حكاوي متفرقة

[ابراهيم]

أُجـرة الحمـار

حكم القاضي بمصر بإفلاس رجلٍ كَثُرت ديونُه، فأركبه حماراً وطوَّف به في البلد ليحترز الناس من معاملته بعد ذلك. ‏ ‏ فلما أُنزِل عن الحمار قال له صاحبُ الحمار:‏ ‏ أين أجرةُ الحمار؟‏ ‏ فقال له: يا أبله، فَفِيم كُنّا طول النهار؟!

من كتاب "الكشكول" لبهاء الدين العاملي.

[ابراهيم]

أطبـاق الفستـق

شكا الحجاجُ إلى تياذوق الطبيب تعباً في معدته وكبده. فوصف له العبثَ بالفستق. فذكر الحجاجُ ذلك لجواريه، فلم يبق له جارية إلا قشرت له طبقاً عظيماً من الفستق وبعثت به إليه.‏ ‏ وجلس الحجاج مع مسامريه، فأقبل يستفّ الفستق سفَّاً، فأصابه إسهال كاد يأتي على نفسه فشكا ذلك إلى تياذوق، فقال: ‏ ‏ إنما أمرتك أن تعبث بالفستق، وأردتُ بذلك الفستقَ الذي بقشره لتتولى أنت كسرَ الواحدة بعد الواحدة. ومصُّ قشر الفستق يُصلح معدة مثلك من الشباب الممرورين، وأكل بعض الفستق نفسه يصلح الكبد. وكان قصدي أنك إذا أكلت ما في الفستقة وحاولت كسر أخرى، لم يتم لك كسرها إلا وقد هضمت الفستقة التي قبلها. فأما ما فعلته أنت فليس بعجيب أن ينالك معه أكثر مما أنت فيه! ‏


من كتاب "طبقات الأطباء"
لابن أبي أصيبعة. ‏

[أبوبكرحامد]

أبو خليل ياذوق ........دائماً مشاركاتك روعة ومفيدة وتضيف لنا معلومة كنا نجهلها ، لك من الحب ماتنوء عن حمله الغوانى والغيد الحسان.

[ابراهيم]

سلمت يا ود المأذون

تشجيعكم لنا يدفعنا دفعاً للوفاء بقدره وتقديم ما يليق بقدركم

ويبقى الود حبلاً سري بيننا

لك الثناء

[ابراهيم]

أتـدري مـا الدّرهـم؟

‏ قال سلم بن أبي المعافى: ‏ ‏ كان أبي شديد البخل. وكان إلى جنب داره مزرعة فيها قـِثـّاء. وقد حدث وأنا صبيّ أن جاءني صـِبيان أقران لي، فطلبت من أبي أن يهب لي درهمـًا أشتري لهم به قثاء. فقال لي: ‎ ‏ ‏‏ أتعرف حال الدرهم؟ كان في حجر في جبل، فضـُرب بالمعاول حتى استـُخرج، ثم طـُحن، ثم أُدْخـِل القـِدْرَ وصـُبَّ عليه الماء، وجـُمع بالزئبق، ثم صـُفـّي من رَقّ، ثم أدخلَ النار فسـُبك، ثم أخرج فضـُرب، وكـُتب في أحد شـِقـَّيه: لا إله إلا الله، وفي الآخر: محمد رسول الله. ثم حـُمل إلى أمير المؤمنين، فأمر بإدخاله بيت ماله ووكـّل به من يحرسه... ‎ وأنت والله أقبح من قـِرد، هوّنت الدرهم وهو طابع الله في أرضه. هو ويحك عـُشر العشرة، والعشرة عـُشر المائة، والمائة عشر الألف، والألف عشر دِية المسلم.. ألا ترى كيف انتهى الدرهم الذي هوّنتـَه؟ وهـَل بيوت الأموال إلا درهم على درهم؟ ‏

.............................................
من كتاب "نهاية الأرب" للنويري

[عزت الهادي]

ابراهومة يارايع دايما

صاحب الجديد لك الشكر ياغالي...

[madaniboy]

كاتب الرسالة الأصلية عزت الهادي
ابراهومة يارايع دايما

صاحب الجديد لك الشكر ياغالي...

[ابراهيم]

لكم ودي وتقديري على اطلالتكم

عزت الهادي

فاقد حنان

وما عدمناكم

[ابراهيم]

أكثرُ الناس يقرأها بالفَتْح

قرأ الخليفة المتوكل يومًا، وبحضرته وزيره الفتح بن خاقان: (وما يُشْعِرُكُم أَنَّها إذا جاءت). فقال له الفتح: ‏ ‏ يا سيدي، (إنّها إذا جاءت) بالكسر. ‏ ‏ ووقعت المشاجرة، فتراهنا على عشرة آلاف دينار، وتحاكما إلى يزيد بن محمد المهلَّبي الشاعر ـ وكان صديقًا للمبرّد ـ فلما وقف يزيد على ذلك خاف أن يَسْقُطَ أحدهما، فقال: ‏ ‏ واللّه ما أعرف الفرق بينهما. وما رأيت أعجب من أن يكون باب أمير المؤمنين يخلو من عالم متقدم. ‏ ‏ فقال المتوكل: ‏ ‏ فليس ها هنا من يُسأَل عن هذا؟ ‏ ‏ قال: ‏ ‏ ما أعرف أحدًا يتقدم فتى بالبصرة يُعرف بالمبّرد. ‏ ‏ فقال: ينبغي أن يُشْخَص. ‏ ‏ فلما أُدْخِل المبّرد على الفتح بن خاقان، قال له: ‏ ‏ يا بصريّ، كيف تقرأ هذا الحرف (وما يُشْعِرُكم إنها إذا جاءت لا يؤمنون) بالكسر، أو (أنها إذا جاءت) بالفتح؟ ‏ ‏ قال المبرد: ‏ ‏ (إنها) بالكسر. وذلك أن أول الآية: (وأَقْسَموا باللّه جَهْد أَيمانهم لئن جاءَتهم آية لَيُؤْمِنُنَّ بها، قُل إِنما الآيات عند اللّه وما يُشْعِرُكم)، ثم قال تبارك وتعالى: يا محمد .إنّها إذا جاءت لا يؤمنون) باستئناف جواب الكلام المتقدم) ‏ ‏ قال الفتح: صدقت ‏ ‏ ثم ركب إلى دار أمير المؤمنين، وعرّفه بقدوم المبرّد، وطالبه بدفع ما تخاطرا عليه فأمر المتوكل بإحضار المبرد. فلما وقعت عينه عليه قال: ‏ ‏ يا بصريّ، كيف تقرأ هذه الآية: (وما يُشْعِرُكم إنها إذا جاءت) بالكسر، أو (أَنَّها إذا جاءت) بالفتح؟ ‏ ‏ قال المبّرد: ‏ ‏ يا أمير المؤمنين، أكثر الناس يقرأها بالفتح. ‏ ‏ فضحك المتوكل وضرب برجله اليسرى، وقال: ‏ ‏ أَحضر يا فتحُ المال. ‏ ‏ فقال: إنه واللّه يا سيدي قال لي خلاف ما قال لك. ‏ ‏ فقال المتوكل: ‏ ‏ دعني من هذا. أحضر المال! ‏ ‏ وخرج المبرّد، فلم يصل إلى الموضع الذي كان أُنْزِلَه حتى أتته رُسُل الفتح. فلما أتاه قال له: ‏ ‏ يا بصريّ، أوّل ما ابتدأنا به الكذب! ‏ ‏ قال المبرّد: ما كذبتُ. ‏ ‏ فقال: كيف وقد قلتَ لأمير المؤمنين إن الصواب: (وما يُشْعِرُكم أَنها إذا جاءت) بالفتح؟ ‏ ‏ فقال: ‏ ‏ أيها الوزير، لم أقل هكذا، وإنما قلت: أكثر الناس يقرأها بالفتح. وأكثرهم على الخطأ. وإنما تخلَّصتُ من اللائمة، وهو أمير المؤمنين. ‏ ‏ فقال الفتح: أحسنت! ‏

من كتاب "طبقات النحويين واللغويين" للزُّبيدي الأندلسي. ‏

[marwa]

tslaaaam ya ebraheem 3la alklaam alra23 da

[فدوى الحسن]

كاتب الرسالة الأصلية أبوبكرحامد
أبو خليل ياذوق ........دائماً مشاركاتك روعة ومفيدة وتضيف لنا معلومة كنا نجهلها ، لك من الحب ماتنوء عن حمله الغوانى والغيد الحسان.

[الزمن المريح]

جمالك فتّان ابراهومة ،، و انت دوماً تأتي بالجيد المفيد ،، ما اروعك ابو خليل ،،

سل سما ما قد سمى بسيل السماء
قيلت لإعرابى يدعى سما فكان رده ،، سال برد البراد بوادى الرواد فجما الجماد وبرء البردى

و المعنى ان اسألوا سما عن ماجرى بمانزل من المطر ،، فكان رده انه نزل ماء باردا بالوادى ،، تجمع الماء عينا و نبت اعشاب البردى ،،

لك الف تحية حبيبنا ابراهيم ،،،

[ابراهيم]

الاختان العزيزتان .....

مروة وفدوى الحسن

اسعدني مروركم لكم مني كل الود والتقدير

الأخ الأعز .. الزمن المريح
شكراً لاثراء البوست بهذه الدرر
وهكذا عهدناك دوماً

[ابراهيم]

لا أرضـاها لــك

خطب رجلٌ إلى ابن عبّاس يتيمةً يربّيها عنده، فقال ابن عباس:‏ ‏ لا أرضاها لك.‏ ‏ قال:‏ ‏ ولـِمَ، وفي حـِجْرِك نَشـَأَتْ؟‏ ‏ قال:‏ ‏ لأنها تتطلـّع إلى الرجال وتنظر.‏ ‏ قال الرجل:‏ ‏ لا أرى في ذلك عيبًا.‏ ‏ فقال ابن عباس:‏ ‏ الآن لا أرضاك لها. ‏

من كتاب "عيون الأخبار" لابن قتيبة. ‏

[waheeb]

الاخ الغالي ابراهيم

تتحفنا دوما بالجديد المفيد..واختيارك للمواضيع قمة الروعه..

مذيداً والي الامام..

[ابراهيم]

لك الشكر أخي وهيب على الاطراء

اين انت اخي فغيابك ترك فراغ لا يملأه إلا أنت

أظهر يا عم

[ابراهيم]

نظام التسمية عند العرب قبل الإسلام

كان العرب يسمون بالشنيع من الاسماء، كاسماء الجماد والحيوان، الأليف وغير الأليف، وقد عقد الثعالبي في كتابه " فقه اللغة" فصلاً خاصاً : في تسمية العرب أبناءها بالشنيع من الأسماء" وقال: هي من سنن العرب، إذ تسمي أبناءها بحجر وكُليب ونَمِر وذئب وأسد وما شابهها وكان بعضهم إذا وُلد لأحدهم ولد سمّاه بما يراه أو يسمعه مما يتفاءل به، فإن رأى حجراً أو سمعه تأوَّل فيه الشدة والصلابة والصبر والقوة، وإن رأى كلباً تأول فيه الحراسة والأُلفة وبُعد الصوت، وإن رأى نمراً تأول فيه المنفعة والتيه والشكاسة، وإن رأى ذئباً تأول فيه المهابة والقدرة والحشمة.



وقال بعضهم لابن الكلبي: لمَ سمت العرب أبناءها بكلب وأوس وأسد وما شاكلها، وسمت عبيدها بيُسر وسعد ويُمن؟ فقال وأحسن: لأنها سمت أبناءها لأعدائها، وسمت عبيدها لأنفسها" يقصد أن العرب سموا أبناءهم بأسماء الحيوانات الكواسر لإلقاء الرعب في نفوس أعدائهم، وسموا عبيدهم بأسماء رقيقة لطيفة تفاؤلاً وتيمناً لأنهم يرسلونهم لحاجاتهم، فسموا بأسماء النبات والزهور ياسمينة وفُلّة … ، وباسماء الطيور ( صقر – عُقاب – عكرمة ( أنثى الحمام) – عصفور.


