى وقفة
كم من الأبناء يستحق أن يحمل إسم الكبير لواء
ستقولون "إن الرك ع التربية ;)"
حسناً لتقريب المسألة أكثر
كلنا ونحن صغار إرتكبنا من الحماقات بمساحاة إمتداد جبال
وحين يأتى وقت التقريع والتوبيخ والتربية
يكون من الصعب بمكان أن نلقى على (كبيرنا) اللوم والتقريع
وربما حينها يُصاب
بداء "النفخه الكدابى :cool:"

ولى العوده للمواصلة
فى جميل طرحك يا عثل ;)

---

أختي littlestar الموضوع للنقاش والحكي , وليس هو فقط عبارة عن أسئلة يتم الإجابة عليها , وأيضا إذا كانت هناك مواقف نقصها , ولك أن تتحدثي فيما تشائين , وأتمنى عودتك سريعا , لنسعد بما تخطينه :)

قبل أكثر من 9 سنوات تقريبا رزق هو بفتاة من زوجته الثانية والتي كانت غريبة عن العائلة , وعندما حان وقت تسميتها قال أنه لن يسميها إلا على إبنة إبنة أخته , فهي البنت الوحيدة التي أُعجب بها لأنها...... ولأنها........ الخ !!!! , وكان له ما أراد , ومن عجيب الصدف أن إسمه مطابق لإسم والد تلك الفتاة !!! , فأصبح هناك في العائلة فتاتان أسماءهما متطابقة و تحمل ذات إسم الأب !.
فرحت تلك الفتاة فرحا شديدا عندما علمت بذلك ولكن مع ذلك الإحساس كانت مندهشة ومصدومة , لأنها ........ دعونا نذهب عن حديث مشاعرها وأفكارها , ولنعد إلى الإسم ومن سُميت عليها , مرّت السنوات وكبرت الفتاة ( الثانية طبعا ) وبعد أن تعلمت المشي ......... من هنا تبدأ قصة الإسم الثانية والأهم .