لازم يتغير المفهوم ده عن مدني ولا يا دنيا عليك السلام

[انيس التوم]

مداخلة بسيطة قبل الدخول في الموضوع :-

ظللنا طيلة السنوات الماضية نتعرض لابشع الإساءات حتى داخل السودان لمن تقول انت من مدني طوالي يتبادر للأذهان المفهوم الخاضى عن مدني انوا اولاد مدني (.............).
ولمن جئنا في الغربة برضوا قابلنا هذه الاشياء .

جمعتني خوة برجل اخو اخوان ومافيه كلمة ابداً رجل بمعنى الكلمةقضيت بصحبة اجمل اوقات الغربة رجل يقف معك في اسوء الظروف لكنني خسرته إلى الابد وغير نادم على ذلك والسبب الاساء إلى مدني لأنه يجهل الكثير الكثير عن مدني وظله يردد عبارات جارحة عن مدني واولاد مدني حتى لمن يكون عندنا weekend ونجتمع طوالي ماسك سيرة مدني وطبعاً بتلقى عدد كبير جداً بقف معه ويقول ليك ابسط شيء السودان كله بعرف مدني اولادها يا (............) ولا (............) وتلقى مجموعة تقول ليك اولاد مدني كلهم (..........) , الموضوع ما موضوع مداعبة الناس دي جادة ويقعدوا يحكوا الحكاوي والقصص العجيبة وفيهم واحد حلف بالله انوا كان في مدني وذكر حي بعينه انوا من اسوء الاحياء والغريب الحي ده فيه رجال يسدوا عين الشمس .
في اخر جلسة لي مع هؤلاء فقدت السيطرة وطبعاً كنت الفترة الفاتت دي كلها بتحل بضبط النفس لكن هذه المرة طفح الإناء.

لمن كبرت المشكلة تدخل احد المعارف وقال لي بعبارة صريحة ياخي انت مدني حقتك اجبته بأن مدني دي امي وابوي ودخط احمر....

السؤال الذي يتبادر إلى ذهني وبما انني من ابناء مدني ومدني بمثابة امي وابي من هم مروجين هذه الإشاعة ومن هي الجهة المستفيدة ولماذ ظل ابناء مدني يغضون الطرف عن هذه الأشياء ....
ولي عودة

[Isam Hussien H]

أنيس صباح الخير
تعرف بأن وصم المجتمعات ونعتها لباس يلبسه الجهلاء .. لا مدني ولا غير مدني يسلم من التكوين المجتمعي بكافة عناصره ،، وبالتالي لا تخصيص بس حسب ما أنا فاهم من خلال هذا الصراع بأن حبنا لمدني جعل منا حالة يتندر بها من حولنا وبالتالي تظهر حالات الاستفزاز بقصد التقليل من القيمة التي نحملها للمدينة ..
ظللنا ندافع عن مدني بشراسة حتى إنتبهنا بأن ذلك مجرد لهو عبيط لإثارة حفيظتنا .. كل ما في الموضوع دائماً دفاعنا عنيف ويجد ما يبتغيه الآخرون من إثارة .. جرب قول كلمتين بأننا لم نشاهد هذه الأفعال فإن كانت في جيل سابق ربي يغفر له أما جيلنا فحماه الله ،، وكمان جرب الدفاع بطريقة أخرى أن مدني كانت واجهة هجرة وبالتالي تأتينا من المجتمعات الأخرى ما لا علاقة له بمدني ،، خاصة وأان المعروف عن المدينة هو كل ما يسطع من حلقات الذكر والقرآن ...
نصيحة أخو كبير يا أنيس .. أسكت أفضل ولا تجعل من عنف الرد أبواب مشرعة يتمكن المتربصون منها الوصول لأغراضهم ..

[ابووضاح]

انيس( المثل بيقول العارف عزو مستريح ) وهذا نقص بما يتفوه به كل ضاغن
عن هذه المدينة بما فيها من ترابط اسري وهذا مايفقدونه ولذلك لاتعيرهم اي انتباه لما يقولونه

[بدر الدين محمد]

الفينا مشهودة *** عارفانة المكارم انحنا بنقودا
الحارة بنخوضا

[احمد ابو امنة]

اذا أتتك مذمتى من ناقص
فى الشهادة لى بأنى كامل

[ودسمير]

مداخلة بسيطة قبل الدخول في الموضوع :-

ظللنا طيلة السنوات الماضية نتعرض لابشع الإساءات حتى داخل السودان لمن تقول انت من مدني طوالي يتبادر للأذهان المفهوم الخاضى عن مدني انوا اولاد مدني (.............).
ولمن جئنا في الغربة برضوا قابلنا هذه الاشياء .

جمعتني خوة برجل اخو اخوان ومافيه كلمة ابداً رجل بمعنى الكلمةقضيت بصحبة اجمل اوقات الغربة رجل يقف معك في اسوء الظروف لكنني خسرته إلى الابد وغير نادم على ذلك والسبب الاساء إلى مدني لأنه يجهل الكثير الكثير عن مدني وظله يردد عبارات جارحة عن مدني واولاد مدني حتى لمن يكون عندنا weekend ونجتمع طوالي ماسك سيرة مدني وطبعاً بتلقى عدد كبير جداً بقف معه ويقول ليك ابسط شيء السودان كله بعرف مدني اولادها يا (............) ولا (............) وتلقى مجموعة تقول ليك اولاد مدني كلهم (..........) , الموضوع ما موضوع مداعبة الناس دي جادة ويقعدوا يحكوا الحكاوي والقصص العجيبة وفيهم واحد حلف بالله انوا كان في مدني وذكر حي بعينه انوا من اسوء الاحياء والغريب الحي ده فيه رجال يسدوا عين الشمس .
في اخر جلسة لي مع هؤلاء فقدت السيطرة وطبعاً كنت الفترة الفاتت دي كلها بتحل بضبط النفس لكن هذه المرة طفح الإناء.

لمن كبرت المشكلة تدخل احد المعارف وقال لي بعبارة صريحة ياخي انت مدني حقتك اجبته بأن مدني دي امي وابوي ودخط احمر....

السؤال الذي يتبادر إلى ذهني وبما انني من ابناء مدني ومدني بمثابة امي وابي من هم مروجين هذه الإشاعة ومن هي الجهة المستفيدة ولماذ ظل ابناء مدني يغضون الطرف عن هذه الأشياء ....
ولي عودة

اخى .. مدنى اكبر من الجميع رغم انف كل من تسول له ذكر مدنى بشر ..

الصالح والطالح يمتطيان صهوة جواد واحد ... من يتهكم على مدنى فاقول له ( كل اناء بما فيه ينضح ) ..

لا تهتم بما يقولون واكيد من بين الذين يزكرون مدنى بكل قبح فانك تجد اناسا يتحدثون عن مدنى بكل ما هو رائع .

لا تلفت الى صغاير الامور فالقمم دوما مستهدفه ..

مدنى .. أحبك رغم كل شئ لانك عندى كل شئ

[انيس التوم]

أنيس صباح الخير
تعرف بأن وصم المجتمعات ونعتها لباس يلبسه الجهلاء .. لا مدني ولا غير مدني يسلم من التكوين المجتمعي بكافة عناصره ،، وبالتالي لا تخصيص بس حسب ما أنا فاهم من خلال هذا الصراع بأن حبنا لمدني جعل منا حالة يتندر بها من حولنا وبالتالي تظهر حالات الاستفزاز بقصد التقليل من القيمة التي نحملها للمدينة ..
ظللنا ندافع عن مدني بشراسة حتى إنتبهنا بأن ذلك مجرد لهو عبيط لإثارة حفيظتنا .. كل ما في الموضوع دائماً دفاعنا عنيف ويجد ما يبتغيه الآخرون من إثارة .. جرب قول كلمتين بأننا لم نشاهد هذه الأفعال فإن كانت في جيل سابق ربي يغفر له أما جيلنا فحماه الله ،، وكمان جرب الدفاع بطريقة أخرى أن مدني كانت واجهة هجرة وبالتالي تأتينا من المجتمعات الأخرى ما لا علاقة له بمدني ،، خاصة وأان المعروف عن المدينة هو كل ما يسطع من حلقات الذكر والقرآن ...
نصيحة أخو كبير يا أنيس .. أسكت أفضل ولا تجعل من عنف الرد أبواب مشرعة يتمكن المتربصون منها الوصول لأغراضهم ..

تسلم اخي الغالي عصام
شكراً كتير على مرورك
ولك مني فائق الشكر والتقدير

[انيس التوم]

انيس( المثل بيقول العارف عزو مستريح ) وهذا نقص بما يتفوه به كل ضاغن
عن هذه المدينة بما فيها من ترابط اسري وهذا مايفقدونه ولذلك لاتعيرهم اي انتباه لما يقولونه

فعلاًً اخي ابو وضاح

ترابطنا الاسري وعلاقاتنا الاجتماعية

تفتقر لها بعض المدن

شكراً على المرور

[انيس التوم]

الفينا مشهودة *** عارفانة المكارم انحنا بنقودا
الحارة بنخوضا

الاستاذ المرهف

بدر الدين

دي حقيقة مافيها كلام

[انيس التوم]

اخى .. مدنى اكبر من الجميع رغم انف كل من تسول له ذكر مدنى بشر ..

الصالح والطالح يمتطيان صهوة جواد واحد ... من يتهكم على مدنى فاقول له ( كل اناء بما فيه ينضح ) ..

لا تهتم بما يقولون واكيد من بين الذين يزكرون مدنى بكل قبح فانك تجد اناسا يتحدثون عن مدنى بكل ما هو رائع .

لا تلفت الى صغاير الامور فالقمم دوما مستهدفه ..

مدنى .. أحبك رغم كل شئ لانك عندى كل شئ

ود سمير

سلامات يا رائع

لكن اظنك توافقني الراي

عندما تأتي الاساءة من إنسان
لا يساوي شيء
وده البعذب الزول
شكراً على المرور

[زيادة]

الاخ انيس لك التحية موضوعك سبق مررت به وانا في السعودية اصحاب واصدقاء وزملاء كلما التقينا لابد من ذكر هذا الموضوع ...... لكن طب نفسا فهنا تظهر مكانة وقيمة مدني وابناءها نسيج لم يصلوا الى فك شفرته .... يتعجبون من اناس يحملون مدنى دواخلهم اينما رحلو وحيثما سكنوا اعتقد ومن واقع التجربة انه الحسد الحسد كل ابناء المدن الاخرى بعيدون عن رقي مدني وابناءها لذا يقولون وينشرون الاشاعات الكاذبة فاصلة( قل لمن يبدر منه ذلك انا من مدنيييييييييييييي) ودائما مدني حلوة بناسها

[ريمون]

زمان ايام الجامعه كان البنات البركبوا ملح من الشارع بسيطين وكانوا بقولوا للناس نحن من مدني او يقولوا من كسلا .. من زي الحاجات دي بتجي السمعه السئية لكن نحن كنا واثقين من نفسنا والحمد لله للدرجه الكنا بنسكت اي زول بتعاملنا واخلاقنا والحمد لله لحدي ما اتخرجنا كنا رافعين راس مدني فوق في كل المواقف وده كان الرد البترد بيهو علي امثال هؤلاء ..
غيرتك علي مدني سمه جميله ..
وربنا يرجع لي مدني عزها وبالزياده ..

[ياسر عمر الامين]

أتذكر عندما كنت اعمل فى إجرات سفرى للدراسة فى الهند فى بداية التسعينات كنت احضر الى الخرطوم فى الصباح الباكر وحالما أفرغ من اجراء ما "توثيق شهادة" كمثال ويكون التسليم بعد الظهر مثلا فكنت ارجع الى مدنى مباشرة واعود فى اليوم التالى صباحا لاستلام الشهادة.وعندما ذهبت الى الهند وجدت المقاهى التى تجمع الطلاب كانت معظمها تسمى مجازا باسماء احزاب سودانية "قهوة الشيوعيين" "قهوة الكيزان" "قهوة الاتحاديين" نسبة لغالبية مرتاديها.القهوة الوحيدة المتفردة التى كانت تحمل اسم منطقة من السودان كانت قهوة اولاد مدنى وهذا يدل على الترابط الاجتماعى والوجدانى بين ابناء مدينة ودمدنى.وهنالك وجدت كثيرا منهم كان يحضر الى الخرطوم ويعود فى نفس اليوم الى مدنى لانه لا يطيق المبيت خارج رحابها ودون اهلها.سقت هذه المقدمة الطويلة لادلل لك ان هذا سر محاولة النيل منها فمعظم السخفاء تأكلهم نار الغيرة من ترابط وتعاضد ابناء مدنى ومعرفتهم لبعضهم البعض.فارجو اخى التوم الا تلقى كثير بال لمثل هذه الترهات فهى ترتد الي قائلها اولا واخير ولا تنال من مدنى شيئا. ولك خالص التحايا لحبك وغيرتك على مدينتنا الجميلة.

[ايمن عبد الله]

مدني شجرة الصندل التي تعطر فأس قاطعها وهي النخلة الطويلة السامقة العالية التي ترمى بالحجارة فتعطي اطيب الثمر

والمثل بقول ليك الما بتلحقو جدعوا...

مدني الاصالة والعراقة والجمال ولانها متميزة في كل شي فهي مستهدفة من كل الفئات الضالة الناقصة

لانه لايمكن وصف مدينة كاملة بهذه الاوصاف...

نعلم بأن اي مدينة فيها الصالح والطالح والتعميم في مثل هذه الامور امر غير صائب يدل على جهل من عمل به

لان المجتمعات في كل مكان لا تخلو من الطيب والخبيث فهذه سنة الدنيا..

نصحيتي لك ان لا تأبه بأي شخص يذكر لك مثل هذا الكلام الفاضي ..

هنالك ايضا اشياء جميلة توصف بها مدني كأن يقال :

ان كنت فناناً فاذهب لمدني كي تختبر نفسك وفنك فيها..

وان كنت لاعب كرة ايضا اذهب لمدني لتختبر موهبتك فيها..

وان كنت تعتقد انك رئيساً محبوبا او سياسياً ناجحاً كما تعتقد فاذهب لتلتقي بأهل مدني فان رحبوا بك فانت كذلك..

فهذه كلها دلالات على ان مواطني مدني على مر العصور اناس ذواقون ويفهمون في الفن والسياسة والرياضة وشتى ضروب الحياة ..

[روبش]

الحبيب .. انيس التوم
اديك العافيه
شعور نحسب انه عند جميع ابناء مدني .. فتلك الفئة اخي الكريم تقابلنا يوميا ولكن حجتهم ليس في مدني وما فيها، ما جميع مدن السودان بها ما يشيب الرأس .. ولكن مدني غير يا انيس ... مدني هي اصالة السودان وعراقتها .. ومدني هي منبع الجمال والفن .. لذا الجميع وجميع اهل السودان يتمنون ان يكونوا من مدني .. فانسان مدني فريد في كل شيء في علاقاته .. وفي اجتماعياته .. وفي المجالس .. من يتحدثون عن مدني امانيهم الانتماء لها وبكل السبل .. ففي وجهة نظري ان من يناقش انسان مدني في امور تافه يريد التقرب له
اخي .. انيس .. حارب بكل ما تستطيع من اجل هذه المدينة .. وابتر اي شخص يتطاول على مدني حتى وان كان شقيقك
نحن في الدرب سائرون ونواجه مثلما تواجه ... ونرد بمثلما يردوا علينا
العين بالعين والسن بالسن والبادئ اظلم
مدني كيف .. مدني كده
والماعاجبوه الجنوب فيه مساحة شاسعه للعيش فيه

[ياسر البدري]

أخي أنيس التوم قد لا نكون بنعرف بعض أو الزمن قد مسح أشكالنا من ذاكرة بعض لكن بالتأكيد أنا أكبر سناً منك ودرست أيضاً خارج السودان بالتحديد في مصر وكناأحياناً نسمع نفس ما ذكرته من قول وطبعاًفي مجال الهزار والضحك فكان الواحد منا البسمع مثل هذا الكلام بجعل القائل أو المتهكم يندم على مداعبته ليس بالضرب أو الصياح أو الزعل لكن بمزيد من الثقة في النفس بأتي الرد أنطلاقاً من أن هذه المدينة حباها الله بموقع جغرافي متميز وتكوين بشري يندر وجوده في كل مدن السودان الاخري حيث إستلهمت هذه المدينة روح المدينةوالقرية في آن واحد الشئ الذي ألف بين سكانها قلباً وشكلاً وسلوكاًوسبب صبغة الحياة المدنية المتطورة فيهاليس بغريب عليها فهي كانت عاصمة السودان فترة من الزمن ولموقعها المتميز أهتم بهاكل مستعمر وغازي وكل طالب علم أو تجارة أو رزق وأمثلة ذلك الاهتمام الأزلي بهذه المدينة مثل إنشاء مشروع الجزيرة ورئاسته وتوابعها ومجالج القطن بمارنجان والري برئاسة وكيل وزارة والمؤسسة الفرعية للحفريات ومؤسسة أعمال الري والبحوث الزراعية ومحطة الابجاث الهادرولجية وأخيراً جامعة الجزيرة ومدبغة الجزيرة كأول مدبغة حديثة للجلود في السودان ومستشفي مدني التي أنشئت كمستشفي مرجعي تخصصي في عشرينيات القرن الماضي هذا غير المدارس العريقة كمدني الثانونية وحنتوب والمؤتمر والامير والهوارة والنيل الازرق (السني) التي نهل من معينها 80% من المتعلمين على نطاق السودان وليس مدني بالاضافة الى فكرة أنشاء كبري حنتوب الذي كان يعتبر حينها من أحدث الجسور في الشرق الاوسط وأفريقيافعندما كانت هذه المدينة بهذا الشكل كانت كل مدن السودان الاخرى آنذاك تنظر إليها مثل نظرتنا اليوم لباريس ولندن فهل يخلو وضع كهذا من حاسد؟ بالطبع الاجابةبالنفي فهذه هو سر الحقد الدفين على المدينة وللاسف لم يقتصر هذا الحقد على العوام فقط وإنما تخطاه الى أن وصل الى ......... والشاهد الإهمال الممنهج والمقصود التي الماثل أمامنا الان ، فيا أخي لا تشغل بالك بسفاسف الأمور ويجب على أهل المدينة والمنتمين لها أن يتناولو محنة المدينة من جوانب أخرى أكثر دقة وتشخيص للداء كما فعل الاخرون من أهل مدن السودان ... وللحديث بقية ً

[انيس التوم]

الاخ انيس لك التحية موضوعك سبق مررت به وانا في السعودية اصحاب واصدقاء وزملاء كلما التقينا لابد من ذكر هذا الموضوع ...... لكن طب نفسا فهنا تظهر مكانة وقيمة مدني وابناءها نسيج لم يصلوا الى فك شفرته .... يتعجبون من اناس يحملون مدنى دواخلهم اينما رحلو وحيثما سكنوا اعتقد ومن واقع التجربة انه الحسد الحسد كل ابناء المدن الاخرى بعيدون عن رقي مدني وابناءها لذا يقولون وينشرون الاشاعات الكاذبة فاصلة( قل لمن يبدر منه ذلك انا من مدنيييييييييييييي) ودائما مدني حلوة بناسها

لك التحية اخي زيادة
دي حقيقة ناس مدني يحملون مدني في دواخلهم
شكراً على سرد تجربتك الشخصية
وزي ما قلته مدني حلوة بناسها

[انيس التوم]

زمان ايام الجامعه كان البنات البركبوا ملح من الشارع بسيطين وكانوا بقولوا للناس نحن من مدني او يقولوا من كسلا .. من زي الحاجات دي بتجي السمعه السئية لكن نحن كنا واثقين من نفسنا والحمد لله للدرجه الكنا بنسكت اي زول بتعاملنا واخلاقنا والحمد لله لحدي ما اتخرجنا كنا رافعين راس مدني فوق في كل المواقف وده كان الرد البترد بيهو علي امثال هؤلاء ..
غيرتك علي مدني سمه جميله ..
وربنا يرجع لي مدني عزها وبالزياده ..

[B]مشكورة على المرور

مدني يا ريمون
في حدقات العيون
ولا نرضى فيها ابداً
[/B]

[انيس التوم]

أتذكر عندما كنت اعمل فى إجرات سفرى للدراسة فى الهند فى بداية التسعينات كنت احضر الى الخرطوم فى الصباح الباكر وحالما أفرغ من اجراء ما "توثيق شهادة" كمثال ويكون التسليم بعد الظهر مثلا فكنت ارجع الى مدنى مباشرة واعود فى اليوم التالى صباحا لاستلام الشهادة.وعندما ذهبت الى الهند وجدت المقاهى التى تجمع الطلاب كانت معظمها تسمى مجازا باسماء احزاب سودانية "قهوة الشيوعيين" "قهوة الكيزان" "قهوة الاتحاديين" نسبة لغالبية مرتاديها.القهوة الوحيدة المتفردة التى كانت تحمل اسم منطقة من السودان كانت قهوة اولاد مدنى وهذا يدل على الترابط الاجتماعى والوجدانى بين ابناء مدينة ودمدنى.وهنالك وجدت كثيرا منهم كان يحضر الى الخرطوم ويعود فى نفس اليوم الى مدنى لانه لا يطيق المبيت خارج رحابها ودون اهلها.سقت هذه المقدمة الطويلة لادلل لك ان هذا سر محاولة النيل منها فمعظم السخفاء تأكلهم نار الغيرة من ترابط وتعاضد ابناء مدنى ومعرفتهم لبعضهم البعض.فارجو اخى التوم الا تلقى كثير بال لمثل هذه الترهات فهى ترتد الي قائلها اولا واخير ولا تنال من مدنى شيئا. ولك خالص التحايا لحبك وغيرتك على مدينتنا الجميلة.

الحبيب ياسر عمر
تحية خاص
انا درست في كوريا الجنوبية واعمل بها الان ،،، الشاهد على الامر عندنا صاحبنا كان بدرس معاكم في الهند جينا لقيناه هنا اظنك بتعرفه لانوا حسب كلامه بعد خلص الدراسة قعد فترة وبعد داك جاء على كوريا اسمه عصام محمد توم ( عصام كيرم) ..
الرجل هذا يكن كل احترام وتقدير لمدني وفي كل مرة تجي سيرة مدني يستلم الحديث ومع انوا من اولاد الصحافة
فسالته سؤال قلت انا من مدني لكن يا عصام ياخوي انت مالك فذكر لي صحبة ابناء مدني في الهند وذكر تجمع اولاد مدني وخوة اولاد مدني ,,, فلك التحية اخي ياسر عمر

[انيس التوم]

الحبيب .. انيس التوم
اديك العافيه
شعور نحسب انه عند جميع ابناء مدني .. فتلك الفئة اخي الكريم تقابلنا يوميا ولكن حجتهم ليس في مدني وما فيها، ما جميع مدن السودان بها ما يشيب الرأس .. ولكن مدني غير يا انيس ... مدني هي اصالة السودان وعراقتها .. ومدني هي منبع الجمال والفن .. لذا الجميع وجميع اهل السودان يتمنون ان يكونوا من مدني .. فانسان مدني فريد في كل شيء في علاقاته .. وفي اجتماعياته .. وفي المجالس .. من يتحدثون عن مدني امانيهم الانتماء لها وبكل السبل .. ففي وجهة نظري ان من يناقش انسان مدني في امور تافه يريد التقرب له
اخي .. انيس .. حارب بكل ما تستطيع من اجل هذه المدينة .. وابتر اي شخص يتطاول على مدني حتى وان كان شقيقك
نحن في الدرب سائرون ونواجه مثلما تواجه ... ونرد بمثلما يردوا علينا
العين بالعين والسن بالسن والبادئ اظلم
مدني كيف .. مدني كده
والماعاجبوه الجنوب فيه مساحة شاسعه للعيش فيه

اخي روبش
سلام من الله عليك
هذا وعد مني
التصدي لكل من يطاول عليك يا مدني
العين بالعين والسن بالسن
والبادي اظلم
مودتي وخالص شكري

[انيس التوم]

أخي أنيس التوم قد لا نكون بنعرف بعض أو الزمن قد مسح أشكالنا من ذاكرة بعض لكن بالتأكيد أنا أكبر سناً منك ودرست أيضاً خارج السودان بالتحديد في مصر وكناأحياناً نسمع نفس ما ذكرته من قول وطبعاًفي مجال الهزار والضحك فكان الواحد منا البسمع مثل هذا الكلام بجعل القائل أو المتهكم يندم على مداعبته ليس بالضرب أو الصياح أو الزعل لكن بمزيد من الثقة في النفس بأتي الرد أنطلاقاً من أن هذه المدينة حباها الله بموقع جغرافي متميز وتكوين بشري يندر وجوده في كل مدن السودان الاخري حيث إستلهمت هذه المدينة روح المدينةوالقرية في آن واحد الشئ الذي ألف بين سكانها قلباً وشكلاً وسلوكاًوسبب صبغة الحياة المدنية المتطورة فيهاليس بغريب عليها فهي كانت عاصمة السودان فترة من الزمن ولموقعها المتميز أهتم بهاكل مستعمر وغازي وكل طالب علم أو تجارة أو رزق وأمثلة ذلك الاهتمام الأزلي بهذه المدينة مثل إنشاء مشروع الجزيرة ورئاسته وتوابعها ومجالج القطن بمارنجان والري برئاسة وكيل وزارة والمؤسسة الفرعية للحفريات ومؤسسة أعمال الري والبحوث الزراعية ومحطة الابجاث الهادرولجية وأخيراً جامعة الجزيرة ومدبغة الجزيرة كأول مدبغة حديثة للجلود في السودان ومستشفي مدني التي أنشئت كمستشفي مرجعي تخصصي في عشرينيات القرن الماضي هذا غير المدارس العريقة كمدني الثانونية وحنتوب والمؤتمر والامير والهوارة والنيل الازرق (السني) التي نهل من معينها 80% من المتعلمين على نطاق السودان وليس مدني بالاضافة الى فكرة أنشاء كبري حنتوب الذي كان يعتبر حينها من أحدث الجسور في الشرق الاوسط وأفريقيافعندما كانت هذه المدينة بهذا الشكل كانت كل مدن السودان الاخرى آنذاك تنظر إليها مثل نظرتنا اليوم لباريس ولندن فهل يخلو وضع كهذا من حاسد؟ بالطبع الاجابةبالنفي فهذه هو سر الحقد الدفين على المدينة وللاسف لم يقتصر هذا الحقد على العوام فقط وإنما تخطاه الى أن وصل الى ......... والشاهد الإهمال الممنهج والمقصود التي الماثل أمامنا الان ، فيا أخي لا تشغل بالك بسفاسف الأمور ويجب على أهل المدينة والمنتمين لها أن يتناولو محنة المدينة من جوانب أخرى أكثر دقة وتشخيص للداء كما فعل الاخرون من أهل مدن السودان ... وللحديث بقية ً

