صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 25 من 29

الموضوع: محاولة لقراءة ما نكتب في المنتدى من سياسة

     
  1. #1
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    محاولة لقراءة ما نكتب في المنتدى من سياسة

    لعل محاولة قراءة النقد والتقويم بالمنتدى تجعلنا إن صح التعبير والقياس لا نرقى لمستوى النقد البناء واقرب ما تكون إلى شخصنة الكتابة عن واقع ولايتنا المؤلم برمته فالحريات المتاحة تشكو الافتقار للمساهمة والتفعيل و الحراك مع المشاكل اليومية الحياتية لولاية الجزيرة بأدب الحوار والنقد الهادف البناء لعل العدوى أصابتنا وامتدت إلينا من القوى السياسية ونخبها بأكملها والتي لا أحبذ أن أتمدد معها بقدر ما أريد أن تكون هذه القراءة المتواضعة محصورة على منتدانا فإبراز القضايا لا زال قاصرا على العلاقات الاجتماعية الضيقة كاستثناء تقوده وتحركه قيم المجاملات والتعاضد الأسري والاجتماعي التي جبلنا عليها جينيا وبذلك لا يكون منهجيا ومبدئيا ما نمارسة بصورة عامة وعادلة ومعلنة ومن جانب أخر فان النقد والرأي العام لا يرتكن إلى نقد وتقويم الجهاز الحكومي الولائي وخططه وبرامجه بقدر ما يختزلهم في أشخاص وأعضاء منتسبين لذلك الجسم السياسي الولائي ونسميهم كذلك ليبدو الأمر معه تصفية حسابات واختلافات شخصية لتسيطر على مجمل الجو العام بمعاول محدودة وستظل كذلك محدودة لا تثير الرأي العام العادي والمستنير...
    يحضرني عمي أبو عاقلة الذي عاش طول حياته معارضا لا ادري ما سر إعجابي به وبمعارضته سألته يوما ما هي المعارضة في نظرك فقال لي جادا شوف الفوق ده شنو قلت ليه السماء قال لا الفوق دي الأرض والتحت ده السماء هكذا المعارضة ....ولا تسألني أكثر من ذلك ..
    .من الصدق أن لا نحمل الحكومة والسلطة السياسة بالولاية او حتى الاتحادية مع الاعتذار مجمل التراجع الصحي والسياسي والخدمي لان ذلك ببساطة مسوؤلية الجميع في النظافة والتصدى والتبني والفزع والغوث ولعل ما حدث هو عدم انفعال مكونات مجتمع الجزيرة والمدينة ككل على تلك الكوارث المتلاحقة بصرف النظر عن الاختلافات السياسة إن وجدت أو غير ذلك لا يستقيم الحكم على الفشل بصورة مطلقة لسلطات الولاية أو حتى وزارة الصحة أو والزراعة الولائية والاتحادية في الجنادب وحمي الضنك والوادي المتصدع غير عادل بحسابات المصلحة العليا والتي لأترضى بمجرد رمي اللوم فقط وعدم التحرك ساكنا .... بغير التشارك البناء في العمل العام المفضي لصالح أهلنا ومواطننا بذات المعيار في التصنيف الذي يلقي اللوم على الحكومة والسلطات يجب التساؤل عن دور النخب السياسة الأخرى ومنظمات المجتمع المدني هل قدمت ما يذكر أم انحصر دورها فقط في التوبيخ واللوم .
    لعل الالتجاء والارتكان لمبدأ سيادة القانون بعدم إثارة الخلافات الشخصية بقدر التركيز على النقد البناء الموجه للكيانات القائمة لهو الضمان المثالي لأي عمل ناجح يتجاوز فقط إثارة عكننة الشخوص ويلج مباشرة إلى المشاكل الحقيقية والعادلة كهدف مبتغى وأسمى بأدب التحاور السمح فقد قال الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه رحم الله امرئ سمحا إذا قضى وسمحا إذا باع وسمحا إذا اشترى وسمحا إذا اقتضى .
    ما أحوجنا جميعا أن نتقي الله فيما نعمل ونخط وفيما نكتب ونتهم وفيما نعارك وفيما نهرب وندنو وفيما نتشاجر و نتفق ونختلف ...........ستروح الحكومة وتروح السلطة ويروح المال والجاه والصحة والشباب ويروح العمر وتروح الجنادب وكذلك حمى الضنك ويروح المنتدى والادمن ومدني والمعارضة والمؤتمر الوطني والمعارضة وسيبقى فقط عمل صالح قدمته حينها لا يهم من تكون ... تكون ما تكون بأي لون بأي طعم بأي انتماء بأي عباءة حتى لو ما استقال البعض منا حتى الان
    ونواصل

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  2.  
  3. #2
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية معتز الريح
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    4,605

    أخي الحبيب مرتضى ..
    الأسلوب الجميل في النقد والتنبية إلى الأخطاء بحكمة وبلغة غير مؤذية .. له نتاج وفائده أكبر وستأتي أكلها ..

    أما شخصنة النقد والافتقار إلى المنطق لتصفية الحسابات فبالطبع ستؤدي إلى نتيجه عكسية لا تفيد ..

    شكراً يا مرتضى على مساعدتنا في إدارك ثقافة النقد ..

  4.  
  5. #3
    عضو ذهبي
    Array الصورة الرمزية مختار بازى
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    حنتوب المربعات حى الرياض مربع 2
    المشاركات
    5,587

    يقول أحد الأدباء عن كلمة الحقّ

    «إن أنتَ قلتها متّ

    وإن سكتَّ متّ

    قُلها إذن ومتْ» !!

    الغالي مرتضي يوسف العركي (الحلامابي)

    ما أسكت الله لكم صوتا ما حييتم ومنكم نستمد عزب الحديث وبكم نرتقي ونتعلم كيفية

    توصيل اصواتنا في مسارها الصحيح دون ان نؤذي اي كائن ودون ان ننحاز الي اي فئة بعينها ....

    متعك الله بالصحــــــــــــــــة والعافـــــــــــــــــــية





    كن كالنخلة عن الاحقاد مرتفعا ترمى بحجر
    فتعطى اطيب ثمرى
  6.  
  7. #4
    عضو فعال
    Array
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    345

    الاخ مرتضى السلام عليكم

    كنت اعتقد ان ما يكتب من كلمات لايقصد بها السياسة بمفهومها المعني ولكن هي عكس واقع ملموس بكل مابه من قصور وليس بالضرورة أن تعود اوجه القصور هذه لسياسة عاملة تمثل لون سياسي بعينة بقدر ماهي تمثل سلوك ربما كان يمارس بصورة عفوية أو إهمال أو سلوك فردي ولكنها في مجملها تصب قطرات في نهر القصور الذي ينعكس علي حياتنا اليومية.

    واتفق معك أن كل منا مسؤول بقدر من المسؤولية فكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راعي وكلكم مسؤول عن رعيته ولو إستشعرنا جميعنا هذا الفهم الراقي الذي تطرحه انت بأن كل هذا يزول ويبقى العمل الصالح وحده لراعينا كلنا مسؤولياتنا كاملة دون تقصير ولإتقينا الله في انفسنا واهلنا وأوطاننا ولكن دائماً نحن نبحث عن جهات نحملها مسؤولية التقصير حتى وإن كان من يتحمل المسؤلية هي نملة لدغتنا في إحدى ارجلنا بينما مبتور الساقين يمضي بعكازته أو أرجله الصناعية في طريقه دون البحث عن حجج تقعده.

    فلا النمل يختفى من الأرض ولا مبتور الساق يتوقف وتمضي الأيام ومسيرة الحياة.

