البيست كوبي في الاسلامي.

[هجاام]

اخواننا واخواتنا اعضاء منتديات ودمدني العامرة بصفة عامة والاخوة والاخوات في المنتدي الاسلامي بصورة خاصة
السلام عليكم ورحمة الله
فكرة المنتدي هو طرح الراي المتوافق مع الواقع المعتدل واستماع للراي الاخر بكل شفافية وموضوعية وتكون الردود مهذبة ومنطقية وليست فيها انفعال يظهر عدم الرضا
يعني ان تكون الفكرة نابعة من العضو الذي استخلصها من اطلاعه وعلمه ليستفيد منها بقية الاعضاء ويطالبوه بالتوضيح اذا التبس عليهم امر.
ولكن ان تكون الصفة العامة كلها بيست (نسخ)وكوبي (لصق) من منتديات من خارج مجتمعنا هذا لا يسمي منتدي وقد يضر بالقاريء
فالذي عايشته في الايام الفائته معظم المنتدي الاسلامي اصبح بهذه الصفة حتي اصبح العضو ينقل الكلام ولا يعلق عليه لانه يريد ان يردم من الخارج (بيستكوبي)
حتي يستمر المنتدي في رونقه الرائع والمفيد ارجو من مشرف المنتدي ملاحظة هذه المسألة .
وان اصبت فمن الله وان اخطأت فسامحوني فقصدي ان يكون منتدانا دائما الارقي والاروع .
عمكم هجاام

[ابو علا]

اخواننا واخواتنا اعضاء منتديات ودمدني العامرة بصفة عامة والاخوة والاخوات في المنتدي الاسلامي بصورة خاصة
السلام عليكم ورحمة الله
فكرة المنتدي هو طرح الراي المتوافق مع الواقع المعتدل واستماع للراي الاخر بكل شفافية وموضوعية وتكون الردود مهذبة ومنطقية وليست فيها انفعال يظهر عدم الرضا
يعني ان تكون الفكرة نابعة من العضو الذي استخلصها من اطلاعه وعلمه ليستفيد منها بقية الاعضاء ويطالبوه بالتوضيح اذا التبس عليهم امر.ولكن ان تكون الصفة العامة كلها بيست (نسخ)وكوبي (لصق) من منتديات من خارج مجتمعنا هذا لا يسمي منتدي وقد يضر بالقاريء
فالذي عايشته في الايام الفائته معظم المنتدي الاسلامي اصبح بهذه الصفة حتي اصبح العضو ينقل الكلام ولا يعلق عليه لانه يريد ان يردم من الخارج (بيستكوبي)
حتي يستمر المنتدي في رونقه الرائع والمفيد ارجو من مشرف المنتدي ملاحظة هذه المسألة .
وان اصبت فمن الله وان اخطأت فسامحوني فقصدي ان يكون منتدانا دائما الارقي والاروع .
عمكم هجاام

الاخ هجام السلام عليكم ورحمة الله
ممكن تعطينا مثال عشان تعم الفائدة
انا عن نفسي في الاسلامي تحديدا بعمل ( بيستكوبي ) ................ سالتني ليه .....؟؟؟
1 - لمن اعجب بي موضوع من موقع اسلامي اثق فيه من شيخ معروف عنه بالعلم والورع والتقى بحب انقلوا حتى تعم الفائدة حسب توجيهات نبينا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم"بلـّغوا عني ولو آية".
2 - معظم ماينقل ياتي عن مصادر التشريع ودي مافيها تشريع ..................
3 - الذكرى ضد النسيان والانسان بينسى عشان كدة طلبت الذكرى { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ } ومثال لذلك قصة وفاة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام عندما قام عمر وقال والله ما مات رسول الله :
وتلى عليه ابوبكر الصديق رضي الله عنهما ... وهما الحافظان لكتاب الله { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ } قال عمر كاني اول مرة اسمعها يا ابو بكر ................. اذا ... هي الذكرة من كتاب الله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام ومن ثم اجماع الامة .ودي اظن بينفع فيها ( البيستكوبي ).
5 - نفعني الله واياكم بما نقول ونسمع ونقراء .

[هجاام]

الاخ هجام السلام عليكم ورحمة الله
ممكن تعطينا مثال عشان تعم الفائدة
انا عن نفسي في الاسلامي تحديدا بعمل ( بيستكوبي ) ................ سالتني ليه .....؟؟؟
1 - لمن اعجب بي موضوع من موقع اسلامي اثق فيه من شيخ معروف عنه بالعلم والورع والتقى بحب انقلوا حتى تعم الفائدة حسب توجيهات نبينا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم"بلـّغوا عني ولو آية".
2 - معظم ماينقل ياتي عن مصادر التشريع ودي مافيها تشريع ..................
3 - الذكرى ضد النسيان والانسان بينسى عشان كدة طلبت الذكرى { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ } ومثال لذلك قصة وفاة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام عندما قام عمر وقال والله ما مات رسول الله :
وتلى عليه ابوبكر الصديق رضي الله عنهما ... وهما الحافظان لكتاب الله { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ } قال عمر كاني اول مرة اسمعها يا ابو بكر ................. اذا ... هي الذكرة من كتاب الله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام ومن ثم اجماع الامة .ودي اظن بينفع فيها ( البيستكوبي ).
5 - نفعني الله واياكم بما نقول ونسمع ونقراء .

اخي الكريم الفاضل ابوعلا
لك التحية
ما اختلفنا .وكلامك هذا موضوعي .
وحقيقة مااعنيه اخي الكريم ان لا تكون كل المواضيع منقولة نقللا .يمكن نقل الموضوع بعد اضافة تعليق ويكون لمعالجة قضية او نشر
احاديث او مسألة فقهية يستفيد منها القاريء اوكما قلت قصة للعبرة
بعد ان يكون هناك اثر للكاتب او ناقل الموضوع
لكن بيستكوبي بيستكوبي بدون هدف فهذا الذي اعنيه .

[أبو غفران قصي محمد]

اخواننا واخواتنا اعضاء منتديات ودمدني العامرة بصفة عامة والاخوة والاخوات في المنتدي الاسلامي بصورة خاصة
السلام عليكم ورحمة الله
فكرة المنتدي هو طرح الراي المتوافق مع الواقع المعتدل واستماع للراي الاخر بكل شفافية وموضوعية وتكون الردود مهذبة ومنطقية وليست فيها انفعال يظهر عدم الرضا
يعني ان تكون الفكرة نابعة من العضو الذي استخلصها من اطلاعه وعلمه ليستفيد منها بقية الاعضاء ويطالبوه بالتوضيح اذا التبس عليهم امر.
ولكن ان تكون الصفة العامة كلها بيست (نسخ)وكوبي (لصق) من منتديات من خارج مجتمعنا هذا لا يسمي منتدي وقد يضر بالقاريء
فالذي عايشته في الايام الفائته معظم المنتدي الاسلامي اصبح بهذه الصفة حتي اصبح العضو ينقل الكلام ولا يعلق عليه لانه يريد ان يردم من الخارج (بيستكوبي)
حتي يستمر المنتدي في رونقه الرائع والمفيد ارجو من مشرف المنتدي ملاحظة هذه المسألة .
وان اصبت فمن الله وان اخطأت فسامحوني فقصدي ان يكون منتدانا دائما الارقي والاروع .
عمكم هجاام

تشكر عمنا هجاام
وأكيد قصدك طيب وجميل ونسال الله لك حسن الثواب

لكن الآراء الشخصية و فلسفة الأمور وتحليل الأحداث تصلح أن تكون في المنتديات
الأخرى ، بل وأنا من أكثر المؤيدين لذلك، وكلما كان الموضوع ملئ بإضافات من وجهة نظر المرء الشخصية
كلما كان أجمل واروع، لكن............
المنتدى الإسلامي - كما قال أخونا أبو علاء اذا ... هي الذكرة من كتاب الله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام ومن ثم اجماع الامة .ودي اظن بينفع فيها ( البيستكوبي ).
مبني على التذكير ،وهو عملية تراكمية....
يعني نحن نأخذ المعلومة من شخص معروف وهو أخذها من آخر لا غبار عليه وذاك أخذها من مسلم آخر ... وهكذا
المهم أن نذكر المصدر الذي أخذنا منه أو معلومات تجعلنا نتأكد من أن الكلام المكتوب - كتابة أو بستاً و كوبياً - صحيح أو خطأ
خلاصة الموضوع...........
كل ما كانت مواضيع المنتدى الإسلامي منقولة كما هي كل ما كانت أقوى
فالدين الإسلامي مبني على الإتباع ( النقل والتذكير ) لا الإبتداع (التأليف والمنطق).

[هجاام]

تشكر عمنا هجاام
وأكيد قصدك طيب وجميل ونسال الله لك حسن الثواب

لكن الآراء الشخصية و فلسفة الأمور وتحليل الأحداث تصلح أن تكون في المنتديات
الأخرى ، بل وأنا من أكثر المؤيدين لذلك، وكلما كان الموضوع ملئ بإضافات من وجهة نظر المرء الشخصية
كلما كان أجمل واروع، لكن............
المنتدى الإسلامي - كما قال أخونا أبو علاء اذا ... هي الذكرة من كتاب الله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام ومن ثم اجماع الامة .ودي اظن بينفع فيها ( البيستكوبي ).
مبني على التذكير ،وهو عملية تراكمية....
يعني نحن نأخذ المعلومة من شخص معروف وهو أخذها من آخر لا غبار عليه وذاك أخذها من مسلم آخر ... وهكذا
المهم أن نذكر المصدر الذي أخذنا منه أو معلومات تجعلنا نتأكد من أن الكلام المكتوب - كتابة أو بستاً و كوبياً - صحيح أو خطأ
خلاصة الموضوع...........
كل ما كانت مواضيع المنتدى الإسلامي منقولة كما هي كل ما كانت أقوى
فالدين الإسلامي مبني على الإتباع ( النقل والتذكير ) لا الإبتداع (التأليف والمنطق).

شكرا حبيبنا ابوغفران
يقولون ان الدين مبني علي النقول وليس علي العقول ولو بني علي العقول لكان باطن الخف اولي بالمسح من ظاهره .
نقول النقل الصحيح الموضوعي المطابق للموضوع المكتوب ليس فيه قول ابدا
ونقل الايات القرانية والحديث لا ينتطح فيها عنزان
لكن ينبغي ان نجتهد قليلا ولا نأخذ اجتهاد اللذين ينظمون بوستاتهم وينمقونها من خارج المنتدي او يتحدثون في شيء ليس في مجتمعنا اصلا
ونأتي لنعمل لها في منتدانا بيستكوبي هذا الذي اقصد .

[أبو غفران قصي محمد]

اخواننا واخواتنا اعضاء منتديات ودمدني العامرة بصفة عامة والاخوة والاخوات في المنتدي الاسلامي بصورة خاصة
السلام عليكم ورحمة الله
فكرة المنتدي هو طرح الراي المتوافق مع الواقع المعتدل واستماع للراي الاخر بكل شفافية وموضوعية وتكون الردود مهذبة ومنطقية وليست فيها انفعال يظهر عدم الرضا
يعني ان تكون الفكرة نابعة من العضو الذي استخلصها من اطلاعه وعلمه ليستفيد منها بقية الاعضاء ويطالبوه بالتوضيح اذا التبس عليهم امر.
ولكن ان تكون الصفة العامة كلها
بيست (نسخ)وكوبي (لصق) من منتديات من خارج مجتمعنا هذا لا يسمي منتدي وقد يضر بالقاريء
فالذي عايشته في الايام الفائته معظم المنتدي الاسلامي اصبح بهذه الصفة حتي اصبح العضو ينقل الكلام ولا يعلق عليه لانه يريد ان يردم من الخارج (بيستكوبي)
حتي يستمر المنتدي في رونقه الرائع والمفيد ارجو من مشرف المنتدي ملاحظة هذه المسألة .
وان اصبت فمن الله وان اخطأت فسامحوني فقصدي ان يكون منتدانا دائما الارقي والاروع .
عمكم هجاام

المعنى واضح والقصد مفهوم
ولا أقول - من باب الدعابة فقط - إلا ...
أحيييي خالتي!!
عدَّانا الحوص
لك التحية عمنا هجاام

[هجاام]

المعنى واضح والقصد مفهوم
ولا أقول - من باب الدعابة فقط - إلا ...
أحيييي خالتي!!
عدَّانا الحوص
لك التحية عمنا هجاام

المعني شنو آآآآآآآآآآآآآآآآودالنعيم الكلام المن داك الليلة ماكك نسيتو ؟
الكلام دا ليه تلاتة بوستات
وتاني آآخوي انت قاصد لا اقول من باب الدعابة ؟ ولا اقول من باب الدعابة؟
كان قاصد اقول من باب الدعابة اتقل شوية في الكتابة. وان قاصد لا اقول .قصدك شنو؟

[أبو غفران قصي محمد]

المعني شنو آآآآآآآآآآآآآآآآودالنعيم الكلام المن داك الليلة ماكك نسيتو ؟
الكلام دا ليه تلاتة بوستات
وتاني آآخوي انت قاصد لا اقول من باب الدعابة ؟ ولا اقول من باب الدعابة؟
كان قاصد اقول من باب الدعابة اتقل شوية في الكتابة. وان قاصد لا اقول .قصدك شنو؟

الشرح والتوضيح:
خليك معاي...
عمنا هجاام
ركز كويس
1/ المعنى واضح من قولك بيست(نسخ) وكوبي (لصق) إنك قاصد بيست(لصق) وكوبي (نسخ)
مع إنو الكوبي(النسخ) يسبق البيست (اللصق)

2/ ولا أقول إلا أحييي خالتي ،على أساس إنها بضاعتكم وردت إلينا منكم (جاتنا) في
شكل دعابة وردت إليكم(رجعناها ليكم) كما هي في شكل دعابه أيضا دون استخدامها مع شخص آخر!!!
عدانا الحوص (ورد في بضاعتكم كلمة "حوص"، أتمنى أن تكون مجمِّع كويس!!!!!!!!!!!!!

وعبارة ( من باب الدعابة فقط) كما هو واضح من العلامتين ( - -) جملة اعتراضية، يعني حتى و لو لم تقرأها لم يتغير المعنى.

وقع ليك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هجاام]

الشرح والتوضيح:
خليك معاي...
عمنا هجاام
ركز كويس
1/ المعنى واضح من قولك بيست(نسخ) وكوبي (لصق) إنك قاصد بيست(لصق) وكوبي (نسخ)
مع إنو الكوبي(النسخ) يسبق البيست (اللصق)

2/ ولا أقول إلا أحييي خالتي ،على أساس إنها بضاعتكم وردت إلينا منكم (جاتنا) في
شكل دعابة وردت إليكم(رجعناها ليكم) كما هي في شكل دعابه أيضا دون استخدامها مع شخص آخر!!!
عدانا الحوص (ورد في بضاعتكم كلمة "حوص"، أتمنى أن تكون مجمِّع كويس!!!!!!!!!!!!!

وعبارة ( من باب الدعابة فقط) كما هو واضح من العلامتين ( - -) جملة اعتراضية، يعني حتى و لو لم تقرأها لم يتغير المعنى.

وقع ليك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ها ها ها ها ها وقعت لي وجل من لا يخطأ لكن برضو النتيجة
ابو غفران 3غ
هجاام 1غ
الاخ ابوغفران قصي نحن لسنا اعداء ولا ينبغي ان يكون المنتدي لترصد الاخطاء ولكن ساعة بساعة حتي لانمل
وليس لاحد راي لا يرد عليه الا رسول الله صل الله عليه وسلم. فكلنا خطاؤون حتي في البيستكوبي يمكن ان نغلط. كما ان مظهرك الملتحي ينبغي ان لا يخرج كلام الا ان يقيسه لان الغلطة بي اتنين
جاء في كتاب حياة الصحابة للكاندهلوي ان الصحابة كانت بينهم الدعابة حتي انهم كانوا يتراشقون بالبطيخ .وقال :لكن كان الايمان في قلوبهم كالجبال.