النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: برج الثيران و..العذارى!!

     
  1. #1
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,849

    برج الثيران و..العذارى!!

    برج الثيران و..العذارى
    طلب منا أحدهم أن يسجل كل منا أجمل ما سمع، رأى أو قرأ .. بدوري لم أوفق إلى شيء جميل أبداً . لكنني و بانحراف طفيف عن النص دلفت إلى ما يحضرني الآن مما سمعت عنه و لا يخيل إلي البتة أن أراه : إنها (دولة بلا أطفال.هل تتصورونها على ظهر البسيطة. بدون أ ن يوجد على ترابها أطفـال يسرحون و يمرحون عرايا ؟! الجواب ، كلا و حاشاً... ولكن الوقاع يقول: بل، نــــعــــم، إنه كيان نادر إن لم يكن الوحيد من نوعه.. و هي ليست فاضلة بحال من الأحوال و لا تمت بصلة إلى مدينة أفلاطون اليوتوبيا المتوهمة.. بل لعل الجبين يندى لمجرد ذكر غرابتها . إنها قرية قاحلة جدباء عقيمة من شيء يسمى الحنان و أخواته.. إذ تنفرد بصفة أن لا تسمع فيها أية صيحات بكـاء أو ضحكات مجلجلة لأحباب الله الأطفــــال الأبرياء .إنها دولة الفـاتيكــان. تلك التي لا ينجب أو يترعرع فيهــا أي طفل قط، و ذلك لعــدم وجــود متزوجيــن من أساسه ! و يبلغ عدد سكـانها ( 1000 ) نسمة فقط، كلهم من (جلاكين) الرهبــان و الراهبــات المتبتلون والمتبتلات , و الذين يحرمون أنفسهم من نعمة الزواج ..
    تعليقي الخاص على ذاك الخبر كان: بأننا نقف أمام برج (أشباه الثيران و العذارى الذين إن كانت لهم محمدة واحدة فهي أن فاتورة حليب + بامبرز+ شبس+ لعب شفع سوف تظل ممزقة لديهم إلى أن يرث الله الأرض و من عليها.. و برضو نقول: رب ضارة نافعة )
    ...................
    هنا علق أحد الخبثاء بقوله: ياخ و رب الكعبة ديل أحسن ناس؟ اسمع يا ابن العزتين وعابر السبيلين ، اللخو..اتلفت على جاى ها.. يعني الزول لو داير يترهبن المعنى..يسوى شنو؟ ياخ ديل اكتر ناس مرتاحين و حيااااة الله، كدي أول تبادي أدينا والصفة و يبنوبك ثواب!!
    فرددت عليه زاجراً إذ قلت ما نصه:-أولاً "تبزغ الكلمة دي من خشمك يا (...) خليك ساااااه.
    ثانياً: يا خي لكي تترهبن ،عملياً بسيطة جداً، عليك فقط و من حولك بالتزام الانفسام التام على نفسك ثم الاختصاء الذهي: أوضح أكتر، يعني تمارس عادة التبتل التام تبتلاً لا يغادر إربةً لرجل أبداً.. و ذلك لأجل ضمان عذرية مستدامة "بين مزدوجين"!..أي ، نعم! و إلا فمن أين لفطرة الله التي فطر الناس عليه اأن تتحقق بأن: تظل البيضة بيضة حتى تفقس و يظل الحجر حجراً حتى يقذف به بعيداً في لجة الماء؟
    ثم ثالثاً و هذه أظنها ثالثة الأسافي : هل قلت أحسن ناس ؟ مين قال ليك!!! ما تغرك المظاهر الكضابة اللخو .. دي بس حركات بتتعمل قدام الناس و لكن لعل ما خفي أعظم.. و مال أيه يعني المايقومات العندهم دي ( أكرم الله سامعيكم) بتستقبل وتعبي من وين .. إحنا طبعاً العرف (مايقوماتو) مستريح و العندنا في الحاج يوسف وعارفنها بتملي من كوش و خيران القرى المجاورة و الحضر،،، مع اعتذاري للبذاءة غير المقصودة (إن وجدت)
    و أما نظرية تمزيقهم لفاتورة حاجات الشفع دي تشبه إلى حد كبير نظرية تمزيقنا نحن الغلابة الغلوبين على أمرنا لفاتورة حاجات أهم مثل: السكر و القمح و التمباك ..إلخ.. نظل نشرط فيها عملاً بنظرية ( نأكل مما نزرع و نسف ود عماري مما نمطر) ثم نعود نرتقها في كل مرة..
    و ربك غايتو يجيبو قوي ساااه!!!
    بوركتم و الود بيننا.

    التعديل الأخير تم بواسطة ود الأصيل ; 20-02-2013 الساعة 02:09 AM
  2.  
  3. #2
    رحمة الله عليه Array الصورة الرمزية mahagoub
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    ودمدنى
    المشاركات
    11,330

    ترنحات عبر الزمن
    بس خلينا فى المقولة الاخيرة

  4.  
  5. #3
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الأصيل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    2,849

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahagoub مشاهدة المشاركة
    ترنحات عبر الزمن
    بس خلينا فى المقولة الاخيرة
    تسلم لي يا غالي ، و لكن أي الترنحات تعني و أيهما من المقولات أعني الكذبات الأخيرة تخلينا فيها؟ أهي قولنا (نلبس مما نحلج) أم (ربنا يجيبو قوي) أظن دي أصح. و لكن بأمانة لا أرى شناً يصادف طبقنا سوى كوننا: كما ندين ندان و كما نكون يؤمر علينا.

    التعديل الأخير تم بواسطة ود الأصيل ; 20-02-2013 الساعة 02:23 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid