النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: القرآن الكريم شفاء للامراض الحسية والمعنوية

  1. #1
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    99

    القرآن الكريم شفاء للامراض الحسية والمعنوية

    الحمد لله الذي جعل القران هو الحق الذي تقوم به المعالم وتثبت به الدعائم فهو العصمة الواقية والنعمة الباقية والحجة البالغة والدلالة الدامغة وهو شفاء الصدور والحكم العدل عند متشابهات الامور وهو الكلام الجزل الفصل الذي ليس بالهزل سراج لايخبو ضياؤه وشهاب لايخمد نوره وسناؤه وبحر لايدرك غوره بهرت بلاغته العقول وظهرت فصاحته علي كل مقول فسبحان من سلكه ينابيع في القلوب وصرفه بابدع معني واغرب اسلوب لايستقصي معانيه فهم الخلق ولايحيط بوصفة علي الاطلاق ذو اللسان الطلق فالسعيد من صرف همته اليه ووقف فكره وعزمه عليه والموفق من وفقه الله لتدبيره واصفاه للتذكير به وتذكره فهو يرتع منه في رياض ويكرع منه في حياض يملاْ القلوب بشراً ويبعث عبيراً ونشراً يحي القلوب باوراده ولهذا سماه الله روحاً فقال الله تعالي ( يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده ) فسماه روحا لانه يودي الي حياة الابد ولولا الروح لمات الجسد فجعل هذا الروح سبباً للاقتدار وعلماًعلي الاعتبار اللهم هب لنا حسن تلاوته وحفظ اياته وايماناً بمتشابهه وعلماً بمحكمه وهدي في تدبيره وتثبيتاً في تاويله ونصرة بنوره وعصمة من سخطك ودليلاً علي طاعتك اللهم انت انزلته شفاء لاوليائك وشقاء علي اعدائك وعمي علي اهل معصيتك ونوراً لاهل طاعتك اللهم اجعله لنا حصناً وحرزاً من عذابك وحاجزاً عن معصيتك وعصمة من سخطك اللهم اجعلنا نتبع حلاله ونجتنب حرامه ونعرف حدوده ونؤدي فرائضه اللهم ارزقنا حلاوة في تلاوته وتنشيطاً في قيامه اللهم عافنا ببركته من خزي الدنيا وفتنتها والاخرة وفضيحتها انك علي كل شي قدير ،،،،وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي آله وسلم . يتبع ،،،،،،،،،،،،،،،،،
    التعديل الأخير تم بواسطة الصوفي ; 12-03-2013 الساعة 11:20 AM

  2. #2
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    99
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين
    هذا القران الكريم شفاء من الامراض الحسية والامراض المعنوية
    انواع المرض
    المرض نوعان مرض القلوب ومرض الابدان وكلاهما في القران
    مرض القلوب نوعان : الاول مرض شبهه وشك والثاني مرض شهوة وغي ـ ورد ذلك في القران الكريم ( قال الله تعالي في مرض الشبهة ( في قلوبهم مرض ـ فزادهم الله مرضاً )
    وقال تعالي ( وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا ) وقال تعالي في حق من دعي الي تحكيم القران والسنة فابي واعرض ( واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون . وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين . افي قلوبهم مرض ؟ أم ارتابوا ؟ أم يخافون أن يحيف عليهم الله ورسوله ؟ بل اولئك هم الظالمون ) هذا مرض الشبهات والشكوك .
    والنوع الثاني من مرض القلوب هو مرض الشهوات . فقال تعالي ( يانساء النبي لستن كأحد من النساء ان اتقيتن . فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) فهذا مرض شهوة الزنا .
    مرض الابدان : القران فيه غني لمن استغني به عن غيره وذلك لمن عقله وفهمه وقد ذكر الله سبحانه وتعالي في قوله تعالي ( ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ) ومرض البدن ذكرة الله تعالي في الحج والصوم والوضوء لسر بديع يبين عظمة القران .
    قواعد طب الابدان
    لطب الابدان ثلاثة قواعد ـ الاولي حفظ الصحة والثانية الحمية عن الموذي والثالثة استخراج المواد الفاسدة . فذكر الله سبحانه وتعالي هذه الاصول الثلاثة في هذه المواضع الثلاثة .
    آية الصوم وحفظ الصحة :
    قال تعالي ( فمن كان منكم مريضاً أو علي سفر فعدة من ايام أخر ) فاباح العذر للمريض لعذر المرض وللمسافر طلباً لحفظ صحته وقوته لئلا يذهبها الصوم في السفر لاجتماع شدة الحركة ومايوجبه من التحليل وعدم الغذاء الذي يخلف ما تحلل . فتخور القوة وتضعف فأباح للمسافر الفطر حفظاً لصحته وقوته عما يضعفها ..
    اية الحج واستفراغ مايوذي : قال تعالي في اية الحج ( فمن كان منكم مريضاً او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك ) فاباح للمريض ومن به اذي من راسه من قمل او حكة او غيرهما . ان يحلق راسه في الاحرام إستفراغاً لمادة الابخرة الرديئة التي اوجبت له الاذي في راسه باحتقانها تحت الشعر . فاذا حلق راسه تفتحت المسام فخرجت تلك الابخرة منها . فهذا الاستفراغ يقاس عليه كل استفراغ يؤذي انحباسه .
    المواد التي يوذي انحباسها ومدافعتها :
    هذه المواد عشرة اولها الدم اذا هاج ثانيها المني اذا تتابع او سبغ ثالثهما البول ورابعهما الغائط وخامسهما الريح وسادسها الغي وسابعها العطاس وثامنها النوم وتاسعها الجوع وعاشرها العطش وكل واحد من هذه العشرة يؤدي حبسه الي داء من الادواء وقد نبه سبحانه وتعالي فاستفراغ ادناها وهو البخار المحتقن في الراس علي استفراغ ما هو اصعب منه كما هي طريقة القران التنبيه بالادني علي الاعلي ..
    اية الوضو والحمية : قال الله تعالي في اية الوضوء ( وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً ) فاباح للمريض العدول عن الماء الي التراب .حمية ان يصيب جسده مايوذيه وهذا تنبيه علي الحمية عن كل مؤذي له من داخل او خارج . يتبع ،،،،،،،،،،،،،،،،،،

  3. #3
    رحمة الله عليه الصورة الرمزية mahagoub
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    ودمدنى
    المشاركات
    11,330
    نفعنا الله وإياك
    بما نسمع
    وصلتى رسالة فى بريدى
    تقول إن سماع صورة الرحمن
    يومياً ولمدة سبعة ايام يشفى من كثير من الامراض

  4. #4
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    99

    سعادة ريئس مجلس الادارة الاستاذ العملاق القامة محجوب اسعدني مرورك

    لاشك ان سورة الرحمن فيها الكثير والكثير من الاسرار الالهية والخيرات الدنيوية والسعادة الاخروية


  5. #5
    عضو فضي
    الصورة الرمزية ودالعمدة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    الدولة
    من أرض المحنة
    المشاركات
    2,252
    القرآن شفاء من الأمراض الحسية والمعنوية لقوله تعالى:
    وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً [الإسراء:82].
    فيشرع العلاج به من الأمراض التي عجز عنها الطب والتي لم يعجز عنها
    والقرآن كله خير وشفاء كما أفاد بذلك أهل العلم الأجلاء ، وهو شفاء لأمراض القلوب من حقد وحسد ونميمة ونحوه ،
    وكذلك شفاء لأمراض الأبدان ، والرقى والتعاويذ من أعظم ما يزيل أثر الأمراض بشكل عام سواء العضوية أو النفسية
    أو الروحية من صرع وسحر وعين وحسد بعد وقوعها بإذن الله تعالى ، وهناك بعض الآيات أو السور التي ثبت نفعها
    في الرقية بشكل عام ، كما ثبت وقعها وتأثيرها في إزالة أثر تلك الأمراض على اختلاف أنواعها ومراتبها ،
    وكل ذلك يحتاج من المريض للإرادة والعزيمة واليقين التام بكل آية بل بكل حرف من كتاب الله عز وجل ،
    وبكل ما نطق به رسول الله صلى الله عليه وسلم من السنة المأثورة
    و انتمى إليكَ ......
    ياوطناً تفردَ بالجمالِ وبالبهاء
    ياأرضَ مهيرة وبنونة ......
    ياديوانَ الرجالِ وبيتَ العوينِ ....
    يامرتعَ الأطفالِ عندَ الرواكيبِ مساء

  6. #6
    عضو مجتهد
    الصورة الرمزية مصطفى احمد على
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    196
    القرآن الكريم هو : كلامُ اللهِ تعالى وَوَحْيُهُ المُنَزَّلُ على خَاتَمِ أَنْبِيَائـِهِ سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم المَكتُوبُ في المُصْحَفِ ، المِنقُولُ إلينا بالتَّوَاتُرِ ، المُتَعَبَّدُ بتِلاوَتـِهِ ، المُتَحَدَّى بإِعجَازِهِ .

    تعريف القرآن في اللغة : لفظ القرآن في اللغة مصدر مرادف للقراءة ويشير إليه قوله تعالى : "إنّ علينا جمعه وقرآنه ـ فإذا قرأناه فاتبع قرآنه" "القيامة 17" ، وقيل : إنه مشتق من قرأ بمعنى تلا ، وقيل : إنه مشتق من قرأ بمعنى جمع ومنه قرى الماء في الحوض إذا جمعه .

    تعريف القرآن في الشرع : هو كلام الله سبحانه وتعالى غير مخلوق ، المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم باللغة العربية المعجزة المؤيدة له ، المتحدى به العرب المتعبد بتلاوته ، المنقول إلينا بالتواتر .

    قال عز وجل : "يريدون أن يبدلوا كلام الله" … وقال سبحانه : "وإنه لتنزيل رب العالمين ، نزل به الروح الأمين ، على قلبك لتكون من المنذرين ، بلسان عربي مبين" .

  7. #7
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    99
    وكل ذلك يحتاج من المريض للإرادة والعزيمة واليقين التام بكل آية بل بكل حرف من كتاب الله عز وجل ،
    وبكل ما نطق به رسول الله صلى الله عليه وسلم من السنة المأثورة
    ودالعمدة لاشك انك اصبت كبد الحقيقة حيث انه ينقصنا الايمان التام والعقيدة السليمة واليقين والارادة والعزيمة فلك ودي

  8. #8
    عضو جديد

    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    99
    مصطفي افدت واجدت فلك ودي

  9. #9
    المشرف العام والمدير الفني
    الصورة الرمزية ahmed algam
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    الدولة
    ودمدني- القسم الاول
    المشاركات
    40,843
    بارك الله فيك اخي الصوفي

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •