بسم الله الرحمن الرحيم
🔴 فقه الصيام
🔴 هلموا بنا نستعد لإستقبال شهر الطاعات والخيرات
🔴 مباحات الصيام ( ٨ - ٢٥ )
✍🏼 د. امين طه عوض الكريم الخواض
1/ نزول الماء والإنغماس فيه: لما رواه ابوبكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه حدثه فقال: ( ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء وهو صائم من العطش او الحر ) رواه مالك واحمد وابوداؤد بإسناد صحيح
📌 العرج: قرية بالقرب من مكة
2/ يباح للجنب والحائض والنفساء تأخير الإغتسال بعد طلوع الفجر: لحديث عائشة رضي الله عنها: ( ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صائم ثم يغتسل ) متفق عليه
٣/ المضمضة والإستنشاق من غير مبالغة: لحديث لقيط بن صبرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم: ( فإذا استنشقت فأبلغ إلا ان تكون صائما ؟ رواه اصحاب السنن الأربعة
٤/ تذوق الطعام لحاجة: فلا حرج على الصائم في تذوق الطعام للحاجة بان يجعله على طرف لسانه ثم يمجه من غير ان يبتلع منه شيئا لأن الفطر يكون بما تجاوز الحلقوم فيحذر ألا يَدخل شيء منه إلى حلقه.
٥/ الكحل والتطيب وقطرة العين ومداواة المأمومة والجائفة: ورد في الكحل احاديث تنهى عنه واخرى تجيزه للصائم وكلها ضعيفة قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب شيء وقال الشوكاني: ليس في الباب ما يصلح للنقل وقال ابن تيمية: ( اما الكحل والحقنة وما يقطر في احليله ومداواة المأمومة والجائفة فهذا مما تنازع فيه اهل العلم فمنهم من لم يفطر بشيء من ذلك ومنهم من فطر بالجميع ٠٠٠ ثم قال: والأظهر انه لا يفطر بشيء من ذلك فإن الصيام من دين الإسلام الذي يحتاج لمعرفته الخاص والعام فلو كانت هذه الأمور مما حرمها الله ورسوله في الصيام ويفسد الصوم بها لكان هذا مما يجب على الرسول صلى الله عليه وسلم بيانه فلما لم ينقل احدا من اهل العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك علم انه لم ينكر شيء من ذلك )
📌 المأمومة: الشجة في الرأس
📌الجائفة: الجرح يصل للجوف
٦/ الحقن بمختلف انواعها إلا الإبر المغذية: سواء كانت في العروق او تحت الجلد إلا الابر المغذية التي يستعاض بها عن الأكل والشرب كالدربات والمحاليل
٧/ الحجامة: لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم ) رواه البخاري وحديث ثابت البناني انه قال لأنس بن مالك رضي الله عنه: ( اكنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا إلا من أجل الضعف ) رواه البخاري وهو مذهب جمهور العلماء الحنفية والمالكية والشافعية اما الحنابلة فتمسكوا بحديث رافع بن خديج رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( افطر الحاجم والمحجوم ) رواه احمد والترمذي وهو منسوخ
٨/ ما لا يمكن الإحتراز عنه كبلع الريق والنخامة وغبار الطريق وغربلة الدقيق والروائح ومعطرات الجو: فهي معفو عنها
٩/ استعمال السواك للصائم:
يشرع استعمال السواك في أي وقت سواء أكان قبل الزوال أم بعده وسواء أكان السواك رطبًا أم يابسًا، لكن يحذر الصائم إن كان السواك رطبا أن يصل إلى حلقه شيء؛ لأنه يفطر بذلك
١٠/ القبلة: لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان املككم لإربه ) متفق عليه ولحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ( هششت يوما فقبلت وانا صائم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صائم فقال: ارأيت لو تمضمضت بماء وانت صائم قلت: لا بأس قال: فمه ) رواه احمد وابو داؤد بإسناد صحيح
