صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 25 من 33

الموضوع: ثقافة السكوت علي الباطل .... السودانية

     
  1. #1
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    ثقافة السكوت علي الباطل .... السودانية

    [youtube][/youtube]

    قال الله جل وعلا : وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل عمران:104)

    وقال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ(التوبة: من الآية71)،

    وقال النبي - صلى الله عليه وسلم – : (إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه).

    ما تميز شعب بالسكوت عن حقة اكثر مما تميز الشعب السوداني، وثقافة (مشي ياخ) هي التي اعاقت السودان من ان يتقدم خطوات الي الأمام.

    ولا ندري مما يخاف الناس ؟

    تري الباطل بعينيك ولا تمنعه عن نفسك ولا أهلك ولا مجتمعك !! بما يفسر هذا؟

    تري الناس نياما في المطارات ولساعات طوال في انتظار سعادة طائرة الخطوط الجوية السودانية (سودانير) و يقوم الرجل ويركب الطائرة ولا يحرك ساكنا و بشكل عادي كأنه لم يحدث شيئا، منتهجا سياسة الغائب عذرو معاه!!
    لا رد فعل ولا مقاطعة من أجل الأصلاح !!
    سلبية متناهية !!

    آلاف الأمثلة يمكن ان اوردها هنا عن هذه المظاهر السلبية والتي بطلها السلبي الأكبر (المواطن السوداني)، الساكت عن الحق ، الراضي بالباطل علي نفسه واهله وماله ووطنه.

    تمارس الديكتاتورية بأبشع صورها، ويعتدي علي ممتلكات الدولة وحقوق المواطنين ولا احد يعترض!! حتي اصبح ثلثي الشعب صاحب (امجاد) او سائق ركشة !!!

    ملائيين السودانيين يعملون اجراء خارج ارضهم !!

    قد من الله عليهم وخصهم بنعم ما خص بها من عباده الا قليل ولكن صمتهم وسلبيتهم القت بهم في مرافئ التعب، اجراء لا شركاء !! يناضلون نضالا مريرا في سبيل تغطية الأحتياجات الضرورية اليومية ولهم من الكنوز مالهم.

    علي مر السنين فئات اقطاعية قليلة العدد هي التي سخرت من امكانيات الوطن ما استطاعت ان تسخر لمصالحها الشخصية و حرمت بقية الناس من ابسط حقوقهم التي كفلتها لهم المواطنة من شراكة في السلطة و الثروات!!

    ثلة قليلة تركت الشعب في ظلماتهم يعمهون!!

    حتي وظائف الدولة خصخصت لصالح اتباعهم من الدرجة الثانية وحرم منها جل ابناء الوطن الأصلاء الأخيار ونحن في نوم عميق وسلبية ما انزل الله بها من سلطان!!

    حتي في منتدانا هذا لا نستطيع ان نطالب بالأصلاحات اللازمة .. واصبحنا نتكفف الناس اعطونا او منعونا ولا أدري مما نخاف ؟

    الحق ابلج والباطل لجلج.

    لماذا لا نغير ما يحتاج الي تغيير و نؤسس للأجيال القادمة مساحة خير وعدالة لنينطلقوا منها؟

    ظلمنا انفسنا وسنظلم ابناءنا.

    هل نحن انانيون لا نفكر الا في انفسنا؟ هل فكرنا يوما في الأجيال القادمة؟

    اليس لهم علينا حق كما لنا علي من تركونا نتكفف الناس حق؟


    لا شك ان هناك تغيير كبير يجب ان يحدث ونريد له ان يبدأ من ود مدني الحرة، معلمة السودان معني الديمقراطية .

    لا يكفي ان يحب اهل مدني مدينتهم، بل يجب عليهم ان يعلموا الناس ان يحبوا مدنهم وان يكونوا جميعا في حب سودان واحد موحد.

    ان لم تكن هناك طريقة للتغيير سواء الصدام فاليرحب الناس به كخيار مفروض عليهم حتي تستوي الأمور ويكون لحياتهم معني.

    نخشي ان يحاسبنا الله علي سكوتنا علي الباطل ، ونخشي ان يحاسبنا الله علي اهمال ما خصنا به من نعم ، وهذه النعم ليست لنا وحدنا، بل لنا ولغيرنا، فيجب ان نحسن استغلالها ويجب ان نؤسس لذلك.

    يجب ان نكون مع الحق وضد الباطل في حياتنا وممارساتنا ويجب ان لا نرضي بالضيم، والحر لا يرضي ان يعيش عبدا لأحد سواء الله.

    فلنتعاهد جميعا من اجل الخير ومن اجل رفع الظلم عن انفسنا وأهلنا.

    يجب ان نشير الي الباطل بأصبعنا ونتحرك نحوه ونزيله من حياتنا ويجب ان لا نسمح لأحد ان يتسلط علينا فهذا هو الأسلام وهذه هي العقيدة التي ارتضاها الله لنا.

    وان اصبنا فمن عند الله وان اخطأنا فمن عند انفسنا وعليكم ان تصححونا.

    المحب لكم جميعا .

    التعديل الأخير تم بواسطة حاتم مرزوق ; 23-10-2009 الساعة 11:26 PM
    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  2.  
  3. #2
    عضو فعال
    Array الصورة الرمزية هبوية
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    ودمدني - المدنين
    المشاركات
    265

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم مرزوق مشاهدة المشاركة
    قال الله جل وعلا : وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل عمران:104)
    وقال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ(التوبة: من الآية71)،
    وقال النبي - صلى الله عليه وسلم – : (إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه).
    ما تميز شعب بالسكوت عن حقة اكثر مما تميز الشعب السوداني، وثقافة (مشي ياخ) هي التي اعاقت السودان من ان يتقدم خطوات الي الأمام.
    ولا ندري مما يخاف الناس ؟
    تري الباطل بعينيك ولا تمنعه عن نفسك ولا أهلك ولا مجتمعك !! بما يفسر هذا؟
    تري الناس نياما في المطارات ولساعات طوال في انتظار سعادة طائرة الخطوط الجوية السودانية (سودانير) و يقوم الرجل ويركب الطائرة ولا يحرك ساكنا و بشكل عادي كأنه لم يحدث شيئا، منتهجا سياسة الغائب عذرو معاه!!
    لا رد فعل ولا مقاطعة من أجل الأصلاح !!
    سلبية متناهية !!
    آلاف الأمثلة يمكن ان اوردها هنا عن هذه المظاهر السلبية والتي بطلها السلبي الأكبر (المواطن السوداني)، الساكت عن الحق ، الراضي بالباطل علي نفسه واهله وماله ووطنه.
    تمارس الديكتاتورية بأبشع صورها، ويعتدي علي ممتلكات الدولة وحقوق المواطنين ولا احد يعترض!! حتي اصبح ثلثي الشعب صاحب (امجاد) او سائق ركشة !!!
    ملائيين السودانيين يعملون اجراء خارج ارضهم !!
    قد من الله عليهم وخصهم بنعم ما خص بها من عباده الا قليل ولكن صمتهم وسلبيتهم القت بهم في مرافئ التعب، اجراء لا شركاء !! يناضلون نضالا مريرا في سبيل تغطية الأحتياجات الضرورية اليومية ولهم من الكنوز مالهم.
    علي مر السنين فئات اقطاعية قليلة العدد هي التي سخرت من امكانيات الوطن ما استطاعت لمصالحها الشخصية حرمت بقية الناس من ابسط حقوقهم التي كفلتها له المواطنة والشراكة في الثروات!!
    ثلة قليلة تركت الشعب في ظلماتهم يعمهون!!
    حتي وظائف الدولة خصخصت لصالح اتباعهم من الدرجة الثانية وحرم منها جل ابناء الوطن الأصلاء الأخيار ونحن في نوم عميق وسلبية ما انزل الله بها من سلطان!!

    حتي في منتدانا هذا لا نستطيع ان نطالب بالأصلاحات اللازمة .. واصبحنا نتكفف الناس اعطونا او منعونا ولا أدري مما نخاف ؟
    الحق ابلج والباطل لجلج.

    لماذا لا نغير ما يحتاج الي تغيير و نؤسس للأجيال القادمة مساحة خير وعدالة لنينطلقوا منها؟
    ظلمنا انفسنا وسنظلم ابناؤنا.
    هل نحن انانيون لا نفكر الي ي انفسنا؟ هل فكرنا يوما في الأجيال القادمة؟
    اليس لهم علينا حق كما لنا علي من تركونا نتكفف الناس حق؟

    لا شك ان هناك تغيير كبير يجب ان يحدث ونريد له ان يبدأ من ود مدني الحرة، معلمة السودان معني الديمقراطية .
    لا يكفي ان يحب اهل مدني مدينتهم بل يجب عليهم ان يعلموا الناس ان يحبوا مدنهم وان يكونوا جميعا في حب سودان واحد موحد.

    ان لم تكن هناك طريقة للتغيير سواء الصدام فاليرحب الناس به كخيار مفروض عليهم حتي تستوي الأمور ويكون لحياتهم معنا.
    نخشي ان يحاسبنا الله علي سكوتنا علي الباطل ونخشي ان يحاسبنا الله علي اهمال ما خصص لنا من نعمة فالنعمة ليس لنا وحدنا بل لنا ولغيرنا فيجب ان نحسن استغلالها ويجب ان نؤسس لذلك.
    يجب ان نكون مع الحق وضد الباطل في حياتنا وممارساتنا ويجب ان لا نرضي بالضيم، والحر لا يرضي ان يعيش عبدا لأحد سواء الله.
    فلنتعاهد جميعا من اجل الخير ومن اجل رفع الظلم عن انفسنا وأهلنا.

    يجب ان نشير الي الباطل بأصبعنا ونتحرك نحوه ونزيله من حياتنا ويجب ان لا نسمح لأحد ان يتسلط علينا فهذا هو الأسلام وهذه هي العقيدة التي ارتضاها الله لنا.
    وان اصبنا فمن عند الله وان اخطأنا فمن عند انفسنا وعليكم ان تصححونا.

    المحب لكم جميعا .
    أشكرك أخي مدثر مرزوق علي أثارت هذا الموضوع الجلل والهام وهو من الموضيع التي يدفن فيها المواطن السوداني رأسه في الرمل ويقول (مالي ومال الكلام دي ) فالأزمة أكبر من لاأسمع ولأا أري ولاأتكلم ، الأزمة هي الوعي للأدراك والألتفات الي مايقال لهو الحياة اليومية( المعيشة ) فالشعب السوداني ألتهي كثيراً بهذه الكلمه فالوضع يقول أن لم توأمن لأسرتك مصدر لكسب العيش مالدافع من أن تقول (لا) ، فأن قلت( لا ) لايسمع لك أحد غير نفسك ، لاأريد أن أواطر للسلبيه في كلامي ولكن أريد أن أوضح أصل المشكله، فاعلم أن أتفق معك في كل ماتقول يجب علينا جمعينا أن نصحح ولو القليل مما حولنا علي الأقل في مجمعتنا الصغيرة ومنها الي الكبيرة منها الي الوطن الكل لاأريد أن أكثر فلكا مني كل التقدير.

    ضوء القمر
  4.  
  5. #3
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية خالد 000 ابقرجة
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مدني حي البان # المدينة المنورة
    المشاركات
    2,217

    استاذنا الكريم حاتم مرزوق 000

    أردت أن أكون أول الحضور عندك 000

    فقد كنت بالأمس في نقاش طوييييييييييل 000
    لتفنيد ثقافة تخاذلية أخري 000
    يروج لها أصحاب المصالح 000

    سياسة أحسن السيئين 000

    أضفها الي القائمة 000

    من يريد أن يضع علي كفتي الميزان 000

    سلبي وسلبك حقنا أن نعيش شرفاء 000 في كفة 000
    مقابل بضاعة كاسدة ملأت المحال ولا يطالها الا من كنز الكنوز لقاء هتافات النفاق 000 في الكفة الأخري

    لكنن دعني أقول لك بأننا شعب ثائر 000
    لنا تاريخ يقول ذلك 000
    لكننا بتنا نستنزف مخزون الثورة في مالا طائل منه 000
    ومخزون العراك في ساحات بلا معترك 000

    حتي اذا جاءت الحوبة 000
    كنا بلا طاقة 000
    وأصبحت حناجرنا بلا أصوات 000

    دوما يحزنني افتعال الأزمات لتمرير أجندة خفية 000

    دوما حين أسمع هتافات الوطنية والفداء تنبعث من اذاعاتنا ضد شيطان أمريكا 000

    أعلم علم اليقين بأن هناك ما نحب أن نداريه تحت أحذية المجاهدين 000

    وأن هناك ما نريد أن نعمي عنه الأبصار بذر الرماد 000

    أريدك أن تسصحب تساؤل يؤرقني في طرحك 000

    هل حبنا لسيدة المدائن 000
    وحرصنا علي فعل الخير لها 000
    يستوجب علينا أن نتخلي عن كرم ضيافتنا الذي هو عنوان المدينة 000
    ودماثة خلقنا التي هي أغلي ما ورثناه عن الأجداد 000
    ومحاولة استداء من سند لنا دون أدني سبب نحترمه ؟؟؟

    صدقني هذا هو بعينه ما يضعفنا وأعذرني ان أتيتك ببعض صغائر قد لا ترتقي لمقام طرحك 000


    ولو عدنا لمنتدانا 000
    الذي هو مجتمع مصغر 000
    قد لا يخلو من بعض عادات ورثناها 000
    لكن أصدقك القول 000

    بأننا قد فصلت عيرنا قطعنا شوطا كبيرا في الطريق 000
    ولا زالت الآفاق مشرعة 000

    طالما أن هناك من يقول الحق دون تجريح 000 أو مداهنة 000

    وطالما أن مساحات التقارب 000 كل يوم تزداد حميمية بين من عرفنا هنا 000

    ربما نحتاج هنا الي ثورة فعلية 000

    ثورة لنتعلم من بعضنا طرق النضال 000
    وثورة لنحترف أساليب الحوار 000

    وثورة أخري 000

    لإعادة زرع الثقة بيننا 000

    التي هي زاد كل عمل نريد أن نتوجه بوسام يحاكي الكمال 000

    ود مرزوق 000

    واصل طرحك الواضح 000

    ولا أظنك ممن يحتاج نصحا من تلميذه 000

    ليحفظ الود 000 ولا تكون ثورة الحق عنده مصحوبة ببعض التهاتر 000


    خارج النص 000

    كانت لدي ثقة شديدة ولا زالت 000
    بأنه لولا بعض مداخلات حماسية من بعضنا 000
    وبعض تحوير للحديث وحصره في أمر بعينه قد تزامن مع الطرح 000
    كنت علي ثقة بأنك ستسطيع الوصول لطرح مثالي 000
    يحمل القوة 000
    ويزينه جميل القول 000

    بالرغم عن عنوان كان مثار اختلاف في حدته 000


    أحتاج خريفاً قادم 000
    فالقلب انشق به اخدود للذكري 000
    كخطو العير 000 في أوحال الأرض الصلدة 0000
    لا يمحوه 000 حين تجف 000 الا أمطار أخري 000
    والقلب بكي 000
    فسحاب بقائي قد ضاع سدي 000
    (أبو آية)


    نحتاج مهنيين 000 يعملون بتجرد 000 ودون ألوان 000 لبناء وطن يحكمه السياسيون 000

    أتشرف بكم هنا
    http://www.blogger.com/profile/02571856119049338589
  6.  
  7. #4
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ام قبس
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,679

    اخيرا وصلت لقناعه كبيرة
    من معك في الراي هو الذي ليس مثله احد
    ومن ضدك فهو لاشيء
    الموضوع لايخصك اخي حاتم هذا راي عام
    يتميز بهي الشعب السوداني الفضل

  8.  
  9. #5
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوية مشاهدة المشاركة
    أشكرك أخي مدثر مرزوق علي أثارت هذا الموضوع الجلل والهام وهو من الموضيع التي يدفن فيها المواطن السوداني رأسه في الرمل ويقول (مالي ومال الكلام دي ) فالأزمة أكبر من لاأسمع ولأا أري ولاأتكلم ، الأزمة هي الوعي للأدراك والألتفات الي مايقال لهو الحياة اليومية( المعيشة ) فالشعب السوداني ألتهي كثيراً بهذه الكلمه فالوضع يقول أن لم توأمن لأسرتك مصدر لكسب العيش مالدافع من أن تقول (لا) ، فأن قلت( لا ) لايسمع لك أحد غير نفسك ، لاأريد أن أواطر للسلبيه في كلامي ولكن أريد أن أوضح أصل المشكله، فاعلم أن أتفق معك في كل ماتقول يجب علينا جمعينا أن نصحح ولو القليل مما حولنا علي الأقل في مجمعتنا الصغيرة ومنها الي الكبيرة منها الي الوطن الكل لاأريد أن أكثر فلكا مني كل التقدير.
    نسينا ان نرحب بك بنتنا هبوية في غمرة هذه الأحداث المتتالية فمرحبا بك بين اهلك وناسك.

    الأمر سهل ، يجب ان يكون المسلم واضحا شفافا ويرفض كل ما لا ينفع الناس ويرضي ما يرضيهم و الا يصمت فالصمت دلالة الموافقة والصدح بالحق ان لم يرضي الناس فهو يرضي رب الناس وليس هناك افضل من هذا.

    ومشكورة علي مداخلتك القيمة.

    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  10.  
  11. #6
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية الخواض محمداحمد خواض
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,284

    الحق ابلج والباطل لجلج

    كان الله فى عوننا

    من ننادى وطن قد كفن ودفن

    ام شعبُُُ ُ جُهِل و اهمل

    قال تعالى ( قُلْ إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى ِ لله رَبِّ اْلعَالَمِينَ ) صدق الله العظيم
  12.  
  13. #7
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية عوض الكريم الخواض
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,274

    أخى حاتم مرزوق



    نحن كشعب لا نهتم بمجمل الأمور
    بل نهتم بالصغائر

    ومشكلتنا الرئيسية أننا كلنا نحاول أن نعالج قضايانا على المستوى الشخصى

    أما اذا اجتمعنا على قلب رجل واحد فى اصلاح الشأن العام

    وقمنا بذاك الأصلاح

    فسينصلح شأننا ( الخاص ) تبعاً لأنصلاح (العام )
    ولكي أدلل على ما ذكرت اليك بعض أمثلة :

    لماذا لم ( يعارض ) شعبنا المغلوب على أمره تلك السياسة الأقتصادية التى جآءنا بها
    عبدالرحيم حمدى وهي ما تعرف ب ( سياسة التحرير الاقتصادى) ...

    والتى أصبحت وبالاً على الشعب السودانى حيث أذلته وكانت سبباً مباشراً للتفسخ والانحلال الاسرى ...

    لماذا لم نعارض سياسة التفنيش للصالح العام

    السلم التعليمى الجديد والآن سلم 9+4 ....

    وقبل هذا كله التسويق المخزئ لمن سطا على مقدرات البلاد بقوة السلاح ثم بانت ملامحه ...

    فما بني على باطل فهو باطل ...

    فكما اسرائيل أعترف بها كل العالم وبعض الدول العربية ( سياسة الأمر الواقع ) لكنها ( باطل باطل باطل ) ... فى نفس كل مؤمن يؤمن بالله واليوم الآخر ( ولا سلام ولا استسلام ) ....
    وأذا عملنا مقارنة بشعوب أمريكا اللاتينية التى وقفت وبكل معارضة ضد ما يعرف بمنظمة التجارة الدولية التى تصاغ عبرها القوانين لمصلحة الدول المتقدمة

    نحن كشعب نحتاج الى الكثير من التوعية

    ونحتاج الى رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

    ونحتاج الى أن نقيم الشهادة لله

    نحتاج الى وطنيين متجردين يقولون الحق ولو على أنفسهم

    نحتاج الى الفطنة والكياسة فالمؤمن كيس فطن

    نحتاج الى قوة فى الطرح والى قادة أقوياء مؤمنون بقضايا وطننا ... غير متخاذلين ... نشد من أزرهم .... ونكون لهم عوناً وسنداً بأبدا الرأي الحق دون ( انقيادية ولا تبعية ) فالمؤمن ليس بأمعة ( بل هو صاحب رأي ) وقد قالها الصحابى فى غزوة بدر الكبرى يا رسول الله أهو منزل أنزلكه الله أم هي الحرب والخديعة ... قال رسول الله ( بل هي الحرب والخديعة ) ... فأستجان حبيبنا الى رأي الصحابى فكان النصر المبين
    والأمر لا يأتى بمحض الصدفة أخى حاتم ...

    علينا أن نعلم أبنآءنا لأنهم سيكونون سنداً لهذا الوطن فى يوم من الأيام .


    واصل أخى حاتم فى طرحك عسى أن نهتدى بأفكار بعضنا .

  14.  
  15. #8
    مشرف منتدي النفاج
    Array الصورة الرمزية ابوالنور
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    6,658

    لا يصح الا الصحيح


    يا ربي انا وين
    sun shine
  16.  
  17. #9
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ود الجعلي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    Khartoum, Sudan, Sudan
    المشاركات
    1,180

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم مرزوق مشاهدة المشاركة
    قال الله جل وعلا : وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (آل عمران:104)

    وقال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ(التوبة: من الآية71)،

    وقال النبي - صلى الله عليه وسلم – : (إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه).

    ما تميز شعب بالسكوت عن حقة اكثر مما تميز الشعب السوداني، وثقافة (مشي ياخ) هي التي اعاقت السودان من ان يتقدم خطوات الي الأمام.

    ولا ندري مما يخاف الناس ؟

    تري الباطل بعينيك ولا تمنعه عن نفسك ولا أهلك ولا مجتمعك !! بما يفسر هذا؟

    تري الناس نياما في المطارات ولساعات طوال في انتظار سعادة طائرة الخطوط الجوية السودانية (سودانير) و يقوم الرجل ويركب الطائرة ولا يحرك ساكنا و بشكل عادي كأنه لم يحدث شيئا، منتهجا سياسة الغائب عذرو معاه!!
    لا رد فعل ولا مقاطعة من أجل الأصلاح !!
    سلبية متناهية !!

    آلاف الأمثلة يمكن ان اوردها هنا عن هذه المظاهر السلبية والتي بطلها السلبي الأكبر (المواطن السوداني)، الساكت عن الحق ، الراضي بالباطل علي نفسه واهله وماله ووطنه.

    تمارس الديكتاتورية بأبشع صورها، ويعتدي علي ممتلكات الدولة وحقوق المواطنين ولا احد يعترض!! حتي اصبح ثلثي الشعب صاحب (امجاد) او سائق ركشة !!!

    ملائيين السودانيين يعملون اجراء خارج ارضهم !!

    قد من الله عليهم وخصهم بنعم ما خص بها من عباده الا قليل ولكن صمتهم وسلبيتهم القت بهم في مرافئ التعب، اجراء لا شركاء !! يناضلون نضالا مريرا في سبيل تغطية الأحتياجات الضرورية اليومية ولهم من الكنوز مالهم.

    علي مر السنين فئات اقطاعية قليلة العدد هي التي سخرت من امكانيات الوطن ما استطاعت لمصالحها الشخصية حرمت بقية الناس من ابسط حقوقهم التي كفلتها له المواطنة والشراكة في الثروات!!

    ثلة قليلة تركت الشعب في ظلماتهم يعمهون!!

    حتي وظائف الدولة خصخصت لصالح اتباعهم من الدرجة الثانية وحرم منها جل ابناء الوطن الأصلاء الأخيار ونحن في نوم عميق وسلبية ما انزل الله بها من سلطان!!

    حتي في منتدانا هذا لا نستطيع ان نطالب بالأصلاحات اللازمة .. واصبحنا نتكفف الناس اعطونا او منعونا ولا أدري مما نخاف ؟
    الحق ابلج والباطل لجلج.

    لماذا لا نغير ما يحتاج الي تغيير و نؤسس للأجيال القادمة مساحة خير وعدالة لنينطلقوا منها؟

    ظلمنا انفسنا وسنظلم ابناؤنا.

    هل نحن انانيون لا نفكر الي ي انفسنا؟ هل فكرنا يوما في الأجيال القادمة؟
    اليس لهم علينا حق كما لنا علي من تركونا نتكفف الناس حق؟


    لا شك ان هناك تغيير كبير يجب ان يحدث ونريد له ان يبدأ من ود مدني الحرة، معلمة السودان معني الديمقراطية .

    لا يكفي ان يحب اهل مدني مدينتهم بل يجب عليهم ان يعلموا الناس ان يحبوا مدنهم وان يكونوا جميعا في حب سودان واحد موحد.

    ان لم تكن هناك طريقة للتغيير سواء الصدام فاليرحب الناس به كخيار مفروض عليهم حتي تستوي الأمور ويكون لحياتهم معنا.

    نخشي ان يحاسبنا الله علي سكوتنا علي الباطل ونخشي ان يحاسبنا الله علي اهمال ما خصص لنا من نعمة فالنعمة ليس لنا وحدنا بل لنا ولغيرنا فيجب ان نحسن استغلالها ويجب ان نؤسس لذلك.

    يجب ان نكون مع الحق وضد الباطل في حياتنا وممارساتنا ويجب ان لا نرضي بالضيم، والحر لا يرضي ان يعيش عبدا لأحد سواء الله.

    فلنتعاهد جميعا من اجل الخير ومن اجل رفع الظلم عن انفسنا وأهلنا.

    يجب ان نشير الي الباطل بأصبعنا ونتحرك نحوه ونزيله من حياتنا ويجب ان لا نسمح لأحد ان يتسلط علينا فهذا هو الأسلام وهذه هي العقيدة التي ارتضاها الله لنا.

    وان اصبنا فمن عند الله وان اخطأنا فمن عند انفسنا وعليكم ان تصححونا.

    المحب لكم جميعا .
    من اجمل ماقرأت

    فنحن نخاف اكثر
    ونتردد
    و نمارس صنوفا" من العشوائية ما انزل الله من سلطان

    وكل ذلك باسم التواضع والزهد في الدنيا والبساطة
    ولكن ليس ان تضيع حقوقنا

    تحياتي حاتم مرزوق

  18.  
  19. #10
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد 000 ابقرجة مشاهدة المشاركة
    استاذنا الكريم حاتم مرزوق 000

    أردت أن أكون أول الحضور عندك 000

    فقد كنت بالأمس في نقاش طوييييييييييل 000
    لتفنيد ثقافة تخاذلية أخري 000
    يروج لها أصحاب المصالح 000

    سياسة أحسن السيئين 000

    أضفها الي القائمة 000

    من يريد أن يضع علي كفتي الميزان 000

    سلبي وسلبك حقنا أن نعيش شرفاء 000 في كفة 000
    مقابل بضاعة كاسدة ملأت المحال ولا يطالها الا من كنز الكنوز لقاء هتافات النفاق 000 في الكفة الأخري

    لكنن دعني أقول لك بأننا شعب ثائر 000
    لنا تاريخ يقول ذلك 000
    لكننا بتنا نستنزف مخزون الثورة في مالا طائل منه 000
    ومخزون العراك في ساحات بلا معترك 000

    حتي اذا جاءت الحوبة 000
    كنا بلا طاقة 000
    وأصبحت حناجرنا بلا أصوات 000

    دوما يحزنني افتعال الأزمات لتمرير أجندة خفية 000

    دوما حين أسمع هتافات الوطنية والفداء تنبعث من اذاعاتنا ضد شيطان أمريكا 000

    أعلم علم اليقين بأن هناك ما نحب أن نداريه تحت أحذية المجاهدين 000

    وأن هناك ما نريد أن نعمي عنه الأبصار بذر الرماد 000

    أريدك أن تسصحب تساؤل يؤرقني في طرحك 000

    هل حبنا لسيدة المدائن 000
    وحرصنا علي فعل الخير لها 000
    يستوجب علينا أن نتخلي عن كرم ضيافتنا الذي هو عنوان المدينة 000
    ودماثة خلقنا التي هي أغلي ما ورثناه عن الأجداد 000
    ومحاولة استداء من سند لنا دون أدني سبب نحترمه ؟؟؟

    صدقني هذا هو بعينه ما يضعفنا وأعذرني ان أتيتك ببعض صغائر قد لا ترتقي لمقام طرحك 000


    ولو عدنا لمنتدانا 000
    الذي هو مجتمع مصغر 000
    قد لا يخلو من بعض عادات ورثناها 000
    لكن أصدقك القول 000

    بأننا قد فصلت عيرنا قطعنا شوطا كبيرا في الطريق 000
    ولا زالت الآفاق مشرعة 000

    طالما أن هناك من يقول الحق دون تجريح 000 أو مداهنة 000

    وطالما أن مساحات التقارب 000 كل يوم تزداد حميمية بين من عرفنا هنا 000

    ربما نحتاج هنا الي ثورة فعلية 000

    ثورة لنتعلم من بعضنا طرق النضال 000
    وثورة لنحترف أساليب الحوار 000

    وثورة أخري 000

    لإعادة زرع الثقة بيننا 000

    التي هي زاد كل عمل نريد أن نتوجه بوسام يحاكي الكمال 000

    ود مرزوق 000

    واصل طرحك الواضح 000

    ولا أظنك ممن يحتاج نصحا من تلميذه 000

    ليحفظ الود 000 ولا تكون ثورة الحق عنده مصحوبة ببعض التهاتر 000


    خارج النص 000

    كانت لدي ثقة شديدة ولا زالت 000
    بأنه لولا بعض مداخلات حماسية من بعضنا 000
    وبعض تحوير للحديث وحصره في أمر بعينه قد تزامن مع الطرح 000
    كنت علي ثقة بأنك ستسطيع الوصول لطرح مثالي 000
    يحمل القوة 000
    ويزينه جميل القول 000

    بالرغم عن عنوان كان مثار اختلاف في حدته 000

    الباشمهندس الخلوق خالد

    انت حضور في قلبي بفهمك الراقي وطرحك المتميز

    انما الأمم الأخلاق ما بقيت فان ذهبت أخلاقهم ذهبوا

    من اهم القيم السودانية الترحيب بالضيوف والتودد لهم ، هذا ان كان زوار هذا المنتدي ضيوفا وليسوا اهل دار ، هم منا وفينا، وهم الذين بكرمهم تضامنوا معنا وشاطرونا الأفراح والأتراح ، وان نهج العنصرية البغيضة ليس نهج مدني ولا نهج ابنائها.

    لو اتبعت مدني هذا النهج المرفوض لما برز مثقفوها ورياضيوها وفنانوها في السودان قاطبة، ولما كانت عاصمة الفن والأبداع ، وبنفس القدر الذي سمح به لهؤلاء في اجهزة الأعلام الأمدرمانية، يجب ان نسمح لكل من ينتمي الي مدينتنا الفتية التي لم يكن نهجها ذات يوم لفظ المنتمين لها وركلهم كما تركل الدابة.

    يجب ان نتخير الطيب من العبارات والكلام، لنخاطب به بعضنا بعضا ويجب ان ندافع عن حقوقنا وننتزعها انتزاعا من افكاك المتسلطين.

    وختاما اؤكد ان قيمة مدني بقيمة الجزيرة واهلها، الذين كافحوا من اجل السودان وكانوا سلة غذائه وليس ابناء ود مدني من يتنكرون للجزيرة.

    اهلا بهم بيننا .

    التعديل الأخير تم بواسطة حاتم مرزوق ; 22-10-2009 الساعة 02:55 AM
    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  20.  
  21. #11
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية أشرف صلاح السعيد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    مدنى حى الزمالك
    المشاركات
    2,086

    حبيبنا ود مرزوق تحياتى..
    يعجبنى اسلوبك الواضح و توش..لا أدرى أهو الإستغباء أم الإستغناء عن الحقوق؟؟؟؟
    موروثات توشحت فى ظاهرها بالجمال كالتسامح والزهد والطيبة ولكن فى باطنها يرقد التخاذل والتكاسل وتقديم الآخر غربان لثورة ما إن نجحت كثر المطبلون لها وإن فشلت نفس المطبلون يلوكون غباء قادتها ورعونتهم فى مجالس التنبلة والكسل وإنتظار المعجزات..
    المستعمر لازال بيننا بفكره المفرق للجماعة وحتى من لم يعايش زمن الإستعمار فقد ورثت إليه مفاهيمه بعد أن غلفة بمسميات لأشياء أخرى ..
    الوعى ثم الوعى ثم الوعى هو ما نحتاج أن نزرعه ونسقيه ونرعيه فى سوداننا وبغيره ستكون الدوامة مستمرة..يقظة مؤقتة فسكون وخمول فيقظة فخمول وهكذا..إنتفضنا فى الستينات ثم فى الثمانينات ونحن الآن فى 2009 يعنى حتى دورة إنتفاضاتنا البقت كل كم وعشرين سنة دى مضيعة لأكثر أربعون سنة إن زرعت قبلها بذرة وعى واحدة لكنا نعيش الآن فى النعيم..

  22.  
  23. #12
    عضو جديد
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    15

    يا سلاااام عليكم !!

    يا سلام عليكم وأنتم تجسدون كل ماهو جميل بحروفٍ من نور !!

    لو قلت لك أنني قد فكرت في الشروع بطرح مثل هذا البوست وبذات الفهم هل تصدقني ؟!!

    وطبعاً الكلام ده من فترة طويلة جداً قبل انتسابي الى هذا المنتدى !

    ولكنك قد عبرت بشكل أطيب وأدق !!

    لك الود والورد

  24.  
  25. #13
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ابوخالد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,963

    حقُ من كتب بمسكٍ ... أن يختم بعنبر ...

    لكم قول السلام .. دينٌ علينا ...

    فتقبلوها كرمآ .. ذاد الخصال الفيكم ...


    ترانيم ...

    بل تلوتم تواشيح الكلام .... صدقآ ..

    نابعآ من صدى رنين نواقيس المعابد ..

    البعيدة
    ... القريبة من مرمى حجر ....

    العَبرة فى الجوف ...

    لاخاصمت
    ... لا ولفت ...

    ولا صالحت
    ...

    لا عايزة تنزل... تهرد فى الحشا ...

    لا دايرة تطلع وتواجه البركان ... كمان ..

    الكلام فى الوحدة ... قوة ...

    قوتنا توحيد الكلام ... ونسج الصفوف ... وغزل الكفن ...

    كفنآ زمان دارعنو فى الكتف الأهل ...

    بقى لينا ذى منظر عجيب ...

    نتباها بيهو ... بقى هامش رسمة من فنان داير يكمل

    لوحتو ...

    أنحنا ما يانا الزمان ...

    أنحنا ناسآ تب جُداد ... داسو الجميل الوِرثوه

    من الأهل ...

    وعلو شأن الوطئ ...

    مويتنا دافقا على الرهاب ...

    دايرين كمان نلفا السِحاب شان نمسكو .. كان بتمسك ...

    جوانا خير ... منعوه حتى من لافتة قماش .. كان تحضنو ...

    قماش رخيص .. دبلان ... ذى حق الكفن ...

    للغنى والفقير .. ياهو داك التوب الأخير ...

    لكن محال ... يملو المجال ... العالم فسيح ...

    وبنلقالو توبآ من حرير ... وندلعو ...

    أصلو هو الباقيلنا من ريحة الأهل ...

    وهو الإسمو فى الإيمان ضعيف ....

    ضعيف...ضعيف ... وبنحضنه ... لمان يصير جسرآ

    متين ... وندعِمه ...بى وحدتنا ... بى إلفتنا ....

    بى دمنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ...


  26.  
  27. #14
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام قبس مشاهدة المشاركة
    اخيرا وصلت لقناعه كبيرة
    من معك في الراي هو الذي ليس مثله احد
    ومن ضدك فهو لاشيء
    الموضوع لايخصك اخي حاتم هذا راي عام
    يتميز بهي الشعب السوداني الفضل

    تسلمي أم قبس

    ولكني اخشي ان يدخلك حبك الأعمي لمدني في متاهات العنصرية البغيضة ، ولما لك من مكانة اخوية بيننا نرسل لك هذا العتاب.

    ارقدي قفا.

    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  28.  
  29. #15
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية أشرف صلاح السعيد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    مدنى حى الزمالك
    المشاركات
    2,086

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد مشاهدة المشاركة
    حقُ من كتب بمسكٍ ... أن يختم بعنبر ...

    لكم قول السلام .. دينٌ علينا ...

    فتقبلوها كرمآ .. ذاد الخصال الفيكم ...


    ترانيم ...

    بل تلوتم تواشيح الكلام .... صدقآ ..

    نابعآ من صدى رنين نواقيس المعابد ..

    البعيدة
    ... القريبة من مرمى حجر ....

    العَبرة فى الجوف ...

    لاخاصمت
    ... لا ولفت ...

    ولا صالحت
    ...

    لا عايزة تنزل... تهرد فى الحشا ...

    لا دايرة تطلع وتواجه البركان ... كمان ..

    الكلام فى الوحدة ... قوة ...

    قوتنا توحيد الكلام ... ونسج الصفوف ... وغزل الكفن ...

    كفنآ زمان دارعنو فى الكتف الأهل ...

    بقى لينا ذى منظر عجيب ...

    نتباها بيهو ... بقى هامش رسمة من فنان داير يكمل

    لوحتو ...

    أنحنا ما يانا الزمان ...

    أنحنا ناسآ تب جُداد ... داسو الجميل الوِرثوه

    من الأهل ...

    وعلو شأن الوطئ ...

    مويتنا دافقا على الرهاب ...

    دايرين كمان نلفا السِحاب شان نمسكو .. كان بتمسك ...

    جوانا خير ... منعوه حتى من لافتة قماش .. كان تحضنو ...

    قماش رخيص .. دبلان ... ذى حق الكفن ...

    للغنى والفقير .. ياهو داك التوب الأخير ...

    لكن محال ... يملو المجال ... العالم فسيح ...

    وبنلقالو توبآ من حرير ... وندلعو ...

    أصلو هو الباقيلنا من ريحة الأهل ...

    وهو الإسمو فى الإيمان ضعيف ....

    ضعيف...ضعيف ... وبنحضنه ... لمان يصير جسرآ

    متين ... وندعِمه ...بى وحدتنا ... بى إلفتنا ....

    بى دمنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا ...


    سلام أبوخالد..
    كلام فى الصميم ..ولكن لم نورث كل ما هو جميل..
    ورثنا السكوت عن ظلم الكبير..
    ورثنا السكوت فى حضرة كبير يهزى ويدعو للعجيب..
    ورثنا بأن كثير من الخنوع طيبة..
    ورثنا بأن على العروس الرقص لتثبت عدم عيبها الخَلقى لا الخُلقى..
    ورثنا بخوف الأمهات على الأبناء حين الجهاد والمجاهدات..
    ورثنا "بكرة يحلها ربك" دون السعى لطلب الحلول..
    ورثنا كثيرا من المشى مع الحيط متجاورين..
    ورثنا بأن نطلق الحكم على الآخر ونحن أجهل الناس فيما يخوض..
    ورثنا "من ليس معنا فهو ضدنا" ولم يورثونا من ليس معنا ليس حتما هو ضدنا..
    ورثنا التكية ولكل شيخ طريقته والفقرا إتقسمو اللبقة ..فكثر التنابلة والشيوخ وتركنا النيل جله يمضى شمالا..
    ورثنا "المرة إن بقت فاس ما بتشق الراس " وعندما شقت الراس جعلناها مسترجلة..
    ورثنا بأن المسجون أيا كان ضد النظام مناضل وإن كان يحمل كل سمات الخيانة الوطنية..
    ورثنا بأن كل الحكومات فاسدة ومن لم يستطع التغيير فى بضع سنين عليه الرحيل بينما تعدى آخرون العشرات والعشرون ونحن صامتون..
    وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووو
    فليس كل ما ورثناه كان نعم الإرث..

  30.  
  31. #16
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخواض محمداحمد خواض مشاهدة المشاركة
    الحق ابلج والباطل لجلج

    كان الله فى عوننا

    من ننادى وطن قد كفن ودفن

    ام شعبُُُ ُ جُهِل و اهمل

    الحبيب الخواض

    لك التحية

    الوقوف في وجه الباطل هو ما يجب ان نتعلمه نحن و تتعلمه الأجيال القادمة فهذا هو المفتاح لأبواب النجاح.

    الدكتاتورية والمحسوبية و استباحة حقوق البلد من فئة معينة هو ما يجب الوقوف ضده والأغلبية الصامتة لا قيمة لها.

    الجهر بالحق في وجه الظلمة هو الذي سيحرر البلد من براثن العبودية.

    فالنعلم ابناءنا الصدح بالحق والوقوف في وجه الباطل.

    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  32.  
  33. #17
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية 114
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    ود مدني - 114 ثم عووضه
    المشاركات
    2,588

    حتى غدا اخي حاتم السوداني في بلاد المهجر مهضومة حقوقه ايضاً بسبب ترديده الدائم لمقولة (عقا الله عما سلف)، لذا تجد الآخر يسلبه حقوقه لايمان ذلك الآخر بأن السوداني سوف يترك له حقوقه بموجب هذه المقولة أعلاه، والطبيب الجراح يهمل في واجباته وان أدى ذلك الاهمال لموت المريض السوداني، فلا يهمه لأن ذويه سيرددون المقولة اياها، والكفيل يبخسه اشياءه معتمداً على نفس المقولة، ويرجع السوداني الى بلاده بحفي حنين بسبب سلبيته تلك

    دمت بخير

    روحي ليه مشتهية ود مدني؟
    عمر حسن غلام الله
  34.  
  35. #18
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية mutasim
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    جزيره الفيل
    المشاركات
    636

    الاخ حاتم تحياتى

    كل ماذكرت صحيح وموضوع الشخصيه السودانيه يحتاج لدراسة
    اولا بنحب الخيال وليس الواقع وهذا ماعرفوه اهل الانقاذ واستغلوه جيدا
    ثانيا ما بنحب النقد وبنعتبره اساءه
    ثالثا بنتنازل عن حقوقنا بكل سهولة والمصريين عارفين هذا فينا ومستغلينوه جيدا
    رابعا تنقصنا الجراءه والشجاعه الادبية حتى فى اعلامنا هذا الامر موجود
    وثقافتنا حول كرة القدم ومسيرات الشجب من غير مانفهم الموضوع سبب المسيرة والامثلة كثيرة
    والشخصيات التى رحلت عن دنيانا لايمكن نقدها اقصد الشخصيات التى اثرت فى التاريخ لاننا لايمكن ان ننسى التاريخ
    والانهزامية

    والله الموضوع يحتاج دراسة ومعالجه لرفع الراس
    والله انا دائما بدخل فى مشاكل لما اشوف سودانى بتبهدل او بنضحك عليه وهو مبسوط ومبهور
    والانبهار ماننساه دا مشكله لاننا مبهوريين ببعض الشعوب

    اظن كفايه كده

  36.  
  37. #19
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية moh_alnour
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    جدة - السعودية
    المشاركات
    7,687

    الأخ : حاتم مرزوق
    تحياتي
    من عجائب الثقافة السودانية أنها ترتكز على موروثات و أمثال فيها من التناقض الشيء العجيب
    فمقولة ( عفا الله عما سلف ) في أعتقادي فيها من التسامح و كظم الغيظ ما ينفي عنا صفة الأنتقام و البُعد عن العداء
    و هذه من سمات الشخصية السودانية و هي التسامح و العفو عند المقدرة
    و لكن تجد مقابلها في أدبنا المعاصر قول الشاعر ( حقا ً تحرسوا ولا بجي حقك تقاوي و تقلعوا )
    ولا أدري هل ينطبق ذلك على الحق العام أم الحق الخاص ؟ أم أن الأمر سيان عندما يتعلق الأمر بالحقوق المغتصبة ؟
    على الهامش : أعرف الحق تعرف أهله

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد 000 ابقرجة مشاهدة المشاركة
    لكن دعني أقول لك بأننا شعب ثائر

    لنا تاريخ يقول ذلك
    لكننا بتنا نستنزف مخزون الثورة في مالا طائل منه
    ومخزون العراك في ساحات بلا معترك

    حتي اذا جاءت الحوبة
    كنا بلا طاقة
    وأصبحت حناجرنا بلا أصوات

    هل حبنا لسيدة المدائن
    وحرصنا علي فعل الخير لها
    يستوجب علينا أن نتخلي عن كرم ضيافتنا الذي هو عنوان المدينة
    ودماثة خلقنا التي هي أغلي ما ورثناه عن الأجداد

    أقتبست مشاركة أخي خالد أبقرجة ( من غير أصفار ) لأنها أعجبتني و لأن فيها الكثير الذي يستحق الوقوف عنده

    إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة
    abu ze yazan

    جزيرة الفيل الأصالة و العراقة
  38.  
  39. #20
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية النور محمد يوسف
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    قرية أم تريبات
    المشاركات
    1,044

    اخي حاتم مرزوق لك التحية مرات ومرات واليكم جميعكم اعضاء منتدى ودمدني وزائريه ومحبيه ...

    وبعد هذه الغيبة الصغيرة اتيت متشوقا
    شوقا فاق الحدود الى هذه المساحة الحرة أبثها معاناتي واهاتي واهديها امالي واحلامي ...

    مرت الايام السابقات وفي جوفها حملت الينا مرارات ووقفت في حلوقنا وغالبتنا فيها غصة تلو غصة وتملكتنا الرغبة الاكيدة في البكاء ...

    اتيت صدقوني لاقول لهذه المساحات الحرة البيضاء تمنينا ان تكوني بيضاء على الدوام فنحن شعب جبلنا على التسامح ولكن غيرنا اعتبره ضعفا فينا فاستغله وسلبنا كل غال لدينا ...
    نحن شعب تقرحت اياديه لتعلقه بطوريته والمنجل ليقتات الحلال...
    نحن شعب سالت من جباهنا قطرات العرق والدماء كيلا نمد ايدينا بالسؤال ...
    ونحن لنا في الثورات تاريخ وسجال ....
    اتيت اخوتي لارفض من هنا بقوة استكياشهم لنا والتغفيل ...
    باعوا فينا واشتروا حتى اذا ما بقي لنا السماء غطاء والارض فراشا سلبونا حتى كلمة الحق في انفسنا حيث استمرأوا فينا هذا السبات وهذا النوم العميق ...

    جئت هنا وصادفت هذا البوست العميق ولامَسَ في دواخلي كل محفزات النهوض فاذا بي اهتف عاليا فلتكن الثورة فليكن العصيان
    فيعود المشروع او ....لا نكون

    ليحاكم المفسدون ويرد كل ما سلب بخبث وبليل ...فقد صحا المارد الذي حذرناكم منه ...صحا ...صحا ...

    يااااه ياله من نوم عميق ....

    صحا

    أفبعد هذا يذهب العامل ليعمل ؟
    افبعد هذا يحمل المزارع المنجل؟؟؟
    افبعد هذا نرى الطالب للعلم ينهل؟؟؟

    تعالوا نقولها لا.... لا
    ايها الخبث عنا ترجَّل ...
    ترجَّل
    والى الابد عنا ارحل

    لا ...لا ...
    حتى يعود مشروعنا كاملا غير منقوص
    ونعود اقوياء كما كنا خدمات ومرافق
    وتعود مدني الارث التليد
    شكرا اخي حاتم مرزوق ولا فض فوك ولا عقمت حواء مدني النضال

    التعديل الأخير تم بواسطة النور محمد يوسف ; 23-10-2009 الساعة 08:27 PM
    كل ما نراه عظيما في الحياة بدا بفكرة
  40.  
  41. #21
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الكريم الخواض مشاهدة المشاركة
    أخى حاتم مرزوق


    نحن كشعب لا نهتم بمجمل الأمور
    بل نهتم بالصغائر

    ومشكلتنا الرئيسية أننا كلنا نحاول أن نعالج قضايانا على المستوى الشخصى

    أما اذا اجتمعنا على قلب رجل واحد فى اصلاح الشأن العام

    وقمنا بذاك الأصلاح

    فسينصلح شأننا ( الخاص ) تبعاً لأنصلاح (العام )
    ولكي أدلل على ما ذكرت اليك بعض أمثلة :

    لماذا لم ( يعارض ) شعبنا المغلوب على أمره تلك السياسة الأقتصادية التى جآءنا بها
    عبدالرحيم حمدى وهي ما تعرف ب ( سياسة التحرير الاقتصادى) ...

    والتى أصبحت وبالاً على الشعب السودانى حيث أذلته وكانت سبباً مباشراً للتفسخ والانحلال الاسرى ...

    لماذا لم نعارض سياسة التفنيش للصالح العام

    السلم التعليمى الجديد والآن سلم 9+4 ....

    وقبل هذا كله التسويق المخزئ لمن سطا على مقدرات البلاد بقوة السلاح ثم بانت ملامحه ...

    فما بني على باطل فهو باطل ...

    فكما اسرائيل أعترف بها كل العالم وبعض الدول العربية ( سياسة الأمر الواقع ) لكنها ( باطل باطل باطل ) ... فى نفس كل مؤمن يؤمن بالله واليوم الآخر ( ولا سلام ولا استسلام ) ....
    وأذا عملنا مقارنة بشعوب أمريكا اللاتينية التى وقفت وبكل معارضة ضد ما يعرف بمنظمة التجارة الدولية التى تصاغ عبرها القوانين لمصلحة الدول المتقدمة

    نحن كشعب نحتاج الى الكثير من التوعية

    ونحتاج الى رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

    ونحتاج الى أن نقيم الشهادة لله

    نحتاج الى وطنيين متجردين يقولون الحق ولو على أنفسهم

    نحتاج الى الفطنة والكياسة فالمؤمن كيس فطن

    نحتاج الى قوة فى الطرح والى قادة أقوياء مؤمنون بقضايا وطننا ... غير متخاذلين ... نشد من أزرهم .... ونكون لهم عوناً وسنداً بأبدا الرأي الحق دون ( انقيادية ولا تبعية ) فالمؤمن ليس بأمعة ( بل هو صاحب رأي ) وقد قالها الصحابى فى غزوة بدر الكبرى يا رسول الله أهو منزل أنزلكه الله أم هي الحرب والخديعة ... قال رسول الله ( بل هي الحرب والخديعة ) ... فأستجان حبيبنا الى رأي الصحابى فكان النصر المبين
    والأمر لا يأتى بمحض الصدفة أخى حاتم ...

    علينا أن نعلم أبنآءنا لأنهم سيكونون سنداً لهذا الوطن فى يوم من الأيام .


    واصل أخى حاتم فى طرحك عسى أن نهتدى بأفكار بعضنا .
    الحبيب عوض الكريم


    ظل السودان منذ استقلاله حقلا لتجارب ما يسمون انفسهم بالمثقفين، الفاشلين الذين وجدوا من الظروف الحياتية ما لم يجده غيرهم . كان تعليمهم مجانا وكان سكنهم وطعامهم وشرابهم ومصاريف سفرهم كذلك ،فتحت لهم ابواب المستقبل مشرعة فصرفت عليهم الدولة منذ ميلادهم الا ان نالوا درجة الدكتوراة في اعظم المؤسسات العلمية العالمية ، لكنهم آثروا الا يجد احد من الأجيال اللآحقة مثل ما وجدوا من الفرص فأغلقوا المدارس الحكومية او اهملوها و اغلقوا السكن الجامعي في وجه الطلاب وشردوا الطالبات الي داخليات خاصة وخصخصوا البعثات لمنسوبيهم وفرضوا رسوم علي التعليم الجامعي!! آلاف الدولارات سنويا و الغوا مجانية العلاج، لم يقابلوا الأحسان بالأحسان، بل تكالبوا علي نهب ثروات البلاد حتي بلغت نسبة الفقراء 94% .

    اجيال فاسدة تعاقبت علي السلطة في السودان ، نسأل الله ان يريحنا منهم اجمعين.

    صدقت حين قلت اننا نهتم لسفاسف الأمور ونهمل الجسام من القضايا وهذا هو نتاج التربية الفاشلة التي تميزت بها العوائل السودانية منذ امد بعيد رجل وآحد يتحمل نفقة اسرة ممتدة وعدد مهول من الشباب يعتمد عليه ، خرجت الأسر السودانية رجال بلا طموح لا ينظرون الا تحت اقدامهم ، يكتفون ببيت من الجالوص يتزاحمون فيه وألأراضي شاسعة فارغة!!!


    لا بد ان تستدرك الأجيال الحالية والقادمة حقيقة عدم وجود ارضية ثابتة ينطلقون منها وعليهم ان يهيئوا لأنفسهم متكأ يتكئون علية حتي يبنوا سودانا جديدا ، ام الأجيال التي ما زالت جاسمة علي صدورنا نسأل الله ان لا يطيل بقاءهم علي ارضنا الطيبة وان يسلط عليهم ما يليق بهم جراء ما فعلوا انه سميع مجيب .

    التعديل الأخير تم بواسطة حاتم مرزوق ; 23-10-2009 الساعة 11:58 PM
    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  42.  
  43. #22
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالنور مشاهدة المشاركة
    لا يصح الا الصحيح

    حبيبنا أبو النور


    واذا لم ندافع عن الصحيح يصبح خطأ.

    مشكور علي المرور.

    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  44.  
  45. #23
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ام قبس
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,679

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم مرزوق مشاهدة المشاركة
    تسلمي أم قبس

    ولكني اخشي ان يدخلك حبك الأعمي لمدني في متاهات العنصرية البغيضة ، ولما لك من مكانة اخوية بيننا نرسل لك هذا العتاب.

    ارقدي قفا.
    الاخ حاتم
    لك من العتاب كاس
    اخي كما قال الله تعالي في معني الايه ان يجب ان تغير مابي انفسنا حتي نستطيع ان نقوم الغير
    لايوجد حب اعمي لمدني ولم اضع اي فكر لاصنف حتي الان
    البوست الذي استندت له في حديثك قد حذف ولكن هل لك ان تذكر لي كيف قد صنفتني انني مع الداعين للعنصريه البغيضه
    سوال اخر مع العذر دعوت بتخصيص لابناء مدني ودعوت انت بتخصيص لجمعيه ابناء مدني بالرياض
    لم اعطي فرصه لاقول حتي ماذا اود ان اقول
    واطيت انت ومن معك 12 فرصه هي عدد البوستات التي نزلت في هذا الخصوص
    وكلها او اغلبها دعوة واضحه اذا لم ليبي طلبكم الانفصال وانشاء منتدي اخر
    فتح بوست لم احدد بعد فحواه صنفته دعوة لعنصريه بغيضه واشارات يراها الاعمي ويفهمها من ليس له فهم
    لفصل المنتدي ليس دعوة للتفرقه وليس فيه عنصريه او تعنصر لجمعيه الرياض
    بالله عليك جد لي رد مقنع
    حتي اكون من اؤمن بما ان مانكتبه هو مانحن انفسنا عليه

    مع خالص احترامي

  46.  
  47. #24
    عضو فضي
    Array
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    جنب الماوس
    المشاركات
    2,569


    الأخت أم قبس

    لك التحية،

    نقول: شتان بين هذا وذاك،

    ولقد رددنا عليك في بوست الأخ معتصم بحديث الرسول صلي الله عليه وسلم

    { إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى يختلطوا بالناس من أجل أن ذلك يحزنه }

    والحديث صحيح رواه البيهقي.

    واقتبسنا مقتطفات من اهداف المنتدي فيها لم يفرق بين مدني والجزيرة وذلك كان حكما عدلا ليضبط العضوية في الأطار الذي حدد لها.
    وذكرنا لك انك ضيقت واسعا ولم اكن وحدي (مفندرا) بذلك.


    اما بخصوص مطالبة الأعضاء لافراد قسم لجمعية ودمدني الخيرية فهي مطالبة شرعية وديمقراطية وتعود بفائدة للناس وتستقطب كافة ابناء المدينة فرادي وجماعات وجمعيات من اجل دعم مدينتهم.

    وقد كان المطالبون اكثر من ثمانين رجلا ولم (افندر) وحدي بذلك.

    وعن البوست بعنوان ان هذا الموقع لا يعبر عن المدينة فلا زلت عند رأيي ، الي ان يلبي الموقع تطلعاتهم وتطلعات المدينة و افراد حرية وديمقراطية دون اي عصبية.


    وان كنت قد راجعت نفسك وتبينت انك لم تكوني محقة في طرحك او ان قصدك لم يكن ما فهم فأرجعي وستجدينا اخوة لك و مكانتك بيننا محقوظة ولا عاش من يدوس لك بطرف.

    التعديل الأخير تم بواسطة حاتم مرزوق ; 24-10-2009 الساعة 06:11 AM
    رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


  48.  
  49. #25
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية ام قبس
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,679

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم مرزوق مشاهدة المشاركة

    الأخت أم قبس

    لك التحية،

    نقول: شتان بين هذا وذاك،

    ولقد رددنا عليك في بوست الأخ معتصم بحديث الرسول صلي الله عليه وسلم

    { إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى يختلطوا بالناس من أجل أن ذلك يحزنه }

    والحديث صحيح رواه البيهقي.
    ولكن الحديث في غير موضعه
    ام جعلتنا من ابناء مدني ينطبق علينا لفظ اثنان ومانحن بكذلك ولاينطبق عليكم انتم في الجمعيه
    وهل اتي الحديث بغير تحديد الرقم اثنين


    واقتبسنا مقتطفات من اهداف المنتدي فيها لم يفرق بين مدني والجزيرة وذلك كان حكما عدلا ليضبط العضوية في الأطار الذي حدد لها.

    وذكرنا لك انك ضيقت واسعا ولم اكن وحدي (مفندرا) بذلك.
    اخي حاتم انت تحمل فكر يجب ان تدافع عنه اذا كنت وحدك ام معك الثمانين
    فقول الحق لايحتاج لتجمهر وعدديه



    اما بخصوص مطالبة الأعضاء لافراد قسم لجمعية ودمدني الخيرية فهي مطالبة شرعية وديمقراطية وتعود بفائدة للناس وتستقطب كافة ابناء المدينة فرادي وجماعات وجمعيات من اجل دعم مدينتهم.وهل مطالبتنا ببوست يخص ابناء مدني للتفاكر طلب غير شرعي وغير ديمقراطي ووضعت في احتمال انه لاتعود فائدته لشيء
    لاتبخسوا الناس اشياءهم

    وقد كان المطالبون اكثر من ثمانين رجلا ولم (افندر) وحدي بذلك.
    ولو كانوا الف وكنت وحدي لم تعلم ماذا كنت اود ان افعل او اقول مع ابناء مدني
    فهل تقراء مافي الصدور

    وعن البوست بعنوان ان هذا الموقع لا يعبر عن المدينة فلا زلت عند رأيي ، الي ان يلبي الموقع تطلعاتهم وتطلعات المدينة المدينه ام الجزيرة حدد ارجوك و افراد حرية وديمقراطية دون اي عصبية. فاقد الشيء لايعطيه اخي
    كيف تطالب بحريه لاتمنحها انت للاخر ام يجب ان يقول نفس ماتقول انت

    وان كنت قد راجعت نفسك وتبينت انك لم تكوني محقة في طرحك او ان قصدك لم يكن ما فهم فأرجعي وستجدينا اخوة لك و مكانتك بيننا محقوظة ولا عاش من يدوس لك بطرف.
    لم اعطي فرصه كي اقول
    راجعت نفسي ولكن الان في مرحله اتبين منها اين انا بالتحديد
    لم اقصد سوء كي اغيره ورجعت كما قلت للتبين وايضاح وجهت نظر في جانب معين فقط
    اما ماقد منعت من قوله لن اقوله الافي بيئه صالحه له
    يسمع الراي والراي الاخر دون تحجر وتعنت
    وقراءة لما في الصدور واحتمالات تبني من العدم

    التعديل الأخير تم بواسطة ام قبس ; 24-10-2009 الساعة 06:59 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid