اختي سودانيه ولك الحق ان تفتخري كيفما شئت
فيما يخص صفة الكسل ونعت السودانين بها وخصوصاً خارج حدود الوطن فهو نعت لا اساس له من الصحه , والادلة على ذلك كثيره المزراعين كما قال الاخ / نزار وفئات العمال كافة , تنهض للعمل بكل همة ونشاط في وقت مبكر , اما خارج حدود الوطن فقد جاء في بوست سابق لا اتذكر اسمه وعلى لسان الاخ / محمد النور , ان المصريين هم وراء هذه الصفه ولصقها بالسودانيين لشئ في نفوس ضيقه , وسعياً منهم لتحسن صورهم امام ارباب العمل خصوصاً في الخليج .
اما بقية الاخوه العرب فيتحدثون عن الكسل من عدة دوافع تعرض لبعضها من سبقني في المداخله , فبعضهم يرى ان السودان ارض واسعه وكلها صالحه للزراعه وهنا يقف التمويل وتوزيع تسهيلات الاستثمار عائقاً لاستغلال الارض .
وهناك بعض العرب يعتقدون اننا كسالى لمجرد لبسنا للجلابية الانصاريه ذات الجيوب الاماميه والخلفيه , ويتندرون في ذلك ويرون اننا من شدة الكسل نفصل الجلابيه الانصاريه بجيوب خلفيه واماميه , ويا له من جهل عميق , وهم لايدرون ثقافة الجلابيه الانصاريه ودورها في اعانة انصار الامام المهدي وقت الحروب لتحقيق الانتصار .
ومن شدة الالم لتفسير هولاء ولازالة الجهل الذي يعشعش في ادمغة هولاء , كتبت موضوعاً عن الجلابية الانصاريه مضومناً وشكلاً وكيف انها تمثل زمراً للانصار وانها ارث وثقافة نتوارثها اباً عن جد ,وقد تمكنت من نشر الموضوع بصحيفة الناس اليمنيه , مع العلم بأن جل اليمنيين يجهلون اسباب هذه الجلابيه ويرجعون السبب الى الكسل بكل بساطه .
اما الكسل نفسه فعرب الجزيرة العربيه اشد كسلاً من بقية سكان الكره الارضيه مجتمعين ( فجلسات القات في اليمن , وجلسات السمر حتي ساعات الفجر الاولى في الخليج وغيرها من ممارسات الكسل بطرق مختلفه اكبر دليل على نفي صفة الكسل عنا السودانيين .
ولي عوده
المفضلات