    فماذا ننتظر؟ أن ينزل علينا نبي من السماء؟ لا فقد إنتهى عهد النبوة والرسالات وتبقى فينا وبيننا منهاجهم الذي يسال منه الجميع حكام ومحكومين دون إستثناء فعلينا الإختيار بين ان نبحث عن من يحمل عنا المسؤولية أو نتحملها في حدود قدرتنا.

    ولكن مرارة الغربة التي إمتزجت بوهج الشوق الى أرض الوطن التي ندرك قيمتها أكثر عندما نبعد عنها أفرزت شموس مضيئة في وسط هذا الظلام ظلام التهرب من المسؤوليات وكانت إشراقات هذه الشموس في وقفات مثل غرفة عمليات الجنادب التي نظمتها رابطة أبناء ودمدني ووقفات مثل الدعم الذي قدم لمدرسة ذوي الإحتياجات الخاصة وغيرها من إشراقات مضيئة تلمع في الطريق تؤكد ان هذا هو الطريق الصحيح وأن هناك من يمضي فيه بعزيمة قوية وكفى فلن تستطيع أن تحقق الكمال فهاكذا هي الحياة.

    التعديل الأخير تم بواسطة محمد يوسف ; 12-11-2007 الساعة 09:50 AM
    http://www.mohamedyousif.netfirms.com
    الفلق علامة تفخر بها صناعة البرمجيات في العالم العربي
  8.  
  9. #5
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية عماد السائح
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    مدني -بانت
    المشاركات
    277

    الغالي جنابو مررت على المقال مرة ومرتين ولكن لم اجد نفسي متفقا" معك الا فيما يخص
    ان المسائل في النقد يجب ان لا تكون شخصية وهذا مفهوم موافقين عليه ولكن هناك محاولة منك لاثقال كاهل المواطن بما يرتكبه الجهاز التنفيذي او قل الحكام .هذا بالطبع نختلف معك في شكل الطرح.ولنرجع للوراء فيقيام الدولة الاسلامية بالتحديد او غيرها ان اردت فقوة الشعوب تستمد من قوة الحاكم وشكل ادارته وترتيب بطانته وليس العكس.راجع القران تجد القصص جلها تتحدث عن نبي او رجل حكيم او قوي امين يخلق شعب قوي.وليست الشعوب هي التي تخلق الحكام .راجع قصة طالوت وياجوج وماجوج.وبسمارك ولينين وحسن نصر الله و و و و اذا كان رب البيت بالكف ضاربا"
    فشيمة اهل البيت الرقص والطرب
    علي الدولة ان تخلق المشاريع التنموية وان تفتح اسواق عمل والمواطن ان يكون له حق المواطنة وان تتوفر له سبل الحياة الكريمة والتعليم والصحة ووووو ثم بعدها يجب ان نردع المواطن اذا اسهم في العبث او اللعب او الاستهانة بما قدمته الدولة له.
    ولكن ان نخضع المواطن الي محكمة وهو لا يمتلك قوت يومه اوبيته او حتى فراشه فهذا الذي القيته في الماء ثم قلت له اياك ان تبتل .اذهب لاي دولة في العالم فان وجدت اهلها في راحة فتاكد ان حاكمها قوي امين حكيم .رفيق الدرب الاخ الاصغر سنا" ارجح عقلا" تاكد ان ابنك الذي معك ان لم تهي له سبل النجاح لن ينجح وان لم تعطيه قلما" فلن يكتب كتب لنا الله الصحة والعافية ووفقك الله.
    ولنا عودة

  10.  
  11. #6
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    تحية كبيرة لأخي المستشار مرتضي يوسف ذلك الرجل المؤدب الذي نسعد كثيرا بطرحه وآرائه.

    اود ان اتناول هذا الموضوع من زاوبة اخري او بسؤال :الي متي ستظل امكانيات بلدنا الكبيرة غير مستقلة اصلا ناهيك من ان تكون لمصلحة المواطنيين ؟ أحتي تكون عرضة لأطماع الآخرين،ان الله عز وجل اجزل لنا في العطاء ولكننا .... هنا يتحدث سعادة المستشار ان الحكوكة وحدها لاتستطيع ان تستقل كل هذه الثروات وتقدمها في طبق من ذهب لمواطنيها ولكن اخي مرتضي و في نفس الوقتالحكومة مطالبة بتيسيير الأمور لهؤلاء المواطنيين حتي يتمكنوا من مساعدتها فلا يجب علي الدولة ان تقيد كل شئ حتي يصبح المواطن في حيرة من امره (الطيبات امامه ولكنه مكبل) اعطي المواطن فرصة للعمل ! اعطيه ارض واعفاء جمركي وضريبي ومن ثم طالبه بالسداد ثم المساعدة ،اذ لايعقل ان يعفي المستثمر الأجنبي من كل شئ ولايعفي المواطن .. الأرض غير مستغلة فلما تحبسها عنه .كيف نطالب المواطن بمد يد العون للحكومة ! من اين؟
    لابد للقيادي ان يكون مفكرا مبتكرا جريئا له ما يقدمه وليس موظفا يسير علي خطي نظم عقيمة ، السودان غني ولكن اين الأذكياء المفكرين؟ ان الأسلوب الذي تدار بة البلد يدعوا الأعداء للتربص بنا وبثرواتنا الي متي نعيش اغنياء جياع مشردين نعمل في بلاد الغير ....

    التعديل الأخير تم بواسطة حاتم مرزوق ; 12-11-2007 الساعة 11:30 AM
  12.  
  13. #7
    رحمة الله عليه Array الصورة الرمزية صالح ابوشوارب
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    2,095

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرتضى يوسف العركي مشاهدة المشاركة
    لعل محاولة قراءة النقد والتقويم بالمنتدى تجعلنا إن صح التعبير والقياس لا نرقى لمستوى النقد البناء واقرب ما تكون إلى شخصنة الكتابة عن واقع ولايتنا المؤلم برمته فالحريات المتاحة تشكو الافتقار للمساهمة والتفعيل و الحراك مع المشاكل اليومية الحياتية لولاية الجزيرة بأدب الحوار والنقد الهادف البناء لعل العدوى أصابتنا وامتدت إلينا من القوى السياسية ونخبها بأكملها والتي لا أحبذ أن أتمدد معها بقدر ما أريد أن تكون هذه القراءة المتواضعة محصورة على منتدانا فإبراز القضايا لا زال قاصرا على العلاقات الاجتماعية الضيقة كاستثناء تقوده وتحركه قيم المجاملات والتعاضد الأسري والاجتماعي التي جبلنا عليها جينيا وبذلك لا يكون منهجيا ومبدئيا ما نمارسة بصورة عامة وعادلة ومعلنة ومن جانب أخر فان النقد والرأي العام لا يرتكن إلى نقد وتقويم الجهاز الحكومي الولائي وخططه وبرامجه
    اخي الحبيب المستشار الذكى / مرتضي
    طبعا المقدمة ذكية والمواضيع التى تتناول هموم ومشاكل المدينة والوطن ليس عليها اى حظر والحرية متاحة في تناولها . فامضي وفقك الله فمعك قانون المنتدى ادناه

    3) محظورات العضوية

    1. الخوض بعصبية أو عنصرية أو جهوية أو قبلية أو حزبية في مواضيع المذاهب والمعتقدات الدينية والسياسية والتي تروج لتلك المذاهب أو المعتقدات أو التي تسئ للوطن أو تعرض أمنه للخطر أو تسئ لأشخاص أو جهات أو رموز وطنية وما الى ذلك.ولا مانع من الموضوعات التي تتناول هموم ومشاكل المدينة والوطن والمواطن من غير تجريح أو إساءة أو تشهير.



