صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 26 إلى 50 من 97

الموضوع: مسابقة القصة القصيرة

     
  1. #26
    موقوف نهائياً Array
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    ام‎ ‎درمان
    المشاركات
    280

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سر الختم علي مشاهدة المشاركة
    نشر التعليقات مجزأة يتضرر منه البادئ بالنشر ويستفيد المتأخر وربما يحجم البعض خوف النقد لذلك افضل ان يكون هذا البوست لنشر النصوص وتعليقات من هم خارج لجنة التحكيم
    وان يكون نقاش لجنة التحكيم محجوبا لحين نشره في النهاية

    اختلف مع هذا الراي لان الغرض حسب مافهمت هو التشجيع على الكتابه
    هل النصوص المنشوره لمحترفين متمكنين
    ام لهواة يحبون الكتابه

    كانت لدى نيه في نشر قصه قصير ولكني خفت من فرط المحازير وانا عضو جديد !!
    بقصد اوبدون قصد انتم ترهبون الكاتب
    هذا ما احسست به بعد قراتي لمداخلات الاخوان ارجوكم حببوا ولا تعقدوا تقبلوا احترامي

    يخيل الي ان لجنة التحكيم تناقش امر نزاع

  2.  
  3. #27
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سر الختم علي مشاهدة المشاركة
    افضل لعدالة المنافسة ان يتم نشر التعليقات علي القصة بواسطة اعضاء لجنة التحكيم مجتمعة عند اعلان النتيجة في بوست تنشر فيه المداولات وقرار لجنة التحكيم بشأن النصوص وحيثيات القرار الذي سيحتوي علي مفاضلة بين النصوص وبيان اسباب المفاضلة
    يمكن للادارة فتح بوست في قسم خاص بلجنة التحكيم لمداولات لجنة التحكيم يتداول فيه اعضاء اللجنة حول النصوص ويتخذون القرارات ويكون القسم قاصرا علي غضوية اللجنة فقط
    فتح بوست خاص باعضاء لجنة التحكيم فقط ويكون محجوبا عن البقية صعب وذو تعقيدات فنية
    اعتقد ان اسلوب الرسائل الخاصة بين اعضاء لجنة التحكيم انفع واجدى للتنسيق وتبادل الآراء
    تحياتي استاذ صلاح

  4.  
  5. #28
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سر الختم علي مشاهدة المشاركة
    نشر التعليقات مجزأة يتضرر منه البادئ بالنشر ويستفيد المتأخر وربما يحجم البعض خوف النقد لذلك افضل ان يكون هذا البوست لنشر النصوص وتعليقات من هم خارج لجنة التحكيم
    وان يكون نقاش لجنة التحكيم محجوبا لحين نشره في النهاية
    وانا مع هذا الرأي

  6.  
  7. #29
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى هاتريك مشاهدة المشاركة



    أؤمن على كلامك أستاذي
    وكنت أفضل لو أن النصوص يفرد لها بوست آخر على أن لا يكتب إسم الكاتب
    ولا يعلن عنه إلا بعد التصويت وذلك لكي يتعامل القارئ مع النص كنص دون
    أخذ الإعتبار بكاتبه

    الحبيب هاتريك
    النصوص تخضع للجنة تحكيم وليس تصويت الاعضاءهو المعيار لاختيار القصة الفائزة

  8.  
  9. #30
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الزين مشاهدة المشاركة
    اختلف مع هذا الراي لان الغرض حسب مافهمت هو التشجيع على الكتابه
    هل النصوص المنشوره لمحترفين متمكنين
    ام لهواة يحبون الكتابه

    كانت لدى نيه في نشر قصه قصير ولكني خفت من فرط المحازير وانا عضو جديد !!
    بقصد اوبدون قصد انتم ترهبون الكاتب
    هذا ما احسست به بعد قراتي لمداخلات الاخوان ارجوكم حببوا ولا تعقدوا تقبلوا احترامي

    يخيل الي ان لجنة التحكيم تناقش امر نزاع
    الحبيب خالد الزين
    القصد هو التشجيع وليس التنفير
    التجربة وليدة ويمكن تجويدها بمرور الوقت
    ارجو ان لا تحرمنا من ابداعك هنا
    فأنت قلم نحترمة ونجله

  10.  
  11. #31
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية صلاح سر الختم علي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    ودمدني سابقا 114 ومايو
    المشاركات
    1,436

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الزين مشاهدة المشاركة
    اختلف مع هذا الراي لان الغرض حسب مافهمت هو التشجيع على الكتابه
    هل النصوص المنشوره لمحترفين متمكنين
    ام لهواة يحبون الكتابه

    كانت لدى نيه في نشر قصه قصير ولكني خفت من فرط المحازير وانا عضو جديد !!
    بقصد اوبدون قصد انتم ترهبون الكاتب
    هذا ما احسست به بعد قراتي لمداخلات الاخوان ارجوكم حببوا ولا تعقدوا تقبلوا احترامي

    يخيل الي ان لجنة التحكيم تناقش امر نزاع
    اخي الكريم خالد
    ليس قصدنا الترهيب او خلق الحواجز انما ارساء تقاليد صحيحة والحقيقة ان
    كتابة القصة عمل احترافي حتي لمن يمارسه اول مرة لانه علم له قواعده وتقنياته
    والتشجيع لايعني استسهال الكتابة
    بل يعني التجويد ولجنة التحكيم مهمتها اختيار اكثر النصوص جودة ونشر اسباب جودتها والنصوص نفسها ليستفيد منها الاخرون في فهم فن كتابة القصة
    وهذا هو دور لجنة التحكيم في اي مسابقة: وضع معايير الافضليةواختيار الافضل طبقا لتك المعايير
    وعادة تقول لجنة التحكيم رأيها في النهاية في جميع النصوص باختيار الفائز وفقا لمعايير موضوعية لذلك فانه ليس من تقاليد لجان التحكيم نشر تعليقاتها علي المواضيع مباشرة
    احد اهداف المسابقة نشر هذه الثقافةوسط الاعضاء فهم حكام الغد وكتاب اليوم والغد

  12.  
  13. #32
    موقوف نهائياً Array
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    ام‎ ‎درمان
    المشاركات
    280

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سر الختم علي مشاهدة المشاركة
    اخي الكريم خالد
    ليس قصدنا الترهيب او خلق الحواجز انما ارساء تقاليد صحيحة والحقيقة ان
    كتابة القصة عمل احترافي حتي لمن يمارسه اول مرة لانه علم له قواعده وتقنياته
    والتشجيع لايعني استسهال الكتابة
    بل يعني التجويد ولجنة التحكيم مهمتها اختيار اكثر النصوص جودة ونشر اسباب جودتها والنصوص نفسها ليستفيد منها الاخرون في فهم فن كتابة القصة
    وهذا هو دور لجنة التحكيم في اي مسابقة: وضع معايير الافضليةواختيار الافضل طبقا لتك المعايير
    وعادة تقول لجنة التحكيم رأيها في النهاية في جميع النصوص باختيار الفائز وفقا لمعايير موضوعية لذلك فانه ليس من تقاليد لجان التحكيم نشر تعليقاتها علي المواضيع مباشرة
    احد اهداف المسابقة نشر هذه الثقافةوسط الاعضاء فهم حكام الغد وكتاب اليوم والغد

    شكرا جزيلا استاذ صلاح سر الختم وشكرا جزيلا استاذ محمد الجزولى على التوضيح الكريم واعدكم باني ساكون اكثر قربا الى هذا المنتدى الرائع وهذا الثقافي الاكثر نضجا من غيره شكرا

  14.  
  15. #33
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية صلاح سر الختم علي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    ودمدني سابقا 114 ومايو
    المشاركات
    1,436

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الزين مشاهدة المشاركة
    شكرا جزيلا استاذ صلاح سر الختم وشكرا جزيلا استاذ محمد الجزولى على التوضيح الكريم واعدكم باني ساكون اكثر قربا الى هذا المنتدى الرائع وهذا الثقافي الاكثر نضجا من غيره شكرا
    يسعدنا دوما التفاعل مع عضوية فاعلة لها اراء ومساهمات وهو ما يدفعنا جميعا للتفاعل والتواصل
    شكرا اخي خالد

  16.  
  17. #34
    عضو ذهبي
    Array الصورة الرمزية تغريدا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    4,363

    @#كرت عرس@#



    المشهد الأول:

    راجل المرا حلوا حلا ..........كانت نغمة جوال سوزى الذى كا ن يرن عالياً يرتجف من هول النغمة على سطح تلك الطاولة التى أحسبها وأن كانت آدمياً للفظته من فوق سطحها وتارة أخرى يعاود ذلك الجوال الصريخ .........فتنهض سوزى متزمره على المتصل وهى تردد دا منو كرهتونا زاتو!
    سوزى......: آلو أهلين ياتيمو (خطيب سوزى واسمه حاتم)
    تيمو.........:أنتِ وين راميه الجوال دا؟
    سوزى......: سورى ياتيمو أنا فى الصالون (الكوافير) بعمل فى بدكير ومنكير
    تيمو.........: أوكى طيب عملتى على موضوع الفستان والتجهيزات شنو أنا خلاص حجزتا الصالة وتزاكر السفر لشهر العسل فى تركيا وماشى أستلم كروت الدعوة الجايه من باريس
    سوزى......:ياااااااااى ياتيمو أنا ماقلت ليك شهر العسل دا خليه فى ماليزيا؟
    تيمو.........: ولايهمك ياعمرى خلاص ولاتزعلى نفسك بمشى هسى أغيرم بس أنتِ كونى مبسوطه
    سوزى......: اوكى تيمو أنا طبعاً بعد أخلص المنكير والبدكير طالعه على المطار طوالى علشان ألحق الديفليه فى دبى ولوماعجبتنى الفساتين بطلع على فرنسا طوالى وبشترى واحد اوكى.
    تيمو.........: وماما أميره ماشة معاك (أميره والدة سوزى)
    سوزى......: لا طبعاً أنتا ماعارف أنه مامى مشغولة فى الجمعيه بتاعتا !!تيمو خلاص أقفل انا مافاضيه كفايه كلام كتير!
    تيمو........: أوكى خلى بالك من نفسك
    المشهد الثانى:
    يتعالى صوت حليمه بت النعيم وهى واقفه بالقرب من باب الزنكى... التايه .....التايه هوووووى يابت التايه...... الطرش اليطرشك ...التقول خاتا فى أضنيها ديل سدادات
    وتلتفت التايه .......حليمه تطلق صرخه مجلجله آخرى............ يالسجمانه تعالى صاده..... أتزكرت لى حاجات.......... وترجع التايه تجر فى كرعينا والكتاحه تسبقا
    التايه......: هسى عليك النبى فى عروس بتقيف تسل حلقوما دا كدى فى نص الشارع أنتِ ما مدصدقه أنك عروس ولاشنو البلى اليبلاك
    حليمه بت النعيم......: ترد وهى تضحك بعلو صوتها يابت أنا فرحااااااااانه مش قالو العرس ضحك الفار فى جحره... أنا كنت بدور منك تجيبى لى معاك حجر كراش من السوق وتغشى حاجه كلتوم قالت لى عندها ودك ضان تماااااام بسدد الشقوق دى فى يومين وتغشى مريوده المشاطه تجى بدرى وتحذريها من جيه المغارب لاويه وشيشا دا.
    التايه...... :سمح خلاس أبقى لا جوه من لفح الشمش دى ماتشيل نورتك
    وفى ذلك الوقت كان يجلس حميدان العريس مع شلة من شباب الحى تحت شجرة النيم الكبيرة قدام بيت قدوره ود التوم (صاحب حميدان وود عمه).
    حميدان.......: أها ياشباب نسوى العرس فى فسحة المولد ولا الفسحة الجمب المدرسه؟
    قدوره ودالتوم: لاياخ قلنا أنا والشباب نعملا قدام بيتكم ندق الصيوان هناك
    حميدان.......: وهو مندهش ومنطط عينيه انتا ماشايف الخور الكبير القدام بيتنا دا داير النسوان يقعن ونحنا نبطل العرس نقعد نرفع فى فلانه وقعت وعلانه انزلقت؟!
    قدوره ود التوم.......: ياخ ماتبلع الصبر!! أنا والشباب بندفن الخور وتانى يوم طوالى نحفره فى بكانه علشان الحيكومه ماتجى تعمل ليكم مخالفه وعلى الطلاق الشباب هديل كلهم جاهزين بالمحافير
    حميدان......: شال نفس وأنطرح وشه تسلموا ياشباب ياها المحريه فيكم.

    المشهد الثالث:

    بدأ الحفل والكل جلوس وتتعالى أصوات الموسيقى ويظهر تيموا ممسك بيد سوزى وهم يتمايلون أنتهت الفقره المحدده للرقص وجاء دور تقطيع التورته وفى اللحظة دى جات حاجه السارة أم تيمو تبارك والمفاجأه العظمى ؟؟؟ تأبى سوزى تمد يدها لحاجه السارة وقالت أنها خربت البرنامج مامفروض تجى وقت تقطيع التورته وساد الهرج والمرج والكواريك وصوت الشتائم بين الأسرتين لتنتهى هذه المهزلة بصوت تيمو وهو يصرخ أنتِ ياسوجمى طااااااااااااااالق بالتلاته.

    المشهد الرابع:

    كان شكل الصيوان زاهى رغم أنقطاع الكهرباء المتكرر ولكن صوت دق الدلوكه مافتر ولاسكت مابين الحماسه والتشجيع جا قدوره ود التوم يقدل وشايل السيف وقال كدى أخد سوطين جامدااااااات فى ضهره على العاده أها بعداك جات صحانة الرز باللبن هاله والناس أكلت الكبير والصغير وبعد الحفله والجرتق قام حميدان وهوماسك يد حليمه متوجهين نحو مكان جلوس والدة حميدان وأبوهو وسلم عليهم فى رؤوسهم وعملت حليمه نفس الشئ وردد الوالدين نحنا عافين منكم ياولدى ربنا يسعدكم ويهنيكم وتغلبا بالمال وهى تغلبك بالعيال.......

    التعديل الأخير تم بواسطة تغريدا ; 30-03-2011 الساعة 10:00 PM

    اللهم صلى وسلم على النبى الكريم وآله وأصحابه الطاهرين وأجمعنا بهم يوم الدين
    (ماندمت على شئٍ ندمي على يومٍ غربت شمسه, فنقص فيه أجلي, ولم يزد فيه عملي)


    كن فى الحياة كعابر سبيل
    وأترك وراءك كل أثر جميل فما نحن فى الدنيا إلا ضيوف
    وماعلى الضيوف إلا الرحيل



  18.  
  19. #35
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية moh_alnour
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    جدة - السعودية
    المشاركات
    7,687

    الأخ أنور النور محمد
    لن أدعي إلمامي بالنقد الأدبي أو سلامة مشاركاتي من الأخطاء الإملائية و العيوب النحوية
    و لكن ظللت أردد دوما ً بأن القِطع الأدبية ستكون أكثر جمالا ً عندما تخلو من الأخطاء الإملائية
    فتشكيل الكلمات يجعلها أكثر وضوحا ً و تبيانا ً للمعنى المقصود و عدمه قد يجعل الكلمات أكثر بُعدا ً عن المعنى المراد
    أيضا ً عدم تداخل الكلمات مع بعضها من الأمور المهمة في الكتابة الأدبية على وجه الخصوص
    فلربما كان للوحة المفاتيح دور في ظهور بعض الكلمات متداخلة لعيب في زر المسافة مثلا ً أو عدم الضغط عليه بقوة مثل ( لاتخشى هي لا تخشى )
    * وردت كلمات كثيرة بالهاء ( الرويانه ، الدهشه ، سرعه ، قهوه ، مظبوطه ، الجبنه ، الراجفه )
    بينما هي بالتاء المربوطة ( الرويانة ، الدهشة ، سرعة ، قهوة ، مظبوطة ، الجبنة ، الراجفة )
    * وردت عبارة ( حد ماء ) و هي في الأصل ( حد ما ) فحرف الهمزة الصغير هذا جلعها كلمة أخرى ( ماء ) وهو عصب الحياة
    * وردت أيضا ً كلمات مثل ( حياءً و احتفاءً ) و أعتقد أن الأفضل أن تُكتب ( حياءا ً و إحتفاءا ً )
    * حرفي الألف و اللام ( الـ ) للتعريف و لكن عندما نود كتابة كلمات مثل ( الما ، اليها ، اليه ، انكسار ، امد ، ياس ، سالتها )
    فالأفضل أن نكتُبها بالهمزة لتُميزُها عن ألف التعريف التي تسبق اللام ، فتُكتب هكذا ( ألما ً ، إليها ، إليه ، إنكسار ، أمد ، يأس ، سألتها )
    * ( اهه ، الاسي ، لابده ، الغزير ) هي في الأصل ( آهة أو ربما آهه ، الأسى ، لابد ، الغزيرة )
    * أيضا ً من الأفضل إدارج علامات الإستفهام في الجمل الإستفهامية و الأسئلة مثل
    ( هل هذه دار النار ) ( ما الذي يحدث ) ( فقلت لها باندهاش تمكلني مالهم )
    * أيضا ً وردت كلمة ( واشارة بيدها الراجفه ) فالصحيح ( أشارت بالتاء المفتوحة بدلا ً عن التاء المربوطة )
    القصة في مجملها جيدة جدا ً أخي أنور ، مزيد من الإبداع و التجويد و الإهتمام بالهنات الإملائية

    التعديل الأخير تم بواسطة moh_alnour ; 29-03-2011 الساعة 09:20 PM
    إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة
    abu ze yazan

    جزيرة الفيل الأصالة و العراقة
  20.  
  21. #36
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية أحمد (الغالي)
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    ودمدني مايو 40
    المشاركات
    737

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh_alnour مشاهدة المشاركة

    * وردت أيضا ً كلمات مثل ( حياءً و احتفاءً ) و أعتقد أن الأفضل أن تُكتب ( حياءا ً و إحتفاءا ً )

    عذراً الحبيب محمد النور .. فقد أخطأت في تصحيحك أعلاه
    و الصواب هو حياءً و احتفاءً كما وردت .. لأن الهمزة المتطرفة في الكلمتين السابقتين سبقتا بألف .. فلا يكتب التنوين على ألف أخرى .. و يكتفى بالتنوين فوق الهمزة و إليك القاعدة:

    أ -الهمزة المتطرفة المكتوبة على السطر ، نضع تنوين الضم ، الكسر على الهمزة نفسها ، مثل :

    جزءٌ - جزءٍ

    عبءٌ - عبءٍ

    أسماءٌ - أسماءٍ

    تبوُّءٌ - تبوُّءٍ

    ب - أمّا تنوين النصب ، فلابد من مراعاة الأمور التالية :

    1- إن سُبقت الهمزة بألف ، لم نكتب ألفا بعدها ، ونكتفي بالألف قبلها ، ونضع تنوين النصب فوق الهمزة :

    أسماءً

    2- إن لم تُسبق الهمزة بألف ، وكان الحرف قبلها لا يُمكن وصله بها ، كتبنا ألفا ووضعنا تنوين النصب على الهمزة وليس الألف :

    جزءًا - تبوُّءًا

    3- إن لم تُسبق الهمزة بألف ، وكان الحرف قبلها يُمكن وصله بها ، كتبنا ألفا ووضعنا تنوين النصب على الهمزة أيضا :

    عبئـًا

    إنــما أنشــــــد الحق و الخيــــــر و الجمـــــال
  22.  
  23. #37
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية بدر الدين محمد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    ود مدني حي المدنيين الجامع
    المشاركات
    3,210

    (رحمة) عنزة بت قدورة المدللة


    (رحمة ) كانت عنزة بت قدورة التي ولدت وجاء معها (اللباء) والذي كانت (الحبوبة) بت قدورة تدخره وتخبئه لنا نحن احفادها، كنا ننتظره لنلتهمه ثم نهرول الى اقراننا لنرتع ونلهو في حوش (اللسايطة) كانت رحمة فارعة الطول شعرها سواده داكن وطبعه متموج يتدلى من أعلى عرفها الى اسفل أظلافها الاربعة .. وكانت (رحمة) عزيزة على بت قدورة، لأجل عيونها تجلب بت قدورة (كليقة) قش يوميا من (القشاشة) الى جانب الدريش وجردل الماء النظيف وذات ليلة تم تقييد (رحمة) في غرفة بت قدورة من أجل استخراج كنز مدفون في مكان ما في ارضية الغرفة .. كانت خالة ووالدة زوج بت قدورة لديها جرة ممتلئة حتى آخرها بالذهب (جنيهات ذهبية)( فِدَو ضخمة) (احفظ مالك) (نقــّار) وكمية من الاسورة والختم الذهبية والحجول الفضية والنقود (جنيهات مصرية و سودانية) ، وقبيل احتضارها – يرحمها الله- أغلقت عليها باب الغرفة ودفنت هذه الجرة ثم اسلمت الروح وبعد انقضاء ايام المأتم تم قلب الغرفة رأسا على عقب ولم يعثر أحد على الكنز المخبؤ وبمرور الايام نسي الجميع موضوع الكنز، ومع الايام عادت فكرة استخراج الكنز مرة أخرى على يد (فكي ابكر) الذي أجزم بقدرته على استخلاصه من الجن الذين استحوزوا عليه ليكون نصيبه الثلث، فأمر باحضار (عنز) لربطها في الغرفة ليتعشى بها الجني الموكول بحراسة الكنز على الا يُطلق سراحها مهما حصل .. فكانت (رحمة) هي الضحية تم تقييد ارجلها ويديها في (امينة البيت) وبموتها يظهر الكنز الذي ينتظره الجميع.
    عندما انتصف الليل أخذت (رحمة) تمؤ كالقطط وتنتحب كالثكالى ولم ينقطع نحيبها وصياحها .. بت قدورة أصلا لم تكن مقتنعة باستبدال (رحمة) بهذا الكنز .. ظلت تستمع الى نحيب (رحمة) ونياط قلبها تتمزق ولما لم تحتمل قامت من فورها وتناولت (الفانوس) واقتحمت سجن (رحمة) فأطلقتها من أسرها .. فليذهب ذلك الكنز ولتبقى (رحمة) العنزة المدللة .. وفي الصباح كنا جميعا ملتفون حول طاولة الشاي كانت (رحمة ) الى جانبنا متكئة تجتر في بقايا طعام كان يملأ اوداجها وكانت تجتر ذكريات تلك الليلة القاسية وتلك الحرية التي وهبتها لها بت قدورة برغم الثمن الباهظ.

    أحببت ذا الخلق العظيم
    نورا وعلما وصراطا مستقيم
    وهو تياري وحزبي وإمامي والزعيم
    فله التعصب (كله) والانحياز
  24.  
  25. #38
    فخر المنتديات
    Array الصورة الرمزية moh_alnour
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    جدة - السعودية
    المشاركات
    7,687

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الغالي مشاهدة المشاركة
    عذراً الحبيب محمد النور فقد أخطأت في تصحيحك أعلاه
    و الصواب هو حياءً و احتفاءً كما وردت لأن الهمزة المتطرفة في الكلمتين السابقتين سبقتا بألف
    فلا يكتب التنوين على ألف أخرى و يكتفى بالتنوين فوق الهمزة
    الأخ الحبيب : أحمد الغالي
    تحياتي يا غالي
    رأئي خطأ يحتمل الصواب و رأيك صواب يحتمل الخطأ و لذلك بدأت مشاركتي بالتأكيد على أنني
    لا أدعي معرفتي بالنقد الأدبي أو الإلمام بقواعد النحو و الصرف أو السلامة من الأخطاء الإملائية
    و لكن أنا أكاد أجزم بأن كل المواقع و المطبوعات و المنشورات تكتبها ( حياءا ً ، إحتفاءا ً ) و يمكنك التأكد من ذلك عبر القوقل
    و عن نفسي أرى في كتابة كلمة ( عبئـًا ) هكذا غرابة لم نعهدها في اللغة العربية فالشائع هو ( عبئا ً )
    و ربما يكون ذلك خطأ شائع و لكن هذا الذي تميل إليه نفسي
    مجددا ً لك كل الود التقدير ، و نحن هنا لكي نتعلم من بعض ففوق كل ذِي علم عليم

    إننا نحب الورد رغم الأشواك التي تعانقه وهكذا الحياة
    abu ze yazan

    جزيرة الفيل الأصالة و العراقة
  26.  
  27. #39
    عضو مميز
    Array الصورة الرمزية bit madani
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    مدني
    المشاركات
    481

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سر الختم علي مشاهدة المشاركة
    نشر التعليقات مجزأة يتضرر منه البادئ بالنشر ويستفيد المتأخر وربما يحجم البعض خوف النقد لذلك افضل ان يكون هذا البوست لنشر النصوص وتعليقات من هم خارج لجنة التحكيم
    وان يكون نقاش لجنة التحكيم محجوبا لحين نشره في النهاية

    أنا مع هذا الرأي و ليتم تدوال اراء لجنة التحكيم بالطريقة التي تتفقون عليها أخي محمد الجزولي و سادتي أعضاء اللجنة . أرى كذلك أن يتم تصحيح الأخطاء من كل من يريد ذلك بعد تحديد تاريخ أخر مشاركة و قفل باب الإشتراك للشهر المعني لأن التعليق يشوش على الكتَاب و قد يهز من ثقتهم بأنفسه و ينتقص من جمالية النص و قد يتسبب في إحجام البعض من الإشتراك خوف النقد و علينا كذلك أن نتوخى ان يكون النقد بناءاً لتشجيع الراغبين في الكتابة ، ليكن التوفيق حليف الجميع بإذن الله .

    [عُدْ طفلاً ثانية / عَلِّمني الشعر / وعلِّمني إيقاع البحر /
    وخُذْ بيدي / كي نعبر هذا البرزخ ما بين الليل وبين الفجر معاً /
    ومعاً نتعلَّم أُولى الكلمات / وأَرجعْ للكلمات براءتها الأولى / لِدْني من حبة قمح، لا من جرح، لِدْني / وأَعدني، لأضمَّك فوق العشب، إلى ما قبل المعنى / هل تسمعني: قبل المعنى / عُدْ طفلاً لأرى وجهي في مرآتك / هل أنت أنا / وأنا أنت؟ /... درويش ...
  28.  
  29. #40
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    هل نضب معين الأقلام ســـــــــــادتي !!!!
    اين مبدعي هذا المنتدى
    4 نصوص فقط حتى الآن ....
    دعوة أُخرى للمشاركة في هذه المساحة

  30.  
  31. #41
    عضو فضي
    Array الصورة الرمزية انور النور محمد
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    مدني المدنيين... اركويت
    المشاركات
    1,459

    شكرا الاخوان
    محمد النور
    احمد الغالي الغالى

    على التصحيح
    وعلى تصحيح التصحيح

    نحن هنا كما قال اخي محمد النور
    لنتعلم

    رغم اني امني نفسي بقسم متخصص للنقد
    حتى تسمو حروفنا وتعانق الاصحاح في كل الكتابات

    مجدداً لكم احترامي

    يا من لطفت بحالي قبل تكويني........ لاتجعل النار يوم الحشر تكويني


  32.  
  33. #42
    المشرف العام والمدير الفني
    Array الصورة الرمزية ahmed algam
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    الدولة
    ودمدني- القسم الاول
    المشاركات
    40,843

    ماشاء الله

    الثقافي قمة في الروعة

    شكرا للاخوة في الثقافي علي هذة

    المقترحات والابداعات الرائعة

    وشكرا للاخ محمد الجزولي

    ولجنة التحكيم

  34.  
  35. #43
    اللجنة الاستشارية
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    الدرجة الأولي
    المشاركات
    3,426

    الفكرة جميلة جدا ومستفزه للابداع .. والنقد مع سخانته مفيد .. اتمني يطلع من جوانا كل الحاجات الضيعتها مننا ظروف الحياة .. وكفاية الاستمتاع بمحاولات الآخرين .. دي مدني ..

  36.  
  37. #44
    عضو برونزي
    Array الصورة الرمزية أحمد (الغالي)
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    ودمدني مايو 40
    المشاركات
    737

    حمار حاج يوسف ود دفع الله

    حمار حاج يوسف ود دفع الله العركي شيخ حلتنا مات .. حاج يوسف قام من الصباح ولقى حمارو ميت .. كان طالع إشترى ليهو حبال إوسر بيها عنقريبو .. قام طلع بي كرعينو ساي .. لكن قبل ما إطلع قال لي القسيمة ست الخدار الفارشة قدام بيتو:
    - القسيمة .. الحمار ده شكلو قرصو دابي .. قولي لأولاد الحلة إجيبو كارو إجروا بيهو الحمار ده للخلا برة.
    و أول شاب جا ماشي بي عند القسيمة .. طه الأغبش .. طه الأغبش ده أصغر مننا .. بس كان معتوه و مسكين و عقلوا مطوفش .. ضعيييف ورهيييف وطويييل .. وشعرو كتيير .. و المشكلة إنو عامل فيها أوجه شاب في الحلة .. قامت القسيمة قالت ليهو:
    - هوي يا طه .. أمشي قول لي جنيات الحلة حمار أبوكم يوسف ود دفع الله مات .. تعالوا طلعوهو لي برة.
    الود طه مطوفش شوية .. كلمة حمار دي ما سمعها .. إفتكر إنو المات هو حاج يوسف زاتو .. وقام جاري.
    نحن كنا قاعدين في ضل الراكوبة القدام دكان عبد القادر ود الجنيد .. بنلعب فوق الضمنا .. حامين حريم الحلة الجية للدكان .. وعبد القادر سيد الدكان زعلان لكن ما قادر إقول لينا .. ونحن عارفين ومطنشين .. جانا طه الأغبش جاري خاتي طرف جلابيتو فوق خشمو .... جانا جاري إكورك :
    - هوي ياناس الضمنا هوي .. قوموا .. أبوي يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.
    خلينا الضمنا وقمنا جاريين و مخلوعين على حوش جدي دفع الله العركي .. و الحوش ده بعييد في طرف الحلة القدامي .. آخر بيت في الحلة فاتح على قضيب القطر حق القطن .. وقبل ما نصل الحوش ونحن جارين في زقاقات الحلة الضيقة ديك كان أي زول إشوفنا جاريين كدا بجري معانا بدون ما إعرف نحن جاريين لي شنو .. وبعد ما إجري معانا وابقا كتفو بي كتفنا حتي إسألنا :
    - في شنو آ ناس ؟؟.. جارين فوق شنو ؟؟؟ إن شاالله ماف عوجة؟؟
    نرد كلنا بصوت واحد:
    - حاج يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.
    وعددنا زاد .. ونحن جاريين مرينا بي طيانة بخمجوا في الطين الأخدر عايزين إبنو حيطة لي بيت خالتي بتول بت الطيب .. خلو الطين وجوا خشوا معانا في الجري بي طينهم .. الواحد جاري وانفض الطين من يديهو .. بعد داك سألونا ..
    - في شنو آآ اخوانا كلكم جارين كدا ؟؟؟
    ردينا كلنا .. الجداد والقدام بصوت واحد:
    - حاج يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.
    وعددنا زاد .. ونحن جاريين.. مرينا بي بيت حاجة عشة فراشة المدرسة .. أصلو بيتها في الزقاق داك .. و مما سمعت صوت ناس جاريين .. رفعت راسا بي فوق الحيطة و كوركت:
    - في شنو؟؟ ماااالكم؟؟
    ردينا كلنا .. الجداد والقدام وناس الطين .. بصوت واحد:
    - حاج يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.
    - وووووووب علي سجمي سجمي .. قوموا يا أولاد أجرو .. أبوكم حاج يوسف ود دفع الله مات.
    وطوالي إنضم لينا أولاد حاجة عشة السبعة .. ومعاهم كمية من أصحابهم القاعدين معاهم وخشوا معانا في الموكب .. و عددنا بقى كبير ..
    الزقاق الكنا جارين فيهو بوديك قصاد باب المدرسة عدييييل .. و في اللحظة ديك شفع المدرسة طالعين البيوت .. وفجأة وهم طالعين لقونا جارين عليهم مباشرة .. والشفع قعدوا إسرخوا وجروا قدامنا .. هم ما عارفين نحن جاريين ليه .. بس شافونا ونحن كتار كدا جاريين عليهم وخافوا مننا وجروا قدامنا فاكرين إنو نحن ساكنهم .. واتخيلوا منظر الموكب بعد داك .. واحد من الشفع إتلفت علينا أثناء ما هو جاري .. وقال لينا بي نفس مقطوع من الجري:
    - هوي إنتو ثاكننا كدا من باب المدرثة ليه؟؟
    ردينا كلنا .. الجداد والقدام وناس الطين و أولاد حاجة عشة السبعة و أصاحبهم وباقي ناس الحلة الإنضموا لينا .. بصوت واحد:
    - حاج يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.
    وبرضو مرينا بالمحطة حقت بص الحلة البمشي مدني .. بص أوستن .. والناس واقفين كتار راجين البص .. ولما شافونا إنخلعوا .. وطبعاً سألونا :
    - في شنوووو؟؟؟؟
    ردينا كلنا .. الجداد والقدام وناس الطين و أولاد حاجة عشة السبعة و أصاحبهم وباقي ناس الحلة الإنضموا لينا .. وشفع المدرسة .. بصوت واحد:
    - حاج يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.
    والموكب أصبح مهيب .. وقربنا على البيت .. وفي واحد من الزقاقات ديك عارفين لاقانا منو؟؟ .. لاقانا حاج يوسف ود دفع الله زاتو شايل حبالو و ماشي على البيت .. ولما شافنا إنخلع وسألنا:
    - مالكم يا جنيات ؟؟
    ردينا كلنا .. الجداد والقدام وناس الطين و أولاد حاجة عشة السبعة و أصاحبهم وباقي ناس الحلة الإنضموا لينا وشفع المدرسة وناس المحطة .. بصوت واحد:
    - حاج يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.
    عمك حاج يوسف زاااااتو (المرحوم) رمى الحبال من يدو و قام جاري معانا .. إنضم للموكب يعني .. و الموكب جا ماري قدام خلوة الفكي الجيلي .. فكي الجيلي شاف الحلة كلها جارية على طرف الحلة .. قام كورك لينا:
    - بسم الله .. مالكم آآ ناس؟
    ردينا كلنا .. الجداد والقدام وناس الطين و أولاد حاجة عشة السبعة و أصاحبهم وباقي ناس الحلة الإنضموا لينا وشفع المدرسة وناس المحطة .. وحاج يوسف ود دفع الله زاااتو .. بصوت واحد:
    - حاج يوسف ود دفع الله شيخ الحلة مات.


    أحمد مصطفى عبد الله (الغالي)

    إنــما أنشــــــد الحق و الخيــــــر و الجمـــــال
  38.  
  39. #45
    سكرتير مجلس الادارة
    Array الصورة الرمزية ساريه
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    مدينة الجمال مدنى
    المشاركات
    2,243

    سخرية القدر

    أمونه سيده في العقد الثالث من العمر وحيده تربت في كنف عمها بعد أن فقدت أسرتها في حادث مروري .. على قدر من الجمال جعلها تعانى بعد رحيل زوجها حسن عن الحياة .. الذي أحبته كما لم تحب من قبل أعطته أجمل ما تملك من أحاسيس .. حزنت كثيرا لوفاته ولكن عزاءها تلك ألبذره التي تنمو في أحشاءها .. ومرت الشهور وأمونه ترتقب قدوم مولدوها ( الامتداد لحبها ) وفى ليله من ليالي الشتاء الباردة والريح يعلو صوتها حيناً وينخفض كأنها تنادى بعيداً ان يعود ... جاءها الطلق وهى في بيت عمها وبعد صراع مع الألم لم يستمر طويلاً تضع امونه مولدوها الذي كان صبياً ينافس القمر في جمال وجهه .. نظرت أمونه إلى حسن الصغير وضمته إلى صدرها .... ووضعته على حجرها لتضع معه ليالي الحرمان والعذاب والحزن وتعاهد نفسها ان تهبه ما تبقى من سنينها وان ترعى نفسها من أجلة .. وكبر حسن .. وكان يستلف من أبيه كل يومٍ خصلة أو عادة او تفصيله صغيره وأمونه تدعو الله فى قيامها ومنامها أن يحفظها ويمد فى ايامها لترى حسن الصغير وقد صار رجلاً ... لم يفارق الخوف من الموت أمونه طيلة الوقت لم تكن قادرة على تصور موتها وترك حسن وحيداً فى هذه الحياة .... ومرت السنين وها قد وضع حسن قدمية على أعتاب المرحلة الثانوية متجاوزاً المراحل الأولى بتفوق .. فقد كان يمتلك قدراً من الذكاء والصبر والمثابرة وبالمقابل كان خوف أمونه يكبر بداخلها من غول الموت وفراق ابنها .. وفى إحدى الليالي شعرت أمونة بوخز فى صدرها وهاجت مخاوفها وإلتهمها الشك من أمراض العصر ولم تتوانى فى الذهاب للطبيب للكشف عن حقيقة ما تشعر بة ... والذى أخبرها انها تعانى من مرض السرطان القى لها بالخبر كمن يلقى بجمرة ملتهبه فى حجرها دارت بها الدنيا واعتصر قلبها الخوف على ابنها .... كل ذلك وحسن لا يعلم بمرض أمه .... عاشت أمونة أصعب أيامها وهى تهيئ نفسها لفراق إبنها وهذه المره لم يكن خوفها وحزنها على نفسها بل كانت تعلم جيداً أن حسن غير قادر على مواصلة الحياة بعد موتها .. فلم تكن أمه فقط بل كانت كل أهله كانت الملاذ والصاحب والسند .. تذوقت أمونه كل طعم للحزن وهى تتخيل لحظات الفراق .. وبينما هى تسامر شيطانها الذى كان يحيك لها مشهد الفراق ولحظات الوداع وحال حسن بعدها .. دخل حسن عليها ليخبرها انه يريد الذهاب للسينما مع اصدقائه لم تتردد فى الموافقة وفرح حسن وطبع على جبينها قبله تحمل كل معاني الشكر والامتنان .. ولم تدرك أمونه ساعتها انها أخر قبله يضعها حسن على جبينها وخرج حسن وأمونه تعد الدقائق والثواني لعودته ولكنه تأخر كثيراً وعصف بها الخوف والقلق .. فحملت هاتفها المحمول لتتصل به وجاءها صوت الجرس واستمر لبرهة أحستها أمونه سنيناً وأخيراً رد عليها ولكن لم يكن حسن كان صوتاً غريباً فسألته عن هويته فأخبارها أنه عابر سبيل وجد هذا الهاتف على الأرض بالقرب من حادث مرور مروع ... لم تسعف أمونه كل أحرف اللغة العربية لتسأل عن مكان الحادث تاهت فى ظلام دامس فقدت القدرة على النطق والتفكير وحتى البكاء والصراخ ... وضعت الهاتف من يدها وجلست على الأرض وهى شبح إنسان فقد فارق جسدها أى شكل من أشكال الحياة .... تمنت ساعتها الموت الذى عاشت سنينها وهى تهابه .. لم يكن ما تحس به أمونه في هذه اللحظات إحدى الأحاسيس التي عرفها الإنسان .. كان خليط من الحزن والشوق والسخط والإحساس بالندم لعدم توكلها على الله سبحانه وتعالى فهو المدبر ونحن شخوص على مسرح الحياة نؤدي أدوارنا شئنا أم أبينا .... وبينما هي كذلك أذا بالباب يفتح ويدخل حسن وقد غطا جسدة التراب وتمزقت ثيابه وأثار دماء على وجهه ويديه ... لن اصف حال أمونه ساترك لكل قارئ لهذه القصة حرية التخيل ... ولكن قبل ان أضع القلم احب أن اردد قوله سبحانه وتعالى : ( لِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ) صدق الله العظيم .... الآية 123 سورة هود

    التعديل الأخير تم بواسطة ساريه ; 09-04-2011 الساعة 11:02 AM
    هذا هو النسيان ..أن تتذكر الماضى ولا تتذكر الحكاية ......
  40.  
  41. #46
    اللجنة الاستشارية
    Array
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    الدرجة الأولي
    المشاركات
    3,426

    مبدع يا احمد الغالي .. صوت اعجاب عالي ..

  42.  
  43. #47
    وسام التميز الثقافي

    Array الصورة الرمزية مصطفى هاتريك
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    2,423

    الله .. أدى .. عوض الله





    عندما خرج (عوض الله) من منزله صباح ذلك اليوم لم يكن يدري أنً رزقه سيكون مختلفاُ عن بقية الأيام ، فلاشئ يفوق العاده .
    بعد أن لبس ملابسه كيفما أتفق ,, البنطلون الرمادي الذي شكا التقادم والقميص الاصفر الشاحب ، وضع نظارته السميكة التي لا يستعملها إلاخارج المنزل رغم رؤيته التي تكاد منعدمه من دونها .
    كان عوض الله يوصف تارة بالدروشة و تارة بالمسكنة وأمثل الناس طريقة كان يسميه (( مجوجوا )),, وكانت النظارة الطبية تمثل معلما بارزا في ملامحه المتناقضة ما بين النحافة المفرطة و الطول الفارع
    سلك عوض الله نفس الطريق المؤديه الي سوق الصاغه مروراً بالمسجد العتيق عابراً تلك الأزقه الضيقه بين البيوت منطلقا نحو شارع البحر حيث تعود أن يسترح شارداً بذهنه مدندناً أشعار((عبدالحميد)) فهو يذوب ولهاً في كل أشعار وأغاني ((الشايقيه)) .
    عند وصوله دكان ((حاج حسن الصائغ)) حيث يعمل كصناعي ((حريف)) مبدع في ((جلخ)) وتسييح الذهب ، تفاجأ بوجود ((رنده)) إبنة حاج حسن تلك الجميله المدلله ، وزادت دهشته عندما نادي عليه ((حاج حسن)) .
    : ياعوض الله تعال سلم علي الدكتورة كاد عوض الله أن يسقط مغشياً عليه وهو يصافح يد الدكتورة ...
    :ياعوض الله الدكتورة دي مغروضة فيك
    حاول عوض الله أن يقول شيئاً إلا أنُه أصيب بداء السكت فبان كمن بلع ((شوكة سمك)) ، وبعد لأيّ أمر أستطاع أن يتنحنح ثم يضيف :
    حححاضرين يادددكتورة
    : عاين ياعمو الأيام دي الجامعه مولعه نار ....
    والليله عندنا ليلة ثقافيه سياسيه وعايزاك تمشي معاي ....
    *كانت (رنده) تعلم أن ((عوض الله)) حافظ ومردد لشعر الشوايقه وخاصه الثوري منه ... وكانت رغم رأسماليتها المتطرفه تحب أن تظهر بمظهر البروتاريه الثوريه
    بعد شد وجذب وافق (عوض الله) علي مرافقة رنده إلي الجامعه ..
    كانت الجامعه تغلي كالمرجل والثورة علي وشك الإنطلاق وكانت (رنده) تحاول ماأستطاعت أن تلفت نظر ((نزار)) طالب الهندسه القروي الذى لايعيرها أيً إهتمام ، ولذلك كان (نزار) أول من تعرف ألي (عوض الله) بصفته (ثائرشاعر)
    بعد أن أستمع نزار لعوض الله تحمس كثيراً فقدمه إلى المسرح .
    وكأنّ القدر يطارد (عوض الله) هاجمت قوات الأمن الجامعه وكان عوض الله أول المعتقلين فثارت ثورة شباب الجامعه وتعالت الهتافات مطالبه باطلاق ((عوض الله)) .
    بعد أيام أصبح ((عوض الله)) مادة أساسية في الأخبار كلما ذكر المعتقلين كان أولهم ((عوض الله)) وبدأت الحكايات تتري عن نضالاته وصولاته وجولاته .
    بعد انتصار ((الثورة)) أصبح (عوض الله) رمزاً قومياً يدعي كل جناح أنه إليه ينتمي ولأته لم يعرف عن السياسه إلا شعر((عبد الحميد ))وجمال ((رنده ))فقد تم تعيينه وزيراً للثقافة .

    منو الزيك ولد وإستالد الأولاد
    منو الزيك بجيبم ديمة عشرة أنداد
    منو الزيك ببز الدنيا موية وزاد
    منو الزيك ضروع وزروع ونيل مداد
    منو الزيك بطانة وغـابة دون حداد
    منو الزيك سهول وادي وجبال أوتاد
    منو الزيك أصل موروث من الأجداد
    منو الزيك جراتق دم قُــدام وجداد
    قشي الدمعـة يا بت الرجال ما بحكموك أولاد
  44.  
  45. #48
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    إنه لفخر لنا أن نكون في معية هؤلاء الكوكبة المبدعة
    ما شاءالله .. قمة الإبداع

  46.  
  47. #49
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed algam مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله

    الثقافي قمة في الروعة

    شكرا للاخوة في الثقافي علي هذة

    المقترحات والابداعات الرائعة

    وشكرا للاخ محمد الجزولي

    ولجنة التحكيم

    ومستننك يا ود علقم
    لتحكي لنا حكاية
    لتكون بروعة حضوركم

  48.  
  49. #50
    فخر المنتديات
    Array
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    مارنجان
    المشاركات
    4,340

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمون مشاهدة المشاركة
    الفكرة جميلة جدا ومستفزه للابداع .. والنقد مع سخانته مفيد .. اتمني يطلع من جوانا كل الحاجات الضيعتها مننا ظروف الحياة .. وكفاية الاستمتاع بمحاولات الآخرين .. دي مدني ..
    العزيز ريمون
    ياخ بركة البوست ده الجابك
    يلا في انتظار ابداع قلمك

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
by boussaid