الاخ العزيز
ياسر البدري
شكراً لك وانت تتحفنا بسيرة ودمدني
وفي انتظارك اخي
مودتي واحترامي

[ياسر البدري]

مواصلة للحديث وليس تكملة له لأن الحديث عن مدني لا حدود له حتي يكتمل وإن كتبنا عنها ملايين السنيين فالحاقد الذي لم يري مدني ويسمع عنها فسمه أهون عليها من سم الحاقد الذي زار المدينة أو عاش فيها فترة من الزمن فهذا ليس بأنسان وأنما عبارة عن كلب مسعور عديم الرحمة والعشرة لأن الكلب السليم إذا أحسنت له وأكرمته حفظ الكرم والاحسان وأوفى ، منذ القدم معروف عن أهل مدني النبوغ والتحضر بالفطرة لأنهم ينحدرون من سلالات يندر وجودها في بقية مدن السودان بفضل التطور المضطرد في كافة مناحي الحياة في المدينة العلمية منها والثقافية والفكرية والفنية والرياضية وساهمت تلك العوامل في بناء أنسان المدينة بالشكل الذي يحرق أفئدة هؤلاء الحاقدين فتخيل مدينة بدأ فيها التعليم والمعرفة منذ قروناً عدة و على سبيل المثال وليس الحصر خلاوي الشيخ / مدني السني والشيخ أبوشبكة وسعدابي وعبدالسيد ودكنان والمنشد وودأزرق وفي عصرنا خلاوي الشيخ محمد عبدالرحمن شاطوط وغيرهم كثر لا تسعفني الذاكرة بذكرهم في هذه العجالة فعندما كان واقع مناطق هؤلاء المغرضين تسبح في الجهل والظلام كانت مدني تعيش نور العلم والتطور فتأسست مدرسة البندر الابتدائية بنين وبنات سنة 1910 تلتها النهر الابتدائية والكورة الى أن وصلت الى مايربو العشرة مدارس إبتدائية أنذاك ثم تأسست في ذات الفترة المدارس المتوسطة كالاميرية والاهلية أ وب بنين وبنات والمؤتمر بنين وبنات وأبوزيد وشدو وفريني والمدارس الثانوية العليافالاضافة الى ماذكرت أمس كانت مدني الثانوية بنات وكان بها أكبر سكن للطالبات في المنطقة العربية والافريقية والجزيرة أبوبكر بنات والليثي وعبدالستار والمدرسة المصرية من الابتدائي الى الثانوي والمدارس الفنية كمدرسة الصناعة وفريني التجاري والتدريب المهني الذي انشئ على أحدث وأرقي المعاهد الفنية في العالم زائداً على ذلك انشأ وقيام نادي الخريجين كأول نادي يجمع المتعلمين في السودان وهو في غني عن التعريف إضافة الى نادي الجزيرة الذي تأسس سنة 1930 على أحدث التصاميم الانجليزية وأستراحة مشروع الجزيرة سنة 1928 على نمط فندق خمسة نجوم واستراحة الري وقصر الضيافة في أوائل الثلاثنيات بالاضافة الى دور السينما ومسرح الجزيرة في ذات الفترة ثم الاندية الرياضية كالاهلي والاتحاد والنيل والموردة والشاطئ في تلك السنوات وعندما كانت تقام المباريات على الاضواء الكاشفة في استاد مدني بنجيلته الرائعة كانوا هؤلاء الحاقدين يأكلون تلك النجلية في مناطقهم فكانت شوارع الاسفلت من اول المدينة الى أخرها وكلها مضاءة من العصر وحتي السادسة صباحاً وفي كل ركن كان يوجد كشك به تلفون طوارئ تابع للشرطة والمستشفي للمضطر الاتصال في اي وقت فتصله النجدة أو الاسعاف في دقائق هذا بالاضافة الى الفن والفنانين الابداع والمبدعين والشعر والشعراء فالأنسان الذي يولد وينشأ في مدينة بهذه القامة بالتأكيد لا يخلو من حاقد قضي طفولته في ظلام الجهل والنور ...عذراً الداوم أنتهى والى أن نواصل أعرف أن الما بلحقك بضربك بالحجارة

[saadabi]

السلام علي الجميع
وكل أهل مدني بالأخص لهم منا كل التحية والاحترام والتقدير

ومدني

لما كانت شايله السودان كله بمشروع الجزيرة حيث كان عندو حسابات في بنوك سويسرية
والذهب الأبيض القطن لما كان بيمشي مصانع لاندشير كنت انت وين (معليش مدني بعرفهوا الخواجات بمخرجاتها اكثر من السودانيين).

يعني لا بلح ولا بترول عندو حساب في بنوك

ولما تدهور مشروع الجزيرة تدهور السودان واتكسرت سلة غذاء العالم.

وأكبر مصانع النسيج في مدني يعني كانت بتلبسكم

مؤتمر الخريجين كان ضربت البداية في مدني يعني مدني هي الحررت السودان.

مدني الثقافة طلع منها أكبر فنانين السودان (المعجزة الفنان إبراهيم الكاشف، محمد الأمين، عبد العزيز المبارك، عصام محمد نور، أبو عركي البخيت، عبد المنعم الخالدي، هذا علي سبيل المثال وليس الحصر)

شوف مدني طلعت منو في عهد الكورة الذهبي.


واسل ناس أبوك يا وليدي

[مرتضى التوم]

المشاركة بواسطة عصام حسين
أنيس صباح الخير
تعرف بأن وصم المجتمعات ونعتها لباس يلبسه الجهلاء .. لا مدني ولا غير مدني يسلم من التكوين المجتمعي بكافة عناصره ،، وبالتالي لا تخصيص بس حسب ما أنا فاهم من خلال هذا الصراع بأن حبنا لمدني جعل منا حالة يتندر بها من حولنا وبالتالي تظهر حالات الاستفزاز بقصد التقليل من القيمة التي نحملها للمدينة ..
ظللنا ندافع عن مدني بشراسة حتى إنتبهنا بأن ذلك مجرد لهو عبيط لإثارة حفيظتنا .. كل ما في الموضوع دائماً دفاعنا عنيف ويجد ما يبتغيه الآخرون من إثارة .. جرب قول كلمتين بأننا لم نشاهد هذه الأفعال فإن كانت في جيل سابق ربي يغفر له أما جيلنا فحماه الله ،، وكمان جرب الدفاع بطريقة أخرى أن مدني كانت واجهة هجرة وبالتالي تأتينا من المجتمعات الأخرى ما لا علاقة له بمدني ،، خاصة وأان المعروف عن المدينة هو كل ما يسطع من حلقات الذكر والقرآن ...
نصيحة أخو كبير يا أنيس .. أسكت أفضل ولا تجعل من عنف الرد أبواب مشرعة يتمكن المتربصون منها الوصول لأغراضهم ِ

اوفيت وكفيت أخ عصام مع إضافة أن فى حقبة من الزمن كانت مدنى رمز لكل ماهو جميل فى السودان من فن ورياضة واقتصاد وذلك جعل انظار الكل تتجه اليها بعين الحسد ومما ذاد فى ذلك قوة الانتماء من ابناء مدنى وتفاخرهم بها حد العشق والوله جعلهم يدخلون فى كثير من الجدال والنقاش حول تميزها ومن الطبيعى ان يحاول البعض ان يقلل من مكانة مدنى .
كما قال الاخ العزيز عصام التجاهل والصمت وعكس الصورة الحضارية من خلال السلوك الراقى والفهم الواعى لهو افضل رد على كل من يتطاول على محبوبتنا مدنى وانسانها.

[ايمن الطيب]

ده عندنا فى القانون اسمها بينه سماعيه
وبجد
بزعل من الناس البتتكلم كده