بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على سيدنا محمد واله وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على سيدنا محمد واله وسلم
ود سنار
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على سيدنا محمد واله وسلم
ود سنار
اللهم صلى وسلم على حبيبنا المصطفى وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم صلى وسلم على حبيبنا المصطفى وعلى اله وصحبه وسلم
حتي متي والي متي نتواني------واظن هذا كله نسيانا
والموت يطلبنا حثيثا مسرعا ----- ان لم يزرنا بكرة مسانا
انا لنوعظ بكرة وعشية --------- وكانما يعني بذاك سوانا
غلب اليقين علي التشكك في الردي حتي كاني قد اراه عيانا
يا من يصير غدا الي دار البلي ---- ويفارق الاخوان والخلانا
ان الاماكن في المعاد عزيزة --- فاختر لنفسك ان عقلت مكانا
اللهم صلى على سيدنا محمد واله وسلم
حتي متي والي متي نتواني------واظن هذا كله نسيانا
والموت يطلبنا حثيثا مسرعا ----- ان لم يزرنا بكرة مسانا
انا لنوعظ بكرة وعشية --------- وكانما يعني بذاك سوانا
غلب اليقين علي التشكك في الردي حتي كاني قد اراه عيانا
يا من يصير غدا الي دار البلي ---- ويفارق الاخوان والخلانا
ان الاماكن في المعاد عزيزة --- فاختر لنفسك ان عقلت مكانا
بسم الله الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى وبارك على محمد
اللهم صلى وسلم على حبيبنا المصطفى وعلى اله وصحبه وسلم
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على سيدنا محمد واله وسلم
ود سنار
استعفرك اللهم واتوب اليك
ود سنار
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على سيدنا محمد واله وسلم
ود سنار
استغفرك اللهم واتوب اليك
ود سنار
الف صلاه وسلام على الحبيب المصطفى
بارك الله فيك أخي الحبيب عصام موسى وجزاك الله خيراً على اثراء ساحة المنتدى الإسلامي بما ينفعنا ....
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد بن عبد الله على آله وسلم تسليماً كثيراً
إذا كان المقصود هو بدء دخول الشبكة ( الإنترنت ) بِكتابة الشهادتين أو التلفّظ بهما فهذا من قَبِيل البِدَع الْمُحْدَثَة ....
لأن الأصل في العبادات التوقيف فلا يُؤتَى بِعبادة إلاّ بِدليل ولا تُقيّد العبادة بِزمان ولا بِمكانلم يأت تقييده في الشرع ولا تجوز المشاركة فيها ...
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم - عضو مركزالدعوة والإرشاد
والله أعلم ...
لم يفت الأوان أبداً على أن يكون المرء ما كان من الممكن أن يكونه
المـتــكبـــر هـــو :
شخص يقف فوق قمة جبل ... يرى الناس صغاراً ... وهم يرونه أصغر
روى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه منحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلّق يومالجمعة قبل الصلاة .
وقال الألباني : حَسَن .
فعقد الْحِلَق – وإن كانت للذِّكر – فهي مكروهة يوم الجمعة لِنَهْيِه عليه الصلاة والسلام عن ذلك قالالخطابي : إنما كَرِهَ الاجتماع قبل الصلاة للعِلم والمذاكرة ، وأَمَرَ أن يُشْتَغِل بالصلاة ويُنْصِت للخطبة والذِّكر ...
وقال السندي فيالحاشية : " عن التَّحَلّق " أي جلوسهم حلقة . قيل : يُكرَه قبل الصلاة الاجتماع للعلم والمذاكرة ليشتغل بالصلاة ويُنْصِت للخُطبة والذِّكر ومع كونه ذِكْرا لله عزّ وَجَلّ فقد نَهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك الاجتماع ...
ولايصح الاستدلال بعموم الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه ليس كل مايُشرَع تُشْرَع آحاده .
التعديل الأخير تم بواسطة abomazeen ; 13-06-2009 الساعة 05:25 AM
لم يفت الأوان أبداً على أن يكون المرء ما كان من الممكن أن يكونه
المـتــكبـــر هـــو :
شخص يقف فوق قمة جبل ... يرى الناس صغاراً ... وهم يرونه أصغر
المفضلات