فضفضة علي الهواء

[صلاح سر الختم علي]

بعض المدن مثل القهوة سوداء ومرة وساكنة من الخارج ولكنها جميلة نبيلة ومنعشة وصديقة من الداخل.....
وبعضها مثل الغانيات مزخرفة مبهرجة وجاذبة لكنها لاتدخل القلب أبدا... تشعر فيها بالإختناق والرغبة في الرحيل والركض بأسرع ما تستطيع....
أما الناس فهم عوالم متباينة وهم مثل الهواء ، كما يحمل الأوكسجين ، يحمل اكثر الميكروبات فتكا بالأنسان.... وقد ينعطف في اللحظة الأخيرة ويترفق بك ولايصيبك بالأذي قصداً أو عفواً.... وقد يترك الهواء الملوث كل شئ ويقصد هدفا محددا ويلتصق به ويمتص رحيق عافيته....
الناس بعضهم فيه جمال ونبل وصفات فريدة غير قابلة للتكرار
منهم من يكفي ان يحل بالمكان فترتسم الابتسامات علي الوجوه
يصبح الكل سعيدا ولطيفا وراغبا في الضحك والتبسم ولفت نظر
الشخص الفراشة
مثل هولاء في مدني مدينتنا كثر
منهم من قضي نحبه ومن ينتظر
أناس تتعلق البسمة بهاماتهم كما يتعلق القمر بالسماء
فحيث حلوا كانت البسمة
ومن الناس من تأتي معه المصائب والمتاعب والتوترات
أتذكر في مدني شخصيات كانت لاتحل بمكان الا وتحسس كل شخص عصاه أو غادر المكان...يزداد التوتر اذا كانت المناسبة حفلة عرس
فهولاء نذير شؤوم وجرس إنذار بمشاجرة جماعية قادمة
............... كان ذلك زمان....
في هذا الزمان
ظهرت صور جديدة
متسلقون كاللبلاب أنتشروا في كل مكان
اجادوا تقمص كل الادوار
وارتداء كل انواع الملابس والاكسسوار
والرقص علي كل نغم ولو كان المكان
أطراف المقابر
هم قادرون علي التصفيق والهتاف والبكاء
والتهليل والغناء في وقت واحد
يجيدون تسديد الطعنات بلا شعور بالذنب
وينافسون العقارب في القدرة الفائقة علي اللدغ دون الظهور علي الخشبة
ويفوقون الحرباء في القدرة علي التلون
وهم
لايبكون
ولايندمون
ولا يشعرون بالندم
ولايعافون الجيفة
ولايجدون مشكلة في قضاء الحاجة في ذات الطبق الذي قدم لهم فيه الطعام.....
وهم
لايبالون
ولايهمهم علي جسد من يدقون المسامير ويمشون!!!!!!

[صلاح سر الختم علي]

ستتواصل الفضفضة
ومع الزمن والألفة ستكون شفافة أكثر فتابعوني

[mahagoub]

بمناسبة مدنى وناس البسمة الحلوه
كثير من الناس يتضايق عند ذكر مدنى بأجمل خبر
ويقولوا السودان ده كله ما فى بلد زى مدنى
لمان ارد عليه انو مافى بلد اجمل من مدنى
يزداد غيظاً

[بنت الرفاعي]

ستتواصل الفضفضة
ومع الزمن والألفة ستكون شفافة أكثر فتابعوني

لكَ التحية أخي صلاح سر الختم،
وإن شاء الله من المتابعين لإبداعاتك (ما شاء الله).

[صلاح سر الختم علي]

لكَ التحية أخي صلاح سر الختم،
وإن شاء الله من المتابعين لإبداعاتك (ما شاء الله).

شكرا علي تفاعلك المحفز
وباذن الله تتواصل الفضفضة
في كل الاتجاهات

[صلاح سر الختم علي]

بمناسبة مدنى وناس البسمة الحلوه
كثير من الناس يتضايق عند ذكر مدنى بأجمل خبر
ويقولوا السودان ده كله ما فى بلد زى مدنى
لمان ارد عليه انو مافى بلد اجمل من مدنى
يزداد غيظاً

والله ياصديقي مدني أميرة مدن السودان
وملكته المتوجة علي قلوبنا

[ريمون]

كلام جميل وعميق ..
والاكثر .. واقعي جداً ..
متابعين الفضفضة ..

[صلاح سر الختم علي]

كلام جميل وعميق ..
والاكثر .. واقعي جداً ..
متابعين الفضفضة ..

شكرا ريمون

تتواصل الفضفضة

[صلاح سر الختم علي]

2
اتذكر الان فجأة وبلا مقدمات أياما رائعة في مدرسة السني الثانوية الاعوام1980/1981/1982
وبالتحديد اتذكر مسرحية البشارة التي فازت مدرستنا بها بالجائزة الذهبية في الدورة المدرسية علي نطاق محافظة الجزيرة ثم علي نطاق السودان في منافسات الدورة المدرسية القومية بالابيض في نهاية عام 1981 ، المسرحية من تأليف الشاعر الاستاذ محمد محي الدين والاخراج للاستاذ الفاضل / بشير عبد الرحيم الشهير ب زمبة استاذ الفنون بالمدرسة والمسؤول عن الجانب الثقافي ونجاحات عديدة للمدرسة فيه في دورات متتابعات، مسرحية البشارة كانت بطولتها لمجموعة من زملائنا بالمدرسة علي رأسهم الاخ حاتم الذي صار تلميذا بمعهد الموسيقي فيما بعد قسم المسرح وصار مخرجا بالاذاعة والتلفزيون
وكان طالبا داخليا، وكان من نجوم المسرحية الاخ الصديق قيس حيدر الكاشف وهو قاض الان ،كان دور قيس هو فاكهة المسرحية، وكان هناك الاخ معتصم بيضاب ايضا كان له دور لاينسي وهناك آخرون سقطوا من الذاكرة، المسرحية كانت تصور صراعا يدور بين الخير والشر في قرية سودانية، كانت عملا ممتعا جمع بين قوة الموضوع وطرافة الطرح وروح المرح فيه والتشويق الشديد والديكوروالاكسسوار الذي اشتغل عليه الشهيد طه يوسف عبيد الذي كان رساما متمكنا استطاع ترجمة افكار المؤلف والمخرج الي لوحات لعبت دورا مهما في توصيل الافكار ونجاح المسرحية، وقد لايعرف الكثيرون هذه الصلة بين الشهيد طه يوسف عبيد الذي استشهد بعد عودته مع بعثة الجزيرة ظافرا بميدالية المسرح الذهبية مع مجموعة مسرحية البشارة واستشهد طه بعد اقل من اسبوع من ذلك فصدح محمد محي الدين بقصيدته الرائعة عشر لوحات للمدينة وهي تخرج من النهر مصورا فيها استشهاد الفتي وحالة الوطن المحكوم بالبندقية والهراوات آنذاك، مسرحية البشارة نفسها لم تخل من مضامين سياسية تحرض علي الثورة وتنادي بالتغيير وقد بقيت في ذاكرة ذلك الجيل بصمة ثقافية لاتنسي تجسد عبقرية الشباب السوداني الذي ارادت سلطة مايو ان تلهيه بالدورات المدرسية عن قضايا الوطن فجعل من تلك الدورات تظاهرات ثقافية ووطنية كبيرة وخالدة.

[صلاح سر الختم علي]

3

لازلت أحن الي تلك الايام البرئية، لازلت أذكر كيف تعلق قلبي بها رغم فارق السنين ، لازلت أذكر تألق عينيها الواسعتين وهي تحكي لى عن خيبتها في الحب وأنا عاجز عن الحكي لها عن تعلقي بها،لكننى كنت أعرف بطريقة ما أنها تعرف أن قلبى الصغير متعلق بها، كنت في الثانوى العام وكانت في العالي،أربعة أعوام دراسية تفصل بىننا ولكن قلبى اجتاز المسافة وقفز فوق الفارق مثل لص مطارد قفز سورا طوله متران بلا أدني تردد...لازلت أذكر أسم من أوجع قلبها فقد أوجع قلبي الصغير أكثر حين أوجع قلبها....
لازال قلبى يدق حين تلمع صورتها في الذاكرة.....
بنت الدباغة التي غسلت قلبى ودبغته وختمت عليه بخاتمها.
ايتها القمارى بلغيها سلامى

[صلاح سر الختم علي]

3

كلب ضال وعذاب المصل

ذات صباح كنت فجرا عند موقف البصات القديم بالسوق الجديد مبتغيا اللحاق بمحاضرة الصباح الأولي بمدرج حسين فهمي بالجامعة كما هي العادة
كان لمواصلات الجزيرة في ذلك الزمن بص يغادر مدني فجرا ليلحق الطلاب والموظفين من ابناء مدني الذين يأتوا لقضاء الخميس والجمعة مع ذويهم بمحاضراتهم واعمالهم، لحقت بالبص وقطعت تذكرتي واخترت موقعا مميزا عند ست الشاى الجالسة في المسافة بين مكاتب مواصلات الجزيرة بشعارها البرتقالي بالابيض
ومكتب المؤسسة الوطنية بشعارها الرمادي وكانت تعيش ايامها الاخيرة في تلك الايام بعد طول زهوة وسيطرة ومكانة رفيعة قضت بها علي بصات الركبي والثقة
النيسانات التي تراجع روادها بعد ظهور بصات المؤسسة، المهم شربت الشاي وباللقيمات ونهضت متجها الي البص ، وطأت أقدامي كلبا شبه ضال كان نائما تحت البص دون أن اراه فكان نصيبي عضة قلبت برنامجي رأسا علي عقب، حيث توجهت فور وصولي الخرطوم الي مركز صحي بدلا عن المدرج وبدأت رحلة موجعة مع واحد وعشرين حقنة تحتم علي أخذها كاملة لانني لم يكن ميسورا لي ان اعرف اذا كان الكلب مات أم لا، فهو مجرد كلب ضال...كنت انوم واصحو خائفا من ان انبح ذات يوم، وخائفا من احتمال اضطراري لاعادة الحقن كلها اذا تخلفت عن واحدة. كانت تجربة قاسية حقا.

[mahagoub]

من مكاسب مايو الدورات المدرسيه
فهى تنمية لمواهبهم
وربطهم ببعض فى كل انحاء السودان

ومن الحب ما قتل
ايام لها إيقاع

الشقى بعضيه الكلب فى المولد
قلت لى طير ليك اللقيمات من راسك

[صلاح سر الختم علي]

4
من الشخصيات الجميلة في مدني والتي تشكل حكاية جديرة بالتوقف عندها شخصية القطر المذيع الداخلي لاستاد مدني، ذلك الرجل البسيط الذكي الموهوب الذي استطاع ان يصنع من مساحة صغيرة هي المساحة التي تتيحها الاذاعة الداخلية كونا كبيرا وألقا دائماً، أسمع صوته القوي وهو يجول في مدني للترويج لمباريات الدوري مطلقا القابه الفريدة علي كل فريق من فرق مدني ( الرومان...الاتحاد .... كانون الجزيرة النهضة...سيد الاتيام...ارجنتينا يا اهلينا.. الكوماندوز الدفاع....جزيرة فيل.....الافيال...)
ثم يصدح بالالقاب الخاصة باللاعبين: الغزال الشارد عثمان الله جابو....صخرة الدفاع قاسم سنطة.......................
القطر خلق حيوية لاحدود لها في المجتمع الرياضي ومنح مهنة المذيع الداخلي بريقا لم تعرفه قبله......
والطريف ان القطر من انصار النيل الجميل لكن ذلك لايظهر ابدا في نشاطه المهني
فهو واجهة لجميع الفرق ويقدمها في تعليقاته ودعايته جميعا بشكل منصف يرضي انصارها....
هو مبدع من مدني

[صلاح سر الختم علي]

من مكاسب مايو الدورات المدرسيه
فهى تنمية لمواهبهم
وربطهم ببعض فى كل انحاء السودان

ومن الحب ما قتل
ايام لها إيقاع

الشقى بعضيه الكلب فى المولد
قلت لى طير ليك اللقيمات من راسك

اظنه كان غارقا في احلامه حين عفصته فلقنني درسا بليغا في وجوب احترام نوم الآخرين
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

[Isam Hussien H]

مولانا يا راقي ..
شوق لك ولتك الأيام التي لن ننساها .. فالمدينة كانت عبارة عن جنة ومجتمعها كان يملوه الألق نحبها أين ما نكون .. نرتبط بإنسانها .. نخاف من يرهبنا ونحب من يسعدنا .. مدينة فيها كل شئ من أجل الحياة الراقية الممتعة .. لم أكن أتخيل أن أكون بعيداً عن مجتمع بمثالية مجتمع المدينة حينها .. زمبة محمد محي الدين طه .. لوحة متناهية الجمال .. وأنا أقول قيس حيدر ده الجمال إنزرع ليه في ياتو مرحلة ؟

تقدير وإحتراماتي ..

[صلاح سر الختم علي]

مولانا يا راقي ..
شوق لك ولتك الأيام التي لن ننساها .. فالمدينة كانت عبارة عن جنة ومجتمعها كان يملوه الألق نحبها أين ما نكون .. نرتبط بإنسانها .. نخاف من يرهبنا ونحب من يسعدنا .. مدينة فيها كل شئ من أجل الحياة الراقية الممتعة .. لم أكن أتخيل أن أكون بعيداً عن مجتمع بمثالية مجتمع المدينة حينها .. زمبة محمد محي الدين طه .. لوحة متناهية الجمال .. وأنا أقول قيس حيدر ده الجمال إنزرع ليه في ياتو مرحلة ؟

تقدير وإحتراماتي ..

اخي عصام
شرفني مرورك هنا وتوقفك كثيرا
مدني حياتنا تمشي في شوارعها
اتصور دوما ان هناك شاشة عرض عملاقة في ميدان الحرية في مدني قبالة النيل تعرض باستمرار سيرة المدينة وسيرة ساكنيها وفرقها وجماعاتها الثقافية وقياداتها الوطنية والدينية
اتصور نفسي وكل من عرفتهم فيها جزءا من ذلك العرض الفريد
تتصور ياعصام احلم دوما بكتابة رواية دائرية عن مدني لاتنتهي ابدا
واحلم بامتلاك تلك الشاشة العملاقة التي لاتنطفئ ابدا
تصور اذا حدث ذلك من الذي يقوي علي مفارقة تلك الشاشة
؟
في تلك الشاشة سوف نعرض سير فتوات مدني وجميلاتها وفنانينها وشعرائها وكتابها ولاعبوها في كرة القدم والطائرة والتنس والسلة
و مجانينها جميعا
وباعة صحفها
ومحاموها وقضاتها ولصوصها
هي نبع جمال لاينضب

[Isam Hussien H]

صدقت يا صلاح في كل مفردة .. ياريت تبدأ هذه السيرة الدائرية .. إنني هنا أحي عمالقة منهم عمي السر الذي شق بأبنائه عنان السماء فكنت أنت وكان محمد .. وبقية العقد الفريد بنينهم وبناتهم .. وذلك الحي العريق الذي منه خرج فطاحلة كل له رقم في خارطة السودان ..
تجانس الأسر علاقة الدم القائمة على المدينة .. حقيقة مدينة لها طعم خاص يختلف عن كل الأمكنة .. أبدأ وسنزيدك من السيرة ونشاركك الرسم على اللوحة ..

[صلاح سر الختم علي]

5
في مدني لكل شئ طعم مختلف ونكهة خاصة
اتذكر الان ذلك الرجل صاحب الاسم المخيف (......) الذي ارتبط بالاتجار بالبنقو في مدني
احتل حيا كاملا ، كان جزءا منه وحاكما متوجا عليه، كان حيا يتكون من فقراء يشكون الي طوب الارض قلة تعليمهم وقلة حيلتهم وهوانهم علي الناس الذين ينفرون منهم ويسمونهم بوصف يعني ضمن ما يعني حكما ابديا بالعزلة الاجتماعية
لم نر من بينهم لاعبا نابها أو مطربا صاعدا أو تاجرا يشار اليه بالبنان، ولم نر من أولادهم من رافقنا في سنين الدراسة مع ان المدارس كانت علي مرمي حجر منهم، لم نسمع بزواج لهم ولم نسمع بمن تزوج منهم ، كانوا دائرة مغلقة تماما علي نفسها، حتي أصولهم غامضة فلايعرف لهم مثل بقية أهل المدينة أصل جغرافي أو عرقي وفدوا منه، كأن الارض إنشقت عنهم بغتة أو هبطوا من السماء، فلاهم ينتمون الي قبائل الشمال المعروفة ولاهم ينتمون الي الغرب ببطونه وقبائله الكثيرة ولاهم ينتمون الي البطانة أو الجزيرة بأصولها الكثيرة، ولاهم منتسبون الي الجزيرة العربية مثل بعض القبائل، لكنهم موجودون بالمدينة والوطن كله منذ فتحنا عيوننا، لكن الفقر اختارهم ووسمهم بميسمه وحكم عليهم بمهن شاقة تتطلب جهدا عضليا وشقاءا دائما وكلها مرتبطة بالحديد، يرسفون في اعلال من الحديد بسب الفقر والجهل المتفشي والعزلة الاجتماعية ويطوعون الحديد لاجل غيرهم نظير دراهم معدودة وثمن بخس، ربما يكون صاحبنا هو الوحيد الذي لمع من بينهم وسطع هذا السطوع في تجارة غير مشروعة، كنا اطفالا صغارا نتلمس الطريق الي المدارس خائفين حين سمغنا بمصطلحات تنتمي الي ذلك العالم مثل كلمة( الخانة) وكبرنا ونحن نسمع بقصص الرجل العنكبوتي الذي يدير شبكة تشمل كل متسول في المدينة ومتسولة ويغازل بعض رجال الشرطة الفاسدين بامواله فتكون اخباريات المداهمة عنده قبل اكتمال اتخاذ القرار فيعد عدته ويقف ساخرا من التفتيش الذي لن يسفر الا عن الخيبة، كبرت الاسطورة، وكثرت محاولات تحطيمها، وبات للرجل هالة تصنع منه زعيما محليا لمافيا لاتقتل ولاتسرق ولاترعب أحدا لكنها تدير تجارتها السوداء رغم انف الحكومة وتحيل كل مخبر الي مخبر مضاد، وراجت حكايات كثيرة تنسب للرجل نشاطا خيريا واسعا وسط أهله المنعزلين المعزولين ،وكانت تلك السيرة تجد مصداقية لها كلما قدم الرجل لمحاكمة، كانت جيوش من النساء البائسات يتجمهرن حاملات اطفالا ناحلين يبدون كالاشباح في صدورهن النحيلة، لكنهن يظلن يتابعن الجلسات يوما بعد يوم حتي تنتهي ، وكانت معظمها محاكمات طاش فيها سهم الحكومة وشرطتها وخرج الرجل ببراءة عززت أسطورته وأشاعت اليأس من امكانية النيل منه، لكن لكل أول آخر، وقعت الواقعة وضبط العنكبوتي بالثابتة، وذات صباح علق علي اعواد المشنقة في سجن مدني الكبير الذي خرج منه ظافرا مرات عديدة، خرج الرجل جثة هامدة بعد تنفيذ حكم الأعدام وانهارت امبراطورية الفقراء ولايعرف أحد من صار راس خيطهم بعده وماذا جري لاولئك النسوة التاعسات.

[صلاح سر الختم علي]

صدقت يا صلاح في كل مفردة .. ياريت تبدأ هذه السيرة الدائرية .. إنني هنا أحي عمالقة منهم عمي السر الذي شق بأبنائه عنان السماء فكنت أنت وكان محمد .. وبقية العقد الفريد بنينهم وبناتهم .. وذلك الحي العريق الذي منه خرج فطاحلة كل له رقم في خارطة السودان ..
تجانس الأسر علاقة الدم القائمة على المدينة .. حقيقة مدينة لها طعم خاص يختلف عن كل الأمكنة .. أبدأ وسنزيدك من السيرة ونشاركك الرسم على اللوحة ..

بدأت بالفعل ياصديقي في كتابة سيرة هذه المدينة باشكال متعددة منها البوست الخاص بمدني مدينة الجمال النائم وفيه لوحات متنوعةومزج بين سيرة المدينةوسيرتي الذاتية
وهناك روايتي الرمال يافاطمة وهي تحتوي توثيقا مهما لبعض تاريخ المدينة في التسعينات
وهناك روايتي الجديدة خطوات وبصمات وفيها توثيق ومزج بين السيرة والرواية لحقبة الثمانينات
وهناك مساهمات مختلفة منها توثيقي لمشهد استشهاد طه يوسف عبيد
وما زال النهر جارياً
ولازلت اسكن مدني بروحي واحلق فوقها في كل صباح

[حاتم عمر]

والله يا صلاح تجبر الناس يمشوا معاك في كل روائعك

الله يديك العافية ومتابعبن

[صلاح سر الختم علي]

والله يا صلاح تجبر الناس يمشوا معاك في كل روائعك

الله يديك العافية ومتابعبن

الحبيب حاتم
جاءت عبارتك صادقة وذكرتني أمي رحمة الله عليها، فقد كانت تكون اجمل ما تكون حين يعجبها الموقف أو الشخص أو فعله أو كلامه
يخرج رد فعلها طازجا كالحليب وتعبر مباشرة عن الاعجاب
أنا ابن هذه المدينة التي ارضعتني حليبها
وابن تلك المرأة العظيمة آمنة بنت وهب التي ارضعتني حليبها وأورثتني روحها
فمضيت أتمثلها في كل شئ فهي جامعة الجمال المفتوحة التي أحرص علي النهل منها وأقتفاء أثرها دوما
ياصديقي شكرا علي عبارتك الرشيقة ونفسك الكريمة