  14.  
  15. #8
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية عماد السائح
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    مدني -بانت
    المشاركات
    277

    اخي الحبيب المستشار الذكى / مرتضي
    طبعا المقدمة ذكية والمواضيع التى تتناول هموم ومشاكل المدينة والوطن ليس عليها اى حظر والحرية متاحة في تناولها . فامضي وفقك الله فمعك قانون المنتدى ادناه


    اقتباس:
    3) محظورات العضوية

    نعم هذا الذي نريده الاخ العزيز ابو شوارب احيييك فنحن نستطيع ان نتنفس قليلا.
    الاخ حاتم ربما يتفق معي في الرأي ورغم انو انا وانت يامرتضي ناكل من ماعون واحد وكذا الاخ حاتم ولكن الاختلاف في وجهات النظر واردة وياريت ناس البلد يفكرو في الاشياء بالايجابية المرتبة .قبل اعوام استمعت لاحد علماء الاقتصاد وهو روسي الجنسية ساله المزيع عن السودان فرد بالحرف الواحد ان السودان هو مستقبل العالم لانه يمتلك كل مقومات النجاح الانسان الارض الماء الطاقة فيا ترى لماذا نحن فقراء؟؟؟؟
    يما العالم يسرق بعضو .
    عمرك شفتي الزول البينشل من جزلانو
    عمرك شفتي الزول البيسرق من دكانو
    عمرك شفتي الزول البيقتل كل اخوانو.
    بطانة خيانة والكل من بعضو
    بياكل بعضو باسم الدين

  16.  
  17. #9
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتز الريح مشاهدة المشاركة
    أخي الحبيب مرتضى ..
    الأسلوب الجميل في النقد والتنبية إلى الأخطاء بحكمة وبلغة غير مؤذية .. له نتاج وفائده أكبر وستأتي أكلها ..

    أما شخصنة النقد والافتقار إلى المنطق لتصفية الحسابات فبالطبع ستؤدي إلى نتيجه عكسية لا تفيد ..

    شكراً يا مرتضى على مساعدتنا في إدارك ثقافة النقد ..
    جميل انت معتز ...
    وانت يا سيدي من تساعدني دوما دعما بادبكم الجم وموضوعيتكم العالية واتفق معكم بان كل مطلب وكل تقويم وكل نقد وكل حكم يعتمد على الطرح القيمي والدفع بالتي هي افضل فالفصل ليس دنيوي فقط ينتهي بالانتصار او الهزيمة بقدر ما هناك اخرة وحساب على اعمالنا ..

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  18.  
  19. #10
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار بازى مشاهدة المشاركة
    يقول أحد الأدباء عن كلمة الحقّ

    «إن أنتَ قلتها متّ

    وإن سكتَّ متّ

    قُلها إذن ومتْ» !!

    الغالي مرتضي يوسف العركي (الحلامابي)

    ما أسكت الله لكم صوتا ما حييتم ومنكم نستمد عزب الحديث وبكم نرتقي ونتعلم كيفية

    توصيل اصواتنا في مسارها الصحيح دون ان نؤذي اي كائن ودون ان ننحاز الي اي فئة بعينها ....

    متعك الله بالصحــــــــــــــــة والعافـــــــــــــــــــية
    صحيح انت مختار يا مختار
    ما اجمل ما تخط به كل يوم جديد ...تسكب الذهب واستغفر الله ان اعلمكم حسبي انا من يتعلم من نخلة عن الاحقاد مرتفعة ....تعلمنا دوما ان نقتطف منها الثمر ...
    لا املك الا دعوات صادقات بموفور الصحة لكم دوما

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  20.  
  21. #11
    اللجنة إلاستشارية
    Array الصورة الرمزية هيثم عبدالعال
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    ودمدني مايو 40
    المشاركات
    2,081

    صديقي مرتضى
    لك الشكر على فتح هذه الطاقة وإن كنت أميل لما ذهب اليه الأخ عماد والعزيز حاتم لا سيما فيما جاء بشأن دفع مسئولية الحكومة أو تحميل جزء من القصور للمواطن
    فسعي الفرد غالباً ما يكون في إتجاه حاجاته الخاصة أو تلك التي تقع في إطار محيطه الصغير جغرافياً وإجتماعياً وعليه تنسحب مسئوليته على قدر هذا المحيط ، في حين أن الحكومة يلزم أن يكون سعيها متسعاً ليشمل كل محيط الوطن وبالتالي محيط المواطن نفسه وتلك مسئوليتها العظمى والأوجب فإن هي حادت عنها أو تقاعست حق عليها النقد بكل أشكاله لا يستثنى خاص أو عام فمن تقدم الصفوف لتولي أمر العام لابد أن يدرك أنه محط الأنظار وفي مرمى السهام عن فعله سواء الخاص والعام ، فكيف إذا أصبحت الحكومة مواطناً أو مجموعة مواطنين يسعى كل منهم لشأنه الخاص ضارباً عرض الحائط بأمر التكليف وما يستوجبه من تقديم العام على الخاص .
    السلطة كعنصر من عناصر الدولة تأتي في مرتبة أعلى من المواطن من حيث المسئولية والمساءلة والسلطة يمثلها فرد إرتضى تولي مسئولية فهو يقوم مقامها وتتمثل فيه بكلياته وجزئياته فالمواطن الفرد إن سُئل يُسأل عن توفير قوته وقوت أسرته في حين تُسأل الحكومة عن توفير قوت الوطن في مجموع الأفراد ، والفرد إن سئل يسأل عن نظافة منزله كواجب في حين تسأل الحكومة عن نظافة الحي والمدينه والوطن بأجمعه كواجب وهكذا فمن تصدى للمسئولية كأمانه طوعيه لم يجبر عليها بلا شك يجب أن يوقن أن العام مقدم على الخاص وأن كل حركة أو سكون في إتجاه ترجيح الثاني ينتج عنها نقده وقد يتمدد ذلك النقد ليطال شخصه ، فالإثراء على حساب الوظيفة العامة أو السلوك المخالف أو حتى الفعل القبيح أثناء ممارستها وإن كان أمراً شخصياً فلاشك أنه يلطخ ثوب الأخيرة قبل أن يلطخ ثوب من يتقلدها .

  22.  
  23. #12
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية النور محمد يوسف
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    قرية أم تريبات
    المشاركات
    1,044

    أخي مرتضى ... لا فُضَّ فوك ......

    لكأني أرى اليوم في مرتضى زهدا في التوجيه المباشر للمبضع ليتم من خلاله لفق الفتق في مركزه حيث ارى إيثاره توجيه مريضنا لتناول الباراسيتامول ...غير أني أرى أن الأدلة دامغة وواضحة جلية جهرا وفي العلن تحدد بؤرة ومكمن الداء....

    فلو سمحت لي أخي مرتضى أن أتناول مع هذه الاتكاءة ما أوردته في المقال ...اثراءً للحوار وتبيينا للرؤى للوصول إلى الحقيقة ...أوَتسمح...؟

    فاخي مرتضى يقول

    " فالحريات المتاحة تشكو الافتقار للمساهمة والتفعيل والحراك مع المشاكل اليومية الحياتية لولاية الجزيرة بأدب الحوار والنقد الهادف البناء"

    وهذا لعمري تشخيص دقيق ونتيجته دقيقة ايضا ....والسؤال الذي يفرض نفسه " من الذي يتيح الحريات لتصبح متاحة وبأي قدر تلك الاتاحة....وما هي حدود تلك الحرية (الخطوط الحمراء) وهي غير متفق عليها إجماعا ...فمن هنا أتى تحديد المسار ورسم الطريق برؤية أحادية وللأسف لا تقبل النقد..أو قل لا تفعيل معها لما يقدم من نقد ...."فالجمال ماشيا"....ولأنك ذكرت في عجز الفقرة "ولاية الجزيرة" فان الأمر هنا لا يتفق والحقيقة الدامغة والمنطق الذي يقول:

    "ان ولاية الجزيرة هي التجسيد الحقيقي للمجتمع السوداني الذي يتكون كل يوم ...هي البوتقة الوحيدة بالسودان غير المتنازع على كينونتها عرقيا....وهي الوعاء الذي تنصهر فيه يوميا مكونات المجتمع الثقافية والاجتماعية والعرقية لتفضي في النهاية إلى المجتمع السوداني المنشود أسوده وأبيضه عربيه وأفريقيه مسلمه ومسيحيه فمن المنطق ان تكون الشفافية متمثلة في كل شئونه.... فلا مكان فيه إذاً للاملاءات والتحكم بالريموت كنترول....وهذا ما يدلل عليه قولك في فقرة:

    " فان النقد والرأي العام لا يرتكن إلى نقد وتقويم الجهاز الحكومي الولائي وخططه وبرامجه بقدر ما يختزلهم في أشخاص وأعضاء منتسبين لذلك الجسم السياسي الولائي ونسميهم كذلك ليبدو الأمر معه تصفية حسابات واختلافات شخصية لتسيطر على مجمل الجو العام بمعاول محدودة...."

    فهذا نتيجة الشفافية المتأصلة والمتجذرة في نفوس أبناء الولاية وعلى العكس نجدها مفقودة واقعا في مرحلة التنفيذ وتقسيم الثروة بالريموت.... لا يهمنا أخي مرتضى ان يكون فلان هو المسئول الكبير ..لا يهمنا من هو ومن أي عرق أو سحنة هو ولكن يهمنا أن يكون الطريق سالكا إلى مبتغانا سواء كان ماديا أو معنويا.... لماذا لا ترتبط جميع الكيانات الحيوية (القرى ) حول مدني بطرق مرصوفة ....لا أقول طريق الخرطوم مدني ....فلقد سئمنا المطالبة بالتمدد شمالا...ولكن لترتبط المدينة بأطرافها التي تغذيها وتسير بها وتبصر بها وتحتمي بها والتي تتألم لألمها وتفرح لفرحها ....

    لماذا لا تكون مدني هي القبلة السياحية لكل السودان بشواطئها وبتربتها ومياهها وأشجارها .... لماذا يحكمون عليها بأن تكون هي المدينة الزراعية وغيرها تشهد العمران في أبهى صوره والمؤسسات في قمة بهرجتها وحيويتها ...

    ثم في إحدى الفقرات تقول أخي مرتضى بمنطق العاقل الذي يريد ان يفهموا قوله بالإشارة:

    " من الصدق ألا نحمل الحكومة والسلطة السياسية بالولاية أو حتى الاتحادية مع الاعتذار مجمل التراجع الصحي والسياسي والخدمي......إلى ..."لا يستقيم الحكم على الفشل بصورة مطلقة لسلطات الولاية أو حتى وزارة الصحة أو الزراعة الولائية والاتحادية في الجنادب وحمى الضنك .....الخ)

    فيا اخي مرتضى ألا ترى أنه من الصدق أن نقول عكس ذلك ....فولاية مدني كما أعتقد أو حسب فهمي تتقاسمها إدارات مختلفة منها مشروع الجزيرة ومنها الري ....الخ فلو تضافرت الجهود والسياسات في توجيه تلك المغذيات نحو إنسان الولاية لرأينا اختلافا كبيرا في مستوى المعيشة والصحة والتعليم ولانعكس ذلك على الرفاهية بوجه عام ....وهذا الجانب بالتحديد لا يناقشه أبناء الولاية بشفافية نسبة لهامش الحرية المتاحة الذي ذكرته في مقدمة الموضوع...وما محاولة بيع مشروع الجزيرة ببعيدة....

    أخي مرتضى في فقرة من الفقرات تساءلت عن دور النخب السياسية الأخرى ومنظمات المجتمع المدني هل قدمت ما يذكر أم انحصر دورها فقط في التوبيخ واللوم!!!!

    فأنت أكثر الناس دراية بالعراقيل في هذا المنحى ...ثم إننا في ولاية الجزيرة لم نكن نتعاطى السياسة وبكل صراحة إلا كرفاهية عندما كانت جميع المؤسسات بالولاية تؤدي دورها كاملا فأنا كمزارع بالولاية يهمني أن أضمن أن ما أبذله من عرق يأتيني كعائد أسد به رمقي وأسرتي ويعينني على العيش الكريم من تعليم وصحة وعندما أرى أن هذا الجهد يذهب إلى غير موضعه ولا يأتيني عائده أو أن عائده أراه بأم عيني يذهب إلى جهة تتنكر لي فهذا لا أرضاه ...وعندها لا أسمح أن يقف أمامي شخص حزبي أو غيره ليحثني على بذل أو عطاء طالما كانت سياساته تنصب في ذلك الاتجاه ....

    لماذا ترهقني بالضرائب حتى إذا ما مر الحول وأُخذتِ الضرائبُ لم أتحصل حتى على رأس مالي ....لماذا تضع في وجهي العراقيل إن أردتُ استثمارا في زراعة أرضي أو في صناعة !!! ...أتراني سأتفاعل معك ؟؟؟ لا لن أتفاعل معك بل أنتظر بفارق الصبر رحيلك .... وساعتها واثناءها أكون ملتزما موقعي فقط لأكسب ما أسد به الرمق فأنت لم تترك لي إلا أن أوبخ وأن ألوم .

    أخي مرتضى إن الجرح مكانه محدد وواضح ولدينا سبل المعالجة متوفرة ومتاحة فقط أطلق يدي فيما يليني
    وسترى الشوارع مرصوفةً ومضاءة... وسترى مستشفياتنا بدلا من واحد مركزي ستراها مئاتٍ مركزيةً... وسترى بدلا من جامعة واحدة جامعاتٍ بأحدث وأفخم التجهيزات ....فما الحمى النزيفية والملاريا والتايفويد إلا أعراضٌ جانبية لمرضٍ عضال ....الفقر الفاقة عدم التوعية وتدهور البيئة وانعدام الصيانة وفقدان الأمل في الإصلاح...والظلم الذي أراه وتنكر القريب تجاهي.

    ما عرفتِ الجزيرةُ ظاهرةَ الاغتراب إلا بعد أن نُهبت خيراتها وأرغمت أرضها على البوار.... ما كانت الجزيرة تعرف ريالا ولا دولارا ولا عرف بنوها البعد عن الديار ...فمن أرضها كانت تأكل وتبيع ....فالنيل يجري بأمر ربي وفي مساره الذي حدده ربي وحتما سيلتفت إليه ابن الولاية كما التفت إليه الانجليز وأقاموا المشروع ليس حبا فينا ولكنها الأقدار ألزمتهم أن افعلوا ما يريد مواطن الولاية ..... لا نطلب إلا أن أطلقوا أيادينا فيما يلينا وانعموا بما تجود به ما علَّمتكم الجحود .... وصدقوني ستجدوننا كرماء كما كنا نحوكم في الماضي القريب...


    واخي مرتضى ندعو بدعوتك في خاتمة مقالك بأن ننتبه إلى الوطن فالكل رايح وحتى كاتب المقال...
    فلهذا افتقدناك أخي مرتضى إذ ركَنًتْ النفسُ إلى شيء في الغالب لا يمكن وصفه إلا بالزهد في جميع ما يقال حتى أتيتَ فحركتَ فينا نسمةً قد توقد المصباح.

    كل ما نراه عظيما في الحياة بدا بفكرة
  24.  
  25. #13
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد يوسف مشاهدة المشاركة
    الاخ مرتضى السلام عليكم

    كنت اعتقد ان ما يكتب من كلمات لايقصد بها السياسة بمفهومها المعني ولكن هي عكس واقع ملموس بكل مابه من قصور وليس بالضرورة أن تعود اوجه القصور هذه لسياسة عاملة تمثل لون سياسي بعينة بقدر ماهي تمثل سلوك ربما كان يمارس بصورة عفوية أو إهمال أو سلوك فردي ولكنها في مجملها تصب قطرات في نهر القصور الذي ينعكس علي حياتنا اليومية.

