قال شداد في عالم الرياضه بالامس
ان لاعب الهلال السابق والي الدين ( له الرحمه )
كانت عليه عقوبه حديه اكرر حديه وانها رفعت باعد ان قدم اللاعب استرحام
للاتحاد العام .
وكان التبرير الفطرير لشداد ان والي الدين لاعب صغير السن موهوب
وعزوف الجماهير ايضا من ااسباب قبول الاسترحام .
سؤال
لو عزفت جماهير المريخ عن الدخول هل كان بالامكان رفع العقوبه الحديه
عن اللاعب فاروق جبره ؟؟؟؟.
كيف تم قبول الاسترحام وراعي الضان في الخلا يعرف
ان العقوبه الحديه ليس بها استرحام .
اليس هذا هراء ؟؟؟؟؟؟
ثم قال لافض فوه
ان القواعد العامه تمنع تسجيل ريتشارد للمريخ ولكن ريتشارد تقدم
باسترحام وبناء على ذلك سيتم تسجيل ريتشارد في المريخ
ماذا كان منطق استاذ المنطق ؟؟؟
قال ان ريتشارد لعب للمنتخبات الوطنيه وانه اسلم وانه تزوج
ماعلاقة كل ذلك بالقواعد العامه ؟؟؟؟؟؟؟
هل دخول ريتشارد للاسلام يسمح له بتجاوز القواعد العامه ؟؟؟؟
الا يعرف استاذ المنطق ان الفيفا منع التميز على اساس الدين ؟؟؟؟؟
هل اللعب في المنتخبات الوطنيه يمنح اللاعب حق تجاوز القواعد العامه ؟؟؟؟
بافتراض ان احد القطبين فاز بالدوري .
هل يمكنه شراء كرت لاعب من القطب الاخر و يتم تقديم استرحام
ويعلل ذلك بلعبه للمنتخبات الوطنيه وانه سيتزوج وبانه مسلم اساسا
ولم ياتي للاسلام معارا او انه اتى في التسجيلات الاخيره (يعني تميز على اساس
الدين وباعتبار اللاعب من السابقين )
هل هذا تبرير من يحمل درجة الدكتوراه ؟؟؟؟
ياله من فطييييييييييييييييييييييييير .
تخريمه
قد يذكر البعض ان مزمل هو اول من كتب عن قضية والي الدين
وعن عدم قانونيتها لان عقوبته حديه .
ثم جاء شداد بالامس ليعلن صحة ماكتبه مزمل قبل سنوات
بتبرير لا يقنع حتى والي الدين عليه الرحمه .
ختاما
لا اريد ان اطيل فالكلام كثير جدا
في انتظار كبد الحقيقه اليوم
