المرأة العاملة وربة البيت

[نور عبدالله]

[

SIZE="5"]ظروف وصعوبة الحياة المعيشية تستدعي المرأة للعمل لتساعد اسرتها او ربما لاثبات ذاتها سواء اكملت او لم تكمل تعليمها ولم تكن الشهادة عائقا او سببا امام عمل المرأة . تتهم المرأة العاملة بالتقصير في واجباتها الاسرية واهمالها لزوجها واطفالها بسبب العمل ويفتقدها الابناء اذا طال غيابها عن البيت وكذلك تتهم ربة البيت بانها ثرثارة ونقاقة وكثيرة النوم والسهر هنا احب ان اقول ان اهمال البيت والاولاد والزوج من قبل المرأة لاياتي من فراغ وانما نابع من شخصية المراة وطبيعتها سواء كانت عاملة اوربة بيت وايضا الراحة النفسيه تلعب دور كبير في الاستقرار الاسري الذي يساهم لحد بعيد في اهتمام المراة بالاسرة ،، فليست كل امراة عاملة مهملة وليست كل ربة بيت كثيرة النوم وثرثارة . المراة العاملة تبدع وتبتكر في مجال عملها لخدمة المجتمع او لاثبات شخصيتها او لمساعدة اسرتها .. وربة البيت فهي ايضا تبدع وتبتكر في بيتها على اساس ونظام ابتكرته بنفسها واخيرا لاتوجد صفات او سمات تفرق بين المراة العاملة وربة البيت ولكن الظروف هي التي تساعد الزوجة او المراة على البقاء في البيت او الخروج للعمل [/SIZE]

[نور العيون]

و الله يا اخت نو ر
الموضوع ما موضوع امراء عاملة او غيره
فالموضوع كما ذكرتي بانه نابع من طبيع المراءة و كيفية تعاملها مع اسرتها و زوجها و ابنائها و خاصة في زمننا هذا فظروف المعيشة صعبة و ضغوطات الحياة كثيرة و كذلك متطلبتاتها من الذي يجعل المراء اللجوء الى العمل و مساعدة و مساندة زوجها و تكملة حياتها اما التي تهمل زوجها هذا الغلط منها فهناك الكثر من النساء العاملات اللاتي يذهبن الى العمل و لكن حياتهن من اجمل ما يكون و هناك اللاتي يمكثن في البيت و لكن هناك اهمال لزوجها و اولادها
فالاهمال ليس من كون المراءة عامله ام لا

[mahagoub]

المراءة العامله نتاج ظروف اقتصاديه سيئة لاكن نامل ان تتحسن الظروف وتعود لطبيعتها والتفرق للبيت والاولاد والقطيعه المراءة كل المجتمع فلا راحة بال الا فى وجودها داخل مملكتها

[عبدالرحيم سعيد]

ياريت الناس تسمع لانشودة حاجة آمنة اتصبري وترد بعد ذلك

[الشبح]

لا أعرف ما المقصود بكلمة إثبات زاتها التي يكثر ترديدها هذه الايام وهل العمل في حد ذاته وسيلة لكسب العيش أم هو غاية لذاته ولماذا لا تعتبر المرأة ست البيت أو ربة المنزل عاملة بالمنزل ؟ وهل العمل يكون عملاً ومفيدا فقط إن كان خارج المنزل يعني بالدارجي كدا بيركبوا ليهوا مواصلات ولا ترحيل وكان في مكتب ؟ وغير كدا ماعمل يعني القاعدة في المكتب قدام كمبيوتر وبتطبع ليها ورقة واحدي في اليوم وقبل ماتجي غشت الحضانة جدعت الرضيع وغشت الروضة جدعت البيمشي - واخر اليوم رجعت البيت مكربنة من المواصلات وريحة عرقها ترمي الصقر من السما وزهجانة تكورك في الأولاد وتصر لي راجلها دي مرأة عاملة ومنتجة ومفيدة للبلاد والمجتمع والاسرة أكثر من القاعدة في البيت وطبخت ليها حلة ملاح تأكل ناس البيت ورضعت طفلها الصغير وعلمت البيسنن الكلام وجهزت الفطور لي الماشي المدرسة وبعد ما رجع سمعت منو الحصل شنو في المدرسة ومع أصحابوا (دا ليهو أثر كبير على نفسيات الطفل وحمايته من المجتمع حوله) وراجعت معاهو الدروس حسب معرفتها. وقابلت زوجها بعد رجوعوا من الشغل وهي قيافة ومبتسمة إبتسامة تشيل هموم الحياة.
منو يا ناس الشغال ومنو الماشغال ولا المفاهيم بقت معكوسة ؟ ولا الحكاية العشرة جنية البيتفضل من الماهية بعد ما نطلع حق المواصلات والكعب العالي والبدرة والمنكير هي دي الي بتفيد الأسرة ؟ وهي القروش فايدتها شنو لو ما اطفالوا لقوا طعام صحي مطبوخ في البيت ورعاية وحنان يكفيهم ويفيض على الراجل.

حكاية المرأة القاعدة في بيتها يعني دي عاطلة ما شغالة دي مفاهيم غلط ومفروضة علينا من الغرب لانو الغرب لايعترف اصلاً بالإسرة ولا بالكيان الأسري وكل زول يقوم يشوف ليهو شغلة.

بعدين يا عبد الرحيم ياريت لو كتبت لينا نشيدك دا بدل ما تحجينا عنوا حجا ساكت.

[عمر معتصم]

اولا السلام عليكم الاخوة في المنتدي وشكرا علي هذا الموضوع المرأة العامه محتاجه للعمل في زمننا هذا ولكن عليها ان توفق بين عملها واولادها وزوجها

[حبيبة ودمدني]

انا بفتكر انو عمل المراه ماعيب
لانو هي بتكون درست ونجحت وحضرت دراستها

تجي في النهايه تكتم علمها كلو مستحيييييييييييل

هي كدا بتفيد غيرها من الامه
وتساعد زوجها
في ظروف الحياة