النتائج 1 إلى 25 من 68

الموضوع: # كلام المشرفين ما مبلوع _ شهادتك بكل حياد و أمانة #

أدوات الموضوع
- مشاهدة صفحة طباعة الموضوع


	31-10-2009 05:20 PM #1 moh_alnour الملف الشخصي مشاهدة المشاركات فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Aug 2007 الدولة جدة - السعودية المشاركات 7,687 # كلام المشرفين ما مبلوع _ شهادتك بكل حياد و أمانة # المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد لم ترق لى كلماتك ولم يعجبنى طعمها أرجو تبيان مقصدك وإذا ساءك شيئآ مما كتبته أرجو توضيحه لعلى أكون جاهلآ بأمره ولك الشكر وصلتني هذه الرسالة عبر الخاص من الأخ يوسف صالح ( أبو خالد ) يوم الجمعة الموافق 30-10-2009م الساعة 7:26 صباحا ً و عادة ً فإن دخولي للمنتدى ( يوم الجمعة تحديدا ً ) يكون بعد الساعة الخامسة مساء أو بعد صلاة المغرب أو العشاء بينما في الأيام العادية فإن جلوسي يكون في أوقات متفرقة من اليوم حسب ما تسمح به ظروف الدوام و لكن يظل جلوسي الأكبر قبل صلاة الصُبح و التي تحين في جدة هذه الأيام في الساعة 5:10 وعندها أخلد للنوم و للمعلومية فمنذ أشتراكي لم أتواجد في المنتدى في الفترة الصباحية ( أي بعد صلاة الصبح و قبل صلاة الظهر ) ذكرت هذه المعلومات لأنها ستفيد لاحقا ً في توضيح ما سيأتي ذكره في هذا البوست المهم بعد إطلاعي على هذه الرسالة أتصلت مباشرة بالأخ العزيز ( بكري كسلا ) راجيا ً منه إعطائي رقم الأخ ( أبو خالد ) لقناعتي بأن هناك لبث و سوء فهم للمشاركة و هذا أمر عادي جدا ً يحدُث كثيرا ً بين الأعضاء و ذلك لأننا نتعامل بالكلمات فقط و من خلف شاشة الكمبيوتر لذلك قمت بالأتصال بالأخ ( أبو خالد ) من أجل توضيح هذا اللبث و قد بدأت المكالمة عادية جدا ً و للأمانة فقد كان الرجل مهذبا ً في أسلوبه الهادي و لكن ما أثار أستغرابي هذه الطريقة التي فهم بها الموضوع و وصفه لمشاركتي هذه ( أنها أسوأ رد قرأته منذ إشتراكى بهذا المنتدى والذى شهادةٌ لله لم أجد من أعضائه إلا كل خير وعرفان ) أتمنى من الأخوة الأعضاء الدخول على هذا الرابط و قراءة البوست بتمعن و قراءة مشاركتي بتمعن أكثر فو الله قد ألمني جدا ً هذا الموقف http://www.wadmadani.com/vb/showthre...569#post429569 و من ثم الإدلاء بشهادتهم بكل أمانة و حياد ، فلربما أكون قد أخطأت في حق الأخ أبو خالد و عندها سأعتذر له على الملأ بدون تردد ، و هذه مقتطفات من المكاملة التي دارت بيننا لخصتها بدون زيادة ألو سلام عليكم سلام و رحمة الله الأخ يوسف يا مرحب بيك نقول أبو خالد طيب محمد النور معاك يا سيدي يا أستاذ محمد محمد حاف خليها أحسن كيفك حالك و أحوالك إن شاء الله طيب زعلتني اليوم من الصباح يا محمد و الله أنا دخلتا المنتدى اليوم و لقيت رسالتك و أستغربتا جدا ً و على طول أتصلتا على بكري كسلا و شلتا منو رقمك موش تستغرب من رسالتي أستغرب من الكلام الكتبتو يا محمد أنت أنا كتبتا إيه ؟ أنت قاصد المشاركة بتاعت الأمام الشافعي !!!!!! المشاركة دي ما عندها أي معنى و أنت نزلتا فيني بي تقلك يا أبو خالد و الله و يشهد الله أنت فسرتا مشاركتي تفسير ما عندو أي علاقة بالكلام الأنت بتقول فيهو دا ياخي ما أنا براي و الله أقسم بالله يا محمد أنا الصباح بدري الساعة ستة و نص ولا سبعة جاتني رسالتين من شخصين ما كنتا أتوقع يرسلوا لي و أنا ما طرحتا ليهم الفكرة هم شافوا الرد بتاعك و أستغربوا فوقو و أنا لما قريتو قلتا يستحيل محمد يكون كتب الكلام دا ياخي أنت زول مشرف لو في حاجة ما مفروض تكون كدا بالصورة دي طيب يا أبو خالد أديني فرصة اوضح ليك الحاصل أنا ما أتصلتا عشان أدافع عن نفسي لأني ما في موضع إتهام أنا صاحب المشاركة و أتصلتا عشان أوضح ليك القصد منها ولو في زول فهم مشاركتي غلط فدا شيء برجع لي تقديرو هو و أنا ما دخلتا إلا الأن للمنتدى ياخي أنت عارفني قاعد الصباح و نحن الاتنين دائما بنكون الصباحية قاعدين في المنتدى و أنا مرات بمشي الصلاة و بجي بقعد تاني يا أبو خالد أنا ما مضطر أحلف بالله بالكذب أنا ما دخلتا المنتدى إلا الان لأنو اليوم يوم جمعة و ما شفتا الرسالة دي إلا الان و الله يا محمد أنا ما ديارك تحلف كدي أرجع للمشاركة و فنطا كلمة كلمة و و الله لو ما فيها شيء بالنسبة لي أنا و الله ما أسالك يا محمد طيب يا أبو خالد أديني فرصة أتكلم و أشرح ليك الحاصل و الله أنا كنتا أتمنى اسمع صوتك و عايز أشيل تلفونك و ادق عليك عشان أعرف الزول دا مالو ؟ يا ابو خالد أنا ما بعرفك قبل كدا ولا بتعرفني ولا أنا عندي حساسية مع أي زول يا أبو خالد عشان أجي أقصدو في بوست أو غيرو و أنا ما كتبتا المشاركة دي إلا لأنو حسيت أنو أبيات الأمام الشافعي دي قريب للموضوع الأنتا طرحتو و يشهد الله دا كان قصدي من المشاركة يا محمد أي كلمة فيها إساءة إساءة كيف يا أبو خالد ؟ دي كلمات للأمام الشافعي أنا أستدليت بيها هل فيها إساءة ؟ و أنا بحلف ليك من قبيل أني ما قصدتا منها شيء ياخي كلامك غريب شنو ( جيفة ) و شنو ( شاه ) ياخي رسل لي في الخاص قول لي كلامك دا يا ابو خالد ما كويس و أنا بقيت أسال نفسي هل البوست دا فيهو إساءة لي حد ؟ يا أبو خالد أنت بتبي على أفتراض أصلا ً هو في الواقع ما موجود أتمنى أنو يكون يا أبو خالد أنا بقول ليك يشهد الله و بحلف ليك و أنت بتقول لي أتمنى يكون ياخي أتصل على أي زول و أسالو من المشاركة دي ؟ ياخي المعنى الواضح من مشاركتك فيهو إساءة يا محمد و مافي شيء في مشاركتك بقول أنك ماشي مع الناس في موضوع البوست ياخ الأمام الشافعي كلامو دا بقولو في ظرف معين ، طيب مافي كلمة أحسن من كدا ممكن تجيبا يا محمد بدل ما تجيب ( جيفة و بومة و شاه ) يا محمد الله دا شافوهو بالعقل لو اتنين قالوا ليك كلامك دا فيهو شيء معناها هم صاح و أنت غلط !!!!! يا أخ أنا بقول ليك قاعد الساعة ستة و نص ( جاتني رسالة من شخص أقسم بالله بالنسبة لي و ليك والد و أستاذ و رسالتو معناها بقول تقاضى عن الإساءة و كفارة ليك و لي فلان و ربنا يدخلكم الجنة ) لمن أنا حسيت أنو الموضوع فيهو شيء طيب يا أبو خالد أنت الان أتكلمتا و أنا سمعتا الكلام كلو وما قاطعتك و قلتا كلامك يلا خليني أقول كلامي أنا يا أبو خالد حلفتا ليك بالله و أنا ما في شيء بخليني أحلف بالله كاذب أو اشهدو على باطل عشان أرضيك أغضب ربي و الله أنا أستدليت بأبيات الأمام الشافعي لأنها بتمشي في ذات الأتجاه أنو الكلمة الخبيثة باقية و بتفضل بصمة و بالعكس البوست أنا عجبني وقريتو كلو يا ريت يا محمد لو قلتا لي يا يوسف كلامك دا ما جائي يا ابو خالد أنت ما كتبتا شيء شين عشان أنا اقول ليك كلامك دا ما جائي و الله يا ريت لو قلتا لي كلامك دا ما جائي يا ابو خالد أنت لسه مُصر تفسر كلامي على غير ما قصدتو و تبني عليهو افتراضات ما حقيقية كيف ما حقيقية دا واقع ؟ لسه يا ابو خالد بتقول لي يا ريت دا معناها أنك لسه متشكك في نيتي رغم أني من قبيل بحلف ليك و كأنو أنا واقف قدام قاضي يا ابو خالد النوايا دي محلها القلب و انا أتصلتا عليك مخصوص و من جوالي عشان أوضح ليك الحاصل و برضو أنت بتقول لي و الله يا محمد يا ريت لو قلتا لي شكرا يا ابو خالد لكن بوستك دا ما عجبني يعني يا ابو خالد أنت لسه مُصر أنو انا البوست ما عجبني و أنا كتبتا مشاركتي دي عشان كدا ؟ طيب يا ابو خالد لو أنا البوست ما عجبني بكتب رأئي صراحة فيهو و لو أنا غلطان كان جيت كتبتا أعتذار في البوست بس انا متصل عليك عشان أشرح ليك الحاصل يا أبو خالد و انت لسه ما مقتنع و الله يا محمد ما أي زول بكتب شيء و مقتنع أنو صاح معناها في نظر الناس التانين صاح لكن في ناس ممكن يحسوا أنها ما مظبوطة أو فيها إساءة ليهم ، ما دا تقييم الناس ما تقييمي أنا ياخ أنت البوست لو مخالف أحذفوا يا ابو خالد البوست ما مخالف ولو مخالف كان حذفتو وما محتاج لي وصية وأنا ما عندي معاك قصد شخصي ولا بعرفك قبل المنتدى طيب يعني تفتكر يا محمد لو أنا كان عندي قصد كان لميت ناس الرياض ديل كلهم و أتعارفو ؟ أنا بحب الناس قلوبا تكون صافية لو في حاجة في البوست رسل لي في الخاص أو دق لي تلفون يعني يا ابو خالد أنت لسه مفترض أنو انا البوست ما عجبني و مفروض أقول ليك الكلام دا في الخاص او في التلفون يا ابو خالد أنا لي أكتر من سنتين في المنتدي و بشارك يوميا ً عمري ما طلعتا كلمة شينة أو وجهتا إساءة لي زول أو كان عندي قصد شخصي مع زول مرات الكلمة ممكن تطلع غلط يا محمد ، قبل كدا ( ابو جودي ) فهم منك كلمة غلط و قبل كدا ( أبو الدُر ) فهم منك كلمة غلط و يمكن برضو ( أشرف ) أنت الكلمة مرات بتقول و بتفتكرا صاح لكن البعض ما بفهما كدا و بتكون غلط طيب قبل ما هو يفهما غلط يا أبو خالد ما يسأل نفسو هل في شيء بينو و بين محمد ؟ كدي أنت يا محمد ارجع للكلام و اقراهو مرة تانية ، 13 ولا 12 بيت طلع لي منهم كلمة واحدة ليها علاقة بالبوست أنا الأن فاتحو يا ابو خالد و بقرأ فيهو و كل الأبيات ماشة في لب الموضوع لو كدا ما كان الناس رسلوا لي رسائل في الجوال و الله ناس ما كنتا متوقعم صاحين زي المواعيد دي رسلوا لي طيب يا ابو خالد إذا الناس فهموا مشاركتي غلط أنا ذنبي شنو ؟ ما هدا أنا أتصلتا عليك عشان أوضح ليك القصد من مشاركتي و أنت ما عايز تصدق يعني يا خالد لما اقول ليك الأمام الشافعي قال ( فدع عنك سوءات الأمور فإنها حرام على نفس التقي أرتكابها ) دا معناها قاصدك أنت ؟ و الله يا محمد أنا كلامك قدرتو لو قدرتو يا ابو خالد انا ما قاعد من قبيل بشرح و بحلف و أنت بتفسر تفسيرات ما ياها ما أنت ممكن تكون قلتا الكلمة و ما واعي ليها ؟ يا ابو خالد انا عمري 34 سنة كيف يعني أطلع لي كلمة ما واعي بيها ياخي أنا عمري 40 سنة يعني ح تغلطني أنا ؟ ياخي أنت خلي تلفوني دا و دق لي أي واحد و شوف رأيو شنو في الكلام دا ؟ طيب يا أبو خالد شكلنا ما ح نصل لي شيء أنا و أنت و أنا العندي قلتو و شهدتا عليهو الله كنتا أتمنى أتصل عليك في مناسبة غير كدا بس قدر الله وما شاء فعل ربنا يسامحنا و يسامحك لو غلطنا أو غلطتا أنت و القاضي بحكم على الجريمة فيها شهود و ناس قاعدين يعني مشاركتي دي جريمة يا ابو خالد ؟ انا بعتبرا جريمة يا محمد طيب يا ابو خالد انا قلتا الفي نفسي و طالما أنت معتبرا جريمة مافي شيء ممكن أقولو ليك بعد كدا أنا بشكر ليك أنك شاركتني في البوست لكن أنا ما بعتبرا مشاركة جميلة طيب حصل خير يا أبو خالد و الله معاك ولا تعليق لدىّ على ما ذكره الأخ أبو خالد و الخاص بأولئك الذين فهموا مشاركتي في غير محلها و زادوا عليها بأن أرسلوا رسائل الجوال قبل أن يستوضحوا الأمر ( حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول ولا قوة إلا بالله ) ( حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول ولا قوة إلا بالله ) ( حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول ولا قوة إلا بالله ) التعديل الأخير تم بواسطة moh_alnour ; 01-11-2009 الساعة 08:54 AM إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة abu ze yazan جزيرة الفيل الأصالة و العراقة رد مع اقتباس


	31-10-2009 08:09 PM #2 أشرف صلاح السعيد الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Aug 2009 الدولة مدنى حى الزمالك المشاركات 2,086 أخى محمد النور تحياتى.. قريت المشاركة وقريت تعليقك عليها وبصراحة لقيت القصيدة مكملة للموضوع وليس رد هجومى عليو..فى كثير من الأحيان أنا زاتى بنتهج هذا النهج ومرات كثيرة بعكس الفهم فى سخرية لايظهار صحة الموضوع الاصلى.. ما كنت عايز أذهب فى الموضوع بس شايف اسمى ورد وكدا فى مدافعات ابو خالد وحبيت اقول لابو خالد يا ابو خالد الاستناد على الاخر كدليل لحالة عمرو ما هو بدليل يعنى انا ممكن اقول محمد النور رد عليى بصفته لا بشخصه وكنت اتمنى يرد عليى بشخصه كعضو وهذا ليس بدليل بأن رد محمد النور غير لائق او قبيح ولكن من باب الاستحباب..او ممكن يكون خلاف شخص آخر مع محمد النور مبنى على حساسية ما عضو/مشرف وليس عضو/عضو وبالتالى يكون ايضا من ضمن باب الاستحباب وليس الخطأ.. كلام الراجل واضح واتصل وما فى شى بيجبرو على ذلك ووضح وجهة نظرو والتى ارى صدقها وحتى أنه شرح اللبس بالأمر والإستدلال بقول اتنين قالو ليك أضانك وقعت مثل أكل عليه الدهر وشرب فوجهة نظر سليمة قد تجد معارضة لها لأن الآخر إستنتج فيها شيئ غير صحيح وراح الآخرين يبنون على فرضيته.. وكان المسألة بالأعمار أنا عمرى اتنين واربعين سنة الا شهر يعنى اكبر منكم الاتنين وما بعتقد محمد النور قد أخطأ وإنما كان هناك لبس وقد أزاله الرجل.. أما الاستناد على مكالمة من رجل قامة وكبير على حد قولك يا ابوخالد..فالزول الكبير فعلا لا يبدأ فجره بعمل فتنة ..وان كان فعلا يريد خيرك ما أثار موضوع أنت قد قرأته ولم تستهجنه الا عندما اتصل ذانيك الشخصين..الذين لم يتبعا "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت".. رد مع اقتباس


	31-10-2009 09:37 PM #3 ود الجعلي الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Jun 2007 الدولة Khartoum, Sudan, Sudan المشاركات 1,180 محمد نور انت زي العسل راقي و كتاب ومهذب واديب وابو خالد راجل طيب واصيل وذوق ووقار والله ما عندي كلام غير ده رد مع اقتباس