[صلاح سر الختم علي]

6
رواكيب صغيرة

كان ذلك المكان مكاناً خاصاًفي طبيعته، كنت مفتونا به برغم أن الوقت الذي كنت أقضيه فيه كان دقائق وثوان عابرة فقط، لكنني كنت اتوقف دوما عند أشياء صغيرة تثير في ذهني وعقلي الطفل أسئلة كثيرة وكبيرة، كان المكان مجموعة من الرواكيب الصغيرة المصنوعة من الحطب والشوالات والبروش، كانت تلك الرواكيب تحتل ركنا قصيا في قلب مدينة ودمدني في حي الموظفين في مساحة تقع كنقطة فاصلة بين موقف الحافلات وحي الموظفين بالقرب من مباني الجوازات وأقرب الي ميز الاطباء الواقع غرب موقف الحافلات الرئيسي في سوق مدني، في تلك الرواكيب الهيمنة لنساء بعضهن شابات نسبيا وبعضهن كبيرات في السن أمتهنٌ تجارة تقليدية وهي تجارة تؤمن احتياجات النساء من الطلح والشاف والبروش والنطع والحنة والمحلبية والبخور بانواعه والمباخر والمناقد والفنادق وعدة القهوة من شرقرات(جمع شرقرق) وقدايات (جمع قداية)وفناجين واواني الجبنة نفسها المصنوعة من الألمونيوم والصفيح والفخار بما في القلايات و والجبنة نفسها والليف وغيره، وهناك روائح وعطور سودانية تصنعها النسوة باقتدار بما في ذلك الدلكة والخمرة وغير ذلك، الي جانب ذلك هناك السمن البلدي والعسل وكثير من الادوية البلدية مثل القرض والحرجل والمحريب ، وهناك القفف والهبابات وعدة الجرتق كلها وحتي هلال العريس وود الطهور المصنوع من النحاس، المهم كان سوقا فريدا عامرا بزائراته من النسوة وتاجراته ، ولم يكن يخل من العنصر الرجالي، فقد كان هناك رجال يعملون في ذلك السوق في مهمة تكسير الحطب الذي كان جزءا من بضائع السوق ويقومون بتكسير الطلح والشاف أيضا، لذلك ربطتهم بالمكان وتاجراته صلات قوية وغريبة، اتذكر احدهم كان رجلا ضخما طويلا اسنانه بارزة مصفرة وفيه شئ من التخلف، اذا ضحك اهتز المكان وارتجف من لم يسمع ضحكته من قبل، كان طفلا اذا تحدث، طيب القلب ساذجا الي حد بعيد،كان صورة مجسمة للزين كما أورده الطيب صالح في عرسه، الاخر كان قصيرا ومتحدثا لبقا وشخصية قوية آمرة، لكنهما في العمل متساويان، وفي اللقمة بعد يوم عمل طويل واثنائه شريكان دائمان، واتذكر انني شاركتهما ذات مرة الطعام الذي كان لقمة بملاح ساحن اظنه كان ملاح شرموط، كنت أجئ الي ذلك السوق مع جدتي التي كانت تزود السوق بانتاجها فقد كانت ماهرة في صناعة القفف والبروش والمصالي الصغيرة والهبابات والبروش الملونة من السعف، وكانت تشتري حاجياتها من السوق نفسه وعلي رأسها السمن البلدي. كنت أرافقها في رحلتها تلك وانتهز فرصة انشغالها بالمساومة حول ما تريد بيعه وما تريد شرائه، فاتجول في كل ركن في السوق العجيب متابعا وراصدا ومنبهرا بكل شئ....كان ذلك السوق علامة من علامات عظمة شعب السودان في ذلك الزمان، كان سوقا عفيفا لاناس عفيفين منتجين مبدعين لا يعرف الرياء اليهم سبيلا، يأكلون حلالا ويقدسون العمل ويحترمون من يعمل، ولايركضون خلف المال الحرام والكسب السريع المشبوه، كان السوق يعكس احترام المجتمع للمرأة ومكانتها فيه، فقد كانت منتجة عاملة لاتلاحقها الكشات والتهم الباطلة وسوء الظن أينما ذهبت....
نفس ذلك السوق شهدته في الابيض في سوق ابو جهل وهو سوق نسائي بحت
ونفس ذلك السوق شهدته في مليط في دارفور قبل الحرب
وشهدته في الفاشر ايضا
......................................

...

[Isam Hussien H]

صديقي الجميل صلاح .. صباحات ندية بعظمة المرأة التي كانت .. ولا زالت تأخذ بيدها عفة صريحة وشخصية بقوة رجال .. كان بالسوق نساء أرقام ك(أم شأن ) والدة الريح إبراهيم الريح الذي تربى بأخلاق هؤلاء النسوة حتى صار من أكبر تجار المدينة ، وغيرها كثر لكل منهن قصة عن سمو الأخلاق ومعايير تربية أغفل عنها زماننا ..

إني وبدون شك أتابع كل مفردة تكتبها لأني أعرف حجمك .. كما وأنك وجدانياً تملأني ..

لك الود ومتابعين لعظمة مشاهدك التي ترويها وهي أقرب لصور عشناها في مجتمعات المدينة بتقسيماتها المتعددة

[صلاح سر الختم علي]

صديقي الجميل صلاح .. صباحات ندية بعظمة المرأة التي كانت .. ولا زالت تأخذ بيدها عفة صريحة وشخصية بقوة رجال .. كان بالسوق نساء أرقام ك(أم شأن ) والدة الريح إبراهيم الريح الذي تربى بأخلاق هؤلاء النسوة حتى صار من أكبر تجار المدينة ، وغيرها كثر لكل منهن قصة عن سمو الأخلاق ومعايير تربية أغفل عنها زماننا ..

إني وبدون شك أتابع كل مفردة تكتبها لأني أعرف حجمك .. كما وأنك وجدانياً تملأني ..

لك الود ومتابعين لعظمة مشاهدك التي ترويها وهي أقرب لصور عشناها في مجتمعات المدينة بتقسيماتها المتعددة

اخي عصام ....كلما صدمني قبح الحاضر هربت منه الي جمال ماكان
وحقيقة في الماضي صور رائعة تحكي عن نبل وسمو وعظمة انسان السودان
عندما نقارنها بما هو كائن ندرك فداحة ما حاق بمجتمعنا ووطننا
ذلك الوطن الذي أشبعناه لطما وتدميرا وتخريبا بيدنا لابيد عمرو
أولئك النسوة الباسلات كن منتشرات في تلك الحقبة في عصب المدينة
ففي كل مدرسة واحدة منهن تأتي مع الصباح حاملة جرادل وحلل بها طعام شهي ونظيف مثلها تبيعه للصغار لتطعم صغارا تيتموا
أذكر منهن حبوبة أم زميم بمدرسة مدني الجنوبية الابتدائية وهي جدة دكتور مرغني حبيب الله
كان لديها أشهي سلطة روب وأسود تذوقتها في عمري
كان الوطن بخير
وكان العمل شرف وحق وواجب
وكانت العفة تسكن كل بيت وكل دار

[عنكوليب]

ريحة الذكرى ،، وطعم النقاء ،، واحساس الولف ،،

دلفت اليك أخانا صلاح لأنك أثرت فيى حلاوة الجيران ،،
وزاد الحبان ال ليه بكان ،، وإكرام الضيفان ،، وحفاوة اللقاء

نرتقب أيام الأسبوع ،، ونعدها حتى يأتي الخميس ،، لنأتيك يا مدني ،، يا بانت ،،
ومتى تكون الأجازة ،، وينك يا عيد الأستقلال ،، وعيد العمال ،، والأضحى ،، والفطر ،،
لتتسارع خطانا اليك يا مدني ،،

نأتيك يومياُ طٌلاب علم ،،
التمرين ،،،، والمؤتمر ،،، وعبدالستار ،،،

في عطلاتنا ، يكن أحلى ساندوتش سلطة أسود وروب وطعمية وشطة ( ريقي جرى )،،
من الشايقية ،،
ويفضل الأولاد فول دُكان مُحسن ،،

والنهار ،، ننتظر ناس النيفة واللسان ،،

والله لا مرض ،،، لا ذباب ،، لا باعوض ،،

نأكل النيفة دي بالشكل ،،،،

صلاح ،، لك عمق الكلمة ،،، وجمال الطريق ،،

عشت ،،