المصدر:
الشبكة الإسلامية

[نيازى كشك]

مشكور يا ابرهومة

على هذة الحكاوى المفيدة

[ابراهيم]

الصديق نيازي ...
لك من المودة أنقاها
من الاشواق انداها
شاكر لمجيئك صديقي

[ابراهيم]

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><TBODY><TR><TD class=Ajeebtitle align=middle>أَحْفَظُـهُ لك</TD></TR><TR><TD class=ajeebbody style="TEXT-ALIGN: justify">

قال محمد بن شبيب غلام النظّام:‏ ‏ دخلتُ إلى دار الأمير بالبصرة، وتركت حماري بالفناء. فجاء صبيُّ وأخذ يربت على ظهر الحمار. فقلت له:‏ ‏ دَعْه!‏ ‏ قال: إني أحفظُه لك حتى تعود.‏ ‏ قلت: لا أريد حِفْظَه.‏ ‏ قال: يضيع إذن.‏ ‏ قلت: لا أبالي بضياعه.‏ ‏ قال: إن كنت لا تبالي بضياعه فَهَبْهُ لي.‏ ‏ فما وجدتُ ما أردّ به عليه. ‏

من كتاب "الكشكول" لبهاء الدين العاملي.

</TD></TR></TBODY></TABLE>

[سوباوي]

إبراهيم الجميل ...

هل لي أن أقول لك أنك أمتعتني بهذه القراءات ...

أبقى .. تاتي البوست ده يا صديقي لما يكبر وبس وما تخليه يمرق لا بره

وبنتاتيه معاك ..

تحياتي ،،،

[كاظم]

ابراهيم الجميل ... تحايا واشواق فارعة القامة ...
هذه الدرر لا يختارها الا فنان بقامتك ....
اضم صوتي لصوت الرحيب سوباوي ... وذي ما قال ليك ( تاتي البوست ده ونحن بنتاتيهو معاك)
ابراهيم عندك غتسات كده بتعرفها براك ... ياخي ما تطول الغيبة يا جميل فالمنتديات بي طلتك ابهى والله ..
تقبل امتناني وابقي قريب

[ابراهيم]

ما بمرق بره تب ...
البوست كبر ونور بي زيارتك قبل ما يتاتي
الأنيق في كل الأحوال سوباوي
لك اشواق وتحايا بقدر ابداعاتك
ولك التقدير مسبقاً

[ابراهيم]

صديقي .... كاظم
هكذا دوماً يستحي تواضعي وقتما حضرت
يتسع الكيبورت وتتوه الذاكرة حيث تأملاً في جميل قولك
والله بس تضاريس راسمة لينا طرق ما دايرنها
كل ما نقول نجيكم بتشد خطانا عكس الاتجاه زي التقول حاسدانا
هي المغتسانا الله يغتس حجرا ..
لكن شوقنا ليكم اكبر من اي تضاريس
ليك تحياتي واحتراماتي

[ابراهيم]

أمانـي
‏ مرض أحد الصحابة يوماً، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عنه الرسول، فقيل له:‏ ‏ إنه انتقل إلى رحمة الله، فقال ألم يقل شيئاً، فقيل له إنه حين وفاته قال:‏ ‏ ليتها كانت كثيرة، ليتها كانت الجديدة، ليته كان كاملاً، فلم ندر ماذا يعني بذلك، فقال الرسول عليه الصلاة والسلام، إن هذا الصحابي كان يسعى ذات يوم جمعة، مهرولاً إلى المسجد، فوجد في الطريق رجلاً ضريراً، وليس معه من يقوده، فأخذ بيده إلى المسجد، فعند الموت رأى ثواب ذلك فقال:‏ ‏ ليتها كانت كثيرة.‏ ‏ وكان في يوم من أيام الشتاء القارس، يسعى إلى صلاة الصبح، فوجد رجلاً بالطريق، يكاد يموت من شدة البرد، وكان يلبس حـُلتين إحداهما جديدة، والأخرى قديمة، فأعطى الرجل القديمة، وعند الموت رأى ثواب ذلك، فقال ليتها كانت الجديدة.‏ ‏ وفي أحد الأيام، رجع إلى داره، فسأل امرأته عما لديها من طعام، فقدمت له رغيفاً من خبز الشعير، فلما هم بتناوله، إذا بطارق بالباب يقول: إني جائع، فأعطاه نصف الرغيف، وعند موته رأى ثواب هذا فقال ليته كان كاملاً.