    أن كل منا مسؤول بقدر من المسؤولية فكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم راعي وكلكم مسؤول عن رعيته ولو إستشعرنا جميعنا هذا الفهم الراقي الذي تطرحه انت بأن كل هذا يزول ويبقى العمل الصالح وحده لراعينا كلنا مسؤولياتنا كاملة دون تقصير ولإتقينا الله في انفسنا واهلنا وأوطاننا ولكن دائماً نحن نبحث عن جهات نحملها مسؤولية التقصير حتى وإن كان من يتحمل المسؤلية هي نملة لدغتنا في إحدى ارجلنا بينما مبتور الساقين يمضي بعكازته أو أرجله الصناعية في طريقه دون البحث عن حجج تقعده.

    فلا النمل يختفى من الأرض ولا مبتور الساق يتوقف وتمضي الأيام ومسيرة الحياة.

    فماذا ننتظر؟ أن ينزل علينا نبي من السماء؟ لا فقد إنتهى عهد النبوة والرسالات وتبقى فينا وبيننا منهاجهم الذي يسال منه الجميع حكام ومحكومين دون إستثناء فعلينا الإختيار بين ان نبحث عن من يحمل عنا المسؤولية أو نتحملها في حدود قدرتنا.

    ولكن مرارة الغربة التي إمتزجت بوهج الشوق الى أرض الوطن التي ندرك قيمتها أكثر عندما نبعد عنها أفرزت شموس مضيئة في وسط هذا الظلام ظلام التهرب من المسؤوليات وكانت إشراقات هذه الشموس في وقفات مثل غرفة عمليات الجنادب التي نظمتها رابطة أبناء ودمدني ووقفات مثل الدعم الذي قدم لمدرسة ذوي الإحتياجات الخاصة وغيرها من إشراقات مضيئة تلمع في الطريق تؤكد ان هذا هو الطريق الصحيح وأن هناك من يمضي فيه بعزيمة قوية وكفى فلن تستطيع أن تحقق الكمال فهاكذا هي الحياة.
    الحبيب محمد يوسف
    تحية واحتراما اتفق معك فيما ذهبت اليه جملة وتفصيلا نعم ان كل ما نكتبه بعفوية الخاطر بيد ان ذلك يؤسس قانونا لوقائع لا تسلم مطلقا بعفوية الخاطر اعلم حب اخواني وانتمائهم لست المدائن والجزيرة الخضراء وخوفهم على الت اليه الاحوال بعد الكوارث الاخيرة والذي يجب ان نعالجه جميعا ولا يكفي فقط كيل السخط للحكومة مع قناعتي بالتقصير من جهة وبعدم التوقع واحتياطاتها من جهة اخرى سيما وان امر الجنادب تكرر لمرتين وفي ذات المواعيد اتطلع معكم واخوتي الكرام الى النقد والتقويم للاجسام والهياكل القائمة دون الخوض في التصرفات الشخصية التي لو تناولناها لحكمنا عليها امام الراي العام بموتها بدءا دون اعتبار لتبريراتها ودفوعها ... وبالتالي يمكن ان تنعقد المسؤوليات المترتبة في خانة اخرى تبعدنا عن المشكل الرئيس فضلا عن ضرورة تحمل مسؤولياتنا فكلنا مسؤولون وكلنا لدينا من الادوار ما ينجاوز مجرد سخط لشخصية ما ..اخي ان ضرورة قيام رسائلنا وانتقادنا وبصورة تعكس قيمنا الاخلاقية والمتحضرة على صحيح هديها واسبابها ومآلاتها عنصر قوة ضاغط للتغيير ولعل هذا الخيار يجب ان نتبناه نهجا سيضع له الف اعتبار ونصيب المشكل في مقتل فالغاية النهائية ليست اساءة لاحد بقدر ما تصحيح وتقويم ومعالجة لعامة المشكل .
    عظيم امتناني لشخصكم الكريم

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  26.  
  27. #14
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد السائح مشاهدة المشاركة
    الغالي جنابو مررت على المقال مرة ومرتين ولكن لم اجد نفسي متفقا" معك الا فيما يخص
    ان المسائل في النقد يجب ان لا تكون شخصية وهذا مفهوم موافقين عليه ولكن هناك محاولة منك لاثقال كاهل المواطن بما يرتكبه الجهاز التنفيذي او قل الحكام .هذا بالطبع نختلف معك في شكل الطرح.ولنرجع للوراء فيقيام الدولة الاسلامية بالتحديد او غيرها ان اردت فقوة الشعوب تستمد من قوة الحاكم وشكل ادارته وترتيب بطانته وليس العكس.راجع القران تجد القصص جلها تتحدث عن نبي او رجل حكيم او قوي امين يخلق شعب قوي.وليست الشعوب هي التي تخلق الحكام .راجع قصة طالوت وياجوج وماجوج.وبسمارك ولينين وحسن نصر الله و و و و اذا كان رب البيت بالكف ضاربا"
    فشيمة اهل البيت الرقص والطرب
    علي الدولة ان تخلق المشاريع التنموية وان تفتح اسواق عمل والمواطن ان يكون له حق المواطنة وان تتوفر له سبل الحياة الكريمة والتعليم والصحة ووووو ثم بعدها يجب ان نردع المواطن اذا اسهم في العبث او اللعب او الاستهانة بما قدمته الدولة له.
    ولكن ان نخضع المواطن الي محكمة وهو لا يمتلك قوت يومه اوبيته او حتى فراشه فهذا الذي القيته في الماء ثم قلت له اياك ان تبتل .اذهب لاي دولة في العالم فان وجدت اهلها في راحة فتاكد ان حاكمها قوي امين حكيم .رفيق الدرب الاخ الاصغر سنا" ارجح عقلا" تاكد ان ابنك الذي معك ان لم تهي له سبل النجاح لن ينجح وان لم تعطيه قلما" فلن يكتب كتب لنا الله الصحة والعافية ووفقك الله.
    ولنا عودة
    اخي الاكبر عماد حسين :
    لا زلت طالبكم الذي يتزود منكم دوما ادبا وعلما ...وكم سعيد بتداخلكم الذي يزين هذا البوست بحرصكم ودابكم المستمر نحو هذه المدينة وانسانها سرا وعلنا ...وان يا سيدي الكريم لا ارى انني اختلف معكم بل على النقيض تماما اتفق معكم في عموم الطرح بيد ان التاريخ وهدي القران الكريم والانبياء وتجارب الامم مرجعها الاخلاقي والقيمي هو المعيار في الحكم الرشيد ومنهج التجريب وتتفقون معي ان السودان بلد يتشكل عمره لايتجاوز المائة عام بمعايير الدولة المعاصرة ويتحسس طريقةفي ظل اختلافات الهوية والتنوع الاثني والعرقي بتمدده الجغرافي الهائل بصراعاته في الثروة والسلطة وهو وضع نحمد الله عليه كثيرا ان حبانا كل شيء ..ويبقى ما كتبه الله لنا قدرا نتفياؤه شيئنا ام ابينا على ذلك ان كان تركتنا هذا الواقع في ادارة امورنا فالانتظار لا يكفي لو سلمنا جدلا بارتكان الاخر وبلغ السقف معالجته ولم يف بالمطلوب الذي لم يوقف هذه الكوارث اليس ازكى ان نعاون ونغيث ونبذل وننقد بالتي هي احسن في هذا الظرف الحرج الذي لا يحتاج لخلاف جديد بدون التفكير في المواقع او الشماته حينها سينتصر نبل المقاصد وليس المواقع الاولى خيرا يزكيها الله عز وجل والاخيرة يحاسبها الله ويحاسبنا جميعا فيما قدمنا وافنينا وقلنا وعملنا وهو الاهم
    لنا في رسولنا الكريم اسوة حسنة انه لم ينتظر احدا فقد عمل وقدم وتاذى وهاجر فما تمشدق بانه نبي بمرجعيةي الرسالة بقدر ما كان انسان يسبقه حسن القول والعمل والحلم وحين انتصر قال اذهبوا فانتم الطلقاء ...

