قرآءة حول البيان رقم 2 !!!!!؟؟؟؟

[tigani18]

فآمل أن يعاد منتدىالجمعيات والعمل العام وأن تندرج تحت أقسامه كل الجمعيات والروابط العاملة فى مجال العمل الخيرى .

عثمان جلالة :إخراج منتدى الجمعيات والعمل العام ليضم كل الجمعيات الخيرية بداخله بما فيها جمعية أبناء ود مدني الخيرية بالرياض وكل الجمعيات التي تتقدم بطلب مماثل.

دعوتى هى أن ننتظر رأى الإدارة الأخير فيما يتعلق بإعادة (منتدى الجمعيات والروابط والعمل العام ) لصفحة المنتدى الرئيسية التى أفادنا فيها الأخ رئيس مجلس الإدارة فى رده بأنها ممكنة

و ارى ان يجدد الطلب مرة اخرى بفتح نافذة او اعادة منتدى الجمعيات و الروابط إلى موقعه السابق مرة أخرى و بعد تجديد الطلب ممكن تاني ننتظر

الشكر أجزله للقائمين على أمر هذا المنتدى
لأصدارهم البيان رقم (2) والذى يتضمن أستجابتهم للطلب
بإعادة منتدى الجمعيات والروابط والعمل العام إلى الصفحة الرئيسية للمنتدى
وفقكم الله وسدد خطاكم .....

الشكر اجزله للاخوان فى اداره المنتدى
لتوضيح وجه نظرهم فى ما تم الاعلان عنه ولاستجابتها لرغبة الاعضاء فى استرجاع منتدى الجمعيات والروابط والعمل العام

<IMG style="WIDTH: 400px; ; WIDTH: expression(this.width > 450 ? 400 : true)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-9/SY199394.jpg" border=0>

أخي العزيز الشفيف أبوكريم ,,,
مستشارنا الخلوق عوض صقير ,,,
هل هكذا طُلِبَ مسماها فيما ذُكر أعلاه ,,
وشتان مابين كلمة توثيق وجمعيات ,,,
وإظهار لأخر متشابهات,,,
أو ربما تغلّب علي النُعاس ,,,
دمتم بخير وحب كثير
ولي عودة أبوكريم,,,

[tigani18]

فانا لو كنت في هذا الوضع
لن افتح باب للجمعيه لو كان كل اعضاء المنتدي فقط من الرياض

الّلهم لاتولّي عليهم من لايوقر كبيرهم ويرحم صغيرهم

هناك ايدي خفيه تلعب بالاوراق دققوا وراجعوا هذه البوستات
او حتي العنواين فقط
قد يكون حقكم لايختلف احد علي ذلك ولكن الطريق او المدخل لم يكن سليم
ابدا
ابدا
ابدا

آمل أن لايكون المقصود ثلاثتهم

الاخوة عوض الكريم الخواض
حاتم مرزوق
حافظ شعبان
لماذا اخترت هؤولاء الثلاثه لتوجيه السوال
للتمسك غير المبرر بشكل معين لمطلبهم

أرجو أن تعيدى قرآءة ما دار حول هذا الأمر مرة أخرى وفى بوستات عدة حتى يتبين لك الأمر بصورة أوضح .

لم اكن أعلم أن القرآءة المطلوبة كانت لهؤلاء الثلاثة وآمل أن أكون أخطأت الفهم!!!

الجزئية التي لم يتصالح فيها العزيز ودالماذون مع العزيز الأدمن في مداخلة الأول على رد الثاني على العزيز 114 والتي إختصر فيها أبوبكر حامد مالم يُختزل في 21 يوم ,,,
فمن قرأها هي فقط لوفر على نفسه الكثير من إعادة القراءة .

[أشرف صلاح السعيد]

1/ لم يتم تنفيذ الطلب كما طلب إما: عمل منتدى للجمعية "أبناء ودمدنى الخيرية " موازى لجمعية المنتدى أو إدراج الجمعيات جميعها تحت منتدى الجمعيات العام ..
2/ فليقرأ مجلس الإدارة لوائح وقوانين المنتديات وليتعامل مع كل من خرج عن اللوائح والشروط بالقانون فهم أعضاء بالمنتديات فلا نترك أهل البيت ونطالب الجيران بالإعتذار " طبقوا اللوائح"..
3/ لا تنهى عن خلق وتأتى بمثله ..تم شجب ذكر تكريم الأدمن وبنفس المكان ذكر جميل المنتديات على الجمعية!!!!!!
4/ منتديات التوثيق والعمل العام يمكن أن تضم الأعمال التطوعية عامة ولكن ليس بالضرورة الجمعيات الخيرية..
5/ تشكر الإدارة لنزولها من عل والرد وإن إختلفت معها كثيرا فى الرد..
6/ الآراء من أعضاء الجمعية "أبناء ودمدنى الخيرية بالرياض وكل من اتفق مع الطلب"يجب أن تتوقف حتى إنعقاد إجتماع جمعية أبناء ودمدنى الخيرية والخروج برأى واحد يتفق عليه جميع الأعضاء ثم تنفيذه بعد التشاور والتدبر فيه.. فالوحدة قوة ..

اللهم إجمعنا إلى كلمة سواء وطهر قلوبنا من الشوائب وإجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم وأهدنا لما تحب وترضى..

[بدر الدين احمد الطائف]

<img style="width: 400px; ; width: Expression(this.width > 450 ? 400 : True)" alt="اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي" src="http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-9/sy199394.jpg" border=0>

أخي العزيز الشفيف أبوكريم ,,,
مستشارنا الخلوق عوض صقير ,,,
هل هكذا طُلِبَ مسماها فيما ذُكر أعلاه ,,
وشتان مابين كلمة توثيق وجمعيات ,,,
وإظهار لأخر متشابهات,,,
أو ربما تغلّب علي النُعاس ,,,
دمتم بخير وحب كثير
ولي عودة أبوكريم,,,

الشكر اجزله للاخوان فى اداره المنتدى
لتوضيح وجه نظرهم فى ما تم الاعلان عنه ولاستجابتها لرغبة الاعضاء فى استرجاع منتدى الجمعيات والروابط والعمل العام وفى انتظار تنفيذ الامرووفق الله الجميع فيما فيه خير لوحدة وترابط ابناء ودمدنى


الاخوان الاعزاء
عوض الكريم الخواض
تجانى 18
لكم التحيه والاحترام

الاخ الكريم عوض صقير تقدم بمقترح واضح وصريح لحل الخلاف الدائر فيما يختص بمنتدى الجمعيات والروابط والعمل العام وقد امن على هذا الاقتراح اكثر المشاركين ولم يعترض عليه اى شخص .
نرجو ان تكون الامور اوضح من ذلك بكثير
هل الاختلاف على مسمى وموقع الجمعيا ت والروابط والعمل العام
هل الاختلاف على عدم استجابه الادارة على الرد بالسرعه المطلوبه
هل الاختلاف على الكيفيه التى تم بها الاستجابه للطلب
هل الاختلاف فى ان الادارة استجابه لمبادرة الاخ عوض صقير لشخصه وليس لمقترحه الذى امن عليه الكثيرين
ام هل الاختلاف على اشياء ليست واضحه الينا .

[عوض صقير]

إذا ركزنا النظر فى الجزء الفارغ من هذا الكوب
حتماً سننسى ما بداخله

[أشرف صلاح السعيد]

أدعو الجميع للتريث قليلا حتى نتجمع على كلمة سواء..

[عبدالله محمد العقاد]

مستشارنا الحبيب عوض صقير

و اختنا الغالية ام قبس

مع تقديري و احترامي لأرائكم و لكن ما هكذا تحل المشاكل و تخمد نيران الغضب
خاصة في التعامل مع الأخوان عوض الكريم الخواض و حاتم مرزوق و حافظ شعبان
فيقال حدة الغضب و اشتداده دليل على صدق النفوس و إخلاصها لمعتقداتها و مبادئها و بما آمنت به .

فعليه رجاء اخوي من كل المتداخلين سواء مستشارنا الحبيب عوض صقير و اختنا ام قبس او عوض الكريم الخواض او حاتم مرزوق او حافظ شعبان أو أي واحد آخر زي كدة ان نقفل هذا النقاش و نتجاوزه رجاء اخوي

[حاتم مرزوق]

اخي اولا اتمني ان لاياتي احدهم ويتهمني بالدفاع عن الادارة في لحظات غضب
اوردت لم هذه المشاركات لارد علي ماذا تعتذرون
فاذا كان عمل الخير هو المقصد سيدي
والله لايتطلب كل هذا الخلاف
مع ايماني التام الجدل سيوصلنا لما نرنوا له باذن الله
وهو منتدي متسع للعمل والفكر

ولي عودة لهذه المداخلات

الأخت ام قبس

اما فيما يخص اسئلتك الأولي فقد رد عليها الأخ الفاضل عوض الكريم الخواض جزاه الله عنا خير الجزاء.


اما بخصوص مداخلتك الأخيرة واقتباساتك لمداخلات بعض الأعضاء وفي ذلك اردت ان تجرمي كل من قال وجهة نظره او ناقش ما جري من احداث ثم تأتي و تقولي مع ايماني التام الجدل سيوصلنا لما نرنوا له باذن الله!! وفي هذا تناقض كبير .

انا في الواقع استغرب تفسيرك للحوار المؤدب الذي دار بين الأعضاء بأنه ذنب واجب الأعتذار عنه ووصفك للسلبية واهمال الأعضاء بأنه خير من الف كلام!! لقد ضيقت واسعا يا ام قبس ، ليس في هذا متسعا لا للفكر ولا للعمل كما اسلفت.

ثم انني استغرب انك تدعين للخير ولا تغضبين له.

اما قولك (فاذا كان عمل الخير هو المقصد سيدي
والله لايتطلب كل هذا الخلاف)

فأنت بذلك تشككين في نوايا المنتمين لجمعية ابناء مدني بالرياض وبالداخل!!

ونطالبك بأعتذار !! اليس من حق هؤلاء النفر الكريم ان يطالبونك بهذا؟ لكنهم يعفون عنك و لوجه الله ، فخصالهم المروءة والكرم لا سيما تجاه الأيامي.

اختم بسؤال ، ماذا يكون الحال لو ان الأدارة استجابت من اول مرة للطلب المقدم من الأعضاء وبنفس المحتوي ولكن بلغة رصينة وفيها تقدير لأعمار المنتمين لهذا المنتدي؟

( لعلمك معنا اجداد في هذا المنتدي)

لو قلت ان الأدارة بهذا تكون قد انهت المشكلة في مهدها فأنت تثبتين ان المشكلة والتعنت في الأدارة وليس في الأعضاء.

ولو قلت غير ذلك فنرجو التوضيح.

[ام قبس]

الّلهم لاتولّي عليهم من لايوقر كبيرهم ويرحم صغيرهم
العفو اخي تجاني ابدا لم يكن مقصدي ماذهبت اليه ولكن قرعت حجة غضب ماستعمل من بوستات ضغط بتهميش الادارة للطلب فاي فعل ياتي برد فعل قد يساويه او يزيد عنه
همسه ارفض البته استعمال اسلوب الضغط بقامات وشخصيات فهذا يجرحهم قبل ان يحرج الطرف الاخر
لهم مني كل احترام واعزاز وتقدير اذا وصلهم فهم خاطئي لمداخلتي او لم يصلهمآمل أن لايكون المقصود ثلاثتهم
لم تكن في حوجة لاستجلاب مداخلتي لوضعها اصلا في مكان قد يكون فتنه لم اسعي او حتي المح لها لانهم هؤولاء المقصودون بها

لم اكن أعلم أن القرآءة المطلوبة كانت لهؤلاء الثلاثة وآمل أن أكون أخطأت الفهم!!!

حقيقي اخطاءت ثم اخطاءت ابدا لم يكن ربطي لهذه بتلك

الجزئية التي لم يتصالح فيها العزيز ودالماذون مع العزيز الأدمن في مداخلة الأول على رد الثاني على العزيز 114 والتي إختصر فيها أبوبكر حامد مالم يُختزل في 21 يوم ,,,
فمن قرأها هي فقط لوفر على نفسه الكثير من إعادة القراءة .

اخي تجاني في مداخلتي كلمه قد تجاوزتها قد تكون عن غير قصد
اني اتفق في احقيه قضيتكم
ولكن طريقة البوستات ال12 في مده لم تتجاوز الشهر رايتها اسوب ضغت غبير موفق
واعلمك اني اتفق اتفاق كامل مع ان شكل المنتدي ليس هو بواجه ودمدني الثقافه والحضارة والفكر المستنير
ولكن ايضا ارفض ان نهدم لنبني من جديد ويمكننا الاصلاح والترميم
اتمني ان اكون قد اوصلت وجهه نظري بطريقة لاتقبل كلمه لها معنيين
تقبل انت والاخوة المتضامنين تصحيحي
ومشكور

[أبو جودي]

أخواني الأعزاء جميعاً لكم التحية والود :أولاً لقد طلعت لكم برمز جديد وصورة جديدة ،،، " أبو عوض " لحين استحداث صورة الغالية جودي.
أخي الكريم عوض الكريم الخواض لك التحية والود ،،، وبعد اطلاعي على البوست في قراءة حول البيان أحب أخي لو سمحت لي أن أتداخل برأي فيما تم من نقاش.
أولاً النقاش محمود ولقد حضرنا هنا لكي نتناقش ويدلو كلاً برأيه للوصول لما يخدم مدينتنا ولكن حريصين على المصلحة العامة ،،، وعلى ما أظن أن مشاركة الجميع في المنتدى أساساً بنيت على أن نساهم ولو بالكلمة في إضاءة الدرب لنا ولإخواننا فيما يهمنا من مد يد العون لمدني والاهتمام بكل شئونها وهذا هو الغرض الرئيسي فيما اعتقد.
فلكم التحية أبناء "مدني"
أثبت بعض النقاط :
لك أخي الكريم عوض الكريم كل الحق في مناقشة ما تراه في البيان "2" لتصل أخي الكريم مع آراء الآخرين إلى ما يفيد "مدني" في النهاية.
أما عن إدراج جميع الجمعيات فهذا ما حصل الآن حسب البيان وحسب فهمي له .
ما عدا الجمعية الثقافية وحسب ما فهمته من بوست سابق بأن المنتدى سجل باسمها ،،، فلا ضير أخي أن تتميز بمكان لها على حد أنها تكللت الجهود بتسجيل المنتدى باسمها وأعتقد بأن هذا يتيح لها مساحة مميزة ولا أرى ضير في ذلك.
فليس اختلافنا مع الجمعية الثقافية بل كان الخلاف في إيجاد مساحة لجمعية وادمدني بالرياض في مكان يناسب مكانتها وسهولة الوصول لها وقد تم هذا حسب اعتقادي.
أخواني التيمان جزاكم الله عنا خير الجزاء فنتعلم منكم الكثير في سهولة الطرح والجميع لما فيه الخير لمدني
أخي الكريم أبو خالد لك التحية والود ولقد شرحت وجهة نظري فيما ذهبت إليه ،،، فأن تصل الناس إلى حلول وسط أفتكر مرضية ونتيجة إيجابية بعد ما تم من نقاش لوحدة أبناء مدني ونبذ الاختلاف.
الأخت أم قبس لك التحية والود وأرجو المعذرة فلقد كانت مداخلتك شديدة ويصعب الرد عليها أختي،،،،
الأخ محمد النور لك التحية والود فقد أوجزت ومعك فيما ذهبت إليه كله وبالذات في آخر سطر من مداخلتك لك التحية أخي.
أخي التجاني 18 لك التحية والود وسوف يكون بيننا نقاش أفضل خارج المنتدى لو سمحت لي مع التحية
أخي عبد الله العقاد أذهب معك فيما ذكرت وبالتحديد في "اعتذار الجمعية هذا طلب غير موفق كما تفضلت أخي" وكثيراً ما تكون هناك هنات في الصياغة آمل أن يكون غير مقصود ،،، وكما تفضل به الأخ الكريم محمد النور فليس هناك حاجة إلى اعتذار من الجميع.
أخي دريدي أتفق مع فيما ذهبت إليه من رأي .
أخي عوض صقير أتفق معك في أن ما تم هو حلل وسط والذي توصل إليه الجميع فقد تم مع الأخ أبوبكر وأفتكر مرضي حسب حد رأي.
أخي حاتم تحياتي وودي ،،، سوف يكون بيننا لقاء قريب ،،، وأفضل أن يتم نقاشنا فيه ،،، ولك التحية
أخي بدر الدين لك مني التحية ،،، ولا تعليق لحين الإجابة على أسئلتك.
أخي أشرف لك التحية والود على التريث ،،، وإن كنت أحب أن يتم نقاشنا داخل المنتدى ويا حبذا لو كان في نفس البوست .
أخيراً آمل من الجميع أن يتم النقاش كلاً حسب رأيه مع وضع "مدني" في حدقة العيون وأن يتجاوز كلا منا ما صدر منا ومن البعض من آراء حادة كان يمكن أن لا تحدث لأسباب لا أحب طرحها ،،، لانتهاء الموضوع بالنسبة لي على الأقل في الحلل الوسط الذي تم ،،، مع أمنياتي للجميع أن يتفهم ما ذهبت إليه من ردود وأن أخطأت فلكم العتبى حتى ترضوا ،،،،
" أبو جودي "

[ام قبس]

[color=blue][b]]

الأخت ام قبس

اما فيما يخص اسئلتك الأولي فقد رد عليها الأخ الفاضل عوض الكريم الخواض جزاه الله عنا خير الجزاء.

اما بخصوص مداخلتك الأخيرة واقتباساتك لمداخلات بعض الأعضاء وفي ذلك اردت ان تجرمي كل من قال وجهة نظره او ناقش ما جري من احداث ثم تأتي و تقولي مع ايماني التام الجدل سيوصلنا لما نرنوا له باذن الله!! وفي هذا تناقض كبير .

كان يجب علي ان اضيف لما نرنو له باذن الله دون الحوجه لاستصحاب اسماء وفي بعذ الاحيان امثال قاسيه وكلمات اقسي

انا في الواقع استغرب تفسيرك للحوار المؤدب الذي دار بين الأعضاء بأنه ذنب واجب الأعتذار عنه ووصفك للسلبية واهمال الأعضاء بأنه خير من الف كلام!! لقد ضيقت واسعا يا ام قبس ، ليس في هذا متسعا لا للفكر ولا للعمل كما اسلفت.

والله في راي الشخصي الصمت اكثر تأدبا من كلمات الغضب
وخصوصا اذا كان مبهم

ثم انني استغرب انك تدعين للخير ولا تغضبين له.

الخير اخي من اهم جزئياته الاخر
وهذا الاخر اي كان يوجب التعامل معه علي اساسا جد له العذر حتي يتبين العكس

اما قولك (فاذا كان عمل الخير هو المقصد سيدي
والله لايتطلب كل هذا الخلاف)

فأنت بذلك تشككين في نوايا المنتمين لجمعية ابناء مدني بالرياض وبالداخل!!

الا تري انك قد ادرجت هنا قائمه بالاتهامات لي

ونطالبك بأعتذار !! اليس من حق هؤلاء النفر الكريم ان يطالبونك بهذا؟ لكنهم يعفون عنك و لوجه الله ، فخصالهم المروءة والكرم لا سيما تجاه الأيامي.

عدت مرة اخري تستعمل ورقه الاسماء في ما لم اتطرق اليه اساسا وكما قلت للاخ التجاني هذه فته لم اسعي لها ابدا

اختم بسؤال ، ماذا يكون الحال لو ان الأدارة استجابت من اول مرة للطلب المقدم من الأعضاء وبنفس المحتوي ولكن بلغة رصينة وفيها تقدير لأعمار المنتمين لهذا المنتدي؟

سيدي العزيز ماهو صواب لايحتاج لاعمار واسماء وقامات ماهو صحيح يجب ان يكون فقط
وحتي لا يتم فهمي مرة اخري خطاء ارجع لمداخلتي انني مع احقيه طلبكم وما انتقده هنا هو الطريقه له

( لعلمك معنا اجداد في هذا المنتدي)

ربنا يبارك فيهم ويمد في اعمارهم

لو قلت ان الأدارة بهذا تكون قد انهت المشكلة في مهدها فأنت تثبتين ان المشكلة والتعنت في الأدارة وليس في الأعضاء.

نعم لو قصد مرة اخره عمل الخير دون الخلاف قد حلت المشكله
واعود لاقول عمل الخير يمكننا له كل الطرق والمنابر باختلاف احجامها ومكانتها

ولو قلت غير ذلك فنرجو التوضيح.

ارجو ان اكون قد وضحت
وتقبل اعتذاري الذي عفيتني عنه باسم كبارنا
فاعتذار ليس ضعف اذا كان سيجعل المركب يواصل المسير
.........................................

[هيثم عبدالعال]

إذا ركزنا النظر فى الجزء الفارغ من هذا الكوب
حتماً سننسى ما بداخله

أستاذي عوض

هذا الكوب ليس به جزء فارغ حتى ينسينا ما بداخله

[عوض صقير]

أستاذي عوض

هذا الكوب ليس به جزء فارغ حتى ينسينا ما بداخله

ركز ..... ركز ...... أستاذى هيثم ..... ستجد الفراغ الذى أنسانا هذا العصير الرائع ...

[صالح ابوشوارب]

3- الأسلوب الذي تم به تقديم الطلب لفتح قسم لجمعية أبناء ود مدني بالرياض لمجلس الإدارة خاطئ تماماً وقد جاء من أناس وضعوا النظام الأساسي للمنتدى ولهم معرفة ودراية كاملة بكيف وأين يتم تقديم أي طلب والطريقة المتبعة لذلك).اترك التعليق لصاحب الشأن )

لظروف خاصة وعائلية
لم ادخل المنتدى لمدة يومين
و احتاج حتى يوم السبت للرد
***
وتأكد الرد سوف يكون بمستوى
البيان

[هيثم عبدالعال]

قراءة خاصة :


الذين ينفقون أموالهم في اليسر والعسر والذين يمسكون ما في أنفسهم من غيظ بالصبر, وإذا قدروا عفوا عمن ظلمهم ولم يطالبوا أو يأخذوا بحق ممن ظلهم هذا هو الإحسان الذي يحبه الله.

ويحكى أن زين العابدين الحسين بن علي كان عنده خادماً ويحمل ابنه الصغير فسقط منه ابنه في منقل النار فمات الطفل , وأصاب ذلك الخادم الخوف والرهبة عند مواجهته لزين العابدين فقال له : والكاظمين الغيظ

قال زين العابدين : كظمت

قال : والعافين عن الناس

قال : عفوت , ولم يطالب بأي دية أو عوض

قال : والله يحب المحسنين

فقال له زين العابدين :اذهب فإنك حر لوجه الله. ( منقول )

الديمقراطية : هي حكم الشعب ... ومبدأ الشورى في الإسلام أشمل وأعم حيث يصدر القرار بعد المشاورة ولا ينفرد به أحد أو يتنزل من عل .

الشفافية تعني الوضوح وإمكانية الرؤية للمقابل ومعايشة ما يعمل وكيف ، لا أن يتنزل عمله من عل ( التكرار مقصود ) ، الشفافية هي الانفتاح على الآخر وتمليكه الحقائق لا التستر والتخفي ومن ثم المفاجأة .

الطريقة الخاطئة والأسلوب العشوائي جاء من شخص ممن صدقوا ما عاهدوا الله وأنفسهم ممن سبقوا في الإدارة ( على حد الوصف )

الجمعية كرمت رمز المنتدى والمنتدى قدم للجمعية الكثير ، فلتهنأ الجمعية والمنتدى بهذا التعادل .


جمعية المنتديات خرجت من رحم المنتدى والموقع فهل تنتسب للموقع كما في اسمها أم ينتسب لها الموقع والمنتدى .. على حد علمي المولود ينتسب للوالد لا العكس .


ليست هناك مدة تقادم للخطأ يتحول بانقضائها لصواب ويكتسب الشرعية بفوات المدة

[حاتم مرزوق]

الأخت أم قبس

لك التحية والأحترام،

لعلمك انا الذي كتبت ما يلي ولكن ابت نفسك ان تنقله من ضمن ما نقلتي من أقتباسات :

اخي ابي حمزة

لك التحية

لعل كلماتنا هذه تكون هي الأخيرة في هذا المكان ، لذا كان لزاما علينا كأعضاء ان نناشد مرة أخري ليظل هذا الوعاء زاخرا برواده.

لا شك ان ادارة عدد من المثقفين يحتاج الي خبرة ودراية، حيث لا يجدي الصمت امام الفكرة، والفكرة لا تضاهيها الا الفكرة المقنعة.

اطلق هذا النداء لعلمي ان القوة في الأتحاد و لو كان هناك حوارا لوصلنا الي ما يرضي كافة الأطراف لكن قوبلت كل الأطروحات بالصمت المريب.



واخيرا اقول لم يكن الأعتذار يوما ضعف بل شجاعة وبكل ما تحمل الكلمة من معني واحييك علي شجاعة الأعتذار.

[عبدالله محمد العقاد]

لظروف خاصة وعائلية
لم ادخل المنتدى لمدة يومين
و احتاج حتى يوم السبت للرد
***
وتأكد الرد سوف يكون بمستوى
البيان

استاذنا الجليل ابوشوارب

فضلا و نناشدك باعتبارك اول رئيس مجلس أدارة لهذا الصرح الرائع خلاف صاحب الموقع الكريم الاستاذ ابوبكر و نأمل ان يقفل الموضوع عند هذا الحد
و أن نقبل بهذا الحل الوسط و ذلك من اجل الوحدة و لم الشمل
و فضلا لا امر ان نلغي مشروع البيان الذي ذكرته و ان نتجاوز هذا الموضوع

[عبدالله محمد العقاد]

يأخوان و يا اختنا ام قبس

قلنا رجاءا مرة اخرى رجاءا نتجاوز الموضوع

ياجماعة الموضوع ما فيه منتصر و خاسر و اذا استمر النقاش و عدم الرغبة في تجاوزه

يبدو لي اللي ح ينتصر هو الشيطان

فرجاءا شيلوا نفس و تعوذوا من الشيطان و تجاوزه

[ام قبس]

توضيح صغير
لو سؤالت عن الشكل المنطقي للواجهه في الصفحه الرئيسيه
لارايت ادماج جمعيه منتدات ودمدني للعمال الانسانيه مع قسم التوثيق والعمل العام
فهو كما قد راجعت قسم يهتم بالجمعيات والروابط
ولا اجد مبرر لافراد موقع خاص وهي كما راينا حديثه العهد
او ياتي شرح موضح للادارة لهذا الشكل من الصفحه قد يكون منطقي لانعلمه
والله من وراء القصد

[ام قبس]

يأخوان و يا اختنا ام قبس

قلنا رجاءا مرة اخرى رجاءا نتجاوز الموضوع

ياجماعة الموضوع ما فيه منتصر و خاسر و اذا استمر النقاش و عدم الرغبة في تجاوزه

يبدو لي اللي ح ينتصر هو الشيطان

فرجاءا شيلوا نفس و تعوذوا من الشيطان و تجاوزه

اخي عبدالله سلام من الله عليك
هو نقاش ونقاش مثمر
لماذا تريدنا ان نغلقه
قد نغلقه الان ولكن ياتي لاحقا فاياتي علي الاخضر واليابس
فدعنا بالله عليك نتناقش ونحاور فيما يكون اقرب من الكمال
ويرضي كل فكر وكل الالوان

[عوض الكريم الخواض]

يجب علينا أن لاننسى ردود أفعالنا الغاضبة
وماترتب عليها من تلاسن
كرد فعل للبيان الأول

ويجب علينا عدم المغالاة

( المثل بقول أذا كان أخوك عسل ما تلحسو كلو )


كدى المسألة بتبقى شينة وغير مقبولة أطلاقاً


تخريمة : نتمنى أن لانكون أدمنا الخلاف وأصبحنا لا نألف غيره ....

هذا كان رأيك قبل التعديل ...

اخى عوض صقير إنه الرفض بصوره ذكيه

عزيزى خواض ... أتفق معك فى كلمة إنه الرفض .. وأختلف معك فيما تبقى من السطر ....

كان هناك منتدى فى اللوحة الرئيسية لمنتديات ودمدنى يحمل أسم الجمعيات والروابط والعمل العام يحوى بداخله نشاطات كل الجمعيات والروابط فى مختلف البلدان دون إستثناء

وكانت تطرح من خلاله أمور غاية فى الأهمية أدت إلى سهولة التواصل بين أعضاء المنتدى فى داخل السودان وخارجه وخلقت نوع من التواصل والتنسيق بين هذه الجمعيات والروابط


فى يوماً ما فوجئنا بأن هذا المنتدى
( منتدى الجمعيات والعمل العام ) أختفى من اللوحة الرئيسية
وحل محله
( منتدى جمعية منتديات ودمدنى للأعمال الأنسانية )

هذا التحول الفجائى أثار كثير من التساؤلات وكان خطوة غير موفقة ولا تشبه منتديات ودمدنى

عليه لكى تعاد الأمور لنصابها الطبيعى أقترح بأن يعاد منتدى الجمعيات والعمل العام لموقعه الأول فى اللوحة الرئيسية للمنتدى وتكون كل الجمعيات والروابط بداخله دون تحيز أو إستثناء ......



والله الموفق

بعد هذا ...

وصدقني لو كانت المطالبة اصلا باخراج قسم الجمعيات للصفحة الرئيسية لتم الامر بدون اي مشكلات ..
.

تحول الى هذا ....

دعوتى هى أن ننتظر رأى الإدارة الأخير فيما يتعلق بإعادة (منتدى الجمعيات والروابط والعمل العام ) لصفحة المنتدى الرئيسية التى أفادنا فيها الأخ رئيس مجلس الإدارة فى رده بأنها ممكنة ..... ويجب علينا جميعاً وقف كل البوستات التى تتعلق بهذا الموضوع ..... لأن الحال الذى نحن عليه الآن لايرضى أبداً .....

وأقول لك أخى عوض كما دافعت عن وجهة نظرك فلي الحق أن أدافع عن وجهة نظرى .

[عوض صقير]

هذا كان رأيك قبل التعديل ...

أخى عوض الكريم ... عشان مانخلط المواضيع ... أنا واحد من الذين كانت لديهم ردود أفعال غاضبة بعد صدور البيان الأول ..... وكنت أول الذين أعترضوا عليه ( راجع البيان ) لأنه وافق على تخصيص نافذة للجمعية داخل منتدى الجمعيات ... وكان أعتراضنا بأن منتدى الجمعيات فى مكان بعيد , وطلبنا بإعادة منتدى الجمعيات لصفحة المنتدى الرئيسية ..... ليكون أقرب وفى متناول الجميع ..... وهناك مستجدات حصلت وبموجبها صدر البيان الثانى ... يبدو أنك غير مواكب للمستجدات الأخيرة ..... وأؤكد لك بأن البيان الثانى صدر حسب طلباتنا الأخيرة .... هذا مالزم توضيحه ...... وشكراً

[tigani18]

أخي التجاني 18 لك التحية والود وسوف يكون بيننا نقاش أفضل خارج المنتدى لو سمحت لي مع التحية <O

<O
أخي حاتم تحياتي وودي ،،، سوف يكون بيننا لقاء قريب ،،، وأفضل أن يتم نقاشنا فيه ،،، ولك التحية<O

<O

أخي أشرف لك التحية والود على التريث ،،، وإن كنت أحب أن يتم نقاشنا داخل المنتدى ويا حبذا لو كان في نفس البوست

العزيز أبوجودي<O


أولاً : آمل عدم قراءتك من الجهتين فيمن وصفوا في سيرة التهميش فرؤيتي واضحة يمكن للجميع قراءتها بمنظار واحد <O


ثانياً : ألا ترى أيها الحبيب التناقض الواضح فيما ذكرته أعلاه<O


ثالثاً : لنتناقش ونتحاور فيما يكون اقرب من الكمال ويُرضي كل فكر ولون كما قالت الغالية أم قبس مع تذكيرك أخي بأن هذا البوست مفتوحاً وليس مغلقاً فيجعل متسعاً آخر للحوار البناء.

[عوض صقير]

يجب علينا أن لاننسى ردود أفعالنا الغاضبة
وماترتب عليها من تلاسن
كرد فعل للبيان الأول

ويجب علينا عدم المغالاة

( المثل بقول أذا كان أخوك عسل ما تلحسو كلو )


كدى المسألة بتبقى شينة وغير مقبولة أطلاقاً


تخريمة : نتمنى أن لانكون أدمنا الخلاف وأصبحنا لا نألف غيره ....

أنا عن نفسى أقدم إعتذارى لأدارة المنتدى عن كل فعل غاضب صدر منى كرد فعل لبيان الأدارة الأول

[عوض صقير]

هذا كان رأيك قبل التعديل ...









بعد هذا ...


تحول الى هذا ....




وأقول لك أخى عوض كما دافعت عن وجهة نظرك فلي الحق أن أدافع عن وجهة نظرى .

عليك نووووووور التحول الأخير الذى أشرت إليه بعاليه هو الطلب الأخير الذى تضمنته دعوة الخير والذى صدر البيان الثانى مطابق له .....