	31-10-2009 10:11 PM #4 النويري الملف الشخصي مشاهدة المشاركات زيارة الصفحة الرئيسية عضو فضي Array تاريخ التسجيل Oct 2004 الدولة مايو أربعين ـ قريب من البحر شديد المشاركات 1,704 [color="navy"][/color]خبت نار نفسي باشتعال مفارقي و أظلم ليلي إذ أضاء شهابها أيا بومة قد عششت فوق هامتي على الرغم مني حين طار غرابها رأيت خراب العمر مني فزرتني ومأواك ِ من كل الديار خرابها أ أنعم عيشا بعد ما حل عارضي طلائع شيب ليس يغني خضابها و عزة عمر المرء قبل مشيبه و قد فنيت نفس تولى شبابها إذا أصفر لون المرء و أبيض شعره تنغص من أيامه مستطابها فدع عنك سوءات الأمور فإنها حرام على نفس التقي أرتكابها و أد ِ زكاة الجاه و أعلم بأنهـا كمثل زكاة المال تم نصابها و أحسن إلى الأحرار تملك رقابهم فخير تجارات الكراء اكتسابها ولا تمشين في منكب الأرض فاخرا ً فعما قليل يحتويك ترابها و من يذق الدنيا فإني طعمتها و سيق إلينا عذبها و عذابها فلم أرها إلا غرورا ً و باطلا ً كما لاح في ظهر الفلاة سرابها وما هي إلا جيفة مستحيلة عليها كلاب همهن إجتذابها فإن تجنبتها كنت سلما لأهلها و إن تجتذبك نازعتك كلابها فطوبى لنفس أولعت قعر دارها مغلقة الأبواب مرخى حجابها الأخ أبو خالد الأخ محمد لكم مني كل التحية والإحترام أبو خالد أخونا محمد إذا كنا منصفين لم يمسك بشيء ما هي إلا أبيات أحب أن يشارك بها على حس المشاركة التي شاركة بها أنت فهنالك أناس يزكون نار الفتنة والفتنة نائمة نعل الله من أيقظها إذا كان من هذه الأبيات ما فهمته بصورة غير صحيحة فهي والله تتحدث عن متاع الحياة والإنشغال بالدنيا وما فيها من ملزات واخونا محمد دائماً عودنا بالكلمة الطيبة البشوشة أنا أعتقد أنه لم يقصدك بشيء فلا تكلف الأمر أكثر من مقصده وتعامل بحسن النية ولا تنجزب للذين يريدون أن توقد نار الفتنة وبما أن هذا المقام بمثابة إفتاء لما تقدم به الأخ محمد النور فالفرصة للجميع للمشاركة وعلينا أن نقبل بنتيجة هذا الإفتاء بالنسبة للجانبين إذا كانت هنالك ديمقراطية وربنا يحسن النوايا لكم مني هذه الأبيات للإمام الشافعي يرحمه الله وينفعنا بلعمه و هذه بعض الأبيات المليئة بالحكمة والنصح والإرشاد قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم .. إن الجواب لباب الشر مفتاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرف .. وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسْد تُخشى وهي صامته؟.. والكلب يـُخسَا لعمري وهو نباح (( في التسامح والخلق الكريم, ولين الجانب مع الآخرين ))إذا سبني نذل تزايــــدت رفعة *** وما العيب إلا أن أكون مساببه ولو لم تكن نفسي علي عزيزة * لمكنتهـــا مــن كل نذل تحاربه ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني * كثيــــر التواني للذي أنا طالبه ولكني أسعــــــــى لأنفــــع صاحبي ***وعار على الشبعان إن جاع صاحبه (( البلاء من أنفسنا )) نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا و نهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا (( معرفة قدر الإنســـان )) كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي وإذا ما ازددت علما زادني علما بجهلي (( القناعة )) رأيت القناعة رأس الغنى .. فصـــرت بأذيالها متمسك فــلا ذا يراني على بابه .. ولا ذا يراني به منهمك فصرت غنيا بلا درهــــــم .. أمر على الناس شبه الملك (( السماحة و حسن الخلق )) لما عفوت ولم أحقد على أحد .. أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيته .. لأدفع الشر عـــني بالتحيـات وأُظهر البـِشر للإنسان أبْغضه .. كمــــ إن قد حشى قلبي محـبات ولست أسلم من خل يخالطني .. فكيف أسلـم من أهل العـداوات الناس داءٌ ودواءُ الناس قربهم .. وفي اعتزالهــــم قـطع المودات التعديل الأخير تم بواسطة النويري ; 31-10-2009 الساعة 10:22 PM [SIGPIC][/SIGPIC] رد مع اقتباس


	31-10-2009 10:13 PM #5 نخيل طيبة الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو مميز Array تاريخ التسجيل Sep 2009 الدولة حي المزاد المشاركات 553 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.. اخوتي الكرام الموضوع عادي ... ودام الرجل اتصل ده دليل على حسن النية .. والعفو والعافية... مابنكسر صابر .. لو فرصتى تمضى والحظ لو عاثر .. بصنع انا حظى لو تنثر احلامي برجع ارتبها ولو تصعب ايامي بعيش وما احسبها يامسهل الدنيا مهما تعاندنا مهما تعاندنا عادي التعب عادي والهم هو ملحه ولو ما الحزن بادي مانفهم الفرحة رد مع اقتباس


	31-10-2009 10:18 PM #6 bakry kassala الملف الشخصي مشاهدة المشاركات زيارة الصفحة الرئيسية فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Nov 2006 الدولة حي أركويت المشاركات 732 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الجعلي محمد نور انت زي العسل راقي و كتاب ومهذب واديب وابو خالد راجل طيب واصيل وذوق ووقار والله ما عندي كلام غير ده طبعاً ما عندي إضافة على كلام أخوي ناصر .. إنتو اكبر وأرقى من أي خلاف .. وما هو إلا سوء فهم وسوف يزول إن شاء الله .. خارج النص .. لكن يا محمد تاني الواحد ما يتكلم معاك في جوال ( ثابت بس ).. مسجل كلام عمك أبوخالد في الجوال آآآآآآآآآ .. ودا تحذير لكل من خرج عن النص في مكالمة مع ودالجاك .. ههههههههههههههههه وما أكثرهم .. بكري كسلا رد مع اقتباس


	31-10-2009 11:15 PM #7 صابرحسين الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Jul 2007 الدولة حي مايو وسط المشاركات 1,522 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakry kassala [center][size=3][color=blue]طبعاً ما عندي إضافة على خارج النص .. لكن يا محمد تاني الواحد ما يتكلم معاك في جوال ( ثابت بس ).. مسجل كلام عمك أبوخالد في الجوال آآآآآآآآآ .. ودا تحذير لكل من خرج عن النص في مكالمة مع ودالجاك .. ههههههههههههههههه وما أكثرهم .. الأخوة الأعزاء نتفق تماماً بأن الخلافات لا بد من وجودها بين الناس ولكن الحنكة في معالجتها هي التي تزيد الناس ترابط ومحبة ومودة ، وهذا التسجيل إذا لم يكن أبوخالد ذالك الرجل الهميم الذي كان يسعى في البوست موضوع الحوار لجعل الكلمة الطيبة هي الباقية وما أجمل أن نقتدي بهذا الطرح إذا لم يكن يعلم بأن أستاذنا محمد نور سوف ينشر هذا الكلام تصبح هذه كارثة وسلوك غير حميد حسب وجة نظري وقد نفقد اقلام كبيرة إذا كانت آي مكالمة سوف تنشر على الملاء ، وهل هذا النشر يؤدي للمعالجة أم أن الغضب هو الذي أدى إلى ذلك ، لماذا لم تكن المشاركة في نفس البوست وبشي من الحكمة يبين وجهة النظر السليمة .نتمنى أن تسود الحكمة والتأكد من أن طرحنا لا يؤذي بعضنا البعض ...... وإذا خلوت بريبة في ظلمة والنفسُ داعيةُ إلى الطُغيانٍ فاستحٍ من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني رد مع اقتباس


	31-10-2009 11:50 PM #8 المسافر الملف الشخصي مشاهدة المشاركات اللجنة الاستشارية Array تاريخ التسجيل Nov 2006 الدولة الأماكن كلها المشاركات 4,293 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh_alnour ( حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول ولا قوة إلا بالله ) ( حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول ولا قوة إلا بالله ) ( حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول ولا قوة إلا بالله ) [/color][/size][/font][/b][/center] يا أخوي إنت بتشتكي منو إلى الله سبحانه وتعالى ؟ وإذا أردت الحيادة والأمانة وكلمة الحق أعرف أن في بعض المشرفين شايفين نفسهم بشكل غريب ومفلهمين فلهمة وبتعاملوا بدونية مع الآخرين زي التقول جايين بإنتخابات وما معينين كده وكده ! والغريبة عارفين نفسهم بأنهم غير مقنعين لاي شخص في المنتدى وبرضو قاعدين وبتعاملوا برضوا بنفس الطريقة رد مع اقتباس


	01-11-2009 02:25 AM #9 أبو جودي الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو برونزي Array تاريخ التسجيل Jun 2009 الدولة وادمدني - القسم الأول المشاركات 978 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرحسين الأخوة الأعزاء نتفق تماماً بأن الخلافات لا بد من وجودها بين الناس ولكن الحنكة في معالجتها هي التي تزيد الناس ترابط ومحبة ومودة ، وهذا التسجيل إذا لم يكن أبوخالد ذالك الرجل الهميم الذي كان يسعى في البوست موضوع الحوار لجعل الكلمة الطيبة هي الباقية وما أجمل أن نقتدي بهذا الطرح إذا لم يكن يعلم بأن أستاذنا محمد نور سوف ينشر هذا الكلام تصبح هذه كارثة وسلوك غير حميد حسب وجة نظري وقد نفقد اقلام كبيرة إذا كانت آي مكالمة سوف تنشر على الملاء ، وهل هذا النشر يؤدي للمعالجة أم أن الغضب هو الذي أدى إلى ذلك ، لماذا لم تكن المشاركة في نفس البوست وبشي من الحكمة يبين وجهة النظر السليمة .نتمنى أن تسود الحكمة والتأكد من أن طرحنا لا يؤذي بعضنا البعض ...... أخوي صابر بعد كلامك ده ما أظن في شيء يتقال ،،، وكما دعونا من قبل نأمل التريث كثيراً ،،، من الجميع ،،، والناس: إما خالدُ يروى له ذكر،،،،،، وإما لمحة فزوال. رد مع اقتباس


	01-11-2009 04:37 AM #10 معتصم عيدروس الملف الشخصي مشاهدة المشاركات زيارة الصفحة الرئيسية فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Dec 2003 الدولة ودمدني حي دردق المشاركات 892 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakry kassala طبعاً ما عندي إضافة على كلام أخوي ناصر .. إنتو اكبر وأرقى من أي خلاف .. وما هو إلا سوء فهم وسوف يزول إن شاء الله .. خارج النص .. لكن يا محمد تاني الواحد ما يتكلم معاك في جوال ( ثابت بس ).. مسجل كلام عمك أبوخالد في الجوال آآآآآآآآآ .. ودا تحذير لكل من خرج عن النص في مكالمة مع ودالجاك .. ههههههههههههههههه وما أكثرهم .. ابو خالد ومحمد تحياتي .. قد يكون الخطأ الأول للأخ محمد هو عدم اثبات أن الحديث منقول عن الامام الشافعي عندما قام بكتابة القول المأثور المعروف للامام.. وبالنسبة لنوعية المشاركة لا ارى فيها شيئاً من وجهتي نظري المتواضعة .. هي قول مأثور للامام الشافعي .. واراد بها محمد المشاركة في سياق الموضوع وهي لم تخرج عنه .. ولم يكن فيها وصف شخصي للأخ أبو خالد كما فهم . ---------- خارج النص: التسجيل وسيلة لا يلجأ اليها أي شخص لمكالماته.. يا محمد اخوي .. انت شغال شنو بالظبط ..... مدني وبس رد مع اقتباس


	01-11-2009 05:17 AM #11 الاميره الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو برونزي Array تاريخ التسجيل Jul 2009 المشاركات 903 لقد طلبت شهادتى بكل حياد وامانه.. دائما ينقول اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية. ولكن لى رأى كإداريه ومشرفه.(هذه خصوصيه)سامنحك علامه 2\|10 .. فالخاص اخى الكريم وكذلك الجوال وضع لقصر المعلومة على نطاق ضيق ..ولتكن اشياء معينه مخفية عن العموم ..فما قمت به يوضح عدم قوه فى الذات وعدم مقدرة فى التوضيح والخوف من اقوال الغير ..مع ان الثقة بالنفس والمصداقية كانت تكون ابسط من ذلك.. والمصداقية ليست بالحرفنه والتذاكى لإقناع الغير بهذا الشكل والاستشهاد بالغير .. تعمدك على اخراج ما خرج لترى فيها نصرتك وصدقيتك وبصرف النظر عن الاهداف وما يثير هنا السلوك المنتهج .. تنزيلك للبوست بهذه الصوره.. غلطة فادحه ...ففى رأى الانسان قوى بكلماته المقنعة سوى رضى الاخر ام لا .. كنت اتمنى ان تفكر برويه اكثر ...وان تضع كل الامور نصب عينيك ..وليس ان تكتب بلبله تثير الحزازات بين الاخوه والاعضاء..كما كنت اتمنى ان ترد فى نفس بوست ابو خالد ..لا ان تفرد مساحه بهذا الشكل ...وفى حدبث عن معاوية رضى الله عنه.,قال رسول الله صل الله عليه وسلم(إنك إن تتبعت عورات المسلمين افسدتهم)روه ابو داود وصححه الالبانى. رد مع اقتباس


	01-11-2009 06:07 AM #12 نخيل طيبة الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو مميز Array تاريخ التسجيل Sep 2009 الدولة حي المزاد المشاركات 553 اقترح عليكم كأخت حذف البوست ... مابنكسر صابر .. لو فرصتى تمضى والحظ لو عاثر .. بصنع انا حظى لو تنثر احلامي برجع ارتبها ولو تصعب ايامي بعيش وما احسبها يامسهل الدنيا مهما تعاندنا مهما تعاندنا عادي التعب عادي والهم هو ملحه ولو ما الحزن بادي مانفهم الفرحة رد مع اقتباس


	01-11-2009 06:40 AM #13 ابوخالد الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Jun 2009 المشاركات 1,963 يقول الرسول (ص): رُبّ تالٍ للقرآن والقرآن يلعنه. ويقول (ص): اقرأ القرآن ما نهاك، فإذا لم ينهك فلست تقرؤه. مثال: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموهواتقوا الله إن الله تواب رحيم) الحجرات/ 12. تتناول هذه الآية الكريمة ثلاثة أمراض اجتماعية هي: 1 ـ الظن: هو أن يظن بأهل الخير سوءاً. 2ـ التجسس: هو تتبع عثرات المؤمنين. 3 ـ الغيبة: وهي ذكر العيب بظهر الغيب. ويظهر في الآية الارتباط والتسلسل في تفاقم هذه الأمراض وآثارها السلبية على أفراد المجتمع المؤمن. فالظن يبعث على التجسس وهو (التجسس) باعث على تتبع وكشف عثرات المؤمنين وبالتالي الحديث عنها (الغيبة). التحية لكل الأخوة المتداخلين . وأقول من كل قلبى حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله على من أضمر النية السيئة فى نفسه ,, وخطط لتسجيل المكالمة ماذا ينتظر أن أقوم بشتمه وسبه لتكون دليلآ على سوء مقصدى ونيتى ,,,, الشتم والسب ليس من شيمى ولا أخلاقى ولا تربيتى بحمد الله ,,, ( وكل إناءُ بما فيه ينضحُ ) حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله على من يُظهر خلاف ما يُبطن ,,, أتمنى من الكاتب أن يُقسم بالله كما عودنا دائمآ ويقول بأنه لم يقوم بحذف بعض الحديث الذى دار بينى وبينه ,,, واُشهد الله بأنه لم يستأذنى فى تسجيل مكالمتى معه ولا طرحها للنقاش بهذا الإسلوب ولا غيره ,,, ولى عودة ,,, أما موضوع ردى على مشاركته فسيكون بنفس البوست ... وقريبآ إن شاء الله ,, وأحب أن اُنوه فقط للأخوة الأفاضل بأن يقرؤا مشاركته من زاوية أنى من دعوت للقاءات الرياض ولم الشمل ,, مما تمخض عنها ما آل إليه حالنا الأن من إختلافات وتفرقة ... ولكم صادق مودتى التعديل الأخير تم بواسطة ابوخالد ; 01-11-2009 الساعة 07:12 AM رد مع اقتباس


	01-11-2009 07:56 AM #14 صالح ابوشوارب الملف الشخصي مشاهدة المشاركات زيارة الصفحة الرئيسية رحمة الله عليه Array تاريخ التسجيل Jan 2005 الدولة مدني المشاركات 2,095 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره لقد طلبت شهادتى بكل حياد وامانه.. دائما ينقول اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية. ولكن لى رأى كإداريه ومشرفه.(هذه خصوصيه)سامنحك علامه 2\|10 .. فالخاص اخى الكريم وكذلك الجوال وضع لقصر المعلومة على نطاق ضيق ..ولتكن اشياء معينه مخفية عن العموم ..فما قمت به يوضح عدم قوه فى الذات وعدم مقدرة فى التوضيح والخوف من اقوال الغير ..مع ان الثقة بالنفس والمصداقية كانت تكون ابسط من ذلك.. والمصداقية ليست بالحرفنه والتذاكى لإقناع الغير بهذا الشكل والاستشهاد بالغير .. تعمدك على اخراج ما خرج لترى فيها نصرتك وصدقيتك وبصرف النظر عن الاهداف وما يثير هنا السلوك المنتهج .. تنزيلك للبوست بهذه الصوره.. غلطة فادحه ...ففى رأى الانسان قوى بكلماته المقنعة سوى رضى الاخر ام لا .. كنت اتمنى ان تفكر برويه اكثر ...وان تضع كل الامور نصب عينيك ..وليس ان تكتب بلبله تثير الحزازات بين الاخوه والاعضاء..كما كنت اتمنى ان ترد فى نفس بوست ابو خالد ..لا ان تفرد مساحه بهذا الشكل ...وفى حدبث عن معاوية رضى الله عنه.,قال رسول الله صل الله عليه وسلم(إنك إن تتبعت عورات المسلمين افسدتهم)روه ابو داود وصححه الالبانى. اتفق مع ابنتنا أميرة وخاصة في هذا البوست والبوست المقصود لم أتابعه في العام حتى اشارك بالرأى رد مع اقتباس


	01-11-2009 08:07 AM #15 ام قبس الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Jun 2009 المشاركات 1,679 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره لقد طلبت شهادتى بكل حياد وامانه.. دائما ينقول اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية. ولكن لى رأى كإداريه ومشرفه.(هذه خصوصيه)سامنحك علامه 2\|10 .. فالخاص اخى الكريم وكذلك الجوال وضع لقصر المعلومة على نطاق ضيق ..ولتكن اشياء معينه مخفية عن العموم ..فما قمت به يوضح عدم قوه فى الذات وعدم مقدرة فى التوضيح والخوف من اقوال الغير ..مع ان الثقة بالنفس والمصداقية كانت تكون ابسط من ذلك.. والمصداقية ليست بالحرفنه والتذاكى لإقناع الغير بهذا الشكل والاستشهاد بالغير .. تعمدك على اخراج ما خرج لترى فيها نصرتك وصدقيتك وبصرف النظر عن الاهداف وما يثير هنا السلوك المنتهج .. تنزيلك للبوست بهذه الصوره.. غلطة فادحه ...ففى رأى الانسان قوى بكلماته المقنعة سوى رضى الاخر ام لا .. كنت اتمنى ان تفكر برويه اكثر ...وان تضع كل الامور نصب عينيك ..وليس ان تكتب بلبله تثير الحزازات بين الاخوه والاعضاء..كما كنت اتمنى ان ترد فى نفس بوست ابو خالد ..لا ان تفرد مساحه بهذا الشكل ...وفى حدبث عن معاوية رضى الله عنه.,قال رسول الله صل الله عليه وسلم(إنك إن تتبعت عورات المسلمين افسدتهم)روه ابو داود وصححه الالبانى. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: التعديل الأخير تم بواسطة ام قبس ; 02-11-2009 الساعة 04:27 AM رد مع اقتباس


	01-11-2009 08:46 AM #16 محمد حسين (المميز) الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو ذهبي Array تاريخ التسجيل May 2006 الدولة الدرجه المشاركات 3,528 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh_alnour ألو سلام عليكم سلام و رحمة الله الأخ يوسف يا مرحب بيك نقول أبو خالد طيب محمد النور معاك يا سيدي يا أستاذ محمد محمد حاف خليها أحسن كيفك حالك و أحوالك إن شاء الله طيب زعلتني اليوم من الصباح يا محمد و الله أنا دخلتا المنتدى اليوم و لقيت رسالتك و أستغربتا جدا ً و على طول أتصلتا على بكري كسلا و شلتا منو رقمك موش تستغرب من رسالتي أستغرب من الكلام الكتبتو يا محمد أنت أنا كتبتا إيه ؟ أنت قاصد المشاركة بتاعت الأمام الشافعي !!!!!! المشاركة دي ما عندها أي معنى و أنت نزلتا فيني بي تقلك يا أبو خالد و الله و يشهد الله أنت فسرتا مشاركتي تفسير ما عندو أي علاقة بالكلام الأنت بتقول فيهو دا ياخي ما أنا براي و الله أقسم بالله يا محمد أنا الصباح بدري الساعة ستة و نص ولا سبعة جاتني رسالتين من شخصين ما كنتا أتوقع يرسلوا لي و أنا ما طرحتا ليهم الفكرة هم شافوا الرد بتاعك و أستغربوا فوقو و أنا لما قريتو قلتا يستحيل محمد يكون كتب الكلام دا ياخي أنت زول مشرف لو في حاجة ما مفروض تكون كدا بالصورة دي طيب يا أبو خالد أديني فرصة اوضح ليك الحاصل أنا ما أتصلتا عشان أدافع عن نفسي لأني ما في موضع إتهام أنا صاحب المشاركة و أتصلتا عشان أوضح ليك القصد منها ولو في زول فهم مشاركتي غلط فدا شيء برجع لي تقديرو هو و أنا ما دخلتا إلا الأن للمنتدى ياخي أنت عارفني قاعد الصباح و نحن الاتنين دائما بنكون الصباحية قاعدين في المنتدى و أنا مرات بمشي الصلاة و بجي بقعد تاني يا أبو خالد أنا ما مضطر أحلف بالله بالكذب أنا ما دخلتا المنتدى إلا الان لأنو اليوم يوم جمعة و ما شفتا الرسالة دي إلا الان و الله يا محمد أنا ما ديارك تحلف كدي أرجع للمشاركة و فنطا كلمة كلمة و و الله لو ما فيها شيء بالنسبة لي أنا و الله ما أسالك يا محمد طيب يا أبو خالد أديني فرصة أتكلم و أشرح ليك الحاصل و الله أنا كنتا أتمنى اسمع صوتك و عايز أشيل تلفونك و ادق عليك عشان أعرف الزول دا مالو ؟ يا ابو خالد أنا ما بعرفك قبل كدا ولا بتعرفني ولا أنا عندي حساسية مع أي زول يا أبو خالد عشان أجي أقصدو في بوست أو غيرو و أنا ما كتبتا المشاركة دي إلا لأنو حسيت أنو أبيات الأمام الشافعي دي قريب للموضوع الأنتا طرحتو و يشهد الله دا كان قصدي من المشاركة يا محمد أي كلمة فيها إساءة إساءة كيف يا أبو خالد ؟ دي كلمات للأمام الشافعي أنا أستدليت بيها هل فيها إساءة ؟ و أنا بحلف ليك من قبيل أني ما قصدتا منها شيء ياخي كلامك غريب شنو ( جيفة ) و شنو ( شاه ) ياخي رسل لي في الخاص قول لي كلامك دا يا ابو خالد ما كويس و أنا بقيت أسال نفسي هل البوست دا فيهو إساءة لي حد ؟ يا أبو خالد أنت بتبي على أفتراض أصلا ً هو في الواقع ما موجود أتمنى أنو يكون يا أبو خالد أنا بقول ليك يشهد الله و بحلف ليك و أنت بتقول لي أتمنى يكون ياخي أتصل على أي زول و أسالو من المشاركة دي ؟ ياخي المعنى الواضح من مشاركتك فيهو إساءة يا محمد و مافي شيء في مشاركتك بقول أنك ماشي مع الناس في موضوع البوست ياخ الأمام الشافعي كلامو دا بقولو في ظرف معين ، طيب مافي كلمة أحسن من كدا ممكن تجيبا يا محمد بدل ما تجيب ( جيفة و بومة و شاه ) يا محمد الله دا شافوهو بالعقل لو اتنين قالوا ليك كلامك دا فيهو شيء معناها هم صاح و أنت غلط !!!!! يا أخ أنا بقول ليك قاعد الساعة ستة و نص ( جاتني رسالة من شخص أقسم بالله بالنسبة لي و ليك والد و أستاذ و رسالتو معناها بقول تقاضى عن الإساءة و كفارة ليك و لي فلان و ربنا يدخلكم الجنة ) لمن أنا حسيت أنو الموضوع فيهو شيء طيب يا أبو خالد أنت الان أتكلمتا و أنا سمعتا الكلام كلو وما قاطعتك و قلتا كلامك يلا خليني أقول كلامي أنا يا أبو خالد حلفتا ليك بالله و أنا ما في شيء بخليني أحلف بالله كاذب أو اشهدو على باطل عشان أرضيك أغضب ربي و الله أنا أستدليت بأبيات الأمام الشافعي لأنها بتمشي في ذات الأتجاه أنو الكلمة الخبيثة باقية و بتفضل بصمة و بالعكس البوست أنا عجبني وقريتو كلو يا ريت يا محمد لو قلتا لي يا يوسف كلامك دا ما جائي يا ابو خالد أنت ما كتبتا شيء شين عشان أنا اقول ليك كلامك دا ما جائي و الله يا ريت لو قلتا لي كلامك دا ما جائي يا ابو خالد أنت لسه مُصر تفسر كلامي على غير ما قصدتو و تبني عليهو افتراضات ما حقيقية كيف ما حقيقية دا واقع ؟ لسه يا ابو خالد بتقول لي يا ريت دا معناها أنك لسه متشكك في نيتي رغم أني من قبيل بحلف ليك و كأنو أنا واقف قدام قاضي يا ابو خالد النوايا دي محلها القلب و انا أتصلتا عليك مخصوص و من جوالي عشان أوضح ليك الحاصل و برضو أنت بتقول لي و الله يا محمد يا ريت لو قلتا لي شكرا يا ابو خالد لكن بوستك دا ما عجبني يعني يا ابو خالد أنت لسه مُصر أنو انا البوست ما عجبني و أنا كتبتا مشاركتي دي عشان كدا ؟ طيب يا ابو خالد لو أنا البوست ما عجبني بكتب رأئي صراحة فيهو و لو أنا غلطان كان جيت كتبتا أعتذار في البوست بس انا متصل عليك عشان أشرح ليك الحاصل يا أبو خالد و انت لسه ما مقتنع و الله يا محمد ما أي زول بكتب شيء و مقتنع أنو صاح معناها في نظر الناس التانين صاح لكن في ناس ممكن يحسوا أنها ما مظبوطة أو فيها إساءة ليهم ، ما دا تقييم الناس ما تقييمي أنا ياخ أنت البوست لو مخالف أحذفوا يا ابو خالد البوست ما مخالف ولو مخالف كان حذفتو وما محتاج لي وصية وأنا ما عندي معاك قصد شخصي ولا بعرفك قبل المنتدى طيب يعني تفتكر يا محمد لو أنا كان عندي قصد كان لميت ناس الرياض ديل كلهم و أتعارفو ؟ أنا بحب الناس قلوبا تكون صافية لو في حاجة في البوست رسل لي في الخاص أو دق لي تلفون يعني يا ابو خالد أنت لسه مفترض أنو انا البوست ما عجبني و مفروض أقول ليك الكلام دا في الخاص او في التلفون يا ابو خالد أنا لي أكتر من سنتين في المنتدي و بشارك يوميا ً عمري ما طلعتا كلمة شينة أو وجهتا إساءة لي زول أو كان عندي قصد شخصي مع زول مرات الكلمة ممكن تطلع غلط يا محمد ، قبل كدا ( ابو جودي ) فهم منك كلمة غلط و قبل كدا ( أبو الدُر ) فهم منك كلمة غلط و يمكن برضو ( أشرف ) أنت الكلمة مرات بتقول و بتفتكرا صاح لكن البعض ما بفهما كدا و بتكون غلط طيب قبل ما هو يفهما غلط يا أبو خالد ما يسأل نفسو هل في شيء بينو و بين محمد ؟ كدي أنت يا محمد ارجع للكلام و اقراهو مرة تانية ، 13 ولا 12 بيت طلع لي منهم كلمة واحدة ليها علاقة بالبوست أنا الأن فاتحو يا ابو خالد و بقرأ فيهو و كل الأبيات ماشة في لب الموضوع لو كدا ما كان الناس رسلوا لي رسائل في الجوال و الله ناس ما كنتا متوقعم صاحين زي المواعيد دي رسلوا لي طيب يا ابو خالد إذا الناس فهموا مشاركتي غلط أنا ذنبي شنو ؟ ما هدا أنا أتصلتا عليك عشان أوضح ليك القصد من مشاركتي و أنت ما عايز تصدق يعني يا خالد لما اقول ليك الأمام الشافعي قال ( فدع عنك سوءات الأمور فإنها حرام على نفس التقي أرتكابها ) دا معناها قاصدك أنت ؟ و الله يا محمد أنا كلامك قدرتو لو قدرتو يا ابو خالد انا ما قاعد من قبيل بشرح و بحلف و أنت بتفسر تفسيرات ما ياها ما أنت ممكن تكون قلتا الكلمة و ما واعي ليها ؟ يا ابو خالد انا عمري 34 سنة كيف يعني أطلع لي كلمة ما واعي بيها ياخي أنا عمري 40 سنة يعني ح تغلطني أنا ؟ ياخي أنت خلي تلفوني دا و دق لي اي واحد و شوف رأيو شنو في الكلام دا ؟ طيب يا أبو خالد شكلنا متا ح نصل لي شيء أنا و أنا العندي قلتو و شهدتا عليهو الله كنتا أتمنى أتصل عليك في مناسبة غير كدا بس قدر الله وما شاء فعل ربنا يسامحنا و يسامحك لو غلطنا أو غلطتا أنت و القاضي بحكم على الجريمة فيها شهود و ناس قاعدينيعني مشاركتي دي جريمة يا ابو خالد ؟ انا بعتبرا جريمة يا محمد طيب يا ابو خالد انا قلتا الفي نفسي و طالما أنت معتبرا جريمة كافي شيء ممكن أقولو ليك بعد كدا أنا بشكر ليك أنك شاركتني في البوست لكن أنا ما بعتبرا مشاركة جميلة طيب حصل خير يا أبو خالد و الله معاك ) [/color] حــــــوار يصـف ويلخـّــص ويرســم حــال المنتــدى في الوقت الحالي كيـف لا أعشــق جمـالك •• ما رأت عينــاي مثــالك رد مع اقتباس


	01-11-2009 11:51 AM #17 الملكة اسماء ( ام محمد ) الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو ماسي Array تاريخ التسجيل May 2009 الدولة مُدن الحروف المشاركات 9,731 بكل حياد وامانة ماكان في داعي لكل الكلام دا (كم اكره التبرير) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره لقد طلبت شهادتى بكل حياد وامانه.. دائما ينقول اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية. ولكن لى رأى كإداريه ومشرفه.(هذه خصوصيه)سامنحك علامه 2\|10 .. فالخاص اخى الكريم وكذلك الجوال وضع لقصر المعلومة على نطاق ضيق ..ولتكن اشياء معينه مخفية عن العموم ..فما قمت به يوضح عدم قوه فى الذات وعدم مقدرة فى التوضيح والخوف من اقوال الغير ..مع ان الثقة بالنفس والمصداقية كانت تكون ابسط من ذلك.. والمصداقية ليست بالحرفنه والتذاكى لإقناع الغير بهذا الشكل والاستشهاد بالغير .. تعمدك على اخراج ما خرج لترى فيها نصرتك وصدقيتك وبصرف النظر عن الاهداف وما يثير هنا السلوك المنتهج .. تنزيلك للبوست بهذه الصوره.. غلطة فادحه ...ففى رأى الانسان قوى بكلماته المقنعة سوى رضى الاخر ام لا .. كنت اتمنى ان تفكر برويه اكثر ...وان تضع كل الامور نصب عينيك ..وليس ان تكتب بلبله تثير الحزازات بين الاخوه والاعضاء..كما كنت اتمنى ان ترد فى نفس بوست ابو خالد ..لا ان تفرد مساحه بهذا الشكل ...وفى حدبث عن معاوية رضى الله عنه.,قال رسول الله صل الله عليه وسلم(إنك إن تتبعت عورات المسلمين افسدتهم)روه ابو داود وصححه الالبانى. اختي الغالية لكِ من الود اكثره ومن الشكر اجزله على هذا الرد .. الامين رد مع اقتباس


	01-11-2009 01:14 PM #18 tigani18 الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو برونزي Array تاريخ التسجيل Feb 2008 الدولة السعودية - الرياض المشاركات 731 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh_alnour و هذه مقتطفات من المكاملة التي دارت بيننا لخصتها بدون زيادة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakry kassala خارج النص .. لكن يا محمد تاني الواحد ما يتكلم معاك في جوال ( ثابت بس ).. مسجل كلام عمك أبوخالد في الجوال آآآآآآآآآ .. ودا تحذير لكل من خرج عن النص في مكالمة مع ودالجاك .. ههههههههههههههههه وما أكثرهم .. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد أتمنى من الكاتب أن يُقسم بالله كما عودنا دائمآ ويقول بأنه لم يقوم بحذف بعض الحديث الذى دار بينى وبينه ,,, واُشهد الله بأنه لم يستأذنى فى تسجيل مكالمتى معه ولا طرحها للنقاش بهذا الإسلوب ولا غيره ,,, المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره لقد طلبت شهادتى بكل حياد وامانه.. دائما ينقول اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية. ولكن لى رأى كإداريه ومشرفه.(هذه خصوصيه)سامنحك علامه 2\|10 .. فالخاص اخى الكريم وكذلك الجوال وضع لقصر المعلومة على نطاق ضيق ..ولتكن اشياء معينه مخفية عن العموم ..فما قمت به يوضح عدم قوه فى الذات وعدم مقدرة فى التوضيح والخوف من اقوال الغير ..مع ان الثقة بالنفس والمصداقية كانت تكون ابسط من ذلك.. والمصداقية ليست بالحرفنه والتذاكى لإقناع الغير بهذا الشكل والاستشهاد بالغير .. تعمدك على اخراج ما خرج لترى فيها نصرتك وصدقيتك وبصرف النظر عن الاهداف وما يثير هنا السلوك المنتهج .. تنزيلك للبوست بهذه الصوره.. غلطة فادحه ...ففى رأى الانسان قوى بكلماته المقنعة سوى رضى الاخر ام لا .. كنت اتمنى ان تفكر برويه اكثر ...وان تضع كل الامور نصب عينيك ..وليس ان تكتب بلبله تثير الحزازات بين الاخوه والاعضاء..كما كنت اتمنى ان ترد فى نفس بوست ابو خالد ..لا ان تفرد مساحه بهذا الشكل ...وفى حدبث عن معاوية رضى الله عنه.,قال رسول الله صل الله عليه وسلم(إنك إن تتبعت عورات المسلمين افسدتهم)روه ابو داود وصححه الالبانى. سبحان الله هل هكذا الإشراف لعمري لواعطوني ملا الارض ذهباً لاكون بهكذا إشراف مافعلت الإشراف أمارة والامارة امانة وحفاظ على خصوصيات الأعضاء فليتك اخي محمد رددت بنفس البوست الأول لكان أهون أن تعالج الامور بمحور النقاش شكراً أيتها الأميرة كلام مرتب وواضح 100% لاتعقيب عليه رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ. مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الأرْضِ وَمِلْءُ مَابينهما وَمِلْءُ ما شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلُ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ رد مع اقتباس


	01-11-2009 01:34 PM #19 فراس الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو مميز Array تاريخ التسجيل Jun 2009 المشاركات 544 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره لقد طلبت شهادتى بكل حياد وامانه.. دائما ينقول اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية. ولكن لى رأى كإداريه ومشرفه.(هذه خصوصيه)سامنحك علامه 2\|10 .. فالخاص اخى الكريم وكذلك الجوال وضع لقصر المعلومة على نطاق ضيق ..ولتكن اشياء معينه مخفية عن العموم ..فما قمت به يوضح عدم قوه فى الذات وعدم مقدرة فى التوضيح والخوف من اقوال الغير ..مع ان الثقة بالنفس والمصداقية كانت تكون ابسط من ذلك.. والمصداقية ليست بالحرفنه والتذاكى لإقناع الغير بهذا الشكل والاستشهاد بالغير .. تعمدك على اخراج ما خرج لترى فيها نصرتك وصدقيتك وبصرف النظر عن الاهداف وما يثير هنا السلوك المنتهج .. تنزيلك للبوست بهذه الصوره.. غلطة فادحه ...ففى رأى الانسان قوى بكلماته المقنعة سوى رضى الاخر ام لا .. كنت اتمنى ان تفكر برويه اكثر ...وان تضع كل الامور نصب عينيك ..وليس ان تكتب بلبله تثير الحزازات بين الاخوه والاعضاء..كما كنت اتمنى ان ترد فى نفس بوست ابو خالد ..لا ان تفرد مساحه بهذا الشكل ...وفى حدبث عن معاوية رضى الله عنه.,قال رسول الله صل الله عليه وسلم(إنك إن تتبعت عورات المسلمين افسدتهم)روه ابو داود وصححه الالبانى. الاخت الاميرة حديثك لاحديث بعدة لك الشكر اتفق تماما مع الاميرة انت من وين يابنية وناوية على وين السفر قلت لي مدني الجميلة مدني يا أجمل خبر رد مع اقتباس


	01-11-2009 03:10 PM #20 moh_alnour الملف الشخصي مشاهدة المشاركات فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Aug 2007 الدولة جدة - السعودية المشاركات 7,687 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد أتمنى من الكاتب أن يُقسم بالله كما عودنا دائمآ و يقول بأنه لم يقوم بحذف بعض الحديث الذى دار بينى و بينه واُشهد الله بأنه لم يستأذنى فى تسجيل مكالمتى معه ولا طرحها للنقاش بهذا الإسلوب ولا غيره أولا ً أستميح الأخوة الأعزاء أن أرد على مشاركة الأخ أبو خالد لأنه الطرف الأخر في هذا البوست و الذي شبهه هو ( بالجريمة ) التي فيها القُضاة و الشهود ( الأعضاء ) و تحديدا ً الأعضاء الذين شهدوا بتوفر ( القصد الشخصي و سوء النية و الإساءة لكاتب البوست ) من خلال المشاركة التي سطرتها في البوست المذكور أخي أبو خالد ( أقسم بالله العظيم و كتابه الكريم ) لم أتعمد أو أقصد تسجيل مكالمتك معي ( إطلاقا ً ) فالجوال الذي أستخدمه يسألني عادةً هل تُريد تسجيل هذه المكالمة فإذا أجبته بكلمة yes قام بتسجيل المكالمة و إن أجبته بكلمة no فلا يقوم بتسجيل المكالمة ، و في الحالة الثالثة عندما لا أجبه بأحد الخيارين فالجوال يقوم ( بتسجيل المكالمة أليا ً ) و هذا الذي حصل معي بالضبط لأنني أنزعجت من رسالتك و التي أحسست فيها بالفهم الخاطئ لمشاركتي و الله على ما أقول شهيد ( و لن اُشهد الله على باطل لكي أرضي أحد أو لكي اُلمع صورتي أمام الأعضاء و اُغضب ربي ) فالحمد لله أملك الشجاعة الكافية التي تجعلني أعتذار عند الخطأ و لست ُ من المكابرين و هذا يا أخي خالد هو الذي ألمني جدا ً في الموضوع أنني أتصلت بك ومن جوالي الخاص و أنا لا أتقاضى راتب من عملية الإشراف و تحدثت معك قرابة النصف ساعة و ظللت أقسم و أشهد الله و أنت لم تصدق ما قلته لك و لم تعطني فرصة للحديث رغم أنني قلت لك بأنني أتصلت عليك لحرصي على ألاَّ يتم فهمي خطأ أو أن أكون سبب في حدوث سوء فهم بيني و بين عضو بالمنتدى و لم أتصل لأنني متهم يُريد أن يثبت براءته أو يُريد أن يعتذر عن خطأ أرتكبه بل لحرصي على أن تظل صلاتي طيبة مع الجميع و أقسم الله أنني لا أحمل في نفسي شيء تجاه أي عضو بالمنتدى لكي أترصده أو أقوم بتوجيه إساءة له ( ناهيك عن شخص أكبر مني سنا ً ) فكل من يعرف محمد النور عن قُرب يعرف أنه ( يحترم نفسه و يحترم الأخرين ) و أنه لا ( فاحش ولا بزئ ولا شّكال و لا يُضمر في نفسه السوء للغير ) أنا لم أقم بإيراد المكالمة كاملة و لكني لم أحذف شيء متعمد و السؤال هل وجهت لك في حديثي أساءة أو تجريح أو هل خرجت مني كلمة أخشى أن أذكرها في هذا البوست ؟ و أتمنى أن تسطر كل ما دار بيننا طالما أنك طالبت بأن يكون الموضوع مثل المحاكمة و أنا عندما نشرت البوست و المكالمة فلكي أضع بين الأعضاء كل القرائن و الحثيثيات لكي تكتمل الصورة في أذهانهم و لم أقصد التشهير ( وهذا طلبك من خلال المكالمة ) و دعني أقول لكل من يقول بأن هذه خصوصيات لا يجب أن تُنشر أن الحديث كان في ( موضوع عام ) نُشر في المنتدى و لم يكن عن ( موضوع شخصي ) كما أنني ( لم أقم بنشر أسرار أو خصوصيات الأعضاء ) و لو كان الأخ أبو خالد يُريد مناقشة الموضوع في البوست فكان حري به أن يقتبس مشاركتي و يرد عليها بكلماته التي جاءت في ( الرسالة الخاصة ) فليس فيها شيء يستحق أن نقول عليه خصوصيات او أسرار يجب ألا تُقال من خلال البوست عندها كُنت سارد عليه في نفس البوست فالذي حدث أن الأخ أبو خالد أرسل لي الرسالة على الخاص و لم ينتظر ردي عليها لكي يستوضح الأمر بل و زارد عليه بأن أتهمني بتجاهل أمر الرسالة و بأنني كُنت موجود بالمنتدى ساعة إرسالها رغم أنني أقسمت على ذلك أضف إلى ذلك فهو قد قام بعمل ( تقرير مشاركة سيئة ) و أرسله لمنتدى المشرفين و قال ما قال فيه و لولا خصوصية منتدى المشرفين و سرية ما يُقال فيه لجئت بالمشاركة و التي نشرها في الساعة 3:46 ظهرا ً أي بعد إرساله للرسالة الخاصة بثماني ساعات تقريبا ً ، و و الله ثم و الله أنا لم أقرأ تقرير المشاركة إلا يوم السبت أي بعد ما قُمت بالأتصال عليه يوم الجمعه و تأكد يا أبو خالد بأنني لم أقم بنشر الموضوع إلا لكي نسمع أراء الأعضاء فلربما أستطاعوا أقناعك أو إقناعي بخطأ أرتكبته بغير علم و عندها سأعتذر لك و على الملأ و تأكد للأن لا يوجد بيني و بينك شيء غير الأحترام و التقدير إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة abu ze yazan جزيرة الفيل الأصالة و العراقة رد مع اقتباس


	01-11-2009 04:02 PM #21 moh_alnour الملف الشخصي مشاهدة المشاركات فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Aug 2007 الدولة جدة - السعودية المشاركات 7,687 الأخوة الأكارم أشرف صلاح السعيد ، ود الجعلي ، النويري ، نخيل طيبة ، بكري كسلا أشكر لكم مشاركتكم في البوست و قد تطابقت و جهة نظري مع بعضكم و البعض الأخر رد بدبلماسية لا ألومه عليها و أحتاج أن أعقب على بعض التعليقات فأستميحكم العُذر في ذلك و لكم مني كل الود و التقدير المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرحسين الأخوة الأعزاء نتفق تماماً بأن الخلافات لا بد من وجودها بين الناس ولكن الحنكة في معالجتها هي التي تزيد الناس ترابط ومحبة ومودة أخي العزيز صابر حسين أتفق معك تماما ً في هذه الجزئية و لقناعتي الشخصية بذلك الأمر قمت بالأتصال بالأخ ( أبو خالد ) لتوضيح وجهة نظري الحقيقة من خلال المشاركة التي سطرتها و كما أسلفت فعادة ً يحدث الخلاف بين الأعضاء في وجهات النظر لأنهم يتعاملون بالكلمة و من خلف الشاشة و تتم معالجة الأمر من خلال البوست أو من خلال الرسائل الخاصة أو من خلال الماسنجر أو من خلال التلفون و هذا الذي سعيت له حرصا ً مني على علاقتي الطيب بكل أعضاء المنتدى و لكن عند الأتصال تفاجأت بما قاله الأخ أبو خالد و هذا الذي جعلني أنشر هذا البوست ليكون للأعضاء الكلمة فيه بدلا ً من الإستناد على فهم البعض و الذين أوحوا للأخ أبو خالد بفهمهم المغلوط لمشاركتي بل و لم يضعوا حُسن النية الطيبة في ظنهم أو توسموا الخير في كاتبها و هذا الذي جعلني أعنون البوست بعبارة ( كلام المشرفين ما مبلوع ) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرحسين وهذا التسجيل إذا لم يكن أبوخالد ذالك الرجل الهميم الذي كان يسعى في البوست موضوع الحوار لجعل الكلمة الطيبة هي الباقية وما أجمل أن نقتدي بهذا الطرح و الله يا أخ صابر بوست الأخ أبو خالد عن الكلمة الطيبة أعجبني جدا ً و أستشهدت بأبيات الأمام الشافعي و التي تدعم و تسير في نفس أتجاه البوست و لكني تفاجأت بقول الأخ أبو خالد بأنها إساءة لصاحب البوست و رغم أنني أجتهدت في شرح فهمي المتواضع للأبيات من خلال المكالمة و لكن كل ذلك لم يشفع لي في إقناع الأخ أبو خالد بأن يتوسم الخير في ما قصدته ( فكل الناس خيرين ما لم يثبتوا عكس ذلك ) خاصة و أنه لا توجد بيننا معرفة سابقة و ليس بيننا خلاف في المنتدى و هذا الذي أثار إستغرابي و ألمني في ذات الوقت المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابرحسين إذا لم يكن يعلم بأن أستاذنا محمد نور سوف ينشر هذا الكلام تصبح هذه كارثة وسلوك غير حميد حسب وجة نظري وقد نفقد اقلام كبيرة إذا كانت آي مكالمة سوف تنشر على الملاء ، وهل هذا النشر يؤدي للمعالجة أم أن الغضب هو الذي أدى إلى ذلك لماذا لم تكن المشاركة في نفس البوست وبشي من الحكمة يبين وجهة النظر السليمة . نتمنى أن تسود الحكمة والتأكد من أن طرحنا لا يؤذي بعضنا البعض كما ذكرت سابقا ً ليس في المحادثة خصوصيات أو أسرار بل نقاش عادي في موضوع مطروح عبر صفحات المنتدى و لم أنشرها بقصد الإساءة أو التشهير بل من أجل أن تكون داعمة و مكملة في تبيان الصورة لكل الأعضاء و الذين أستند الأخ أبو خالد على فهم بعضهم للمشاركة و جعلها دليل للقول بأن المشرف محمد النور أساء له و صدقني يا أخ صابر أنا لا أغضب ولا أضيق ذرعا ً بالنقد أو الخلاف في وجهات النظر مع الأعضاء و مع ذلك فلدي قناعة راسخة ظللت أرددها دوما ً بأن الأمر أولا ً و أخيرا ً منتدى على النت بل ولا أقم بالرد على موضوع و أنا منفعل حتى لا أكتب كلمة جارحة تفضل باقية أو تتسبب في خُسراني لأحد الأعضاء و أنا حريص أن أترك سيرة طيبة بين الناس لقناعتي بأن الأعضاء يذهبون و تفضل كلماتهم بالمنتدى تحكي عنهم و لذلك ففي أغلب الأحيان أرد على الموضوعات عند الصباح لأنها فترة نقاء و صفاء ذهني سعدت بمرورك أخي صابر و لك مني كل الود و التقدير إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة abu ze yazan جزيرة الفيل الأصالة و العراقة رد مع اقتباس


	01-11-2009 04:19 PM #22 moh_alnour الملف الشخصي مشاهدة المشاركات فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Aug 2007 الدولة جدة - السعودية المشاركات 7,687 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسافر يا أخوي إنت بتشتكي منو إلى الله سبحانه و تعالى ؟ أشكو أولئك الذين فهموا مشاركتي بغير ما قصدت بها و سعوا لزرع الفتنة من خلال رسائل الجوال التي بعثوها للأخ أبو خالد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسافر و إذا أردت الحيادة والأمانة و كلمة الحق أعرف أن في بعض المشرفين شايفين نفسهم بشكل غريب و مفلهمين فلهمة و بتعاملوا بدونية مع الآخرين زي التقول جايين بإنتخابات وما معينين كده و كده ! والغريبة عارفين نفسهم بأنهم غير مقنعين لأي شخص في المنتدى و برضو قاعدين و بتعاملوا برضوا بنفس الطريقة قال رجل لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه إنه يعرف فلانا ً من الناس فسأله سيدنا عمر : هل سافرت معه ؟ قال لا قال هل عاملته بالدينار و الدرهم ؟ قال لا قال فإنك لا تعرفه عندما يمدح الناس شخصا ً قليلون يصدقون ذلك و عندما يذمونه فالجميع يصدقون تذكر يا خالد يا مسافر ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة abu ze yazan جزيرة الفيل الأصالة و العراقة رد مع اقتباس


	01-11-2009 04:36 PM #23 moh_alnour الملف الشخصي مشاهدة المشاركات فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Aug 2007 الدولة جدة - السعودية المشاركات 7,687 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جودي و كما دعونا من قبل نأمل التريث كثيرا ً * التريث * حُسن الظن بالناس * توسم الخير في الجميع مشكور أخي أبو جودي على هذه الكلمات البسيطة و العميقة في مدلولاتها و معانيها و مقصدها المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم عيدروس قد يكون الخطأ الأول للأخ محمد هو عدم إثبات أن الحديث منقول عن الأمام الشافعي عندما قام بكتابة القول المأثور المعروف للأمام قد يكون هذا خطأ مني و لكن إن كانت الكلمات للأمام الشافعي أو لمحمد النور هل فيها إساءة أو تجريح من قريب أو بعيد ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم عيدروس خارج النص : التسجيل وسيلة لا يلجأ اليها أي شخص لمكالماته خارج النص : في بعض الأحيان يقول لك شخص من خلال المكالمة رقم تلفون أو حساب أو أسم شخص أو معلومة ما لذلك أحتاج لتسجيل ( بعض ) المكالمات داخل النص : كما أسلفت سابقا ً التسجيل تم من ( غير قصد ) و لم تكُن هناك نية مُبيتة ( إطلاقا ً ) لتسجيل هذه المكالمة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم عيدروس يا محمد أخوي .. أنت شغال شنو بالظبط حاجة أمنة أتصبري أنا بالظبط شغال محاسب يا معتصم يا أخوي وما عندي إنتماء سياسي عشان ما يجي ( ود العقاد ) يقول علي مؤتمر و طني ولا اُعتبر جزء من إدارة المنتدى و أنت سيد العارفين التعديل الأخير تم بواسطة moh_alnour ; 01-11-2009 الساعة 04:38 PM إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة abu ze yazan جزيرة الفيل الأصالة و العراقة رد مع اقتباس


	01-11-2009 05:21 PM #24 moh_alnour الملف الشخصي مشاهدة المشاركات فخر المنتديات Array تاريخ التسجيل Aug 2007 الدولة جدة - السعودية المشاركات 7,687 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره لقد طلبت شهادتى بكل حياد وامانه ولكن لى رأى كإداريه ومشرفه ( هذه خصوصيه ) سامنحك علامه 2\|10 فالخاص اخى الكريم وكذلك الجوال وضع لقصر المعلومة على نطاق ضيق .. و لتكن اشياء معينه مخفية عن العموم كما قلت بأن المحادثة لم يكن بها خصوصية أو أسرار لكي لا تُنشر على الملأ فلم أتحدث عن الأشياء الخاصة للأعضاء و لم أفشي أسرارهم أو أتحدث عن أعراضهم و لم أظلم أو أتجنى على أحد أو اُسي فهم مشاركة أحد أحترم وجهة نظرك جدا ً و أحترم التقدير الذي منحتيني إياه ، فبغض النظر عن كوني مشرف أو إداري فالمشرفين ليسوا ملائكة فهم بشر يُخطئون و يُصيبون ، و عن نفسي لا أعرف المكابرة و لدىّ شجاعة الإعتذار عند الخطأ و لن أدعي بأني المسيح لكي أدير خدي الأيسر لمن صفعني في خدي الأيمن ، فمن حقي أن اُدافع عن نفسي عندما اُظلم و من حقي أن أنتصر لنفسي عندما يتم التجني علي و تحميلي وِزر الفهم القاصر لأخرين هم من سعوا للفتنة فهل لأني مشرف أقف مكتوف الأيدي ؟ رغم أنني لم أسلك مسلك خاطئ لإستيضاح الأمور و إلى الأن فهأنذا أضع الموضوع بين يدي الأعضاء ليتم الحكم عليه من قِبلهم ، و الأولى النظر لأصل الموضوع و توجيه اللوم لمن فهم مشاركتي خطأ و سعى إلى إشعال نار الفتنة بيني و بين الأخ أبو خالد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره فما قمت به يوضح عدم قوه فى الذات وعدم مقدرة فى التوضيح والخوف من اقوال الغير .. مع ان الثقة بالنفس والمصداقية كانت تكون ابسط من ذلك والمصداقية ليست بالحرفنه والتذاكى لإقناع الغير بهذا الشكل والاستشهاد بالغير .. تعمدك على اخراج ما خرج لترى فيها نصرتك وصدقيتك وبصرف النظر عن الاهداف وما يثير هنا السلوك المنتهج .. تنزيلك للبوست بهذه الصوره.. غلطة فادحه ...ففى رأى الانسان قوى بكلماته المقنعة سوى رضى الاخر ام لا كل ما ذُكر أعلاه هو أجتهاد شخصي لم يُحالفك التوفيق و الصواب فيه أختي الأميرة ، فكما ذكرت لم أكن في موضع إتهام لكي أسعى لكشف براءتي بهذا الأسلوب ، بل أتصالي كان بغرض توضيح المعنى الحقيقي و المقصود من مشاركتي في البوست و الثقة بالنفس متوفرة و الحمد لله ، و المصداقية لم يُجدي معها القسم الغليط و المتكرر الذي أقسمته و تشهيد رب العاملين على ذلك و لم أتحرفن أو أتذاكى أو أستشهد برأي الغير بل جئت بما دار بين الطرفين من حوار ليكون الحُكم للأعضاء و لم أسعى من خلال البوست لنُصرة ، بل سعيت لجعل الأعضاء حكم بيني و بين من عجزت في إقناعه بالواقع كما أراه أنا و ليس كما رأه غيري و لا أعتقد بأن تصرفي هذا وصل مرحلة أن يُوصف ( بالغلطة الفادحة ) و لو كُنت قاسي على ( المظلوم ) لقلت بأنها ( معاملة بالمثل ) المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره كنت اتمنى ان تفكر برويه اكثر ... وان تضع كل الامور نصب عينيك .. وليس ان تكتب بلبله تثير الحزازات بين الاخوه والاعضاء يا سبحان الله !!! هل أنا من سعى للبلبلة و الحزازات بين الأخوة الأعضاء أم من قام بإرسال رسائل الجوال ؟ هل أنا من قلت ( تقاضى عن الإساءة و كفارة ليك و لي فلان و ربنا يدخلكم الجنة ) و هل أنا من أفترضت الإساءة في مشاركة محمد النور ؟ ما لكم كيف تحكمون ! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره كما كنت اتمنى ان ترد فى نفس بوست ابو خالد ..لا ان تفرد مساحه بهذا الشكل وفى حدبث عن معاوية رضى الله عنه.,قال رسول الله صل الله عليه وسلم ( إنك إن تتبعت عورات المسلمين افسدتهم ) روه ابو داود وصححه الالبانى كُنت سأرد في نفس البوست لو تم التعقيب على مشاركتي في نفس البوست و بالنسبة للجزئية الأخيرة فهي كلمة حق اُريد بها باطل فأنا لم أتتبع عورات أحد و لم أسعى للفساد و الفتنة شاكر لك ِ حضورك و مشاركتك أختي الأميرة إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة abu ze yazan جزيرة الفيل الأصالة و العراقة رد مع اقتباس


	01-11-2009 07:07 PM #25 ود الجعلي الملف الشخصي مشاهدة المشاركات عضو فضي Array تاريخ التسجيل Jun 2007 الدولة Khartoum, Sudan, Sudan المشاركات 1,180 نرجو من الاخوة المتداخلون اصلاح ذات البين بين الطرفين وليس تأجيج النيران ابو خالد جميعنا رجل نجله ونحترمه وذلك لخلقه العالي وادبه الجم محمد نور لم نرى منه الا كل خيرا" تعاونا و ادبا و اخلاقا" حميدة اذن علينا ان نسعى الى الاصلاح لا الى رفع درجة الغليان نحن كلنا اخوة واحباب وما جمعنا في هذا المكان الا حبنا لبعضنا البعض ولكم جميعا الود رد مع اقتباس

الإنتقال السريع المنتدى العام الأعلى

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

أكواد المنتدى متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG]متاحة
[VIDEO] الكود هو متاحة
كود HTML معطلة

قوانين المنتدى

الساعة الآن 07:12 AM

Powered by vBulletin® Version 4.2.5
Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Translate By Almuhajir

ودمدني