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  28.  
  29. #15
    عضو برونزي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    مدني الدرجة الثانية
    المشاركات
    675

    الاخ الكريم مرتضى
    اسمح لي بهذه النقاط :-
    - أعضاء منتدانا يتبارون في التغازل بينهم بالكلمات المعسولة والثناء لبعضهم البعض
    وهذا جيد فالكلمة الطيبة صدقة ولكن هناك مواضيع ومداخلات تسحق النقد ولا تنقد
    ( هذا في مجتمع منتدانا الصغير )
    - من يحمل حكومتنا ماصارت اليه ولاية الجزيرة ومدني خاصة غير منصف عليه ان يقول ما لها وما عليها فحكومتنا لها من السوء ما لم يكن في غيرها ولها من المحاسن ما لم يكن في غيرها
    - ( لو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء ) تفشى فساد الناس في السلوك والاخلاق، الرشوة والغش والفساد الاخلاقي والدجل والشعوزة والخ
    ( لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
    - سوف يذهب البشير يوما ومعه الانقاذ وسوف يأتينا بشيرا وانقاذا آخر أكثر معاناة ما لم نتغير نحن
    -فخارطة الطريق تبدأ بمحاسبة الفرد لنفسه واصلاحها ثم اسرته وعائلته وهكذا
    -وخير ما ختمت به موضوعك (أننا سوف نأتي الى ربنا فردا فردا ونحاسب على ما قدمنا من اعمال )
    -وأختم حديثي بهذه القولة مع بعض التحفظات لـلدكتور علي شريعتي
    ( من لم يكن شاهدا على عصره عاملا فيه شاهدا على صراع الحق والباطل فليكن ما يشاء محتسيا للخمر او في محراب يصلي فكلاهما سواء
    )

    التعديل الأخير تم بواسطة ابو صفاء ; 14-11-2007 الساعة 01:00 AM
    اللهم أحيني مسلما وتوفني مسلما وألحقني بالصالحين
  30.  
  31. #16
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية Madanawi
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    3,544

    من أهم الفوائد المرجوة من المنتديات عموما

    هو تنمية روح الحوار البنّاء وتقبل الرأي الآخر

    تناول المواضيع السياسية يتطلب وعي سياسي

    وثقافة حوارية واحترام متبادل وفكر إيجابي

    وقبل ذلك كله ضمان استمرارية المنهج والحفاظ

    على حقوق المنتدى وحقوق الأعضاء .. وهذا ما

    نفتقده لأننا لا نملك كل مفاتيح التداول السياسي

    فبعض الدول لا تسمح بهكذا مواضيع وعليه فأننا

    وبطريقة غير مباشرة نحرم الكثير من الأعضاء

    المميزين من الدخول الى الموقع في تلك الدول.

    لذا كان دفع الضرر أولى من جلب المصلحة!!!!

    إيه الدنــيا غيــــــر *** لمة نــــــــاس في خيــــــر *** أو ســـاعة حـــزن
  32.  
  33. #17
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية عماد السائح
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    مدني -بانت
    المشاركات
    277

    -وأختم حديثي بهذه القولة مع بعض التحفظات لـلدكتور علي شريعتي
    ( من لم يكن شاهدا على عصره عاملا فيه شاهدا على صراع الحق والباطل فليكن ما يشاء محتسيا للخمر او في محراب يصلي فكلاهما سواء)
    أعلاه من ابو صفا وليس كلامي
    هو كلام مرتب ولكن بتحفظ .
    الاساتذة الاجلاء الان اراء ابناء مدني عين الحقيقة .
    العزيز مدناوي قلتها لك قبلا" اننا عندما نتحدث والله لا علاقة لما نقوله بالسياسة ومن الحاكم ولكن نحن نتحدث في حالة خاصة جدا" وهي مدني وماجاءها من مصائب اما السياسة بتفاصيلها والايدولوجيات وهلم جرا فهذه لها منابر اخري .وكما قال جبران من كان منكم بلا خطئية فليرميني بحجر.
    الحوار جميل ربما نستخرج منه العبر وربما يدلنا على الجادة والاحترام متبادل بيننا سبحان الله من عشرات السنين وعشنا سويا" سنين وسنين في مدني الجميلة والمنتدى هو النافذة التي نطل منها ادامه وادامكم الله وتاكد مدناوى لن نخرج من خط المنتدى.
    اقول نحن نعالج قصور تنفيذي في الجزيرة وبالاخص في مدني وربنا يديكم العافية والحلول موجودة لذا يكون هناك احيانا" غضب فلكم المعزرة .
    كلام الطير في الباقير مش كده

  34.  
  35. #18
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    الاحبة اعضاء المنتدى الكرام
    كم انا سعيد بهذا التداخل والانفعال ... الذي راعى ويراعي كثيرا احترام الجهات المضيفة والاطراف المتعلقة بالمنتدى من حيث التناول الراقي لمختلف وجهات النظر التي تفضل بها الاخوة المتداخلون من حيث الموضوعية والاثراء وادب الحوار ولعل حرصنا جميعا على استمرار طرح مثل هذه الموضوعات في هذا المنتدى بدون المساس بمكتسباته والمحافظة عليه تفرد لنا مساحة طيبة من تناول الكثير من الموضوعات التي تهمنا جميعا والشكر كل الشكر لادارة المنتدى في التعامل مع هذا الامر بكل شفافية وانفعال ولا غرو فانسان هذه المدينة سباق دوما لخط القيم وسباق لخط المنهجية التي تعكس الوجه الحضاري لانسان الجزيرة خاصة والسودان عموما
    .

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  36.  
  37. #19
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح ابوشوارب مشاهدة المشاركة
    اخي الحبيب المستشار الذكى / مرتضي
    طبعا المقدمة ذكية والمواضيع التى تتناول هموم ومشاكل المدينة والوطن ليس عليها اى حظر والحرية متاحة في تناولها . فامضي وفقك الله فمعك قانون المنتدى ادناه

    كبيرنا ابو شوارب المبجل
    اشكر لكم اطراؤكم واشكر لكم قبلها حسكم الوطني المتميز
    همسة لن امضي لحالي كما يقول الاخوة السعوديون بل سيمضي الجميع بمن فيهم انا بما يحفظ مكتسبات هذا المنتدى فكلهم حريصون عليه فلا تقلق ...لكم الود

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  38.  
  39. #20
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    الاخوة الكرام هيثم ، النور ، او صفاء ، مدناوي ، عماد السائح :
    التحية لكم واشكر لكم بدءا ما تفضلتمم به من مداخلات ...
    وددت انا لا اكون الحفيظ على هذا البوست فالبوست ملك لنا جميعا ليس لي الا شرف طرحه وعلى ذلك استاذنكم في عدم الرد عليم تباعا كما يجري عادة في كثير من البوستات كماركة مسجلة لطارحه فالموضوع عام ويحتاج لنا جميعا لاثرائه ..
    ساكتفي فقط اخوتي بان موضوع البوست ومن استقراء عنوانه ( محاولة لقراءة ما نكتب في المنتدى من سياسة ) على ذلك اتوقع ان يكون الطرح الموضوعي المثار هو اثراء هذا العنوان وليس وضعي في موضوع المدافع عن جهة بعينها ...كلما استصحبته هنا في مسائل الحريات المتاحة من الدستور هي حقيقة ماثلة ومعايشة ولو سلمنا جدلا بعدم اقتناعنا بها وهي جزئية جانبية تبتعد عن المحور الاساس للبوست والذي طرحته من دواعي انني لاحظت ان كثير من الاخوة اعضاء المنتدى يتناولون بعفوية الخاطر ما الت اليه المدينة من جنادب وحمى ضنك وغيرها تدفعهم الغيرة والولاء الى اثارة امور شخصية اكثر من كونها موضوعية تنتقد الاجسام والهياكل وبما يرضى الله من قول حسن استنادا الى خلفيتي القانونية التي تدفعني بحرص اكبر على عدم اثارة الامر بدون الوقوف على المحاذير التي يجب ان نتنبه لها جميعا بعيدا عن التناول الشخصي والحياتي لوزراء او مسؤولين في الحكومة ما عنيته تماما في هذا البوست اسما وموضوعا هو ان لانكتب في الشان العام بصورة شخصية لا تسمن ولا تغني من جوع بل المنتدى واعضائه هم الطليعة الحقيقة التي يمكن ان تسهم وبصورة مؤثرة في مجريات الاحداث في بلادنا بصورة امعن واقوى من ان تكون مجرد تناول خاطيء لشخص في مجريات حياته العادية والتي يعاقب عليها القانون ...ولعل ادب المنتدى لايسمح بتوضيحها ...بجانب ذلك اؤكد للجميع انني لا ادافع عن الحكومة بقدر ما تتحمل المسؤولية عن ما حدث وهو امر يعلمه الداني والقاصي حتى نفسها تعرف تقصيرها بيد انني وللحق اتساءل عن دورنا نحن فيما قدمنا ودور اهلنا وبقية مكونات المجتمع الاخرى بخلاف الدولة لو سلمنا جدلا بتقاعس الاخيرة اذ لا يكفي فقط مجرد السخط وتناول الاخرين .. اتطلع لكم اخوتي وانتم منارات وجيل قائد للمرحلة وفينا اساتذه اجلاء ننهل منهم كثيرا عدم تحميل البوست بما لا يدعي بابراز موضوعات ثانوية تمت الاشارة لها وهي حقائق وينصرف عن الهدف الحقيقي للبوست الذي ينحصر موضوعه في الكوارث الاخيرة للجزيرة والتنادي بالتعاون مع الاجهزة القائمة في الدولة بالمساعدة غوثا أو نقدا بناء باطار ممنهج يقود للتصحيح والتغير باليات مدركة لادوراها بعيدا عن التناول الشخصي وعلى صحيح هدي من الدوافع والاسباب والاخلاق وقيم الدين
    التحية لكم جميعا وسامحوني ان اخطأت بحق احدكم الله من وراء القصد

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  40.  
  41. #21
    عضو فعال
    Array
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    345

    الأخ الرائع الأستاذ : مرتضى يوسف - حقيقة أنا لا أعرفك ولا تعرفني إلا من خلال هذه السطور التي شرفتني بمعرفة شخصكم الكريم من خلال ما حوته كلماتك وفهمك الراقي وحرصك على قول الحق دون مجاملة وهدفك هو السمو بنقدنا وتناولنا لمشكلات حياتنا اليومية بصورة حضارية خالية من الشوائب ولو كان بيدي لمنحتك نجم هذا الشهر.

    كما ذكرت أنت وكما كانت إفتتاحيتي السابقة ليس المعني هو السياسة بعينها ولكن ما يتعلق بهموم حياتنا اليومية وحقيقة أن هناك من يتناول هنا وهناك هذه الموضوعات بشكل لا نصفه بانه موضوعي أو يعالج المشكلة.

    فهناك النقد البناء والنقد لأجل النقد و التحول بالموضوع الي نقد زاتي للشخص ونحن ما يعنينا في زيد او عمر سلوكه معنا ومايقدمه لنا وما يتخذه من قرارت تمسنا وليس شؤونه الخاصة وسلوكه الشخصي ويتحول النقد أحياناً في بيوت المناسبات والقهاوي وعند العامة الي نقد يمتد للإسرة والخوض في عرض الشخص وهنا يكون الحد بين النقد المسموح به والغيبة والبهتان والثاني محرم شرعاً ومكروه أخلاقياً ولايرتقي بمستوى من له قدر ضئيل من العلم والمعرفة ناهيك عن قامات شامخة تمثل منتدى مثل منتدى ودمدني ومثل هذا النقد ينزل من قدر الشخص الناقد ويرفع من قدر الشخص المستهدف بالنقد.

    وحاك في نفسي ما حاك في نفسك في الأيام الفائتة وكاد أن يتحول لبوست مثل هذا ولكن كظمت كلماتي وأبتلعتها خاصة وان بعض هؤلاء من الصفوة التى لاتخطي وإن أخطأت فخطؤها صواب ومسها كمس أحد المقدسات لهذا إبتلعت كلماتي ولكن خرج بوستك ليقول ما كنت أريد قوله فلا فض فوك.
    وأقول للاخ أبو شوارب والأخ مدناوي أن ما فهمته من كلمات الأخ مرتضي هو بخلاف ما ذهب اليه الفهم العام في هذا البوست ، فهو لم يطلب من الناس التحدث في السياسة ولكنه طلب منا ان نصيغ نقدنا لمشاكلنا بشكل أكثر موضوعية ورقي تنحصر في لب المشكلة وحلولها ونجعل هدفنا الحل وأن يكون منبرنا منبرأ للندعوا بعضنا بعضاً لتحمل مسؤلياتنا والقيام بدورنا وليس لنقد ادوار الآخرين فقط ولا أظن أن هذا له علاقة بالسياسة والحديث عنها بشكل مباشر.

    وجميع القراء وأعضاء المنتدى والجهات السياسية المختلفة جميعهم سوف يتقبلون هذا النوع من النقد بصدر رحب وينظرون للجميع بنظرة التقدير والإحترام كمجموعة جمعها هم واحد هو رفعة المدينة وتقدمها كما هي النظرة الآن للمنتدى بخلاف النوع الآخر الذي يمكن أن يصنف المنتدى بلون سياسي محدد يجعل كل مايقدمه أو يقوله يفهم بطريقة خاطئة.

    أخي مرتضى أنتظر منك تعليق فقد سمحت لنفسي أن أشرح بعض ما إحتوته كلماتك العطرة فهل فهمي لها كان صحيحاً ؟


    وتقبلوا إحترامي وتقديري و إعتذاري إن أخطأت بقير قصد
    ربنا لاتؤخذنا إن نسينا او أخطأنا - ربنا ولاتحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا

    التعديل الأخير تم بواسطة محمد يوسف ; 14-11-2007 الساعة 03:17 AM
    http://www.mohamedyousif.netfirms.com
    الفلق علامة تفخر بها صناعة البرمجيات في العالم العربي
  42.  
  43. #22
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    [وجميع القراء وأعضاء المنتدى والجهات السياسية المختلفة جميعهم سوف يتقبلون هذا النوع من النقد بصدر رحب وينظرون للجميع بنظرة التقدير والإحترام كمجموعة جمعها هم واحد هو رفعة المدينة وتقدمها كما هي النظرة الآن للمنتدى بخلاف النوع الآخر الذي يمكن أن يصنف المنتدى بلون سياسي محدد يجعل كل مايقدمه أو يقوله يفهم بطريقة خاطئة.

    أخي مرتضى أنتظر منك تعليق فقد سمحت لنفسي أن أشرح بعض ما إحتوته كلماتك العطرة فهل فهمي لها كان صحيحاً ؟[/size]

    الرائع أخي محمد يوسف
    أولا السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    ثانيا لي الشرف في معرفتكم عن كثب بأذن الله تعالى
    ثالثا سبق أن رددت منذ الأمس بيد أن الإرسال لم ينجح فيما يبدو لا عليك إنني آسف عن التأخير في الرد على هذا البوست ...
    نعم ما ذهبت إليه في المداخلة هو ما عنيته تماما اسما وموضوعا واتفق معك في كل ما ذهبت إليه...وللحقيقة فما إثارة الإخوة الأفاضل من نقد بناء للحكومة وأجهزتها بحكم مسؤولياتها العامة كان على مستوى عالي من التناول السمح المفعمة بمشاعر الانتماء ربما نحتاجه بجرعات أقوى وتمدد أكثر يغطي كافة الجوانب السالبة باعتبار أن هذا المنتدى وأعضائه الطليعة الحقيقية والفاعلة بما يحملون من غيرة وجدية وانتماء وإدراك ربما في تفعيل دوره يستطيع ان يقوم كثيرا من المسائل السالبة في بلادنا والتي حتما في تناولها ما ينعكس خيرا على إنساننا وبلادنا ...واهمس للملأ أن ما تناولته عن مساحة الحرية و الدستور لا احرص عليها كثيرا لقناعتي بان الكلمة الطيبة بشجاعة الرجال وصفاء الانقياء والتي تحترم الآخر لا تحتاج لدستور يقرها ولا يهم حينها خطوطه حمراء كانت أو صفراء طالما كان مرجعنا معشر السودانيين جميعا البعد القيمي والأخلاقي والحق الذي لا يرضى لومة لائم من أي جهة حتى ولو كانت الحكومة .. اسمع منكم

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  44.  
  45. #23
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية النور محمد يوسف
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    قرية أم تريبات
    المشاركات
    1,044

    أخي مرتضى .... كيف حالك ومشتاقين عديل كدا...

    أخي عزيزي جدا مرتضى...لقد اطلعت على جميع ما كتب في هذا البوست والذي أعتبره والله نافذةً يجدر بكل متصفح لهذا المنتدى عضواً أو زائراً المرور عليها وقراءة محتواها....

    لقد تحسست منطلقات المتداخلين أعضاءً أو إداريين.... فوجدت صدقا في النوايا حسب فهمي ورغبة في التغيير ... ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .... ولا يولّى علينا الا من أنفسنا....وأشتممت رائحة التغيير أو قل بداياته .... وحسيت كمان أن هناك ما زال في النفس لدى البعض بقية تبحث.... علها تجد المتنفس لتظهر للعيان ....في حدود المتاح...مع الوضع في الاعتبار تلك الخطوط الحمراء وأخذها في الحسبان....

    ولن نعفيك أخي مرتضى ....ياكا نوارتنا وعديل كدا منقشرين بيك ..... فتوجيه الكللام اليك يضبط الرثم أكثر وأكثر فتخرج العبارات في حلة بالكثير من زينتها وحسب الأعراف والتقاليد.... كانت الفرملة قوية خوفا من توقف العربة بالكامل ولكن بعد أن أطمان الجميع لسلامة الطريق فاسمح للعربة مواصلة المشوار .... وعلى العموم الفرامل معكم وممكن كمان نساعدك في الفرامل بس ما توقفوا العربة بالكامل .... لسع في ركاب كثيرين الشايل جداد والشايل كمونية والشايل حمام ولسع لواري الصعيد جاياكم ...وهذا قدر مدينة ودمدني ...أن تكون وسط هذا الحشد الذي لا يقبل أن يبيت وفي قلبه شيء للصباح .....كلهم يريد أن يكون سعداً بن ابي وقاص ...رجلا من أهل الجنة ..... لا يبيت وفي قلبه ضغينة على أحد .... خذ المفتاح ودوِّر العربة على بركة الله .... والناس عارفة جميع الاشارات المرورية

    كل ما نراه عظيما في الحياة بدا بفكرة
  46.  
  47. #24
    اللجنة الاستشارية
    Array الصورة الرمزية مرتضى يوسف العركي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    ودمدني-حي مايو
    المشاركات
    2,113

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور محمد يوسف مشاهدة المشاركة
    أخي مرتضى .... كيف حالك ومشتاقين عديل كدا...

    أخي عزيزي جدا مرتضى...لقد اطلعت على جميع ما كتب في هذا البوست والذي أعتبره والله نافذةً يجدر بكل متصفح لهذا المنتدى عضواً أو زائراً المرور عليها وقراءة محتواها....

    لقد تحسست منطلقات المتداخلين أعضاءً أو إداريين.... فوجدت صدقا في النوايا حسب فهمي ورغبة في التغيير ... ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .... ولا يولّى علينا الا من أنفسنا....وأشتممت رائحة التغيير أو قل بداياته .... وحسيت كمان أن هناك ما زال في النفس لدى البعض بقية تبحث.... علها تجد المتنفس لتظهر للعيان ....في حدود المتاح...مع الوضع في الاعتبار تلك الخطوط الحمراء وأخذها في الحسبان....

    ولن نعفيك أخي مرتضى ....ياكا نوارتنا وعديل كدا منقشرين بيك ..... فتوجيه الكللام اليك يضبط الرثم أكثر وأكثر فتخرج العبارات في حلة بالكثير من زينتها وحسب الأعراف والتقاليد.... كانت الفرملة قوية خوفا من توقف العربة بالكامل ولكن بعد أن أطمان الجميع لسلامة الطريق فاسمح للعربة مواصلة المشوار .... وعلى العموم الفرامل معكم وممكن كمان نساعدك في الفرامل بس ما توقفوا العربة بالكامل .... لسع في ركاب كثيرين الشايل جداد والشايل كمونية والشايل حمام ولسع لواري الصعيد جاياكم ...وهذا قدر مدينة ودمدني ...أن تكون وسط هذا الحشد الذي لا يقبل أن يبيت وفي قلبه شيء للصباح .....كلهم يريد أن يكون سعداً بن ابي وقاص ...رجلا من أهل الجنة ..... لا يبيت وفي قلبه ضغينة على أحد .... خذ المفتاح ودوِّر العربة على بركة الله .... والناس عارفة جميع الاشارات المرورية
    اخي الكريم النور محمد يوسف
    النوارة انتم ومن معكم في هذا لمنتدى والذين طبعهم طبع الملكوك انوارهم تضيء بدون سلوك كما ذهب طيب الله ثراة استاذنا خضر بشير ....
    الادب والثقافة العالية وحسن الكلم واستدعاء القيم وحسن القول وشجاعة الرجال في المواقف والثبات هذا ما نتعلمه منك اخي دوما ... صدقني ما احوجنا لاطروحاتكم الناقدة من واقع فهمكم العميق لمجمل الاشياء في بلادي ... حتما ساكون من ضمن المشاركين ...فالبلد محتاجة للكثير فهلا ؟
    على فكرة وين الناس ، معتز الريح ، مختار بازي الماسي عماد السائح ، هيثم ، ابو صفاء ، محمد يوسف ، حاتم مرزوق ، ابو شوارب ، مدناوي وبقية الاعضاء في اثراء هذا الجانب الهام والذي يتطرق له الكثيرون في منتدانا ربما نحتاج لاراء تساعدنا جميعا في استقراء ومعالجة وتطور ما يمكن ان يكتب من سياة في هذا المنتدى ؟
    والسلام

    كلمة طيبة** كغيث أصاب أرضا طيبة **فأنبتت كلأ وعشبا كثيرا

    الحلامابي
  48.  
  49. #25
    عضو فعال
    Array
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    345

    لبيك استاذنا العزيز مرتضى نحن قريبين ونتابع كلماتك المضيئة.

    http://www.mohamedyousif.netfirms.com
    الفلق علامة تفخر بها صناعة البرمجيات في العالم العربي

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid