النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: دراسات في المعاجم العربية

     
  1. #1
    عضو جديد
    Array الصورة الرمزية د.عمرأحمدعبدالكريم
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    ودمدني/المدنيين مربع16
    المشاركات
    99

    دراسات في المعاجم العربية

    العباب الزاخر واللباب الفاخر
    تأليف الحسن بن محمد بن الحسن الصَّغاني
    بتحقيق الشيخ محمد حسن آل يسن (577-650هـ)
    من دواعي السعادة والاعتزاز أن أضع بين يدي المعنيين باللغة والتراث جزءاً ً من هذا السفر النفيس والمعجم القيِّم (العباب الزاخر واللباب الفاخر ) تأليف العلامة اللغوي الحسن بن محمد الصغَّاني المتوفى سنة 650هـ.
    لم يقع في يدي إلا هذه النسخة من الكتاب وهي خاصة بحرف الغين من الكلمات..وبالبحث عرفت أن المعجم مؤلف كل حرفٍ على حده،وهذا يعني أن كل حرف من الحروف العربية يمثل باباً للبحث عن المعاني.. وسأجهد نفسي بإذن الله بحثاً عن الأحرف الأخرى فعسى ولعل أن يكون بها معيناً لما صعُب من المعاني...
    ومما أعجبني أن المحقق جمع الكلمات بفصولها ،فتم نشر حرف الهمزة في جزء مستقل،ثم حرف الطاء في جزء آخر، ثم حرف الغين وهو الذي توافر لدينا ،ونلاحظ أن حرف الغين قليل التداول على ألسنة الناس منذ القدم،فلم يشتقوا منه الكثير ولم يستعملوه في الشعر كما استعملوا الحروف الأخرى التي كانوا يأنسون بايقاعها الجميل وجرسها العذب،لذلك قلت مفردات هذا الحرف وشواهده.
    يقول المحقق إنه اعتمد في نشر هذا الحرف على نسختين:
    الأولى .. نسخة المؤلف المحفوظة في الخزانة الملكية بالرباط تحت الرقم (2835)وتضم كل صفحة (17) سطراً،ويقع حرف الغين في (37) ورقة منها. وقد كتبها المؤلف سنة 649هـ.
    الثانية: نسخة تركيا المحفوظة في مكتبة أبا صوفيا تحت الرقم (4704) وقد كُتبت سنة 1140هـ ويحتل حرف الغين (19) ورقةمنها. وتضم كل صفحة (41) سطراً.
    وسوف أبدأ في هذا البوست متابعة الكلمات ومعانيها باعتبارها من غريب اللغة،ولتكن انطلاقتنا كالاتي:
    فصل الهمزة
    أبغ:عَيْنُ أباغ وإباغَ وأُباغَ،( بالحركات الثلاث):عَيْنٌ أُضِيفتْ إلى أُباغَ، والضم أشهر. ومنه يوم عَيْنِ أُباغَ: يوم من أيام العرب قُتِلَ فيه المنذر بن المنذر بن ماء السماء،وهي بين الكوفة والُرقة،قالت امرأةمن بني شيبان: بعينِ أُباغَ قاسمنا المنايا فكانَ قسيمها خيرَ القسيم
    وقال الأخطل يصف ناقة: أجَدَّتْ لوردٍ من أُباغَ وشفها
    هواجرُ أيامٍ وقَدَْنَ لها شُهْبِ

  2.  
  3. #2
    عضو جديد
    Array الصورة الرمزية د.عمرأحمدعبدالكريم
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    ودمدني/المدنيين مربع16
    المشاركات
    99

    فصل الباء
    بيغ:
    الببغاءُ:هذا الطائر الأخضر المعروف،ولَقَبُ شاعرٍ أيضاً، وهو أبو الفرَج عبدالواحد بن نصْر المخزوميُّ، ولُقِّبَ بالببغاء للثغةٍ في لسانه.
    بثغ:
    الليُث:البثغُ- بالتحريك- ظهور الدم في الجسد،لغةٌ في البَثَعِ بالعين المهملة.
    بدغ: بدَعَ بالعذِرَة يبدَغُ بدَغاً-مثال تعِبَ يتعبُ تعَبَاً-:إذا تلطخَ بها.
    وقال اللَّيثُ: البدغُ:التزحفُ على الأرض.
    ويقال:بنو فلانٍ بدِغُونَ:إذا كانوا سِمانا حَسَنَةً ألوانُهم.
    وقيس بن عاصمٍ النِنْقريَّ-رضي الله عنه- كان يُسَمى بَدِغاً في الجاهلية،لأنهه غَدَرَ غَدْرَةً،وفي النسخ المقروءة المصصحة المضبوطة:البِدْغُ-بكسر الباء وسكون الدّال.
    وقال أبوأسامة جُنادة بن محمد الأزديُّ: البَدْغُ-بالفتح:كسر الجوز واللوز.

  4.  
  5. #3
    عضو ذهبي
    Array الصورة الرمزية تغريد
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    حي دردق
    المشاركات
    4,715

    د. عمر

    يعجني حبك للغة العربية

    أخالك تتنفس هذه اللغة بغزارة يا دكتور

    كثيرا ما تناولنا في بعض جلساتنا بعض عوارض اللغة

    فتلمع عينيك بالحماسة حد الألق

    وتتدفق الأحرف التي لا نملك حيالها غير الأستماع بدهشة

    فخر لنا أن تكن بيننا يا دكتور

    واااااااصل وأسمح لنا بدهشة الحضور

    (فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ )
  6.  
  7. #4
    عضو جديد
    Array الصورة الرمزية د.عمرأحمدعبدالكريم
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    ودمدني/المدنيين مربع16
    المشاركات
    99

    فصل الباء
    برزغ: الليث:البُرْزُغُ: نشاط الشباب،قال رؤبة: هَيْهَاتَ ريعانُ الشبابِ البُرْزُغِ.
    وقال غيره:شابٌ بٌرْزُغُ وبُرْزُوغُ وبِرْزاغُ:أي مُمْتليء،تام،وأنشد أبوعبيدة لرجلٍ من بني سعدٍ جاهلي: حبك بعض القولِ لا تمَّدْهي غَرْكِ بِرْزاغُ الشبابِ المُزْدَهي
    برغ:
    ابن الأعرابيِّ: يُقال: بَرغَ الرجلُ-بالكسر-: إذا تَنَعَّمَ: وقال ابن دريد: البَرْغُ – بالفتح -:لغةٌ في المَرْغ وهو اللُّعابُ.
    بزغ: بزغت الشمسُ تبْزُغُ بَزْغاً وبُزُوغاً: إذا شرقتْ، قال تعالى: ( فلما رأى القمرَ بازِغاً). وقيل البُزُوغُ: ابتداء الطلوع.

  8.  
  9. #5
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية صلاح سر الختم علي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    ودمدني سابقا 114 ومايو
    المشاركات
    1,436


    اخي د عمر
    لك التحية

    اختيار رائع وعرض سلس واقترح ان يكون هناك قسم خاص بعرض الكتب في المنتدي
    حتي تتوفر مساحة اوسع

  10.  
  11. #6
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية ودتابر
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الدولة
    قطر - الدوحة
    المشاركات
    639

    الأخ الدكتور .. عمر


    عمل في منتهى الروعة .. وما احوجنا لمثل هذا التوثيق الذي يفيدنا ويوسع مداركنا .. وأنا اضم صوتي لصوت الأستاذ صلاح سرالختم بأن يكون هنالك قسم خاص للكتاب .. وخاصة مثل هذه الكتب .

    تقبل مروري وتقديري .. وودي

    حنبنيهو البنحلم بيهو يوماتي .. وطن شامخ وطن عاتي
    وطن خير ديمقراطي
  12.  
  13. #7
    عضو جديد
    Array الصورة الرمزية د.عمرأحمدعبدالكريم
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    ودمدني/المدنيين مربع16
    المشاركات
    99

    الإخوة الأدباء صلاح/ ودتابر
    شكرا على مروركم الكريم
    أضم صوتي إليكم بأن يكون هناك قسم خاص بالكتب التراثية (قراءة في كتاب)
    الأخت الدكتورة تغريد،نرفع إليك الاقتراح لتفعيله...
    شكراً
    ونواصل

  14.  
  15. #8
    عضو جديد
    Array الصورة الرمزية د.عمرأحمدعبدالكريم
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    ودمدني/المدنيين مربع16
    المشاركات
    99

    فصل الباء
    بلغ:
    بلغت المكان بلةغاً:وصلتُ إليه،وكذلك إذا شارفْتُ عليه،قال الله تعالى: (فإذا بَلَغْنَ أجلهُنَّ) أي قارَبْنَهُ. وقوله تعالى: ( إنَّ الله بالغُ أمْرَه) أي يبلغ ما يريد.
    وقوله تعالى: (أيمانٌ علينا بالغَةٌ). أي مؤكدة. وبلغ الغلام: أدرك.
    وبلغ في الجودةِ مَبْلَغاً.
    وثناءٌ أبلغُ: أي مُبالغٌ فيه،قال رؤبة يمدح المُسبَّحَ بن الحَوارِيَّ بن زياد بن عمرو العتكي:
    بَلْ قُلْ لِعَبْدِ الله بَلَّغْ وابْلغِ مُسَبَّحاً حُسْنَ الثَّناءِ الأبْلَغِ
    والبلاغةُ: الفصاحةُ، وقد بلغ الرجلُ- بالضم- أي صار بليغاً أي فصيحاً يُبَلِّغُ بفصاحته ما في قلبه نهاية مراده وضميره.
    والبلاغُ:الاسمُ من الابلاغ والتبليغ. وقولهُ تعالى: (هذا بَلاغٌ للناس) أي هذا القرآن ذو بلاغٍ للناس: أي ذو بيانٍ كافٍ.وقولُهُ تعالى: (فهل على الرسول إلاَّ البلاغُ المبين) أي الابلاغ. وقوله تعالى: (لم يلبثوا إلا ساعةً نهارٍ،بَلاغٌ) أي ذلك بلاغٌ.
    والابلاعُ والتبليغُ: الايصالُ، قال أبو زُبَيَدٍ حَرْمَلَةُ بن المنذر الطائي:
    مَنْ مُبْلِغٌ قَوْمَنَا النائينَ إذْ شَحطوا أنَّ الفُؤادَ إليهمْ شيَّقٌ وَلِعُ

  16.  
  17. #9
    عضو ذهبي
    Array الصورة الرمزية تغريد
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    حي دردق
    المشاركات
    4,715

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سر الختم علي مشاهدة المشاركة

    اخي د عمر
    لك التحية

    اختيار رائع وعرض سلس واقترح ان يكون هناك قسم خاص بعرض الكتب في المنتدي
    حتي تتوفر مساحة اوسع
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ودتابر مشاهدة المشاركة
    الأخ الدكتور .. عمر


    عمل في منتهى الروعة .. وما احوجنا لمثل هذا التوثيق الذي يفيدنا ويوسع مداركنا .. وأنا اضم صوتي لصوت الأستاذ صلاح سرالختم بأن يكون هنالك قسم خاص للكتاب .. وخاصة مثل هذه الكتب .

    تقبل مروري وتقديري .. وودي
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرأحمدعبدالكريم مشاهدة المشاركة
    الإخوة الأدباء صلاح/ ودتابر
    شكرا على مروركم الكريم
    أضم صوتي إليكم بأن يكون هناك قسم خاص بالكتب التراثية (قراءة في كتاب)
    الأخت الدكتورة تغريد،نرفع إليك الاقتراح لتفعيله...
    شكراً
    ونواصل

    اصدقائي الاعزاء صلاح سر الختم وود تابر ودكتور عمر

    أقتراحكم المقدر أقتراحك أشكركم عليه فهكذا نحن نعمل سويا للأفضل ان شاء الله

    واحيطكم علما انه ومنذ أستلامي لتكليف الأشراف جاءتني بعض الأقتراحات من بعض الاعضاء الكرماء

    وكلها وضعتها عين الاعتبار فكلنا نسعي لنجعل بيتنا الكبير منتديات ودمدني ملئ بالجمال الذي نعشقه فيه

    وقد تمت قبل شهرين ونصف او ربما اكثر أجازة أقتراح بأضافة قسم خاص للكتب ومكتبات الأعضاء بالمنتدي الثقافي من قبل الادارة مشكورة

    وستتم اضافة القسم مع نهاية الربع الأول من العام الجاري أي بعد حوالي اسبوعين إن شاء الله


    وسيكون القسم أضافة حقيقة للمنتدي الثقافي إن شاء الله حيث سترتب كل مشاركات الاعضاء في مكتبات خاصة بكل عضو

    ويكون هناك قسم خاص بالكتب سنرتب فيه كل روابط الكتب الموجودة بالمنتدي الثقافي ان شاء الله

    وسنتيح معا مساحة لنقد ومناقشة وقراءة كل كتاب تقترحونه ليلاقي منا النقد الكافي ان شاء الله

    وسنسميه قراءة في كتاب كما جاء من الدكتور عمر


    شكرا جميلا اخوتي الكرام علي الاقتراح الجميل

    مع كامل احترامي وخالص ودي

    التعديل الأخير تم بواسطة تغريد ; 15-03-2010 الساعة 01:05 AM
    (فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ )
  18.  
  19. #10
    عضو جديد
    Array الصورة الرمزية د.عمرأحمدعبدالكريم
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    ودمدني/المدنيين مربع16
    المشاركات
    99

    بوغ:
    أبوعبيد:البوغاءُ:التربة الرخوة التي كأنها ذَرِيرةٌ:وفي حديث الَمْولد:تلُغُّهُ في الريح بوغاءُ الدمن.( ورد في الفائق 2/39 واللسان والتاج).
    وقال آخر: لَعَمْرُكَ لولا هاشمٌ ما تعفرَّتْ ِ ببغدانَ في بوغائها القدمانِ.
    وقال الليث: البوغاءُ: الترابُ الهابي في الهواء.
    وطاشةُ الناس وحمقاهمُ،همُّ البوغاءُ: قال:والبوغاءُ: سَفِلةُ الناس.
    وقال ابن عباد:يقال بينَ القومِ بَوْغاءُ: أي اختلاط.
    وبَوْغاءُ الطِّيبِ: رائحتهُ.

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid